“学史崇德”，要“崇”哪些“德”？4篇

“学史崇德”，要“崇”哪些“德”？4篇“学史崇德”，要“崇”哪些“德”？　“学史崇德”，要“崇”哪些“德”？习近平总书记在党史学习训练动下面是小编为大家整理的“学史崇德”，要“崇”哪些“德”？4篇,供大家参考。

篇一：“学史崇德”，要“崇”哪些“德”？

dquo; 学史崇德 ” ，要 “ 崇 ” 哪些 “ 德 ” ？习近平总书记在党史学习训练动员大会上提出，“全党同志要做到学史明理、学史增信、学史崇德、学史力行”。在这四个目标中，崇德是一种精神动力；学史崇德就是要崇尚对党忠诚的大德、为民造福的公德、严于律己的私德。只有做到学史崇德，学史明理才能真正入脑入心，学史增信才能坚决不移，学史力行才能务求实效，提升精神境界才能长期发力。崇尚对党忠诚的大德什么是大德？“德”在汉语中的记载，最早可追溯到先秦思想家老子所著的《道德经》一书。老子说：“道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。”可见，中国自古就有重德的优良传统，认为“德”是涵养万物的承载。“天下至德，莫大乎忠。”习近平总书记指出：“对党忠诚，是共产党人首要的政治品质。”对于共产党人来讲，忠诚于党的信仰、忠诚于党的组织、忠诚于党的理论和路线方针政策就是大德。对党忠诚，必需忠诚于党的信仰。党的信仰就是对马克思主义的信仰，对社会主义和共产主义的信念。这是共产党人的政治灵魂，也是共产党人经受住任何考验的精神支柱。共产党人首先要修好的大德就是要铸牢抱负信念、锤炼坚强党性，在大是大非面前旗帜鲜亮，在风浪考验面前无所畏惧，在各种诱惑面前立场坚决。我们党一路走来，经受了很多艰险和磨难，但任何困难都没有压垮我们，任何敌人都没能打倒我们，靠的就是千千万万党员对党的信仰无限忠诚。革命年月，方志敏“敌人只能砍下我们的头颅，决不能动摇我的信仰”的舍生取义，江善忠“死到阴间不反水，疼惜共产党万万岁”的杀身成仁，都生动诠释了共产党人忠诚于党的信仰的大德。这也是中国共产党为什么能始终走在时代前列、经受住各种风险考验、完成历史使命的成功奇怪。对党忠诚，必需忠诚于党的组织。党的力气来自组织。马克思主义认为，共产党是无产阶级有组织的部队，实行民主集中制和铁的纪律是其组织性的重要体现。每名党员都是党组织中的一分子，忠诚于党组织、听从于党组织是天经地义的基本要求。共产党人修大德，就是要牢记自己的第一身份是共产党员，第一职责是为党工作，做到忠诚于组织，任何时候都与党同心同德。1927 年 5 月，党的五大选举产生了首届中心监察委员会，委员会由王荷波、杨匏安等 10 名委员组成，他们在极端严酷环境下开展监察工作，没有一人背叛党组织，有 8 人先后牺牲在刑场或战场上，1 人在战斗年月下落不明，最终只有 1 人看到了新中国的成立。王荷波和他的同事们的光辉事迹，用鲜血书写了对党组织的无限忠诚。在新时代，共产党员更需要强化组织意识，信任组织、依靠组织、听从组织，自觉接受组织支配和纪律约束，自觉维护党的团结统一。对党忠诚，必需忠诚于党的理论和路线方针政策。党的理论和路线方针政策是我们党坚持以马克思主义为指导，结合中国实际，在长期奋斗中探究总结出来的，并在实践中不断进展完善，具有很强的科学性和指导性，是推动党的事业进展的根本遵循。我们党自成立以来，之所以能够成功应对各种风险挑战，取得举世瞩目的宏大成就，从某种意义上说靠的就是始终以

　马克思主义中国化的理论创新成果为指导，贯彻落实党的路线方针政策。如抗战时期，毛主席和党中心就用一个电台来指挥千军万马，“嘀嗒嘀嗒”声就是党中心的决策部署，全党全军都无条件地忠实执行。正是由于坚持以毛泽东思想武装头脑，忠实执行党的路线方针政策，党领导的军队才能用小米加步枪战胜敌人的飞机加大炮。贵重的历史阅历启示我们，新时代共产党人更要自觉忠于党的理论和路线方针政策。学史崇德，就是要从党的百年奋斗征程中感悟并崇尚一代代共产党人对党忠诚的大德 ，筑牢信仰之基 、 补足精神之钙 、 把稳思想之舵 ， 牢固树立 “ 四个意识 ” 、 坚决 “ 四个自信 ” 、做到 “ 两个维护 ” ，自觉用党的理论创新成果武装头脑，全面贯彻执行党的路线方针政策。崇尚为民造福的公德什么是公德？公德是指为维护社会公众的清静和幸福所呈现出来的良好品德和高尚情操。习近平总书记指出：“守公德，就是要强化宗旨意识，全心全意为人民服务，恪守立党为公、执政为民理念，自觉践行人民对奇怪生活的憧憬就是我们的奋斗目标的承诺，做到心底无私天地宽。”中国自古就有大道之行、天下为公的民本思想，强调为公就是大道、为民即是公德。中国共产党人批判地继承了民本思想的合理因素，秉持“江山就是人民、人民就是江山”的执政理念，坚持立党为公、执政为民，始终把群众路线贯彻到治国理政全部活动中。毫无疑问，造福于民是我们党坚持人民至上价值追求的集中体现，也是共产党人必需崇尚的基本公德。为民造福，必需不怕牺牲。马克思主义认为，人民群众是历史的制造者，无产阶级的运动是为绝大多数人谋利益的独立的运动，无产阶级政党是为绝大多数人谋利益的政党。中国共产党作为马克思主义政党，党性和人民性从来都是全都的、统一的，除了人民利益之外没有自己的特殊利益，党的一切工作都是为了实现好、维护好、进展好最宽敞人民根本利益。在党的百年波澜壮阔的历史进程中，共产党人为了人民的利益，前赴后继地进行了艰苦卓绝的斗争，付出巨大牺牲。据不完全统计，毛泽东一家为革命牺牲了 6 位亲人，徐海东大将家族牺牲 70多人，贺龙元帅宗亲牺牲 2000 多人，全国仅有据可查的烈士就达 370 多万人。事实证明，近代以来，没有一个政党能像我们党这样，能为了人民的利益作出如此巨大的牺牲。也正是共产党人用鲜血和生命践行了“为党和人民牺牲一切”的铮铮誓言，才赢得了人民的强有力支持，建立了人民当家作主的政权。为民造福，必需不怕吃苦。《中国共产党廉洁自律准则》明确要求，共产党员要坚持吃苦在前，享受在后，甘于奉献。回望来时路，我们党取得一切宏大成就，无不是苦出来、干出来的。彭德怀坦言：“我彭德怀参与共产党，党给我唯一的‘特权’，就是带头吃苦。”在社会主义建设时期，福建东山的人民群众自发形成了一个习俗，每逢春节、清明等传统节日，都会“先祭谷公、后祭祖宗”，他们带着朴实的感情缅怀带领他们艰苦奋斗、战胜贫困、过上好日子的谷文昌。这只是千百万共产党人为造福人民不怕苦、能吃苦的一个缩影，呈现了共产党人以苦为乐、以苦为荣、勇于吃苦、带头吃苦的壮阔胸怀和崇高品德。前进道路上，还会有新的“娄山关”“腊子口”要闯，有新的“雪山”“草地”要跨越，我们更要大力发扬不怕苦、能吃苦的精神，在新时代制造新的历史辉煌。

　为民造福，必需不怕吃亏。不怕吃亏、甘愿吃亏体现的是共产党人“采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜”的无私奉献精神，反映的是共产党人“毫不利己特地利人”的爱民为民情怀。为了实现共同富有，兑现“全面小康一个也不能少”的庄重承诺，我们党开放了新时代脱贫攻坚的大决战，数百万党员干部舍小家为大家，奔向边远的贫困地区，将最美的年华无私奉献给了脱贫事业，涌现出很多感人肺腑的先进事迹。如献身训练扶贫、点燃大山女孩期望的张桂梅，用实干兑现“水过不去、拿命来铺”誓言的黄大发，回乡奉献、谱写新时代青春之歌的黄文秀等。历史充分证明，我们之所以能在共同富有道路上阔步向前，正是由于很多优秀共产党人甘于清贫、乐于奉献、勇于吃亏，不计得失地为人民办实事办好事，才使 9899 万农村人口全部摆脱贫困，才制造出又一个彪炳史册的人间奇迹，也必将使党同人民的血肉联系更加坚实。学史崇德 ， 就是要从党的非凡历史中感悟并崇尚一代代优秀共产党人在革命 、 建设和改革进程中呈现出来的为维护人民利益而不怕牺牲不怕吃苦不怕吃亏的崇高品德， ， 不断追求 “ 我将无我，不负人民 ” 的精神境界，坚守并践行全心全意为人民服务的根本宗旨。崇尚严于律己的私德什么是私德？私德是私人生活中的道德规范。习近平总书记指出，“严私德，就是要严格约束自己的操守和行为”。网络上有句流行语：私德若是“光着脚”，公德注定“无法跑”。这一语道破了“私德不立，公德难守，大德难彰”的内在关联。共产党人的私德包含很多内容，但有三个方面是最基本的：从自身修炼的方面讲，就是要严于修身，不断提升自己的思想境界，做到慎独慎微；从外在监督的方面讲，就是要习惯于在监督约束条件下工作与生活；从管好身边人的方面讲，就是要严格家教家风，做良好家风建设的表率。严于律己，必需坚持严于修身、慎独慎微。修身是立身之基、从政之道、成事之要。马克思主义认为，共产党是由工人阶级中有共产主义觉悟的先进分子所组成的，共产党的成员必需是“最坚决的共产主义者也是最英勇的士兵”。为了保持党的先进性和纯洁性，共产党人必需进行严格的自我修炼。早在延安时期，毛泽东同志就明确指出，共产党员要做“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离低级趣味的人，一个有益于人民的人”。刘少奇强调“每个党员都必需从各方面加强自己的修炼和修养”。共产党人是这么说的，也是这么做的。周恩来经常以《我的修养要则》对比言行，吴玉章一辈子坚守“自省座右铭”，谢觉哉常与自己“打官司”。老一辈革命家严于修身律己的事迹为我们学史崇德供应了历史镜鉴，树立了光辉榜样。严于律己，必需习惯在监督约束下工作生活。能不能正确对待、自觉接受党和人民监督，是衡量党性修养和道德水平的重要标尺。中心苏区时期，我们党就提出“为了巩固工农夫主专政，苏维埃必需吸引宽敞民众对于自己工作的监督与批判”。延安时期，“让人民来监督政府”的“窑洞对”至今仍被广泛传颂。《关于新形势下党内政治生活的若干准则》明确指出：“党内不允许有不受制约的权力，也不允许有不受监督的特殊党员”“领导干部要正确对待监督，主动接受监督，习惯在监督下开展工作，决不能拒绝监督、躲避监督”。监督是阻挡越轨的“刹车器”，也是防止其蜕变的“防腐剂”。在监督的环境下工作生活，表面上看约束多了，其实是给成进步步加了一道防波堤、上了一把平安锁。新时代的共产党人，必需树立更高标准自觉

　接受监督，把党和人民的监督视作最大的关怀、最好的疼惜、最真诚的挂念，养成在监督约束下工作与生活的习惯。严于律己，必需严格家教家风。家教家风是共产党人的私德的重要体现，具有涵养道德、厚植文化、润泽心灵的德治作用。留意家教家风建设，是我们党的优良传统，也是加强私德建设的重要内容。如毛泽东确立了“恋亲不为亲徇私、念旧不为旧谋利、济亲不为亲撑腰”的亲情“三原则”，罗荣桓提出了“永久做狡猾人、靠自己的本事吃饭、不要搞特殊”的家训家规，等等。老一辈革命家以近乎苛刻的家教家风家规要求，树起了崇高的精神风范，呈现了强大的人格魅力，彰显了共产党人怀德自重的精神境界。当前，面对新时代新形势新要求，面对履职尽责的各种考验和挑战，面对现实中的种种诱惑和“围猎”，必需更加留意加强家教家风建设，为身边人作出榜样、当好表率。学史崇德，就是要在党史学习中感悟并崇尚老一辈革命家严于修身律己、自觉接受监督约束、严格家教家风的宏大品德，自觉把个人追求和人生价值体现在为党和人民事业奋斗之中，做到在生死考验前大义凛然、在苦乐考验中矢志不渝、在公私考验前高风亮节，不断提升共产党人的精神境界。

篇二：“学史崇德”，要“崇”哪些“德”？

专题党课讲稿：“学史崇德”，要“崇”哪些“德”？

　 同志们：

　习近平总书记在党史学习教育动员大会上提出，“全党同志要做到学史明理、学史增信、学史崇德、学史力行”。在这四个目标中，崇德是一种精神动力；学史崇德就是要崇尚对党忠诚的大德、为民造福的公德、严于律己的私德。只有做到学史崇德，学史明理才能真正入脑入心，学史增信才能坚定不移，学史力行才能务求实效，提升精神境界才能持久发力。下面，我以“‘学史崇德’，要‘崇’哪些‘德’？”，为主题和大家作一共同学习交流。

　一、 崇尚对党忠诚的大德

　什么是大德？“德”在汉语中的记载，最早可追溯到先秦思想家老子所著的《道德经》一书。老子说：“道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。”可见，中国自古就有重德的优良传统，认为“德”是涵养万物的承载。“天下至德，莫大乎忠。”习近平总书记指出：“对党忠诚，是共产党人首要的政治品质。”对于共产党人来讲，忠诚于党的信仰、忠诚于党的组织、忠诚于党的理论和路线方针政策就是大德。

　（一）

　对党忠诚，必须忠诚于党的信仰。党的信仰就是

　 2 对马克思主义的信仰，对社会主义和共产主义的信念。这是共产党人的政治灵魂，也是共产党人经受住任何考验的精神支柱。共产党人首先要修好的大德就是要铸牢理想信念、锤炼坚强党性，在大是大非面前旗帜鲜明，在风浪考验面前无所畏惧，在各种诱惑面前立场坚定。我们党一路走来，经历了无数艰险和磨难，但任何困难都没有压垮我们，任何敌人都没能打倒我们，靠的就是千千万万党员对党的信仰无限忠诚。革命年代，方志敏“敌人只能砍下我们的头颅，决不能动摇我的信仰”的舍生取义，江善忠“死到阴间不反水，保护共产党万万岁”的杀身成仁，都生动诠释了共产党人忠诚于党的信仰的大德。这也是中国共产党为什么能始终走在时代前列、经受住各种风险考验、完成历史使命的成功奥秘。

　（二）

　对党忠诚，必须忠诚于党的组织。党的力量来自组织。马克思主义认为，共产党是无产阶级有组织的部队，实行民主集中制和铁的纪律是其组织性的重要体现。每名党员都是党组织中的一分子，忠诚于党组织、服从于党组织是天经地义的基本要求。共产党人修大德，就是要牢记自己的第一身份是共产党员，第一职责是为党工作，做到忠诚于组织，任何时候都与党同心同德。1927 年 5 月，党的五大选举产生了首届中央监察委员会，委员会由王荷波、杨匏安等 10名委员组成，他们在极端严酷环境下开展监察工作，没有一人背叛党组织，有 8 人先后牺牲在刑场或战场上，1 人在战

　 3 争年代下落不明，最终只有 1 人看到了新中国的成立。王荷波和他的同事们的光辉事迹，用鲜血书写了对党组织的无限忠诚。在新时代，共产党员更需要强化组织意识，相信组织、依靠组织、服从组织，自觉接受组织安排和纪律约束，自觉维护党的团结统一。

　）

　（三）

　对党忠诚，必须忠诚于党的理论和路线方针政策。党的理论和路线方针政策是我们党坚持以马克思主义为指导，结合中国实际，在长期奋斗中探索总结出来的，并在实践中不断发展完善，具有很强的科学性和指导性，是推动党的事业发展的根本遵循。我们党自成立以来，之所以能够成功应对各种风险挑战，取得举世瞩目的伟大成就，从某种意义上说靠的就是始终以马克思主义中国化的理论创新成果为指导，贯彻落实党的路线方针政策。如抗战时期，毛主席和党中央就用一个电台来指挥千军万马，“嘀嗒嘀嗒”声就是党中央的决策部署，全党全军都无条件地忠实执行。正是因为坚持以毛泽东思想武装头脑，忠实执行党的路线方针政策，党领导的军队才能用小米加步枪战胜敌人的飞机加大炮。宝贵的历史经验启示我们，新时代共产党人更要自觉忠于党的理论和路线方针政策。

　学史崇德，就是要从党的百年奋斗征程中感悟并崇尚一代代共产党人对党忠诚的大德，筑牢信仰之基、补足精神之钙、把稳思想之舵，牢固树立“四个意识”、坚定“四个自

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篇三：“学史崇德”，要“崇”哪些“德”？

dquo;学史崇德”党课宣讲材料五篇 —— 学史崇德争当新时代明大德、守公德、严私德的标杆

　 同志们：

　习近平总书记在党史学习教育动员大会上提出了“学史崇德”的明确要求。学史崇德就是崇尚道德、推崇德行，以党史照亮前行之路、洗涤心灵之尘、激发奋进之力。百年党史，培育了党的光荣传统和优良作风，构筑起了中国共产党人的精神谱系，为我们留下了宝贵的精神财富。学习党史，不仅要缅怀革命前辈们的感人事迹与高尚道德，更要从党的优良传统中汲取思想道德营养，坚定理想信念追求，增强明大德、严公德、守私德的思想自觉和行动自觉，提振投身发展的精气神。今天，围绕“学史崇德”这一主题，我想与从以下三个方面与大家作一交流。

　一、怎样理解“学史崇德”？ 中华民族在长期实践中培育和形成了独特的思想理念和道德规范。对先人传承下来的道德规范，中国共产党在去粗取精、去伪存真的基础上，采取兼收并蓄的态度，与共产主义思想结合起来，并在长期的革命、建设和改革实践中不断发扬光大，使“德”的内容更加丰富。“学史崇德”中的“崇德”具有三个层面的含义，分别是是崇尚对党忠诚的大德、为民造福的公德、严于律己的私德。

　第一，什么是大德？“德”在汉语中的记载，最早可追溯到先秦

　思想家老子所著的《道德经》一书。老子说：“道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。”可见，中国自古就有重德的优良传统，认为“德”是涵养万物的承载。“天下至德，莫大乎忠。”习近平总书记指出：“对党忠诚，是共产党人首要的政治品质。”对于共产党人来讲，忠诚于党的信仰、忠诚于党的组织、忠诚于党的理论和路线方针政策就是大德。

　第二，什么是公德？公德是指为维护社会公众的安宁和幸福所展现出来的良好品行和高尚情操。习近平总书记指出：“守公德,就是要强化宗旨意识,全心全意为人民服务,恪守立党为公、执政为民理念,自觉践行人民对美好生活的向往就是我们的奋斗目标的承诺,做到心底无私天地宽。”中国自古就有大道之行、天下为公的民本思想，强调为公就是大道、为民即是公德。中国共产党人批判地继承了民本思想的合理因素,秉持“江山就是人民、人民就是江山”的执政理念，坚持立党为公、执政为民，始终把群众路线贯彻到治国理政全部活动中。毫无疑问，造福于民是我们党坚持人民至上价值追求的集中体现，也是共产党人必须崇尚的基本公德。

　第三，什么是私德？私德是私人生活中的道德规范。习近平总书记指出，“严私德，就是要严格约束自己的操守和行为”。网络上有句流行语：私德若是“光着脚”，公德注定“无法跑”。这一语道破了“私德不立，公德难守，大德难彰”的内在关联。共产党人的私德包含很多内容，但有三个方面是最基本的：从自身修炼的方面讲，就是要严于修身，不断提升自己的思想境界，做到慎独慎微；从外在监督的方面讲，就是要习惯于在监督约束条件下工作与生活；从管好身

　边人的方面讲，就是要严格家教家风，做良好家风建设的表率。

　二、为何要“学史崇德”？ 国无德不兴，人无德不立。道德之于个人、之于国家，都具有基础性意义。习近平总书记指出，我们党的用人标准是德才兼备、以德为先，因为德是首要、是方向。一个人只有明大德、守公德、严私德，其才方能用得其所。党面临的“四种危险”是尖锐的、严峻的，我们要通过学习党的历史，坚守住共产党人的“德”，永葆共产党人的政治本色，把党和人民的事业更好推向前进。

　（一）学史崇德有利于抵御精神懈怠的危险。习近平总书记指出，一百年来，在应对各种困难挑战中，我们党锤炼了不畏强敌、不惧风险、敢于斗争、勇于胜利的风骨和品质。这是我们党最鲜明的特质和特点。井冈山时期，国民党军队反复进攻和严密封锁，使军民面临的处境极为困难。就是在这样的条件下，我们党领导人民不畏强敌、不畏艰难，开辟了第一个农村革命根据地，取得了多次反“进剿”、反“会剿”的胜利。在中国革命即将取得全国胜利之际，毛泽东在党的七届二中全会上向全党郑重提出“两个务必”的重要论断，产生了深远的历史意义。现在，我国已经成为世界第二大经济体，各方面实力大大增强，生活条件大大改善。但是，我们党长期执政，党员干部中容易出现承平日久、精神懈怠的心态，会出现淡漠自力更生、艰苦奋斗这一重要传家宝的危险和可能。因此，要继承和发扬老一辈革命家“宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王”的革命精神，继承和发扬共产党人“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天”的奋斗精神，永葆党的先

　进性和纯洁性，以“赶考”的清醒和坚定答好新时代的答卷。

　（二）学史崇德有利于抵御能力不足的危险。习近平总书记指出，在干部干好工作所需的各种能力中，政治能力是第一位的。我们党历来注重从政治上建设党，提升干部政治能力。从古田会议毛泽东提出思想建党、政治建军原则，到 1945 年党的七大提出“首先着重在思想上、政治上进行建设，同时也在组织上进行建设”；从新中国成立后毛泽东提出“政治工作是一切经济工作的生命线”，到改革开放后邓小平同志强调“到什么时候都得讲政治”，都充分表明：注重从政治上建设党是我们党不断发展壮大、从胜利走向胜利的重要保证。抵御政治能力不足的危险，必须从历史中汲取正反两方面经验教训，坚守马克思主义政党崇高的政治理想、高尚的政治追求、纯洁的政治品质、严明的政治纪律，坚决纠正偏离和违背党的政治方向的行为，坚定不移沿着正确政治方向前进。

　（三）学史崇德有利于抵御脱离群众的危险。我们党来自人民、植根人民、服务人民，党的根基在人民、血脉在人民、力量在人民。习近平总书记强调，江山就是人民，人民就是江山。一百年来，我们党之所以得到人民拥护和支持，从根本上说，就是因为能始终代表中国最广大人民根本利益，坚持群众是真正的英雄，尊重人民首创精神，最广泛动员和组织人民投身到党领导的伟大事业中来。我们党领导人民打土豪、分田地，是为人民根本利益而斗争；领导人民开展抗日战争、赶走日本侵略者，是为人民根本利益而斗争；领导人民推翻蒋家王朝、建立新中国，是为人民根本利益而斗争；领导人民开展社会主义革命和建设、改变一穷二白的国家面貌，是为人民根本利益而斗争；

　领导人民实行改革开放、推进社会主义现代化，同样是为了人民根本利益而斗争。我们党的最大政治优势是密切联系群众，党执政后的最大危险是脱离群众。因此，在任何时候任何情况下，我们与人民同呼吸、共命运的立场不能变，全心全意为人民服务的根本宗旨不能忘，群众是真正英雄的历史唯物主义观点不能丢，必须始终坚持立党为公、执政为民。

　（四）学史崇德有利于抵御消极腐败的危险。习近平总书记指出，为政清廉才能取信于民，秉公用权才能赢得人心。早在 1926 年 8 月，中共中央扩大会议发出通告指出，对腐化分子混入党内的现象必须高度警惕，“应该很坚决的洗清这些不良分子，和这些不良倾向奋斗，才能坚固我们的营垒，才能树立党在群众中的威望”。新中国成立初期，我们党严肃查处了刘青山、张子善腐化堕落案件，教育了广大干部，在人民群众中树立了共产党人执法如山的形象。改革开放以来，党中央始终把党风廉政建设和反腐败斗争作为重要任务来抓，旗帜是鲜明的，措施是有力的，成效是明显的。特别是党的十八大以来，在以习近平同志为核心的党中央坚强领导下，各级党组织切实履行管党治党政治责任，推动反腐败斗争取得压倒性胜利并全面巩固，全面从严治党战略性成果日益显现，党内政治生态持续好转，群众对党风政风满意度稳步提升，党长期执政的政治基础更加稳固。尽管党风廉政建设和反腐败斗争取得了历史性成就，但形势依然严峻复杂。我们要以反腐败永远在路上的坚韧和执着，保证干部清正、政府清廉、政治清明，就要从党的历史中汲取道德建设的智慧。

　三、如何做到““学史崇德”？ 习近平总书记曾用“政者，正也。子帅以正，孰敢不正”强调领导干部在道德建设中的榜样作用；用“修其心治其身，而后可以为政于天下”，指明领导干部讲政德重修养的极端重要性；用“与人不求备，检身若不及”，阐述道德原则中如何处理自己与他人的辩证关系；用“堤溃蚁孔，气泄针芒”，告诫领导干部要坚持从小事小节上加强修养，从一点一滴中完善自己。立政德，就要明大德、守公德、严私德。那么，如何做到“学史崇德”呢？ （一）要把树信仰、讲忠诚作为第一准则。我们党历经艰难险阻和各种风险考验，最终带领人民取得胜利，归根到底在于我们党有坚定的理想信念与远大的使命追求。从革命时期的“砍头不要紧，只要主义真”的视死如归，到建设时期的“愿以身许国壮河山”的爱国爱党；从改革开放时期的“利归天下，何必争多得少得”的无私情怀，到新时代的“我将无我，不负人民”的历史担当，一代代共产党人，用奉献和牺牲诠释信仰力量，用青春和生命书写绝对忠诚。学史崇德，应当学习革命前辈们对党忠诚、矢志不移的高尚品德，一方面,要强化政治意，对党绝对忠诚。习近平总书记指出，“作为党的干部，不论在什么地方、在哪个岗位上工作，都要增强党性立场和政治意识，经得起风浪考验”。全系统党员干部要做到对党绝对忠诚，首先要牢记自己的第一身份是为党工作，第一职责是干好本职工作，始终做到忠诚于党组织，忠诚于党的事业。另一方面,要把准政治方向，站稳政治立场。现在一些党员干部理想信念不敢讲，党性原则不敢讲，在重大

　原则问题和大是大非面前立场摇摆、态度暧昧，这就是政治上不合格，就没有做党员、干部最起码的资格。作为一名党员干部，必须保持头脑清醒、眼睛雪亮、立场坚定，无论遇到什么困难和挫折都不动摇或背离理想信念，在重大问题和关键问题上，要勇于担当，敢于亮剑，表明立场，不断提高自身政治判断力、政治领悟力、政治执行力。

　（二）要把强宗旨、勇担当作为根本追求。百年来，中国共产党初心不改，使命不移。新民主主义革命时期，我们党带领人民取得了革命胜利，中国人民自此站起来了；社会主义革命和建设时期，组织人民发愤图强、艰苦奋斗、自力更生，为摆脱贫困、改善人民生活打下了坚实基础；改革开放以来，着力解放和发展社会生产力，实现了中华民族从站起来到富起来的伟大飞跃；党的十八大以来，党中央提出了以人民为中心的发展思想，领导人民全面建成小康社会，取得了脱贫攻坚的全面胜利。学史崇德，应当学习革命前辈们心中有民、一心为民的高尚品德，一是想问题、做事情要从人民群众的根本利益出发。群众的困难，就是我们的困难。要把群众当亲人、当家人，充分尊重群众、相信群众、依靠群众，对群众反映的问题要及时解决，绝对不能敷衍应付，久拖不决，最大程度激发他们的积极性和主动性，使他们理解、配合、支持我们的工作。二是要把群众最关心的事情做好。人民群众对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标。当前，疫情防控、乡村振兴、生态环保、劳动就业等都是群众最关心、关注的工作，也直接关系到人民群众的切身利益。对此，我们要采取得力措施，强化责任，敢于担当，把这些工作做实做细做扎实，切实做出成效。三是要有求真务实的工作作风。求真务实，是我们党的一贯作风，也

　是贯彻党的实事求是思想路线的必然要求。求真，就是要坚持一切从实际出发，制定决策、推动工作要符合客观实际，讲真话，报真情，反对弄虚作假、虚报浮夸。务实，就是要谋实招、办实事、求实效，创造出经得起实践、群众和历史检验的政绩。求真务实是一种科学态度，一种政治品格，一种优良作风。大力弘扬求真务实的作风，是党之所求、国之所需、民之所盼。

　（三）要把重自律、严纪律作为重要保障。中国共产党之所以能从建党之初、一个 50 多人的小党，发展为拥有 9100 多万党员、执政70 多年的世界第一大政党，纪律严明是关键。从井冈山“洗党”、延安整风、解放战争时期的整党运动，到党的十八大以来，全面从严治党向纵深推进；从坚决反对亲属搞特权的谭震林，到深藏功名默默奉献，拥有职权却从不谋私的“时代楷模”张富清；从淡泊名利的陈云，到争当炎陵黄桃推销员的“最美扶贫书记”黄诗燕，我们党始终注重加强党的建设，一代代共产党人始终慎独慎微、淡泊名利。学史崇德，应当学习革命前辈们严于律己、清正廉洁的高尚道德，始终坚持法纪红线不可逾、道德底线不可触，保持进京赶考的清醒与自我革命的斗志，做全面从严治党的忠实拥护者。一要常怀自律之心。“畏则不敢肆而德以成，无畏则从其所欲而及于祸”。自律是党性觉悟和政治本色，是道德修养和高尚情操，也是获得真正自由的前提和保证。无数事实证明，忽视纪律，过度放纵，终将走向自由的反面。对待党纪国法，党员领导干部要懂得“害怕”。要怕组织拉清单，怕群众戳脊梁骨，怕自己身陷囹圄，怕家人无颜面，怕后世留骂名。二要常弃非分之想。人都有趋利性，都向往更加富足的生活，这无可厚非。但既然

　选择了为官从政，就要知足常乐，不能有超出自己本分的想法和要求。“祸难生于邪心，邪心诱于可欲”。非分之想是人性的致命弱点，如果不常加祛除，听之任之，势必会给党的事业、人民的利益造成不应有的损失，也会葬送个人的前程。三要常净社交之圈。古语讲：“以势交者，势倾则绝；以利交者，利穷则散。”实践证明，以利益为纽带建立起来的“友谊”是不牢固的，所谓的“感情”也不会长久。一旦真正遇到问题或者失去了权力，“友谊的小船”便说翻就翻。党员干部应该坚守正确的义利观、交友观，择友而交，从善如流，构建清爽的朋友圈，在事业的奋进中增进友谊，在正常的交往中收获感情。

　同志们，道不可坐论，德不能空谈。明大德、守公德、严私德，是一个不断实践的过程，作为党员干部必须认真学好习近平新时代中国特色...

篇四：“学史崇德”，要“崇”哪些“德”？

崇德

　争当新时代明大德、守公德、严私德的标杆

　 同志们：

　习近平总书记在党史学习训练发动大会上提出了“学史崇德〞的明确要求。学史崇德就是崇尚道德、推崇德行，以党史照亮前行之路、洗涤心灵之尘、激发奋进之力。百年党史，培育了党的荣耀传统和优良作风，构筑起了中国共产党人的精神谱系，为我们留下了贵重的精神财宝。学习党史，不仅要缅怀革命前辈们的感人事迹与高尚道德，更要从党的优良传统中汲取思想道德养分，坚决抱负信念追求，增加明大德、严公德、守私德的思想自觉和行动自觉，提振投身进展的精气神。今日，围绕“学史崇德〞这一主题，我想与从以下三个方面与大家作一沟通。

　一、怎样理解“学史崇德〞？ 中华民族在长期理论中培育和形成了独特的思想理念和道德标准。对祖先传承下来的道德标准，中国共产党在去粗取精、去伪存真的根底上，实行兼收并蓄的看法，与共产主义思想结合起来，并在长期的革命、建立和改革理论中不断发扬光大，使“德〞的内容更加丰富。“学史崇德〞中的“崇德〞具有三个层面的含义，分别是是崇尚对党忠诚的大德、为民造福

　的公德、严于律己的私德。

　第一，什么是大德？“德〞在汉语中的记载，最早可追溯到先秦思想家老子所著的《道德经》一书。老子说：“道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。〞可见，中国自古就有重德的优良传统，认为“德〞是修养万物的承载。“天下至德，莫大乎忠。〞习近平总书记指出：“对党忠诚，是共产党人首要的政治品质。〞对于共产党人来讲，忠诚于党的信仰、忠诚于党的组织、忠诚于党的理论和路途方针政策就是大德。

　其次，什么是公德？公德是指为维护社会公众的清静和美妙所呈现出来的良好品德和高尚情操。习近平总书记指出：“守公德,就是要强化宗旨意识,全心全意为人民效劳,遵守立党为公、执政为民理念,自觉践行人民对奇特生活的憧憬就是我们的奋斗目的的承诺,做到心底无私天地宽。〞中国自古就有大道之行、天下为公的民本思想，强调为公就是大道、为民即是公德。中国共产党人批判地继承了民本思想的合理因素,秉持“江山就是人民、人民就是江山〞的执政理念，坚持立党为公、执政为民，始终把群众路途贯彻到治国理政全部活动中。毫无疑问，造福于民是我们党坚持人民至上价值追求的集中表达，也是共产党人必需崇尚的根本公德。

　第三，什么是私德？私德是私人生活中的道德标准。习近平总书记指出，“严私德，就是要严格约束自己的操守和行

　为〞。网络上有句流行语：私德假设是“光着脚〞，公德注定“无法跑〞。这一语道破了“私德不立，公德难守，大德难彰〞的内在关联。共产党人的私德包含很多内容，但有三个方面是最根本的：从自身修炼的方面讲，就是要严于修身，不断提升自己的思想境界，做到慎独慎微；从外在监视的方面讲，就是要习惯于在监视约束条件下工作与生活；从管好身边人的方面讲，就是要严格家教家风，做良好家风建立的表率。

　二、为何要“学史崇德〞？ 国无德不兴，人无德不立。道德之于个人、之于国家，都具有根底性意义。习近平总书记指出，我们党的用人标准是德才兼备、以德为先，由于德是首要、是方向。一个人只有明大德、守公德、严私德，其才方能用得其所。党面临的“四种危急〞是锋利的、严峻的，我们要通过学习党的历史，坚守住共产党人的“德〞，永葆共产党人的政治本色，把党和人民的事业更好推向前进。

　〔一〕学史崇德有利于抵挡精神懈怠的危急。习近平总书记指出，一百年来，在应对各种困难挑战中，我们党锤炼了不畏强敌、不惧风险、敢于斗争、勇于成功的风骨和品质。这是我们党最鲜亮的特质和特点。井冈山时期，国民党军队反复攻击和严密封锁，使军民面临的境况极为困难。就是在这样的条件下，我们党指导人民不畏强敌、不畏困难，开拓了第一个农村革命根据地，获得了屡次反“进剿〞、反“会剿〞的成功。

　在中国革命即将获得全国成功之际，毛泽东在党的七届二中全会上向全党严峻 提出“两个务必〞的重要论断，产生了深远的历史意义。如今，我国已经成为世界其次大经济体，各方面实力大大增加，生活条件大大改善。但是，我们党长期执政，党员干部中简洁出现承平日久、精神懈怠的心态，会出现冷淡自力更生、艰辛奋斗这一重要传家宝的危急和可能。因此，要继承和发扬老一辈革命家“宜将剩勇追穷寇，不行沽名学霸王〞的革命精神，继承和发扬共产党人“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天〞的奋斗精神，永葆党的先进性和纯洁性，以“赶考〞的醒悟和坚决答好新时代的答卷。

　〔二〕学史崇德有利于抵挡力量缺乏的危急。习近平总书记指出，在干部干好工作所需的各种力量中，政治力量是第一位的。我们党历来注重从政治上建立党，提升干部政治力量。从古田会议毛泽东提出思想建党、政治建军原那么，到 1945 年党的七大提出“首先着重在思想上、政治上进展建立，同时也在组织上进展建立〞；从新中国成立后毛泽东提出“政治工作是一切经济工作的生命线〞，到改革开放后邓小平同志强调“到什么时候都得讲政治〞，都充分说明：注重从政治上建立党是我们党不断进展壮大、从成功走向成功的重要保证。抵挡政治力量缺乏的危急，必需从历史中汲取正反两方面阅历教训，坚守马克思主义政党崇高的政治抱负、高尚的政治追求、纯洁的政治品质、严明的政治纪律，坚决订正偏离和违背党的

　政治方向的行为，坚决不移沿着正确政治方向前进。

　〔三〕学史崇德有利于抵挡脱离群众的危急。我们党来自人民、植根人民、效劳人民，党的根基在人民、血脉在人民、力气在人民。习近平总书记强调，江山就是人民，人民就是江山。一百年来，我们党之所以得到人民拥护和支持，从根本上说，就是由于能始终代表中国最宽阔人民根本利益，坚持群众是真正的英雄，敬重人民首创精神，最广泛发动和组织人民投身到党指导的宏大事业中来。我们党指导人民打土豪、分田地，是为人民根本利益而斗争；指导人民开展抗日战斗、赶走日本侵略者，是为人民根本利益而斗争；指导人民推翻蒋家王朝、建立新中国，是为人民根本利益而斗争；指导人民开展社会主义革命和建立、转变一穷二白的国家相貌，是为人民根本利益而斗争；指导人民实行改革开放、推动社会主义现代化，同样是为了人民根本利益而斗争。我们党的最大政治优势是亲密联络群众，党执政后的最大危急是脱离群众。因此，在任何时候任何情况下，我们与人民同呼吸、共命运的立场不能变，全心全意为人民效劳的根本宗旨不能忘，群众是真正英雄的历史唯物主义观点不能丢，必需始终坚持立党为公、执政为民。

　〔四〕学史崇德有利于抵挡消极腐败的危急。习近平总书记指出，为政清廉才能取信于民，秉公用权才能赢得人心。早在 1926 年 8 月，中共中心扩大会议发出通告指出，对腐化分子混入党内的现象必需高度警觉，“应当很坚决的洗清这些不良

　分子，和这些不良倾向奋斗，才能巩固我们的营垒，才能树立党在群众中的声威〞。新中国成立初期，我们党严峻 查处了刘青山、张子善腐化堕落案件，训练了宽阔干部，在人民群众中树立了共产党人执法如山的形象。改革开放以来，党中心始终把党风廉政建立和反腐败斗争作为重要任务来抓，旗帜是鲜亮的，措施是有力的，成效是明显的。特殊是党的十八大以来，在以习近平同志为核心的党中心坚强指导下，各级党组织实在履行管党治党政治责任，推动反腐败斗争获得压倒性成功并全面稳固，全面从严治党战略性成果日益显现，党内政治生态持续好转，群众对党风政风满足度稳步提升，党长期执政的政治根底更加稳固。尽管党风廉政建立和反腐败斗争获得了历史性成就，但形势照旧严峻冗杂。我们要以反腐败永久在路上的坚韧和执着，保证干部清正、政府清廉、政治清明，就要从党的历史中汲取道德建立的才智。

　三、如何做到““学史崇德〞？ 习近平总书记曾用“政者，正也。子帅以正，孰敢不正〞强调指导干部在道德建立中的典范作用；用“修其心治其身，而后可以为政于天下〞，指明指导干部讲政德重修养的极端重要性；用“与人不求备，检身假设不及〞，阐述道德原那么中如何处理自己与别人的辩证关系；用“堤溃蚁孔，气泄针芒〞，告诫指导干部要坚持从小事小节上加强修养，从一点一滴中完善自己。立政德，就要明大德、守公德、严私德。那

　么，如何做到“学史崇德〞呢？ 〔一〕要把树信仰、讲忠诚作为第一准那么。我们党历经困难险阻和各种风险考验，最终带着人民获得成功，归根到底在于我们党有坚决的抱负信念与远大的使命追求。从革命时期的“砍头没关系，只要主义真〞的视死如归，到建立时期的“愿以身许国壮河山〞的爱国爱党；从改革开放时期的“利归天下，何必争多得少得〞的无私情怀，到新时代的“我将无我，不负人民〞的历史担当，一代代共产党人，用奉献和牺牲诠释信仰力气，用青春和生命书写确定忠诚。学史崇德，应当学习革命前辈们对党忠诚、矢志不移的高尚品德， 一方面, , 要强化政治意，对党确定忠诚。习近平总书记指出，“作为党的干部，不管在什么地方、在哪个岗位上工作，都要增加党性立场和政治意识，经得起风浪考验〞。全系统党员干部要做到对党确定忠诚，首先要牢记自己的第一身份是为党工作，第一职责是干好本职工作，始终做到忠诚于党组织，忠诚于党的事业。另一方面, , 要把准政治方向，站稳政治立场。如今一些党员干部抱负信念不敢讲，党性原那么不敢讲，在重大原那么问题和大是大非面前立场摇摆、看法暧昧，这就是政治上不合格，就没有做党员、干部最至少的资格。作为一名党员干部，必需保持头脑醒悟、眼睛雪亮、立场坚决，无论遇到什么困难和挫折都不动摇或背离抱负信念，在重大问题和关键问题上，要勇于担当，敢于亮剑，说明立场，不断进步自身政治推断力、政治领

　悟力、政治执行力。

　〔二〕要把强宗旨、勇担当作为根本追求。百年来，中国共产党初心不改，使命不移。新民主主义革命时期，我们党带着人民获得了革命成功，中国人民自此站起来了；社会主义革命和建立时期，组织人民发愤图强、艰辛奋斗、自力更生，为摆脱贫困、改善人民生活打下了坚实根底；改革开放以来，着力解放和进展社会消费力，实现了中华民族从站起来到富起来的宏大飞跃；党的十八大以来，党中心提出了以人民为中心的进展思想，指导人民全面建成小康社会，获得了脱贫攻坚的全面成功。学史崇德，应当学习革命前辈们心中有民、一心为民的高尚品德， 一是想问题、做事情要从人民群众的根本利益动身。群众的困难，就是我们的困难。要把群众当亲人、当家人，充分敬重群众、信任群众、依靠群众，对群众反映的问题要准时解决，确定不能敷衍应付，久拖不决，最大程度激发他们的主动性和主动性，使他们理解、协作、支持我们的工作。二是要把群众 最关心的事情做好。人民群众对奇特生活的憧憬，就是我们的奋斗目的。当前，疫情防控、乡村振兴、生态环保、劳动就业等都是群众最关心、关注的工作，也挺直关系到人民群众的切身利益。对此，我们要实行得力措施，强化责任，敢于担当，把这些工作做实做细做扎实，实在做出成效。三是要有求真务实的工作作风。求真务实，是我们党的一贯作风，也是贯彻党的实事求是思想路途的必定要求。求真，就是

　要坚持一切从实际动身，制定决策、推开工作要符合客观实际，讲真话，报真情，反对弄虚作假、虚报浮夸。务实，就是要谋实招、办实事、务实效，制造出经得起理论、群众和历史检验的政绩。求真务实是一种科学看法，一种政治品德，一种优良作风。大力弘扬求真务实的作风，是党之所求、国之所需、民之所盼。

　〔三〕要把重自律、严纪律作为重要保障。中国共产党之所以能从建党之初、一个 50 多人的小党，进展为拥有 9100 多万党员、执政 70 多年的世界第一大政党，纪律严明是关键。从井冈山“洗党〞、延安整风、解放战斗时期的整党运动，到党的十八大以来，全面从严治党向纵深推动；从坚决反对亲属搞特权的谭震林，到深藏功名悄悄奉献，拥有职权却从不谋私的“时代楷模〞张富清；从淡泊名利的陈云，到争当炎陵黄桃推销员的“最美扶贫书记〞黄诗燕，我们党始终注重加强党的建立，一代代共产党人始终慎独慎微、淡泊名利。学史崇德，应当学习革命前辈们严于律己、清正廉洁的高尚道德，始终坚持法纪红线不行逾、道德底线不行触，保持进京赶考的醒悟与自我革命的斗志，做全面从严治党的忠实拥护者。

　一要常怀自律之心。“畏那么不敢肆而德以成，无畏那么从其所欲而及于祸〞。自律是党性觉悟和政治本色，是道德修养和高尚情操，也是获得真正自由的前提和保证。很多事实证明，无视纪律，过度放纵，终将走向自由的反面。对待党纪国法，党员指导干

　部要懂得“可怕〞。要怕组织拉清单，怕群众戳脊梁骨，怕自己身陷囹圄，怕家人无颜面，怕后世留骂名。

　二要常弃非分之想。人都有趋利性，都憧憬更加富足的生活，这无可厚非。但既然选择了为官从政，就要知足常乐，不能有超出自己本分的想法和要求。“祸难生于邪心，邪心诱于可欲〞。非分之想是人性的致命弱点，假设不常加祛除，听之任之，势必会给党的事业、人民的利益造成不应有的损失，也会葬送个人的前程。三要常净社交之圈。古语讲：“以势交者，势倾那么绝；以利交者，利穷那么散。〞理论证明，以利益为纽带建立起来的“友谊〞是不巩固的，所谓的“感情〞也不会长期。一旦真正遇到问题或者失去了权利，“友谊的小船〞便说翻就翻。党员干部应当坚守正确的义利观、交友观，择友而交，从善如流，构建清爽的伴侣圈，在事业的奋进中增进友谊，在正常的交往中收获感情。

　同志们，道不行坐论，德不能空谈。明大德、守公德、严私德，是一个不断...