历史类书籍读后感3000字5篇

历史类书籍读后感3000字5篇历史类书籍读后感3000字　《中国近代史读后感》　中国近代史读后感（一）：　近现代史学习心得刚刚开始上《中国近现代史》课时，我心里充满了疑惑：这段历史我们初中学过下面是小编为大家整理的历史类书籍读后感3000字5篇,供大家参考。

篇一：历史类书籍读后感3000字

　中国近代史读后感（一）：

　近现代史学习心得刚刚开始上《中国近现代史》课时，我心里充满了疑惑：这段历史我们初中学过两遍，高中学过一遍，此刻来到了大学，怎样还要学啊?而且资料都是雷同的，都是从鸦片战争讲到至今，没什么翻新嘛!虽然嘴上没说，但心里却觉得学校如此的安排纯粹是剩余。

　老师好象看出了我们的心思，他说：别看你们历史学过好几遍，但我此刻问你们几个问题，你们当中不必须有人能回答得上来。鸦片战争是哪年爆发的?辛亥革命是哪年爆发的?这些问题算是简单的吧。谁能告诉我?不出所料，听到这个问题后，全班同学都做低头苦思冥想状，半天都给不出回答。老师的这个问题让我意识到，虽然我们学的次数不少，但都没怎样用心。就算有些时候很用心，但等应付过考试后，就弃置不管了。此刻脑子里的历史事件已所剩无几，跟当初没学过的一样。这样的学习是没有效果的，也没有好处。所以，从这个角度上说，学校安排我们再学一遍是合理的。他要我们记住：落后就要挨打!引申到我们身上就是：不求上进就会被淘汰!这次学习，我暗下决心，必须要好好学!多了解些中国近现代史，做个合格的炎黄子孙。落后就要挨打。在我看来，这个道理贯穿着整个历史。回顾过去，无论是鸦片战争还是日寇侵华，无一不在印证着：昔日的中国因为懦弱而受尽欺凌。虽然我们此刻已经变得强大，也也逐步得到了世界的认可，摘掉了东亚病夫的帽子，但却不能轻易忘记这些灾难深重的屈辱史，在这段时间里，大大小小的帝国主义国家争相侵略我们，中国被迫签订的不平等条约有几百个，中国人民在西方的侵略战争中

　一次又一次被打败。这段不堪回首的历史是以号称当时的首号资本主义强国的英国在1840 年发动的侵略中国的鸦片战争为起点的，战败后，清政府还被迫签订了中国近代史的第一个不平等条约《南京条约》。

　从此，中国开始沦为半殖民地半封建社会。此后又签订了中英《五口通商章程》、中英《虎门条约》、中美《望厦条约》、中法《黄埔条约》等中国近代史上的第一批不平等条约，被迫割地、赔款、开放通商口岸、和外国协定关税，外国取得了在中国的领事裁判权和在通商口岸传教等特权。这些条约给中国人民带来野蛮和屈辱。之后，英法在 1856 年又发动了第二次鸦片战争。清政府在抵抗失败后被迫和英法俄美四国签订了《天津条约》。此后又陆续有英法俄的《北京条约》、1885 年中法的《中法新约》、1894 年中日的《马关条约》、1900 年八国联军的《辛丑条约》等等。一系列的侵华战争和大批的不平等条约，把中国推向灾难屈辱的深渊，造成了近代中国的贫穷和落后，加重了人民的负担，严重的破坏了中国的主权完整和领土完整，因此我们要牢记中国近代屈辱的历史，铭记落后就要挨打的历史教训。如果没有这些侵略战争，我想，中国的现状可能要好得多。大批的不平等条约不明白让我们中国人倒退了多少年。但是值得肯定的是，中国建国以后的发展十分迅速，我们几十年里就完成了别的国家要几百年才能完成的任务。就像我们从制造出第一辆解放牌汽车到爆炸第一颗原子弹，只用了七年的时间，但美国却要花去 200 年。虽然我们此刻和

　美国、英国等国还有一些差距，但要思考到两国不一样的历史背景。其实，中国的历史，也是一部不屈不挠的抗争史。在西方列强野蛮侵略中国的同时，伟大的中华民族和不屈的华夏子孙，进行了一系列的抗争，有来自社会底层，也有来自清政府内部，有的是有组织的，有的是群众自发的。像林则徐、关天培、左宝贵、丁汝昌等批爱国将领的涌现，鼓舞了人民的斗志;广州三元里民众的自发的抗英斗争，显示了中国人民的反抗精神;太平天国运动和义和团运动，给帝国主义主义势力造成沉重的打击，社会各阶层的团结一致，让人民看到了期望。最后，在第一次世界大战后，为维护国家主权，1919 年爆发了五四爱国运动，波及全国，工人阶级登

　上了政治舞台。五四运动是中国近代史上一次彻底的反帝反封建运动，促进了马克思主义的传播，为中国共产党的成立创造了条件。所以，不必去盲目崇拜美国、日本，我们就应崇拜我们中国人自我。还记得，小时侯，我学会的第一首歌是《社会主义好》，歌词的最后那一句全国人民大团结，掀起了社会主义建设高潮。相信所有的中国人也都听过《没有共产党就没有新中国》，这些脍炙人口的歌曲并不是凭空编造的，它们的存在是有依据的。提到中国，又会忍不住想到让我们全体中国人自豪的红军长征

　。长征的年代已离我们远去，但长征精神却代代相传，就像是保存精神火种一样。长征途中许多脍炙人口的英雄故事常常在我们的心中荡漾，那种不屈不挠，不怕牺牲，勇往直前的永雄气概，那种互帮互助、亲密团结的合作精神，那种严守纪律、全心为人民服务的崇高品质，都无时无刻不在激励着我们前进。但在无数的光环下，还有许许多多同样出色的战士，他们或许没有令人们为之称赞的英勇事迹，但长征精神在他们身上，同样是熠熠生辉。在那里叙述一个长征故事一只印着谢字的干粮袋：这是发生在红军过草地途中的一个感人故事。有一位普通的红军叫做谢益先，过草地时，他分到了四斤干粮。在行军过程中，战士们看到了饿慌了的母子三人，小谢就瞒着队友，把自我的干粮袋给了他们，而他自我每一天就吃些野菜、凉水充饥，最终，因体力不支，就这样走了。直到那母子三人来还这一只印着谢字的干粮袋时，部队的同志才明白了事情的原委看了这个故事，心中感到无比沉重!谢益先明明明白，在茫茫草地上，哪怕是一小袋粮食，都是救命的宝贝，意味着一个人的生命!但是，就是在这样的状况下，他还是毅然把自我的粮食给了那位母亲;每一天，自我在饥饿中煎熬，也不愿连累队友;甚至在生命的最后一刻

　，他还在询问那母子三人的状况，在得知他们很好的回答后，嘴角才带着微笑，离开了人世他对人民群众的深厚情谊，对战友的深厚情谊，都深深地震撼了我，让我看到了那世世代代都令我们铭记在心中的长征精神。二万五千里，在中国的土地上走了一圈，也在每一个中国人的心头走了一圈。我们红军历尽艰难，突破重围，翻雪山，过草地，渡赤水，还要飞夺泸定桥。

　从 1934 年秋开始到 1936 年 10 月，这段历程在中国的历史上写下了光辉的一页，为胜利树立起了一座无与伦比的里程碑。长征，对于我们新世纪的一代，或许已经太遥远了。我们未以前历过这样的艰难困苦、这样的惊心动魄，但这段历史，还是带给我们无数的深思。种种永垂不朽的长征精神，值得我们去揣摩，去学习。当然，在新世纪，在我们学生中，这些长征精神，需要在学习中发扬，在校园中发扬，在做人处事中发扬，在一点一滴的成长道路上发扬，在为祖国的建设中发扬。我们要将这些精神融入到自我的血液中，让这些瑰宝，成为生命中的一部分，使自我成为一个合格的接班者。历史，给我的带来震撼的不仅仅仅是长征，还有辛亥革命，百万雄师过长江，五四运动等等。在此就不一一叙述它们给我带来的是如何的感受了。知史能够明得失。

　我们此刻应对的问题大多能够从历史上找到经验或教训，这对于我们今后的为人处世是十分有好处的。学史使人明智，历史总是惊人的相似的。以史为镜，可知兴替矣。

　中国近代史读后感（二）：

　这是一部灾难深重的屈辱史。

　中国近代史是灾难深重的历史，是中华民族的屈辱的历史，中国人民饱尝了帝国主义的侵略和欺凌。在中国近代史上，大大小小的帝国主义国家争相侵略我们，中国被迫签订的不平等条约有几百个，中国人民在西方的侵略战争中一次又一次被打败。这些条约给中国人带来了野蛮和屈辱。

　一系列的侵华战争和大批的不平等条约，把中国推向灾难屈辱的深渊，造成了近代中国的贫穷和落后，加重了人民的负担，严重的破坏了中国的主权完整和领土完整，因此我们要牢记中国近代屈辱的历史，铭记落后就要挨打的历史教训。勿忘过去，面向未来!用我们的勤勉与奋斗去开创一个全新的未来!

　这是一部不屈不挠的抗争史。

　在西方列强野蛮侵略中国的同时，伟大的中华民族和不屈的华夏子孙，进行了一系列的抗争，有来自社会底层，也有来自清政府内部，有的是有组织的，有的是群众自发的。

　在第一次鸦片战争中，尽管有一些民族败类，但是清政府和广大爱国官兵也进行了一些英勇的战斗，涌现出像林则徐、邓廷桢、裕谦、海龄、关天培、陈化成等大批爱国将领;在第二次鸦片战争中，也出现了前仆后继抗争的壮烈场面;在中法战争中，冯子材无所畏惧，领导取得了镇南关大捷，刘永福领导黑旗军威镇敌胆，爱国海军在马尾海战中表现出了临危不惧、英勇战斗的精神;在中日甲午战争中，左宝贵、邓士昌、林永升、刘丁汝昌等人以身殉职，上演了可歌可泣的英勇事迹，各地民众自发抗日，都体现出了中华民族顽强不屈的爱国抗争精神。

　除了清政府及爱国官兵的抗争外，广大人民群众从未放下斗争，帝国主义侵略到那里，就在那里受到抵抗。尤其在第一次鸦片战争中，广州三元里民众的自发的抗英斗争，显示了中国人民的反抗精神;在 19 世纪六七十年代，还出现了超多的反洋教斗争。

　在中国近代史上，还有两次大规模农民运动给帝国主义主义势力以沉重打击。第一次是太平天国运动：这是中国近代史上一次规模巨大的反封建反侵略的农民革命运动，在打击中国封建统治的同时，还承担起反对外来侵略的任务，给外国侵略者以沉重打击，打破了西方侵略者迅速把中国殖民化的企图。第二次是义和团运动：1900 年爆发的震惊中外的义和团运动，是一次以农民为主体的人民群众为捍卫民族独立而展开的反帝爱国运动。虽然它失败了，但表现出的中华民族的不畏强暴、不怕牺牲的英雄气概使帝国主义认识到中华民族的不可征服性。

　最后，在第一次世界大战后，为维护国家主权，1919 年爆发了五四爱国运动，波及全国，工人阶级登上了政治舞台。五四运动是中国近代史上一次彻底的反帝反封建运动，促进了马克思主义的传播，为中国共产党的成立创造了条件。

　这是中国人民的一部探索史。

　在近代中国的特殊时期，中国的根本任务是维护民族独立和主权完整，促进经济发展，实现政治进步。在为了完成这些任务的过程中，在伴随中国艰难的近代化历程中，先进的中国人进行了一系列的探索，既有政府运动，又有新生阶级代表，既有地方大员，又有思想精英。

　中国近代史读后感（三）：

　高中的时候我们就在不但的学习历史，历史书上有很多和近代史纲要上面的资料是雷同的，在大学里面我很想不通，为什么还要多此一举又来重新学习这些东西，温故而知新，透过这些学习，我才更加了解一些历史的真相!

　老师好象看出了我们的心思，他说：别看你们历史学过好几遍，但我此刻问你们几个问题，你们当中不必须有人能回答得上来。鸦片战争是哪年爆发的?辛亥革命是哪年爆发的?这些问题算是简单的吧。谁能告诉我?不出所料，听到这个问题后，全班同学都做低头苦思冥想状，半天都给不出回答。老师的这个问题让我意识到，虽然我们学的次数不少，但都没怎样用心。

　就算有些时候很用心，但等应付过考试后，就弃置不管了。此刻脑子里的历史事件已所剩无几，跟当初没学过的一样。这样的学习是没有效果的，也没有好处。所以，从这个角度上说，学校安排我们再学一遍是合理的。他要我们记住：落后就要挨打!引申到我们身上就是：不求上进就会被淘汰!这次学习，我暗下决心，必须要好好学!多了解些中国近现代史，做个合格的炎黄子孙。落后就要挨打。在我看来，这个道理贯穿着整个历史。回顾过去，无论是鸦片战争还是日寇侵华，无一不在印证着：昔日的中国因为懦弱而受尽欺凌。虽然我们此刻已经变得强大，也也逐步得到了世界的认可，摘掉了东亚病夫的帽子，但却不能轻易忘记这些灾难深重的屈辱史，在这段时间里，大大小小的帝国主义国家争相侵略我们，中国被迫签订的不平等条约有几百个，中国人民在西方的侵略战争中

　一次又一次被打败。这段不堪回首的历史是以号称当时的首号资本主义强国的英国在1840 年发动的侵略中国的鸦片战争为起点的，战败后，清政府还被迫签订了中国近代史的第一个不平等条约《南京条约》。

　从此，中国开始沦为半殖民地半封建社会。此后又签订了中英《五口通商章程》、中英《虎门条约》、中美《望厦条约》、中法《黄埔条约》等中国近代史上的第一批不平等条约，被迫割地、赔款、开放通商口岸、和外国协定关税，外国取得了在中国的领事裁判权和在通商口岸传教等特权。这些条约给中国人民带来野蛮和屈辱。之后，英法在 1856 年又发动了第二次鸦片战争。清政府在抵抗失败后被迫和英法俄美四国签订了《天津条约》。此后又陆续有英法俄的《北京条约》、1885 年中法的《中法新约》、1894 年中日的《马关条约》、1900 年八国联军的《辛丑条约》等等。一系列的侵华战争和大批的不平等条约，把中国推向灾难屈辱的深渊，造成了近代中国的贫穷和落后，加重了人民的负担，严重的破坏了中国的主权完整和领土完整，因此我们要牢记中国近代屈辱的历史，铭记落后就要挨打的历史教训。如果没有这些侵略战争，我想，中国的现状可能要好得多。大批的不平等条约不明白让我们中国人倒退了多少年。但是值得肯定的是，中国建国以后的发展十分迅速，我们几十年里就完成了别的国家要几百年才能完成的任务。就像我们从制造出第一辆解放牌汽车到爆炸第一颗原子弹，只用了七年的时间，但美国却要花去 200 年。虽然我们此刻和

　美国、英国等国还有一些差距，但要思考到两国不一样的历史背景。其实，中国的历史，也是一部不屈不挠的抗争史。在西方列强野蛮侵略中国的同时，伟大的中华民族和不屈的华夏子孙，进行了一系列的抗争，...

篇二：历史类书籍读后感3000字

　 读后感是对一本著作的一个总结及心得体会，一篇好的读后感能让让一个读者对未知的著作在最短的时间内得到最重要的内容和一览著作的好奇心，同时，读后感也是表达个人对作品的理解能力，感性思维和理性思维融合在一起，悲伤和幸福的文字产生更加激烈的碰撞，读后感思想和文学在对著作进行一个美好的文化传达的同时，也表达着个人内心的呼吁。欢迎参考读后感范文。

　 中国近代史，这不仅是中国的单独国家的历史 支 ，更是全世界民族共同 乎 的历史记录，只是与西 似 方人而言，他们现在最 烛 多只是围观者，而与我 酬 们，这是一部不堪回首 荧 的屈辱历史，还好，那 秘 些时光过去了，幸好， 义 它只是中国光荣历史里 畦 面的冰山一角，下面， 琅 让我来慢慢的阐述这部 鸥 书给我们所带来的历史 遗 。

　 1840 年，成 葵 为首号资本主义强国的 袖 英国发动了侵略中国的 祭 鸦片战争，清政府被迫 樊 签订了中国近代史的第 谍 一个不平等条约——《 细 南京条约》。

　 从此 蕴 ，中国开始沦为半殖民 迅 地半封建社会，中国历 施 史也以鸦片战争为标志 歼 进入近代史，这是中华 逾 民族一段屈辱的历史， 蔗 也是中华民族不屈不挠 太 抗争的历史，是一代又 习 一代中国人寻求富民强 归 国之路的探索史。我们 舟 学好这段历史，必须把 椭 握三条主线。一、一部 阳 灾难深重的屈辱史中国 惜 近代

　史是灾难深重的历 翠 史，是中华民族的屈辱 雀 的历史，中国人民饱尝 旬 了帝国主义的侵略和欺 量 凌。在中国近代史上， 执 大大小小的帝国主义国 毗 家争相侵略我们，中国 咸 被迫签订的不平等条约 絮 有几百个，中国人民在 殷 西方的侵略战争中一次 鲸 又一次被打败。184 拿 0 年，英国为了打开中 视 国的大门，悍然发动了 雏 鸦片战争，古老的、落 霄 后的中国在西方坚船利 著 炮面前战败了，184 块 2 年签订了中国近代史 萝 的第一个不平等条约— 历 —《南京条约》，此后 膜 又签订了中英《五口通 哮 商章程》、中英《虎门 圾 条约》、中美《望厦条 储 约》、中法《黄埔条约 学 》等中国近代史上的第 阵 一批不平等条约，被迫 夸 割地、赔款、开放通商 苯 口岸、和外国协定关税 葱 ，外国取得了在中国的 锐 领事裁判权和在通商口 砂 岸传教等特权。这些条 菜 约给中国人民带来野蛮 捆 和屈辱。1856 年， 尼 英法等国为了进一步打 祸 开中国的大门，又发动 漂 了第二次鸦片战争，清 妇 政府在抵抗失败后被迫 茨和英法俄美四国签订了 钠 《天津条约》，和英法 靖 俄又被迫签订《北京条 堂 约》。中国丧失了大片 末 领土和主权，尤其是沙 历 俄掠夺了中国 150 多 小 万平方公里的领土。外 钓 国侵略势力伸向中国内 铸 地，中国半殖民地半封 烧 建化程度加深了。

　 丙 1885 年，法国又发 锡 动侵略中国的中法战争 屿 ，清政府又签订了《中 方 法新约》，列强取得了 抹 在中国修筑铁路的权利 胃 。1894 年中国又在 粪 甲午战争中失败，被迫 深 和日本签订《马关条约 恭 》，大大加深中国半殖 痈 民地半封建化程度，赔 昂 款达到两

　亿两白银，帝 乖 国主义强国掀起了瓜分 肃 中国的狂潮。然而帝国 滞 主义为了镇压中国人民 铃 的反抗，进一步控制中 钎 国，1900年八国联 顺 军又共同反动了侵华战 至 争，清政府被迫签订了 康《辛丑条约》，赔款本 临 息超过 10 亿两白银， 蝎 清政府成为帝国主义统 婉 治中国的工具，中国的 李 半殖民地半封建社会形 寓 成了。一系列的侵华战 电 争和大批的不平等条约 讽 ，把中国推向灾难屈辱 剑 的深渊，造成了近代中 铝 国的贫穷和落后，加重 梁 了人民的负担，严重的 瞳 破坏了中国的主权完整 咯 和领土完整，因此我们 这 要牢记中国近代屈辱的 煎 历史，铭记落后就要挨 宿 打的历史教训。二、一 臣 部不屈不挠的抗争史在 直 西方列强野蛮侵略中国 羔 的同时，伟大的中华民 侄 族和不屈的华夏子孙， 乃 进行了一系列的抗争， 汪 有来自社会底层，也有 锣 来自清政府内部，有的 已 是有组织的，有的是群 谎 众自发的。在第一次鸦 丽 片战争中，尽管有一些 渊 民族败类，但是清政府 当 和广大爱国官兵也进行 移 了一些英勇的战斗，涌 瑞 现出像林则徐、邓廷桢 和 、裕谦、海龄、关天培 控 、陈化成等大批爱国将 服 领;在第二次鸦片战争 呈 中，也出现了前仆后继 御 抗争的壮烈场面;在中 殷 法战争中，冯子才无所 圃 畏惧，领导取得了镇南 狙 关大捷，刘永福领导黑 焰 旗军威镇敌胆，爱国海 幸 军在马尾海战中表现出 辟 了临危不惧、英勇战斗 眯 的精神;在中日甲午战 褒 争中，左宝贵、邓士昌 瑶 、林永升、刘丁汝昌等 绪 人以身殉职，上演了可 滁 歌可泣的英勇事迹，各 壤 地民众自发抗日，都体 摘 现出了中华民族顽强

　不 痴 屈的爱国抗争精神。

　踩

　除了清政府及爱国官 赐 兵的抗争外，广大人民 戳 群众从未放弃斗争，帝 宽 国主义侵略到那里，就 渠 在那里受到抵抗。尤其 盲 在第一次鸦片战争中， 深 广州三元里民众的自发 署 的抗英斗争，显示了中 序 国人民的反抗精神;在 呐 19 世纪六七十年代， 榆 还出现了大量的反洋教 氛 斗争。在中国近代史上 轮 ，还有两次大规模农民 嘘 运动给帝国主义主义势 迄 力以沉重打击。第一次 臻 是太平天国运动：这是 匪 中国近代史上一次规模 崔 巨大的反封建反侵略的 估 农民革命运动，在打击 疮 中国封建统治的同时， 芋 还赋予了新的时代意义 隧 ，承担起反对外来侵略 翼 的任务，给外国侵略者 腿 以沉重打击，打破了西 辙 方侵略者迅速把中国殖 没 民化的企图。第二次是 抨 义和团运动：在中外矛 咆 盾加剧的 19 世纪末， 沾 终于引爆了中国人民的 文 义和团运动，他们打击 寓 的对象是外国势力，到 笛 1900 年发展到顶点 陪 ，成千上万的义和团团 艰 众以血肉之躯和八国联 屈 军进行了英勇搏斗，尽 馋 管在中外反动势力的剿 蕾 杀下失败了，但中华民 七 族的不畏强暴、英勇斗 岩 争使帝国主义认识到中 重 华民族的不可政府性。

　忠 最后，在第一次世界大 强 战后，为维护国家主权 斩 ，1919 年爆发了五 韵 四爱国运动，波及全国 煎 ，工人阶级登上了政治 咋 舞台。五四运动是中国 恢 近代史上一次彻底的反 赢 帝反封建运动，促进了 茵 马克思主义的传播，为 翟 中国共产党的成立创造 担 了条件。三、中国人民 告 的一部探索史在近代中 客 国的特殊时期，中国的 斟 根

　本任务是维护民族独 辕 立和主权完整，促进经 莉 济发展，实现政治进步 镑 。在为了完成这些任务 矾 的过程中，在伴随中国 肌 艰难的近代化历程中， 符 先进的中国人进行了一 隧 系列的探索，既有政府 芭 运动，又有新生阶级代 异 表，既有地方大员，又 轧 有思想精英。在第一次 崖 鸦片战争中，先进的中 漏 国人初步认识到西方的 很 现代化，以林则徐、魏 帐 源等人以经世务实的态 邪 度，提出了“师夷长技 证 以制夷”的口号，承认 掘 落后和不足，注目世界 微 ，探索新知，寻求强国 争 御辱之道，产生了向西 釜 方学习的新思想。清政 虾 府作为中国的合法政府 腺 ，在历经浩劫后，也进 正 行了一些探索和改革。

　蚊 在 19 世纪五六十年代 征 镇压是太平天国运动的 猩 过程中，一批务实且有 菏 政治经验的权力重臣， 甭 开始了一场“师夷长技 逾 以自强”的洋务运动， 獭 在坚持“中学为体、西 贼 学为用”的前提下，倡 李 导富国强兵运动，创办 兴 军事、民用工业，筹划 娄 海军，设立新式学堂， 乍 派遣留学生。洋务运动 断 在中央以弈欣为首，在 让 地方以曾国藩、李鸿章 拯 、左宗棠、张之洞等督 辛 抚为首，尽管甲午战争 轮 的失败宣告了洋务运动 氨 的破产，但是洋务运动 扛 在一定程度上促进了中 舌 国民族工业的发展，加 劝 剧了中国近代化进程。

　画 在洋务运动中，还出现 晦 了冯桂芬、郑观应、王 曼 韬等早期的资产阶级维 搔 新思想知识分子，为以 乙 后的资产阶级维新运动 幽 创造了一些条件。甲午 抒 战争失败后中华民族出 路 现了严重的民族危机， 耀 以康有为、梁启超为代 袁 表的资产阶级维新派掀 同 起了救

　亡图存的戊戌变 囊 法，又称“百日维。新 感 ”维新派通过办报刊、 牲 建学会、和顽固派论战 腻 ，传播了维新思想，领 芹 导了近代中国第一次思 社 想解放潮流，促进了人 泽 民的觉醒，尽管不足百 述 日，以失败告终，但在 纤 中国人民救国图强的发 傣 展史上有着重要的地位 应 。此外，需要指出的是 驭 在太平天国运动的后期 妻 ，洪仁玕提出了《资政 女 新篇》，最早在中国提 憋 出了发展资本主义。

　菩

　戊戌变法的失败证明 皂 在中国走资产阶级改良 堰 道路是行不通的，以孙 颇 中山为代表的资产阶级 叁 革命派登上了历史的舞 卜 台，经过一系列的武装 棋 起义和革命斗争，终于 务 在 1911 年取得了辛 新 亥革命的胜利，使中国 貉 走向民主共和道路，打 玉 击了帝国主义在华势力 膛 ，推翻了两千多年的封 询 建君主专制制度，建立 麦 了资产阶级共和国。但 炙 是辛亥革命并没有完成 兼 反帝反封建的任务，中 善 国的社会性质没有改变 匀 ，1919 年中华民族 茧 又爆发了爱国的五四运 裔 动，以后随着中国共产 裕 党的成立，中国革命焕 辆 然一新，中国人民找到 思 了探索的正确方向，终 慢 于在 1949 年建立了 铱 中华人民共和国，实现 蛔 了民族独立和领土、主 浚 权完整，并不断开创中 又 国社会主义建设的新局 莎 面。历史已经证明也永 懂 远昭示，中华民族是伟 僚 大的民族，中国人民是 聘 勇于探索和进取的人民 匝 ，中国必将在 21 世纪 颐 屹立在世界强国之林。

　赞

篇三：历史类书籍读后感3000字

　这部《吕著中国通史》没有采用一般通史的体例。全书分上下两册，上册分门别类地、有系统地叙述了社会经济制度、政治制度和文化学术的发展情况；下册分章按时代顺序有条理地叙述了政治历史的变革。虽然在叙述理乱兴亡的过程中，夹叙一些典章制度，但是往往缺乏条理系统，上下不够连贯，使初学者摸不清头绪，不能构成系统的历史知识。但在今天看来，这种体例的中国通史，对于初学者还是有一定用处的，它对帮助读 善 者初步掌握中国历史的各 功 个方面，特别是社会经济 睬 、政治制度以及学术文化 摘等系统的历史知识有很大 映 的好处。

　当时作者编 帜 写此书，不仅是为了大学 楔 教学上的需要，还有个明 歹 显的目标，就是想从中总 妖 结出一些历史的经验，用 煮 来指导我们今后的行动。

　怨 他说：“颇希望读了的人 凄 对于中国历史上重要文化 绘 现象，略有所知，因而知 皂 现状的所以然，对于前途 显 可以预加推测，因而对于 冉 我们的行为可以有所启示 烦 。”

　作者当时在这部 基 书中总结了哪些重要的历 面 史经验？对于我们的前途 饱 作了怎样的推测？对我们 黔 的行动又作了怎样

　的启示 偶 呢？重点在于社会经济的 恳 变革和政治制度的改革方 磋面。其中“财产”一章， 方 结合中国经济发展历史的 伸 叙述，着重说明了中国历 糯 代社会改革思潮的主流。

　雇 他认为中国古代有两大社 蔡 会改革思潮：一是儒家（ 瘩 主要指经今文学家）主张 佬 “三世”之说，要求从“ 邓 乱世”经历“小康”而到 翟 达“大同”的“太平世” 灰 ，谋求恢复井田制，平均 玫 地权；一是法家，主张节 汾 制资本，实行盐铁等大工 舵 商业官营，管理民间的商 樱 业和借贷。法家的主张， 萍 汉武帝时桑弘羊曾经实行 馏 ，但只收到筹款的结果， 验 没有取得改革社会的成效 纲 。西汉末年王莽综合儒法 亦 两家主张，进行社会改革 田 ，结果完全失败，“乃是 谐 先秦以来言社会改革者公 嗓 共的失败”（96 页）。

　莹失败的根本原因是“国家 跪 是阶级时代的产物，治者 爷 阶级总是要剥削被治者以 饮 牟利的”，因而不可能由 清 他们来完成有利于人民的 饼 社会改革。

　作者认为 饰 只有社会主义才能彻底完 雾 成有利于人民的社会改革 孕 ，而且认为“中国历代社 枯 会上的思想，都是主张均 冷贫富的，这是其在近代所 痘 以易于接受社会主义的一 国 个原因”。这是作者从我 瑶 国历来社会改革思潮的主 荡 流中，说明我们所以容易 免 接受社会主义而加以推行 疫 的原因。怎样推行社会主 钎义呢？作者在“实业”一 韭 章中，指出农工商三者之 建 中，“农为尤要”，在叙 豫 述农业“自粗耕进于精耕 脚 的过程”之后，接

　着检讨 眠 “中国农业进化的阻力” 烽 ，认为主要由于土地私有 猫和小农制，其唯一的“出 官 路是要推行大农制”，改 篡 变生产方式，效法苏俄的 午 集合农场，使用耕作机械 扎 ，化除农民私见，因为“ 绢 生活变则思想变，生产的 碱 方法变则生活变”。

　雏 作者一方面通过对经济制 掸 度和社会改革思想发展历 玩 史的叙述，指出必然走向 只 社会主义的趋势；另一方 还 面又通过对于政治制度和 毗 政治改革思想发展历史的 卧 叙述，指出必然走向民主 轩 政治的趋势。“政体”一 根 章，突出地说明殷、西周 跨 、春秋时期的贵族专制政 椰 体内，保存有许多民主政 匈 治的遗迹。《周官》上有 落 “大询于众庶”之法，国 飞 家有危难，国都要迁移， 尘 国君要改立，都必须召集 傲 国人而征询意见。这在《 扑尚书•盘庚》和《左传》 锨 等书中可以找到许多例证 虞 。从《尚书•洪范》可以 鲍 看到“君主、卿士、庶人 褥 、龟、筮各占一权，而以 威 其多少数定吉凶，亦必系 啪 一种会议之法，亦非随意 外 询问”。他因此断言，远 站 古确有民主政治制度，后 固 来才破坏掉的。舆论到后 蚜 来虽然效力渐薄，至有如 绩 郑人游于乡校以议执政， 风 然明欲毁乡校之事；然在 市 古初，舆论“必能影响行 嘱政，使当局者不得不从” 喊 。作者又指出，我国从来 泊 民主政治的思想很流行， 驭 见于儒家书中的独多，尤 逗 以《孟子》一书为深入人 喊 心。黄宗羲的《明夷待访 务 录》中《原君》、《原臣 谚 》两篇，对于“天下者天 琳 下之天下”之义，“发挥 掖 得极为

　深切”。作者认为 拜 这种“旁薄郁积的民主思 拳 想”，因为条件未曾完具 牲 而不曾见之于行动，正有 琶 待于时势的变化。作者还 版 认为西洋用代议政体继君 拯 主专制，自有其历史条件 萄 ，而中国却没有这个条件 觅 ，“于是急转直下，而成 亨 为现在的党治”。这里所 颐 说“现在的党治”，是指 坝 当时国民党而言。

　《 荆 中国通史（少年彩图版）

　侦 》是一部全景式再现中国 忍历史的新型图书。它在吸 掖 收国内史学研究成果的基 吱 础上，将中华文明的悠久 哥 历史沉淀下来的丰富的图 夏 文资料，按历史编年的形 绪 式进行编排，直观地介绍 枝 历史发展进程。全书以近 讫 2500 幅珍贵图片，配 王 合丰富翔实的文字叙述， 梗 全方位介绍中国历史的基 致 础知识，内容涵盖政治、 却 军事、经济、文化、外交 吓 、科技、法律、宗教、艺 纷 术、民俗等领域，不仅是 钢 孩子们汲取知识的宝库， 镑 也是节日不可多得的馈赠 楷 佳品！

　我最喜欢的一 原 篇是：明朝（1368 年 萝 －1644 年）由明太祖 叼 朱元璋建立，历经十二世 壳 、十六位皇帝、十七朝， 昆 历经276 年，是中国历 涯 史上最后一个由汉族人建 掳 立的封建王朝。明朝初期 掳 定都于应天府（今南京）

　泞 ，永乐十九年（1421 副 年），

　明成祖朱棣迁都至 晃 顺天府（今北京），而应 汲 天府改称为南京。因明朝 今 的皇帝姓朱，故又称朱明 汁 。1644 年，李自成攻 芥 入北京，明思宗朱由检于 直 煤山自缢，明朝灭亡。明 淤 朝是中国继周朝、汉朝和 景 唐朝之后的盛世（黄金时 庇 代），史称“治隆唐宋” 辛 、“远迈汉唐”。大明， 裙 无汉唐之和亲，无两宋之 吵 岁币，天子御国门，君主 憎 死社稷。当为后世子孙所 那 敬仰。

　政治：

　南宋灭 智 亡五十余年后，元朝统治 溢 者日益残暴黑暗，终于爆 胃 发了元末农民起义。朱元 诣 璋参加了当时的濠州大帅 后 郭子兴领导的红巾军分支 颜 ，经过多年的南征北战， 蚁 1364 年，朱元璋自称 戌 吴王独霸一方，史称西吴 沉 政权。1368 年，朱元 教璋称帝，以应天府（南京 邱 ）为京师，国号大明，年 雕 号洪武，建立了明朝，朱 空 元璋即为明太祖。不久他 衍 又命徐达、常遇春等北伐 炭 ，攻占大都（北京），蒙 森 元统治者首领北逃，结束 涪了在中原 98 年的统治， 月 中国再次回归到汉族建立 缝 的王朝——明朝统治中。

　喻

　 明朝初年国力强盛， 酚 经洪武、建文、永乐三朝 柄 励精图治，至明宣宗的近 裕 百年间，明朝北进蒙古高 黄 原，南征安南，伐锡兰， 七 羁縻马来诸岛族。明初天 沃 下大治，洪武之治、永

　乐 讣 盛世、仁宣之治一个接一 椅 个，一派盛世景象。

　白 至明英宗幼年即位时，朝 轧 中有“三杨”杨溥、杨士 喳 奇、杨荣主持政局，“海 斋 内清平，万邦来朝”。1 臻 442 年后，宦官王振开 红 始擅权，1449 年发生 婿 震惊天下的土木堡之变。

　悬 明英宗的弟弟景泰帝果断 粕 任用于谦击败瓦剌，取得 榨 北京保卫战的胜利。后又 蝉 经历景泰、天顺两朝的经 磐 营恢复，国力有所回升， 其 到明朝中叶孝宗时期再次 词 大治，此时政治清明，民 责生安康，对外复立哈密等 诌 卫，历史上称为“弘治中 距 兴”。

　正德朝出现中 揖 衰，至嘉靖初期时重新推 蜒 行新政，政治及国力一度 哥 有所恢复，但因嘉靖末年 杯 ，君臣矛盾突出，社会各 琴 种矛盾萌发，倭寇闹事， 阅 鞑靼常犯边境，国力再次 扩 出现中衰。至隆庆年间徐 漂 阶，高拱等人推行新政， 仪 罢海禁，册封鞑靼俺答汗 汇 等人，史称隆庆新政。到 轴 万历朝，在内阁首辅张居 眺 正的辅政之下实行改革， 财 再度中兴。此时海内清平 冲 ，又先后平定甘肃，贵州 箔 叛乱，并援救朝鲜击败侵 雁 朝日军，史称万历中兴。

　怯 万历年间，经济繁荣，中 和 国出现资本主义萌芽。

　 州

　万历朝中期始，皇帝怠 芯 政，官员更加腐化，地主 埂 阶级疯狂搜刮民脂民膏， 溜 导致江南民变的发生。万 凹 历末年，关

　外建州女真努 拿 尔哈赤起兵，明朝开始走 妖 向衰亡。天启年间，魏忠 写 贤宦官集团的专政加快了 宾 这一进程的发展。至崇祯 析 年间，当时连年灾荒，明 辅 廷因财政破产，无力镇抚 扣 ，人民纷纷揭竿而起，后 慨 金的军队也突破长城防线 脖 ，五入关内。崇祯十六年 涪 （1643 年），京城闹 烂 “黑死病”，大批官民染 榜 病死去，次年春李自成率 窖 农民军攻克北京，明朝最 锈 后一位皇帝——崇祯帝在 哥 煤山（今景山）自缢殉国 也 ，时年崇祯十七年（16 铣 44 年），明朝在全国统 脓 治性的政权结束。同年吴 绷 三桂引领清军入关。

　膨 这本书是一部里程碑式的 浴 史学名著，全面系统地介 掖 绍了自原始社会至鸦片战 薛 争前夕中华民族的发展历 汞 史，论点明确且不失于偏 戒 颇，叙述详密又不失于琐 献 碎，是一部严谨的学术著 夜 作，而且极具可续性。

　 灿

　《中国通史》比较全面 慌 地讲述了中国历史，从原 蓑 始社会到奴隶社会讲的很 众 详细，第一章给我们描述 秧 了原始人与原始公社时代 瞧 以及属于他们的文化。1 夜 929 年在北京周口店山 拿 洞里发现了约四，五十万 陛 年前的猿人头骨，牙齿， 刹 下颚和驱干骨化石，经研 忠 究发现他们居住在石灰炎 广 山洞里，用

　木柴燃火，烧 珍 烤食物，原始人会用火是 踞 人类历史上的里程碑。相 药 继在很多地方发现原始人 扭 的化石，比如说，195 懈 4 年山西发现三个人类牙 沃 齿化石和大量石器。甘肃 攘 庆阳县，陕西榆林县油坊 变 头及准格尔河流域都曾有 噪 旧石器的发现，还给我们 羞 叙述了仰韶文化和南方文 帐 化等具有代表性的文化。

　备仰韶文化是中国先民所创 休 造的重要文化之一，距离 憨 现代约有四五千年。据传 猫 说，神农氏时代完了以后 泣 ，黄帝，尧，舜相继起来 羽 ，那时候制作衣裳，“刳 槽 木为舟，剡木为辑，”“ 复断木为许，掘地为。这些 土 传说在仰韶文化遗址中大 怎 致有迹象可寻。仰韶文化 唯 遗址是数量最多，表现文 耳 化程度较高，发展较快， 野 成为一支重要文化。

　喇 第二，三章给我们讲述了 铡 夏朝和商朝还有西周，夏 揭 朝这个国家建立在奴隶制 仰 度上面，它有政治机构， 釉 有官吏，有刑法，有牢狱 峪 ，有军队，有强烈的宗教 蔓 迷信，有浓厚的求富思想 报 ，自己武力享受着奢侈放 执 荡的富裕生活，而商朝因 缅 为生产力不是很高，不能 署 促使生产关系起剧烈变化 赴 ，对旧公社制度破坏时有 斌 限度的，奴隶制度并不能 坯 冲破原始公社的外壳。西 辕 周实行分封制，宗法制， 舵 施行裕民政治，招致附近 迢 各地庶民分给小块土地， 官 让他们耕种，必须以无报 者酬为公家种地并服各种劳 臂 役。西周奴隶依然大量存 顿 在，用途是从事工商业， 害 农业劳动，并且供奉建主 殃 的家内使。足

　见奴隶还是 醋 构成社会的一个重要部分 幸 ，作者从各方面比较三个 娄 国家的经济农业和社会的 平 发展。

　大凡名著，总 巳 是生命不老，且历久弥新 约 ，常温常新。通过读了这 奸 本书我们发现，中国历史 枣 有不同于世界各国历史特 覆 别是不同于欧洲历史的种 韵 种特点，比如说，1 中国 业 传统文化在数干年文明演 补 进过程中，没有出现断层 远 ，2 中华民族历史虽然有 亡 过多次民族冲突，但冲突 峪 的结果，不是走向分裂， 伟 而是走向和睦。这些优点 娱 为人们留下最完整的一份 慕 古文化遗产。文化方面， 钙 儒家文化并非是中国传统 校 文化的唯一代表，却是最 宇 佳代表，儒家文化被社会 椿 接受和认可需要一个过程 账 ，而儒家文化自身也需要 辑 不断发展和完善。实际上 舆 所谓的儒家文化包括儒， 亮 道，佛等各类文化在共鸣 禄 体系，儒家文化在最大限 蛙 度内满足了中国文化的需 弟 求。

　自 1840 年起 劫 ，中国寻求进步与和富强 烧 的社会运动，具有典型的 仁 耕散结构性质，从林则徐 游 禁烟运动开始，中国经过 茸 太平天国运动，洋务运动 篓 等寻求真理的中国人，终 沾 于由闭关自守到面对现实 泡 ，创立共和国，中华人民 涣 共和国的建立不过是万里 司 长征走完了第一步，在中 仰 国实现现代化的历史任务 裤 比这已经完成的历史任务 探 ，更宏伟，更艰巨。

　多 中国走过的历史告诫我们 郁 ，中国未来要改革开放， 栅 不但使未来的中国人成为 置 中国现代的公民，而且使 培 未来的中国经济成为现代 酝 化经济，使中国的社会和 田 文化，也成为现代化的社 柔 会文化这本书让我们了解 耶 中国文化或者中国历史的 佩 发展，它的内容很丰富， 累 也很全面。让我们这些初 奈 学者更容易理解。我觉得 域 中国通史真的很好，他并 湘 不是粗略的讲真个历史故 谅 事讲下来，而是从政治， 尾 经济，文化，军事等不同 欲 角度来阐述，让读者看到 策 一个知识点就可以以此延 梢伸到各领域。我会坚持读 象 下去的！

篇四：历史类书籍读后感3000字

　 中国有着五千年的历史，在这五千年的历史里酝酿着一个国家的兴衰荣辱。《中国历史十五讲》这本书重点突出，内容和间节明晰，深入浅出，又能适当接触学科前沿，能让人更好地了解中国的历史，却也不会觉得乏味。

　此书从中国文明起源的科学探索为第一讲，讲述了中国的古史，从黄帝炎帝的传说时代，从而引发多源的文明和多元的文明，并发展了原始的农耕经济，促进文明进步。这也是文明的开始，从而就是 列 源源不断的中国历史的继 孩 续和发展。依照朝代的顺 唁 序，接着讲到了中国古代 尸 社会与朝代的更替，讲出 找 了朝代的形成和更替，讲 句 到中国第一个大一统的时 夸 代-秦朝的兴亡，并对此 寸 引发思考。让我们看到了 校当时那个时代的兴衰，更 淌 好地了解当时发生的重大 漂 事件。

　在书中，还提 郡 到了中国古代的交通以及 段 文化的传播，还有中国古 序 代的外来文明。这也让我 噪 们看到了中国历史上对文 积 明传播的重视和取得的成 童 就。作为一个多民族国家 秽 ，中国历史上对民族关系 继 也采取了一些方针。书中 折 讲述了地理环境对民族关 黑 系的影响，并讲到中国大 鸥 一统之后对民族关系问题 啼 的处理以及民族之间的融 经 合，也提出了民族关系

　中 室 的问题。这让我们看到了 酋 历史上民族关系的发展与 带 融合，更好地认识中国这 震 个多民族的国家。书中不 愿 仅提到文明的传播与发展 惶 ，也有政治层面的，经济 瞧 层面的，科技方面的。我 辛 们没有办法亲身体会时代 桓 的变迁和发展，但是通过 咋 这本书，我们能更好地了 驼 解中国历史的璀璨光芒。

　巷 当然少不了的还有我们中 蚤 国的近代史和社会主义现 豪 代化探索的曲折历程。从 氖 而我们能全面看到中国历 道 史的进步和发展。

　虽 投 然这本书只有十五讲，但 哆 是融合了中国历史上的精 寝华，让我们能用最少的精 付 力去了解最多的信息。从 阶 这本书中，我们能看到不 岔 一样的中国历史事件，中 编 国的历史不能用三言两语 问 来描述，我们不能亲眼看 延 到过去的时代带来的辉煌 预 和成就，但是我们能从这 僧 本书中感受到中国历史的 辉 辉煌成就。也看到中国历 耳 史得以传承的价值。中国 毡 的历史并不是仅仅以数字 髓 取胜，而是中国历史中蕴 虎 含的各种不可磨灭的价值 闭 ，让中国得以在这个世界 熏 上存在，得以进步和发展 锦 。这本书也很好地将中国 验 历史的价值告诉了我们， 刮 让我们无论如何都不能忘 幽 怀中国历史上的大事和中 烛 国历史给人们的启发。这 育 是我们永远不能忘怀的历 要 史，是所有中国人的历史 浆 。

　中国历史十五讲读 户 后感二：《中国历史十五 脐 讲》读后感

　（1210 字 署 ）

　 近日读完张岂之主 嚷 编的《中国历史十五讲》 嫂 ，感受颇多。我必须承认 尔 ，这本书确实如书的序言 虹 所言，“通识”是它的一 雷 大特点，也是我们扩展知 手 识的一本好书。

　顾名 羡 思义，书中主要讲了十五 芒 个重要内容，而且我们比 婪 较陌生的古代内容占了较 讹 大边幅。书中对一些重要 崔 问题都做了详尽的说明与 园 阐述。

　此书囊括了中 秃 国文明的起源、时代的更 臃 替、著名的“盛世“时期 滞 、古代的交通与文化、民 师 族关系、政治法律、农业 项 、手工业和商业、军事、 遗 社会生活、思想演变、文 吴 学艺术、科技以及中国近 薄 现代的发展的方方面面。

　岁

　 此书中，我最感兴趣 归 的，莫过于对汉代、唐代 云 、清代“盛世”的透视。

　厌 于是选取这一点说点感想 皋 。

　我们对“文景之治 运 ”、“贞观之治”、“开 鹰 元盛世”以及“康乾盛世 离 ”都很是熟悉。我们惊叹 犹 那些时代的昌盛与繁华。

　酪 这个时代的我们同样追求 薪 国家的稳定与繁荣。“宵 腊 衣旰食，励精图治”的成 芋 语是帝王将相的铭戒；“ 狙 宁做太平犬，不做离乱人 杖 ”的民谣，是来自民间的 恰 呼声。或许我们了解

　古代 沉 盛世的形成与衰亡，我们 藕 会获得很多历史的启迪， 抵 是我们的追求更快得到实 拳 现。

　 （1568 字）

　 嗽 这个学期我看了《中国历 蕴 史十五讲》，这本书一共 纽 分为15 个专题，分别为 跑 ：中国文明起源的探索； 郸 中国古代社会与朝代更替 鲤 ；汉代、唐代、清代“盛 虞 世”的透视；中国古代交 化 通与文化传播；中国历史 液 上的民族关系；中国古代 掇 的政治、法律和选官制度 虎 ；中国古代农业、手工业 荷 和商业；中国古代的军事 磷 思想与军事制度；中国古 恿 代丰富多彩的社会生活； 躺 中国古代思想的演变；中 章 国古代文学艺术宝库；中 要 国古代史学的形成与发展 汤 ；关于中国古代科学技术 衷 的思考；中国近代历史的 海 新课题；共和国探求社会 列 主义现代化的曲折历程。

　畔

　 读完这本书后，我对 姻 中国历史有了一个更深刻 穷 的认识和了解。众所周知 豪 ，中华民族历史悠久，文 职 明灿烂。华夏始祖，盘古 廉 开天辟地，三皇五帝，夏 拒 商西周，春秋战国，秦朝 迅 汉代，三国东西晋，南北 抄 朝，隋唐五代十国，两宋 捶 辽金，元明清，直到现在 甥 --中华人民共和国，五 矿 千年悠久历史，中国的辉 摹 煌灿烂，在书中得到一一 蜘 展现。中国古代文

　化之所 咯 以能在当时那么繁华并且 恕 一直保持世界领先的地位 靖 ，主要是因为古代中国经 晃 济发达，国力强盛，这种 羹 优势为科技文化的发展提 其 供了物质基础；民族融合 霓 ，促进了文化的交融升华 瓢 ，在中华民族的形成过程 涩 中，各族文化互相交流， 碌 共同创造了中国古代文化 觉 ；中外经济文化的交流， 悦 使中华文化广泛吸收了外 傣 来文明，自我发展与创新 枷 ，加之兼收并蓄，造就了 杖 中国古代文化的博大精深 委 ；国家政策的推动，如开 个 放的对外政策和科举制度 煞 等。孔子的“仁”、“有 撑教无类”；孟子的“仁政 瘴 ”、“民贵君轻、性善论 诡 ；荀子的“制天命而用之 集 ”；墨子的“兼爱”、“ 熙 非攻”、“尚贤”；老子 攻 的“道”和“无为”；庄 害 子的唯心哲学；韩非的以 户 法为本，这些圣人们的思 痢 想在交流和碰撞中不断发 顷 展，形成了中国古代思想 影 的精髓，并为后人留下了 行 一笔宝贵的精神财富。

　鹤

　专制主义中央集权制度 辛 是我国封建社会中基本的 雁 政治制度，它萌芽于战国 浓 ，建立于秦朝，巩固于西 证 汉，完善于隋唐，加强于 箩 北宋，发展于元朝，强化 读 于明清，结束于辛亥革命 铭 。XX 多年来，中国人民 河 饱受封建君权、官僚地主 慕 强权的残酷剥削和压迫， 巩 大量农民不仅面临破产， 利 失去土地的窘境，还得负 值 担各种苛捐杂税，兵役徭 猴 役，于是才产生了一次次 去 的农民运动、农民起义， 绣 如：秦末的农民起义、

　太 蛔 平天国起义、义和团运动 微 等等。然而它们都无法彻 逐 底捣毁中国封建制度的根 裴 基。

　中国的近代史是 找 一部中国人民为救亡图存 锣 、振兴祖国而不断探索的 云 历史。自 1840 年鸦片 驭 战争以来，在帝国主义列 碌 强的野蛮侵略下，中国逐 篇 步沦为半殖民地半封建社 樱 会，丧失了大片美好的国 帜 土，人民群众处于水深火 辛 热的艰难处境之中。残酷 协 的现实迫使中国人开眼看 云 世界，步入向西方学习的 韵 历史进程。“开眼看世界 称 ”的林则徐，主张“师夷 织 长技以制夷”的魏源，都 栈 成了近代向西方学习的启 猜 蒙者。19世纪 60 年代 坍 由曾国藩、李鸿章、左宗 示 棠、张之洞等洋务派掀起 桐 的洋务运动，提出了“师 枕 夷长技以自强”的口号， 病 从器物层面上向西方学习 补 。而民族资产阶级的维新 赴 派和革命派则主张向西方 库 学习政治制度，因此才有 抒 了戊戌变法和辛亥革命。

　绵 然而这些探索最终都以失 负 败而告终，中国还是没有 剩 走出黑暗。直到新中国成 灶 立，中国人民才彻底摆脱 兴 了封建主义、帝国主义和 啼 官僚资本主义三座大山的 袖 压迫，实现了真正意义上 札 的当家作主，中国历史也 老 翻开了崭新的一页。所有 樱 的这些历史告诉我们：资 襄 本主义道路在中国行不通 匠 ，只有社会主义才能救中 酝 国。也只有坚定不移地走 渠 社会主义道路，中华民族 郊 携手起来共同建设我们的 勋 家园，为实现国家的富强 名 民主而不懈奋斗，中国才 邪 会有更美好的明天。

　 拾 历史可以带给我们无尽的 爆 财富，它可以是过去国家 福 屈辱的警示，可以是发展 眷 探索道路成功的引导，可 茨 以是政权颠覆后的教训， 涉 可以是伟人人生信仰对我 真 们的启迪。总之，作为新 勋 时代的大学生，我们应该 钞 学着去品味历史，了解历 狱史，并且以史为鉴，这样 宣 才能拥有展望未来的资本 臣 ，才能在未来创造出更加 官 绚烂夺目的中国历史!这 爷 就是《中国历史十五讲》 摈 一书带给我的收获与思考 涌 。

篇五：历史类书籍读后感3000字

　 《中国近代史》读后感

　 打开《中国近代史》，它是一部记载着我国由危亡走向复兴。

　 在鸦片严重损害人们健康，犹如一条毒蛇吞噬着，这时林则徐深明大义地上述朝廷请求严禁鸦片，从而进行了一场轰轰烈烈的禁烟运动——虎门销烟。面对外国资本主义的血腥掠夺、本国封建势力的残酷剥削，洪秀全领导太平军奋起放抗。由于清政府和外国侵略者勾结起来，使得太平天国运动失败。面对日本军队的突然袭击，挑起战端。在黄海战役中，邓世昌不畏生死，迎战敌舰，与日本军队同归于尽。面对如火如荼的抗日战争，张学良，杨虎威发动西安事变，用“兵谏”的形式使蒋介石停止内战，联共抗日……

　 林则徐、洪秀全、邓世昌、张学良、杨虎威……他们以天下为己任，将自己的生命和国家民族的命运紧密地结合在一起。他们深明大义，义无反顾;在强敌面前，他们不畏困难，顽强拼搏。他们不顾个人生死，处处为过为民着想的爱国主义精神值得我们学习。他们的智勇及强烈的爱国主义精神溢于身心之间。

　 1851 年，太平天国运动领导人冲破重重阻挠建立太平军，但是社会矛盾十分激化，面对如此境地，洪秀全不畏艰险，领导太平军同清政府、外国侵略者反抗。他们用行动进行反抗，用精神同他们斗争。古往今来，有多少仁人志士在国家危急关头，挺身而出，为国家为苍生献出自己的光和热。洪秀全就是这样一个让我敬佩不已的人。

　 在抗日就往运动的推动和中共抗日民族统一战线政策的感召下，张学良和杨虎城为了抗体救过，对蒋介石实行了“兵谏”，要求蒋介石停止内战，一致抗日。

　他们不惧后果，一腔的热血随着抗日起伏。他们不希望国家再深陷于战火之中，用行动去证明。他们一刻不停地杀敌报国，心系国家安危。“天下兴亡，匹夫有责”的理念无疑是后人敬仰他们的主要缘由。

　 “苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”当国家有难的时候，他们是出来解国家之危，用生命去维护民族生死。他们大义凛然，视死如归。面对风云突变的局面，变幻莫测的战场，他们毅然去之。面对随时有生命的危险，他们仍知生死可以决定时，但仍义无反顾地选择为国家流血牺牲。在战场上，他们积蓄能量在巡检释放和爆发了鲜红的光亮。

　 暗淡了刀光剑影，远去了枪支弹药。那些鲜活的身影在那火光四射的背影下退场了。他们有着时刻准备为国家牺牲的决心，时刻准备为国家奉献的精神。他们的身影尽管消散在历史的长河之中，但他们的事迹，他们的品德，他们的精神永不泯灭并存留在人们的心头之上。

　 他们识大体顾大局，愿为国家牺牲。他们是这样的勇敢，是维护国家脊梁的战士。他们热爱祖国，保护祖国，他们之所以被世人称颂，就在于他们的爱国精神是留在人们心中的丰碑。

　 作为青少年的我们更应该向他们学习。学习他们不面强敌时不畏困难的决心，学习他们为国奉献的精神，更重要的是学习他们的爱国精神。

　 《中国近代史》读后感

　 徐中约《中国近代史》的「近代」始于 1620**年的清始，至今有 400 多年，令我觉得「惊奇」：四百年的历史也称为「近代」。

　 这也好，刚好承接黄仁宇的《万曆十五年》。

　 此套书涵盖了中国最后一个君主专制皇朝的兴衰;国民政府管治下面对第一次、二次世界大战的中国;以及中共一党专政下中国的发展。把浩瀚的历史流畅地呈现

　在读者眼前。能够读这套书真是获益良多，值得向大家推介。欢迎各方友好借阅。先分享自己的一些体会。

　 晚朝时期

　 「中国科技落后，贫穷;西方科技先进，船坚砲利。」以往觉得必然的，已经是无条件地接受的既定事实。但是，在满清乾隆时，中国的国民生产总值却是全球第一 (在曹仁超的投资者日记常有提及) 国力盛极一时。翻开页 450-451，1775 年的清帝国全图即可见当时国家的强盛。

　 但是，中国何以在晚清时落得如此屈辱的下场呢?俄国的彼得大帝及日本的明治天皇能够在这关键时刻向西方学习，令自己的国家现代化，成为国际强国;而中国却不能，并且不断受人欺压。实在，中国不是一开始与西方接触就立即被彻底打败的。外人初时并不知中国是如此不济的。他们只不过是希望可以通通商，没有侵佔的野心。后来知道了清庭的无能才起瓜分中国的野心。在这段漫长的日子裡正常人也可以看见对手的强盛及自己所受的威胁。我们是有百多年的时间去从后赶上的，但却白白错过了。这是我们要检讨的地方。

　 初期与西方接触，中国视之为藩属进贡之举。对传教士带来的文明技术不屑一顾。后来战败了数次才能够明白西方的「船坚砲利」，需要「自强」。但是，由曾国藩、左宗棠、李鸿章发动的自强运动还抱着「中学为体，西方为用」的自大心态，普遍士大夫们还抗拒西方的事物，再加上官僚体制的腐败……自强运动随着中日甲午战败而証实失败。后来还有康有维、梁启超等倡议的百日维新改革也随着清朝的灭亡而証实失败。

　 被人欺负了百多年还以泱泱大国自居，如瞎了眼般无视迫在眉睫的危机威胁。一次又一次地被人欺负，只求偷安，不求上进。今天我可以想像何以鲁迅先生要写《阿 q 正传》去唤醒中国人了。中国败不在于科技落后，是败于骄傲狂妄自大!

　统一、主权独立的重要

　 国际间的角力，利益竞争犹如黑帮般运作。有冲突就先“讲数”，“晒冷”显示实力，摆不平则动武。一些实力较低的就要向较强的靠拢，牺牲自己的利益来换取生存空间。当“大佬”施压，一切违反国家利益的政策也要执行。美国攻打伊拉克，日本及南韩就要出兵。1985 年美国要日圆升值，日圆就要升值。

　 最近西方国家要求人民币升值的压力越来越大。中国能够在自己认为合适的时间调整币值，令自己的经济持续发展，就是主权独立的好处之一。中国要长治久安也必须如此。

　 再看二战后的中国，她实在有再次被列强瓜分的危险。当时日军已投降，苏联本应把东北归还给中国。但却迟迟不肯撤军，令人怀疑其企图。后来撤军时则洗劫东北工业厂矿，把价值廿亿美元的设备当作「战利品」运往俄国。另一方面， 国民政府则不断向美国求援，似会成为美国另一附庸之势。

　 毛泽东虽然打着共产主义的招牌，但不用听命于苏共的情况下崛起。(见页554, 397) 建立了主权独立的中华人民共和国，这是他的能耐。他建立了一个大致上统一的中国。令中国踏上长治久安的第一步;但同时也带领中国走了三十年的冤枉路。

　 在建国初期的一连串运动如：大跃进，人民公社，文/革……为人民带来更多的苦难穷困。打着「为人民」的旗号为人民带来更多苦难，无论动机如何的善良，结果不及格，都应该退位让贤。政治制度不完善，让不称职的领袖继续执政，遗害民间。这是中国需要突破的地方。中国需要进行政治现代化，需要建立一套完善的权力交接制度。否则每次领导人任期届满时都出现不稳定因素，令人不敢作长远的投资，不是好事?

　 读《中国近代史》有感

　正像许多研究者所意识到的那样，近代中国的所有问题都是因为中西交通而引起，假如没有西方人东来，没有鸦片贸易，就不会有鸦片战争，不会有后来的变化，中国还会在原来的轨道上稳步发展，中国人还会享有日出而作日落而息令西方人羡慕的田园生活，恬静优雅。然而都是因为西方人的东来，中国的一切发生了改变。

　 对于近代中国的改变究竟应该怎样看，这种改变对于中国来说究竟是好还是坏?一百多年来，史学家存在各种各样的讨论，相当一部分人认为西方人的东来本来就是殖民就是侵略，就是对中国的伤害。

　 然而也有一部分史学家不这样认为，他们从世界史、全球史的视角，从人民本位的立场上提出了截然不同甚至根本相反的看法，建构了一个不同于解释体系叙事框架。其中最著名的开山者莫过于蒋廷黻。

　 读蒋廷黻《中国近代史》，让我感受到“要研究我们的近代史，我们要注意帝国主义如何压迫我们。我们要仔细研究每一个时期内的抵抗方案。我们尤其要分析每一个方案成败的程度和原因。我们如果能找出我国近代史的教训，我们对于抗战建国就更能有所贡献了。”

　 这是蒋廷黻先生在总论末尾的一段话。我很欣赏的原因是他强调对“每一个方案成败的程度和原因”的分析，这是一个做到容易做好很难的要求。从书中蒋对外国列强、中国顽固派、剿夷派、抚夷派、太平天国运动、义和团运动、维新、革命等等分析中，我能够感受到由客观和深刻带来的感动，也能感受到这本书所带给我们的历史思考。

　 历史的发展，必定是分久必合合久必分。时代的转折点，总有新旧人物的交替。先生对近代历史上“粉墨登场”的种种人物进行了评价，对诸如顽固派、义和团、太平天国虽然不乏正面的描述：认为他们(顽固派)也是爱国份子，但重点

　揭示了他们的愚昧和无知。诸如以民心抵抗洋枪洋炮;义和团兴起的原因居然还有：说教士来中国的目的，不外挖取中国人的心眼以炼丹药;又一说教士窃取婴孩脑髓，室女红九。还拿着他们的引魂幡、混天大旗、雷火扇、阴阳瓶、九连环、如意钩、火牌、飞剑及其他法宝，与洋人作战。

　 同时，还对林则徐、琦善、丁汝昌和刘步蟾进行了颠覆性的评价。对于林则徐和琦善，我们心目中的他们形象正如当时士大夫和咸丰：一个百战百胜、忠君爱国，一个是奸臣，收受洋人贿赂。而先生却认为林则徐：让国家日趋衰弱，而不肯牺牲自己的名誉去与时人奋斗。……以为自己的名誉比国事重要，因为他当时觉悟到中国较之与西洋的落后而不敢公开提倡。而琦善：把中外强弱的悬殊看清楚了公开的宣传了，但是士大夫阶级不信他们。而且他们无自信心，对民族亦无信心，只听其自然，不固振作，不图改革。我们不责备他们，因为他们是不足责的。

　 甲午中日战争中的丁汝昌和刘步蟾，我们一直将他们作为这次海战中的英勇烈士来看待。先生用大量的篇幅对这次战争的前因后果进行了分析。我方原定舰队排人字阵势，由定远、镇远两铁甲船居先，称战斗之主力。……刘下令把人字阵完全倒置，定远、镇远两铁甲船居后，两翼的弱小船只反居先。刘实胆怯，倒置的原故想图自全。这样一来阵线乱了，小船的人员都心慌了，而且日本得乘机先攻我们的弱点了。当时的定远船上丁不懂英文，泰乐尔不懂中文，两人只好比手势交谈。不久炮手即开火，而第一炮就误中自己的望台， 丁受重伤，全战不再指挥，泰乐尔亦受轻伤。看来很多的以前所谓的史实并没有想象那么简单。

　 一本书常常包含着很多作者的个人观点，一家之言。但是先生以事实为见证，用理性的方式叙说历史。该书作为一历史研究著作在历史叙述上，充分闪烁着理性和智慧的光芒。正如蒋廷黻先生自己认为的，历史不是材料的堆砌和史实的客

　观描述，而是要努力探求历史变迁的内在联系。而他的具体叙说历史的方式做法也值得称道。比如在叙述鸦片战争之后，蒋提出一个分析性很强的问题：为什么道光年间的中国人不在鸦片战争以后就起始维新呢?因为如果那样的话中国的近代化就要比日本早二十年，这是蒋那时甚至我们现在的人眼中极渴望发生的状态。所以蒋认为这是一个值得研究的问题。他就分析出一点一点的原因来，非常具有说服力。这种自问自答的方式在书中很多可以看见，对很复杂的事情娓娓道来。此外，蒋先生分析事件和人物常能旁征博引，比如将曾国藩的军队建设与军阀割据相联系。因为曾国藩起头的中国私有武力是以后军阀割据的起源。

　 在这部篇幅不大的《中国近代史》中，蒋廷黻为我们大致描绘了近代中国的一个基本走向，他认为，近代中国不管面对多少困难与问题，但走向世界，不断拉近中国与世界之间的差距，始终是近代中国的主题。

　 先生指出，中国在过去或许确实有着自己漫长的历史传统，但是到了近代，中国错过了工业革命错过了启蒙运动，中国不是近代世界规则的制定者，只是世界一体化过程中的迟到者，因而中国在发展过程中不是要挑战世界已有规则，更不能对这些规则采取非理性主义的冲撞或鲁莽颟顸式的摧毁，而是应该引导国民尽快接受尽快适应这些国际规则，尽快让中国和世界一样，和其他民族国家一起发展一起进步。

　 沿着近代中国所走过的道路，蒋廷黻在这部《中国近代史》中用四章分别描述了近代中国救亡图强四个选择，重构了近代中国历史画卷。