内乡县衙博物馆陈展架构与文化传承

摘 要：内乡县衙博物馆是利用清代保留下来的县衙建筑群而建立的我国第一座地方衙门博物馆，它以其特有的基本陈列、辅助陈列和专题展览等，构建起主题突出、特色鲜明的陈列展览体系，全方位彰显出衙门文化的内涵和价值。

关键词：内乡县衙;陈列展览;建筑群

衙门博物馆是建立在旧时遗留下来的衙门建筑群内，其陈展设计架构区別于其他类型的博物馆，彰显出独有的特色和重要标志。内乡县衙博物馆是利用清代保留下来的县衙建筑群而建立的我国第一座地方衙门博物馆，内涵丰富、价值独特，其陈列主题和文化内容有别于其他衙署博物馆。在保护旧址建筑的同时，深入挖掘衙门文化所包含的历史和文化价值，让历史“活”起来，让文化“站”起来，以其特有的基本陈列、辅助陈列和专题展览等60多个陈列展览，构建起主题突出、特色鲜明的陈列展览体系，全方位彰显出衙门文化的内涵和价值。内乡县衙为全国重点文物保护单位、国家4A级旅游景区、河南省爱国主义教育基地、河南省廉政教育基地。

1 确立指导思想，办出县衙特色

要做好衙门陈展工作，必须勇于探索，弘扬主旋律，唱响县衙品牌。经反复论证，我们确立了“国绕衙门、突出特色、尊重历史、再现原貌、发挥优势、扩大影响”的24字陈展指导思想，决心把县衙博物馆办成衙门博物馆类型中具有领先水平且排领先位次的博物馆。整体陈展要具有真实性、直观性、知识性、趣味性，体现出衙门文化这一独有的特性。其主要特点：一是主题上追求特色鲜明，通过重点和典型情节再现衙门真实场景;二是在理念上追求卓越，体现出个性化和高品质;三是在展览上追求资料翔实，力求历史知识的真实性、丰富性和衙门所承载的真实内涵;四是形式上追求创新与多样，增强陈展的生动性、可看性，提高展览的吸引力。

2 利用县衙的资源优势，举办特色展览

利用县衙的资源优势，可以举办县衙复原展览，构建具有吸引力的部分展览。结合衙门的特点，在深入挖掘衙门文化内涵，提炼并确立陈展主题的基础上，依据衙门文化，选择最具典型性、代表性的场景，进行全面复原，真实客观地反映出衙门昔日的风貌。

大堂是知县发布政令、举行重大典礼和公开审理大案、要案的地方。其两列仪仗青旗、兰伞、兰扇、桐棍、皮朔、鼓和铜锣，使人感受到击鼓升堂的阵阵回声，依稀看到知县顶戴花翎、长袍补服的赫赫威仪。大堂暖阁正中摆放着三尺桌案，其上放有四个签筒，每个签筒上都写有一个字，四个签筒上的字合起来是“执法严明”。

“执”字签筒内插的是由“壮班”或“快班”执行任务用的捕签，其他分別插着白头签、黑头签、红头签三种。白头签每签一板，黑头签每签五板，红头签每签十板。桌案两侧木架内放着“敕”和“县印”，敕是朝廷发给知县的任命书，印是县印，代表着知县的身份地位。驻足这里的观众被旧时知县审案理事的场景深深吸引着。

二堂是知县对一些案件进行初审、预审或对一些民事事件进行调解息讼的地方。堂中放着三尺桌案（法案），两侧放着竹板、答仗，透视出公堂的威严。对于一些奸猾之徒，知县就会掷下签子，公堂上的差人就会举起竹片做的答仗责打犯人。清代光绪年间，内乡知县章炳焘“善政绰然有古循良风，惟刑罪过严，堂讯时往往一笞数千，甚而有立毙杖下者”。二堂东西稍间东为茶房，是知县退堂小憩、与师爷商议审讯处理结案之所。西侧的招房是案件审理结案后，原、被告在此画押、签字的地方。

三堂是知县接待上级官员，并与佐贰官县丞、主簿及地方绅士商议政事的地方，也是知县在此办公起居的地方，一些机密案件或不便于公开审理的案件也在此审理。三堂的明间为接待官员的地方，东次间、稍间相通，为商议政事的地方，西次间后半部设为更衣室，西稍间为休息室。我们按照历史的原貌恢复了县衙大堂、二堂、三堂的陈展。从大堂到三堂，观众感受到了“衙门深似海，有理无钱莫进来”，使人们更加珍惜今天美好的社会环境。

3 与县衙建筑功能结合，举办衙门基本陈列

内乡县衙大堂前东、西两侧，分别为吏、户、礼、兵、刑、工六房，六房宛如朝廷的“六部”，是县衙的主要职能机构。六房人员统称为“典吏”“书吏”或“胥吏”，每房2、3人，其头目称“经承”“吏书”“户书”。胥吏多为考试录用，也有用钱、纳粟捐得。胥吏的任期虽规定为五年，但大多长期供职于一个衙门内，他们熟悉民情，擅长处理衙门的内部事务。

吏房，执掌本衙門所属吏员的选用、补调，并登记本县进士、举人，管理乡绅及邑人在外做官的身价、成份、任期、丁忧等事宜，就像吏房门联写的那样“选官擢吏贤而举，考政核绩廉以衡”。在吏房内我们通过文图并茂和实物相结合的形式进行展出。

户房，执掌民政、财政、赋税。凡户婚、田土、征税纳粮、灾荒赈济等事皆由户房办理。其门联为“编户方田勤并慎，征赋敛财公亦平”。户房的展览有清代内乡县土地等级、清代内乡县赋税情況、清代内乡县差役、清代粮行石斗、地契、度量衡等实物，设置内乡行政区域沙盘。

礼房，掌管教育、学校、县试、礼仪、祭祀、教化、旌表、节庆等事宜。在礼房内设置县试场景，增加投影播放知县于每月“朔”（初一）、“望”（十五）之日举行的“宣讲圣谕”，渲染展览气氛，提高游客兴致。礼房的门联是“倡礼兴学崇孔孟，制章定典尚萧曹”。

兵房，主管全县征集兵丁、马匹、训练民壮、考试、输送兵员。凡驿站、铺兵、城防、剿匪等事均属其管理。展览有清代内乡驿铺寨防、清代内乡武举及征集的刀、剑、弓、炮等实物。兵房的作用就像门联写的那样“厉兵秣马备不懈，枕戈待旦防未然”。

刑房，其职责是协助知县受理案件、破案、侦缉、堂讯笔录、拟写案牍、管理刑狱之事。刑房的门联是“按律量刑昭天理，依法治罪摒私情”。刑房以下设招房，由招书负责知县升堂准备事宜，记录堂讯口供，并印制有关文书。展览以文字和复制的部分清代法定刑具进行展出。

工房，掌工程营造，凡城池、仓库、桥梁、祠庙等工程建设与维修皆由工房承担，正像门联所说的那样“鳩工庀材精营造，通路开渠细耕耘”。工房下设有“城工局”，负责生产制造枪、炮，建筑材料等一切事物。工房内除介绍“衙署的建筑等级”“内乡城池建制沿革”等史料外，还展出了旧时城门匾额，清代城工局所制造的铁炮等其他实物。

以上的吏、户、礼、兵、刑、工六房，其展览不能像大堂、二堂、三堂那样，如果按照原状布置陈展，只能在内摆放一些桌子、椅子、柜子，体现不出衙门展览的知识性和可观性，吸引满足不了观众的要求，所以在不改变原状的前提下又增加了知识性和与之相关的文物实物展。

4 举办专题展览，丰富复原陈列、基本陈列

依据县衙建筑资源优势，合理利用建筑空间，举办与衙门紧密相关的专题展览。

一是在县衙二堂的东、西厢房举办知县“六大职能”展览，通过群体雕塑将知县征粮纳税、劝民农桑、灾荒赈济、听讼断狱、教化百姓、兴学科举的“六大职能”展现给观众，并配以文字，使观众全面了解旧时知县的职责。

二是在监狱内，配合狱神庙的原状陈展，在普通牢房内以烙画的形式举办了“古代刑罚”展览和“答、杖、徒、流、死”五刑场景展览。并对监狱的起源、狱神的来历都做了详细的介绍。

三是利用县丞衙举办了与官文化、衙门文化相关的“清代帝王画像展”“明清文武官员服饰展”。

四是在主簿衙内举办“胥吏衙役文化展”，主要从胥吏衙役的由来、胥吏衙役的选拔与编制、胥吏衙役的职责、胥吏衙役的待遇与弊端、胥吏衙役的管理和防范、胥吏衙役的历史作用、历代名家评胥吏衙役七个方面详尽地展示。胥吏衙役在专制独裁的官场上，他们有的忠于职守，秉公办事;有的上下其手，左右逢源，明哲保身;有的仗势作恶，狼狈为奸，巧取豪夺，留下了许多令人惊叹、耐人寻味的史料和趣事。

五是利用县衙夫子院两厢举办“金代内乡县令元好问展”“清代内乡知县章炳焘展”，元好问在内乡任职5年，勤于政事，体察民情，不负皇命，乐于助人。“当官避事平生耻，视死如归社稷心”是他为官的真实写照。他是金元时期最杰出的文學家。诗为金元之冠，他是散曲的创始人，“作曲虽不多而甚超妙”，他是一位俱有远见卓识、奋争不懈的社会活动家。金亡以后中原文明遭到破坏，为保护中原文化和人才，他三次上书元朝宰相耶律楚材，两次觐见忽必烈，为保护中原文明、促进元初政权汉化，起到了积极而又重要的作用。

随着社会经济的快速发展，人们生活水平的日益提高，对精神文化生活的需求也日渐增长。内乡县衙推出的陈列展览作为博物馆服务民众的重要手段，有其特有的历史性、文化性、丰富性和实效性，对促进博物馆事业的发展，满足人们日益增长的精神文化需求发挥着十分重要的现实意义。

【作者简介】王晓咪，女，文博馆员，主要从事文物与博物馆研究工作。