立足课程改革,,更新史学观念

摘 要：高中课程改革的一个重要体现就是新的课程理念。具体到历史学科，新课程理念需要新的史学观点的依托。随着经济的发展、科技的进步、思想的进步和西方文化的影响，史学观念在不断更新。许多教条化的论断和法则开始动摇，甚至一些形成定论的论断也受到了质疑。

关键词：新史观；新课程；新理念

新课标历史教科书作为我国当代史学的缩影，体现着我国当代史学的发展和繁荣。以高校学者为主体的新教科书编者，跟踪史学研究的发展趋势，力求与同时期的史学研究整体水平同步，新课标教科书作为体现学术进展的载体，有鲜明的时代性，充分反映了学术性成果。新课标教科书不仅在史学范式范畴内体现出了文明史观、现代史观和现代化理论，更提出了一些新的观点和方法，对中外历史的研究更为审慎，更为缜密，对革命和改革的关系和评价，做了更合理的阐释；对一些历史人物、历史事件等，进行历史唯物主义的客观评价。

一、教材结构体现了文明史观

旧教材的编写按照编年史体系，分为五本书，《中国古代史》《中国近代史》《中国现代史》《世界近代史》《世界现代史》。此种编写体例符合历史学教育的本质，利于学生按照时间顺利把握人类历史发展的规律和不断进步的轨迹，而教师更是习惯于用五种社会形态理论和革命史观来教学，分析社会形态的变化和社会转型的表现，但是由于学生在初中阶段已经按照通史体裁进行了学习，如果高中历史教材仍然按照同样的题材来编写，实际是一种重复，更难以调动学生学习的兴趣和热情，所以，以另外一种题材编写很有必要。通观《普通高中历史课程标准》，可以发现其编写体系突出体现了文明史观。一部人类发展的历史，从本质上讲就是一部人类文明演进的历史。人类文明由物质文明、政治文明和精神文明三部分组成。

二、对思想史、文化史和社会生活史的关注

在研究对象和范围方面，克服了以往“历史研究集中于政治史、阶级斗争史这种线性思维的不足。”通过跨学科研究，“在研究模式上呈现了政治史——经济史、文化史——社会史的范式转移。”相继出现了文化史、社会生活史等专门史的研究热潮。同时，历史研究也呈现出学术下移的趋势，在关注政治、经济、文化等发展的同时，更多地关注民间、关注广大百姓的社会生活，从而推动了史学发展的多样性。文化史在旧课程中占的比重比较轻，作为必修范畴的新课程，对人类思想文化科学技术领域的发展和内容的阐述更加全面，更加系统。如果作为选修课，文化史部分更是增加了分量，六个模块中，除了《20世纪的战争与和平》，其他模块都与文化史有关。《中国近现代社会生活的变迁》这个专题体现了对社会史的关注，这也是新课标教材的新增内容。

三、对历史事件的评价更客观公正

受到革命范式的影响，旧课程对历史事件、历史人物的评价存在过激的现象，有损历史的公正。

老的教材对于辛亥革命的评价，沿袭了传统的说法，对于辛亥革命的意义是这样阐述的：“从此，民主共和的观念深入人心”，依据最新研究表明，传统的说法并不符合历史发展的事实。对于新观点的阐述有以下几点：政治上的思想除旧远比思想观念的布新要简单，对于传统意识上文化堡垒和军事堡垒的攻克方面来说，文化方面要困难复杂的多。武昌起义使清王朝彻底倾倒，但是遗留的传统封建专制思想的去除是一个漫长的过程，封建思想根深蒂固，封建统治者通过使用古典的法律以及经典的儒家思想的传播、传统意识的灌输，使被统治者的思想在潜移默化的过程中被改变和控制，对于统治者来说这种阶级思想更是深深地渗透到脑髓。编者通常通过洪宪帝制和张勋复辟的迅速败亡，将民主共和观念深入人心。但是，这两次短命闹剧的匆匆收场，与其说是民主共和观念深入人心的结果，倒不如归功于部分接受民主共和观念的政治精英奋起抗争的成果。而新课标教材把这种传统的说法改为：民主共和的观念逐渐深入人心，更加符合历史真相。

由于受各种主客观条件限制，不少担任新课程教学的教师都不同程度地存在着史学观念滞后、知识陈旧等问题。他们对史学界的学术进展反应迟钝，对教科书中的新观点、新提法研究甚少，这与新课标教科书所体现的史学进展形成了巨大反差。能否更新史学观念，吸纳新的学术成果，提升史学理论素养，已成为影响新课程进展迫在眉睫的问题。要解决目前中学历史教学界普遍存在的落伍现象，需要新课程推进部门和教师自身的共同努力。

参考文献：

[1]斯塔夫里阿诺斯.全球通史：1500年以前的世界[M].吴象婴，梁赤民，译.上海社会科学院出版社，2002.

[2]于沛.全球化和全球历史观[J].史学集刊，2001（2）.

编辑 马燕萍