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侘寂美对禅意景观设计的启示

作者: 浏览数: 关键词: 禅意 景观设计 启示 侘寂美

摘要:日本禅意景观善于运用融合自然的造景手法,实现纯净的景观空间营造,与侘寂美学所追求的本质美有着异曲同工之处,通过分析禅意景观设计中的侘寂美学,为现代景观设计提供一个崭新的思路。

关键词:禅意;侘寂美;景观设计

一、侘寂美学

“侘寂”这是两个词,分别表达了不同的含义。而这两重含义结合起来,便成为了日本的独有美学。“侘寂”的含义可以理解为:一种不刻意突出装饰和外表,强调事物质朴的内在,并且能够经历时间考验的本质的美,亦是一种事物的不完美、非永存、未完成之美,那是一种审慎和谦逊之美,亦是一种不依循常规的随兴之美。

二、禅意景观设计中侘寂美学分析

(一)材料之侘寂

1.砂

禅意景观空间中用砂表现水,这种砂不同于沙,大多选用细砂石,或用经粗糙分解后的花岗岩,或直径六七毫米的碎石这类砂石,营造了一种古老久远的氛围。砂有许多颜色,从白色到黄褐色到近乎黑色,都是极素净的冷色调,这在很大部分程度上就给整个园子淡淡的忧郁气氛。白砂上一旦扫了波纹之后,往往要保持很多天,而现实生活中水的波浪、涟漪、漩涡这些都只是瞬间的,而枯山水把这瞬间的美永恒的保留下来,而这种美就添上了对人世间美的眷恋,于是枯山水也就渲染出忧伤的氛围,它时时提醒这种易逝的美是不能留住。

2.石

禅意景观空间非常讲究置石,石是日本人信仰的对象。在日本,石以水成岩、火成岩和变质岩为主。其中水成岩面平菱角多、刚硬,火成岩是块状的,变质纹路较多,这些石不会经过细细打磨,有些甚至丑陋粗鄙,极其自然。用石来象征岛,因为岛屿和石头有着共性,它们的形状、肌理、质感有着惊人的相似,用石代替岛,也是在浓缩大自然。石组的样式非常多,且多用大石块,这些石组常模拟海上的山、岛,有时也模拟瀑布的两峡,还有些石有着特殊的寓意。

3.苔山

因为禅意景观空间的面积普遍不大,用土堆的山也低矮和缓,且在土山上铺植苔藓,象征水边的高山或海中的岛屿。日本人从中国的北宋山水画中汲取了很多的养分,遵循画中三远的表现手法,所以使得空间富有层次感、美感和完整性。由于禅意景观空间面积小,又是坐观的园林,苔山虽然实际上不高,但地势起伏、悠远的意境却跃然在前面。苔本是繁殖于地面的一种微类植物,只要气候潮湿,就可以繁衍,所以景观空间如果用了苔会有历史沧桑感和宁静安然感,再由于苔本身具有一种厚重的质感,所以苔岛带来的苍凉悲寂的情调就油然而生了。

(二)空间之侘寂

1.空间的“隐、遮、挡”

禅宗讲究天人合一,旨在尊重自然,在视觉冲击上形成简朴的风格。禅宗空间追求自然,唯求达到一种简约、深遂、自由的思想层次,能在朴素中悟出繁华,在时间长河体会到禅意。高低错落的视觉语汇是通过禅意空间中的物体自然特性设计再创造,浮现出若隐若现、犹抱琵琶全半遮面的视觉冲击展示。空间中的设计元素很好的诠释了禅意的表现特征,巧妙地借助自然元素的特性呈现极简自然的禅意美感,这种含蓄的技巧使禅意空间形成了独具一格的美。

2.空间的“宁静、淡雅、闲逸”

禅意空间这种设计环境,能够让人心灵自由,优雅舒适。为了给参观者以清静之感,设计师会设计一种宁静、淡雅的意境。禅意空间,在简约中显示深邃,进而得到自由安静的思想境界,“看似有限却是无限”的含蓄。用简单的线条与柔和简约的形式对元素以表现平淡、闲逸的特征,摒弃传统的世俗气息,结合现代人的都市快节奏生活韵律,营造一种闲逸、宁静的休闲场所,使人们的生活得到精神上的超脱。

3.空间的“简朴、自然、随性”

禅宗讲究天人合一,旨在尊重自然,在视觉冲击上形成简朴的风格,在禅宗方面而言,简朴并非只是寻常的含义,而是空间简约以及淡泊的意义。禅宗空间追求自然而不求复杂,唯求达到一种简约、深遂、自由的思想层次,能在简单中体会到深邃,在朴素中悟出繁华,在时间长河体会到禅意。

(三)意境之侘寂

1.意境的“空”

“空”指的是空间表达的。禅宗体现出了一种带有禅意的彻悟之意念,感受到的是虚空中的空灵澄净感,所以在他的禅意里面,我们感受到的是一种空明、温馨之意境。这些禅趣的意境主要是通过对景物的空间的写意来完成。设计者在观察客观外界时很少使用立体式的聚焦透视法,而是更倾向于选择空间的散点观察法;不按照黄金分割比例、几何图形来营造空间,而是根据虚实变化、敏感变化来营造空间,带有禅意的环境也自然为人们提供了很大的联想空间。

2.意境的“静”

“静”是物体的“空”产生的意象,同时也包括不同意象所构成的意境。“静”是人在“空”的视觉基础上产生的,它是人在头脑中的联想,但是如果不具有美感的“空”是無法激发人内在禅意的,“静”也就无从谈起。从另一个角度来看,当“静”出现在人的大脑中,才能产生具有美感的“空”。因此,“空”与“静”之间存在密切联系,二者不能分离。“静”与由节奏、旋律组建而成的纯净、色空之间联系密切。

3.意境的“灵”

所谓“灵”指的是“生机”,强调了对未来美好东西的追求以及过去美好事物的回忆。本文中的“灵”与人们追求美好生活之间密不可分,换句话说,“灵”的产生与人对美好生活的追求之间具有不可分割的联系。动即静,实却是虚,色乃是空,况且,不管是虚与实、色与空,还是动与静,本体都在它们之上,它们在本体中合为一个整体,根本不可能将其一一分开。于是乎,我们可以在“动”中找到“静”,可以在“实景”中发现“虚景”,还可以透过纷繁复杂的本体发现本体,从瞬间的感悟中获得永恒。

三、结语

侘寂理念中自然性的体现是禅意景观空间设计最核心的部分,“朴实、寂静、谦卑、自然……”这些属于侘寂的标签,正是我们实际生活中的一种态度,是我们东方传承已久的东方美。随着经济的发展,环境也逐渐受到重视,生态价值的重要性渐渐受到人们的关注,并提出设计空间的生态概念。禅境空间的返璞归真的禅境氛围,让人们在其空间中身心放松。在未来,禅意空间会受到更多人的追求,禅意空间营造的氛围正是现代人们所追求的。

参考文献:

[1]王亲.论日本枯山水在中国园林设计中的应用[J].江西建材,2017(22):34-35.

[2]孙倩.景观禅意表达与营造[J].中国园艺文摘,2017,33(05):132-134.

[3]赵丽芳.论日本景观的侘寂之美[J].美与时代(上),2016(12):11-13.

[4]王小童. 日本造园艺术分析[D].扬州大学,2016.

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