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时代视域下马克思主义的历史发展:从经典到当代

作者: 浏览数: 关键词: 视域 马克思主义 当代 经典 时代

摘 要:马克思主义是时代的产物,并随着时代不断呈现新的理论样态,进而解答时代提出的课题。从时代变迁、理论与实践的辩证关系的角度来看,170年来马克思主义经历了从经典马克思主义到当代马克思主义的历史性发展。马克思主义历史性发展的鲜明特点表明,当前推进21世纪马克思主义的关键是聆听时代声音、以问题为导向,以我们正在做的事情为中心,不断推动马克思主义理论创新和实践创新。

关键词:时代;21世纪马克思主义;历史发展;经典

DOI:10.15938/j.cnki.iper.2018.03.006

中图分类号: G642 文献标识码:A 文章编号:1672-9749(2018)03-0024-07

在2016年5月17日在哲学社会科学工作座谈会上、在庆祝中国共产党成立95周年大会上、在祝贺中国社会科学院成立40周年的致信中、在十九大报告中以及在纪念马克思诞辰200周年的大会上,习近平总书记多次强调,要不断创新发展当代中国马克思主义和21世纪马克思主义。这里实际上提出一个如何看待时代视域下马克思主义历史发展的问题。因此,在马克思诞辰200周年和《共产党宣言》问世170周年之际,从时代变迁的角度来考察马克思主义,可以更清晰地认清马克思主义发展的历史脉络,可以更加充分地认识创新发展当代中国马克思主义和21世纪马克思主义的历史必然和现实路径。

一、时代与马克思主义历史发展划分的标准

1.时代性质、发展阶段与主题

何谓时代呢?历史唯物主义是从生产方式和社会制度变革的角度来观察、解读和引领时代的。时代就是“人类社会从低级向高级发展和演化过程中某一个历史阶段社会性质、基本特征和发展趋向的界定”。[1]如马克思在《政治经济学批判序言》中从生产方式和社会制度变革的角度将人类历史划分为四个时代,“大体说来,亚细亚的、古代的、封建的和现代资产阶级的生产方式可以看作是经济的社会形态演进的几个时代”。[2]据此,我们将人类社会看作是一个是从原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会到社会主义社会这样一个由低级向高级不断发展的过程。从马克思主义诞生至今的170年,从时代性质来看,显然地分为两个时期:一是从1848年到1917年十月革命之前的的资本主义时代;二是从1917年十月革命之后至今的从资本主义向社会主义过渡的时代。

当然,每一个大时代都是由不同的发展阶段组成的。对同一个时代来讲,划分时代发展阶段的主要依据是生产力和生产关系的结合关系。如马克思恩格斯在《费尔巴哈》中将资本主义发展划分为从15世纪末到17世纪初的工场手工业起始、进行殖民地贸易和掠夺阶段;从17世纪中叶到18世纪末的工场手工业大发展、商业资本崛起阶段;从18世纪末开始的大工业发展阶段。列宁将资本主义划分为自由资本主义和垄断资本主义两个阶段。根据马克思主义的划分标准,从1848年到1917年十月革命之前的资本主义时代实际上就包含了自由竞争资本主义阶段和垄断资本主义阶段;从1917年十月革命之后至今的从资本主义向社会主义过渡的时代包括1917年到20世纪50年代社会主义一国胜利并不断壮大和资本主义向国家垄断资本主义过渡阶段以及20世纪60、70年代后社会主义多国发展与变革转型、资本主义向国际垄断资本主义过渡阶段。

与时代发展阶段密切相关的还有时代主题这样一个范畴。所谓时代主题是时代主要矛盾、时代发展主导方向和本质特征的集中反映。1848年到1917年十月革命之前的资本主义时代实际上就包含了1848年到1871年的战争与革命主题时代以及1871年到1917年的和平与发展主题时代;从1917年十月革命之后至今的从资本主义向社会主义过渡的时代包括1917年到20世纪50年代的战争与革命主题时代和20世纪60、70年代至今的和平与发展主题时代。当然,虽然都是战争与革命、和平与发展这样的主题,但在不同的时代性质中,反映的主要矛盾、时代发展方向和本质特征是不一样的。

2.马克思主义历史发展的划分标准

马克思主义从诞生至今共经历了170年,那么马克思主义到底经历了怎么样的历史发展呢?我们常见的提法有经典马克思主义、帝国主义和无产阶级革命的马克思主义、现代马克思主义、马克思主义的列宁主义阶段、当代马克思主义、21世纪马克思主义、马克思主义的毛泽东主义阶段、西方马克思主义、新马克思主义、中国化马克思主义等等。这么多提法分别对应的是马克思主义发展的哪个阶段呢?

对这个问题的看法,首先是要确定划分马克思主义发展阶段的标准问题。恩格斯曾经指出“每一个时代的理论思维 ,从而我们时代的理论思维, 都是一种历史的产物, 它在不同的时代具有完全不同的形式,同时具有完全不同的内容 。” [3]这实际上为我们指明了划分理论发展的标准是时代,因为“一切劃时代的体系的真正的内容都是由于产生这些体系的那个时期的需要而形成起来的。所有这些体系都是以本国过去的整个发展为基础的,是以阶级关系的历史形式及其政治的、道德的、哲学的以及其他的后果为基础的”。[4]

当然,历史唯物主义认为,人类社会意识的发展具有相对独立性。它与社会存在的发展是不完全同步和不平衡的,经济社会发展水平高低并不一定与社会意识发展程度成正比例关系;社会意识内部各形式之间存在相互影响和历史继承性;社会意识对社会存在有巨大的反作用。也就是说,在区分社会意识发展尤其是理论发展历史时还应该注意理论自身发展的相对独立性。同时,理论发展必须从实践中来,经得起实践的检验,在实践中取得新发展。

因此,划分马克思主义历史发展的不同阶段应综合考虑以下三个主要依据:一是时代性质、发展阶段及其主题的转换为马克思主义发展提出的新时代课题;二是马克思主义理论发展出现的新形态;三是马克思主义运动取得的新成就。根据上述标准,马克思主义理论形态在总体上实现了从经典马克思主义到当代马克思主义的历史发展。

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