《红楼梦》语气词“吗／么”用法分析

[摘要] 关于现代汉语语气词“吗”的来源，学术界有基本一致的看法，认为“吗”来自“么”，而“么”来自“无”。《红楼梦》产生的年代正是“吗”“么”使用的过渡阶段。本文对《红楼梦》中“吗/么”的用法进行分析，从而可以考察其从宋元到现代在用法上的顺承关系。

[关键词] 《红楼梦》 吗/么 用法

现代汉语中的疑问句可以根据不同的标准来分类。根据疑问句的形式或结构分为是非问句、特指问句、选择问句、正反问句；根据疑问信息的有无即疑问程度的高低分为真性疑问句（有疑而问）、测度句（半信半疑）、反诘句（无疑而问）。现代汉语中的疑问语气词“吗”只能用于是非问句中，是非问句的形式既可以表示有疑而问，也可以表示半信半疑或无疑而问。“吗”在现代汉语中除了作疑问语气词外，还可以用在句中停顿处，点出话题。

关于现代汉语语气词“吗”的来源，学术界有基本一致的看法，认为“吗”来自“么”，而“么”来自“无”。吕叔湘（1947）在他的《中国文法要略》中提到“‘无’字就是白话文里的‘么’和‘吗’的前身” 。王力（1989）在他的《汉语语法史》中也说“‘吗’的前身是‘么’，‘么’的前身是‘无’”。汉语中早就有一种将否定词置于句末构成的反复问句式，可以进入这种句式的否定词像“不、否、非、末”，这种句式沿用很久，从汉魏至明清都可以看到，几乎贯穿了整个汉语的历史。从六朝时起，由于“不”等否定词的类推影响，“无”也可用于句末构成反复问，这时“无”虽带疑问语气，但还带有否定义不能看作纯粹的疑问语气词，这种用法在唐代较为常见。“无”是在演变为“么”以后才完全成为语气词。“无”在晚唐前演变为“么”，主要是由于语音上的演变带来书写形式上的变化，“么”产生后用于是非问，经过五代、宋、元时期的广泛运用，“么”还有了以下几中用途：1、表示推测；2、表示反诘；3、表示句中停顿；4、表示感叹。直到清代中叶以前，绝大部分文献中还是写作“么”。一般认为代替“么”出现的“吗”是《红楼梦》中才出现的疑问语气词，代替的原因也是由于语音演变规律在起作用。对于“吗”的出现也有不同的看法，据钟兆华（1997）考察，“吗”最早出现于宋代，而孙锡信（1999）则认为最早出现是在明代。

本文考察《红楼梦》中语气词“吗/么”的使用情况，可以看出前八十回和后四十回有差别，不同版本也有很大不同。可见那时正处于“吗”“么”使用过渡阶段。本文着重考察前八十回中“吗/么”用法，本文语料来自电子版《红楼梦》，据输入者介绍，1-70回是根据1982年人民文学出版社版本输入，校勘方面以《脂砚斋重评石头记（庚辰秋月定本）》（简称庚辰本）为底本，底本若干处缺文均依其他脂本或程本补齐，第六十四、六十七回缺文，则采用程甲本补配。并以各脂评本、抄本及程甲、乙本为参校本。 71-80回是据中国古典文学读本丛书本（人民文学出版社，1991,北京）录入。

经过对这一语料的检索，发现使用语气词“吗”只有三处，都是出于第六十七回，可见是由于版本不同所致。“么”作为语气词出现，共四十六处。下面就将对文中共四十九处语气词“吗/么”用法进行分析，考察它们继承了宋元时期“么”的哪些用法，可以分别表示哪些语气，又以哪些用法更为常见，以及和现代汉语中“吗”用法有什么区别。

一、用在句末表示疑问。

1.凤姐道：“你大奶奶没来吗？” （第六十七回）

2.钦差金陵省体仁院总裁甄家，你可知么？（第二回）

3.刘姥姥便拉住一个道：“我问哥儿一声，有个周大娘可在家么？”（第六回）

4.宝玉因问：“大哥哥今日不在家么？”（第七回）

5.贾珍方过来坐下，问尤氏道：“今儿他来，有什么说的事情么？” （第十回）

6.王夫人悄悄的道：“你可能么？”（第十三回）

7.凤姐见了贾琏，忽然想起来，便问平儿：“拿出去的东西都收进来了么？” （第二十一回）

8.宝玉看了，便笑问道：“你也是我这屋里的人么？”（第二十四回）

9.史湘云问道：“宝哥哥不在家么？”（第三十一回）

10.（宝玉）一面在身上摸掏，掏了半天，呵呀了一声，便问袭人“那个东西你收起来了么？”（第三十一回）

11.探春黛玉忙问道：“这是真话么？”（第四十八回）

12.（薛蟠）一进门来，便向他母亲拍手说道：“妈妈可知道柳二哥尤三姐的事么？” （第六十七回）

13.薛蟠道：“妈妈可听见说柳湘莲跟着一个道士出了家了么？” （第六十七回）

14.（袭人）隔着窗子问道：“平姐姐在家里呢么？”（第六十七回）

15.凤姐道：“好罢咧。”又问：“没人送亲么？” （第六十七回）

16.凤姐道：“这个人还算造化高，省了当那出名儿的忘八。”因又问道：“没了别的事了么？” （第六十七回）

二、用在句末表示推测

17.凤姐儿道：“完了吗？怎么不说了？”（第六十七回）

18.子兴道：“荣国府贾府中，可也玷辱了先生的门楣么？”（第二回）

19.宝玉因见他外面罩著大红羽缎对衿褂子，因问：“下雪了么？”（第八回）

20.贾琏听了，将贾蔷打谅了打谅，笑道：“你能在这一行么？这个事虽不算甚大，里头大有藏掖的。”（第十六回）

21.问一声不答，再问时，袭人方道：“你问我么？我那里知道你们的原故。”（第二十一回）

22.贾母道：“下雪呢么？” （第五十二回）

23.贾母笑道∶“果然可听么?”（第七十六回）

24.（晴雯嫂子）“你一个作主子的，跑到下人房里作什么?看我年轻又俊，敢是来调戏我么?”（第七十七回）

三、用在句末表示反问。

25.凤姐儿骂道：“什么糊涂忘八崽子！叫他自己打，用你打吗！”（第六十七回）

26.贾菌如何依得，便骂：“好囚攮的们，这不都动了手了么！”（第九回）

27.贾珍从外进来，见了金氏，便向尤氏问道：“这不是璜大奶奶么？” （第十回）

28.刑夫人、王夫人道：“我们来原为给大老爷拜寿，这不竟是我们来过生日来了么？” （第十一回）

29.（凤姐儿）见宝玉这个样子，因说道：“……略病一病就这么想那么想的，这不是自己倒给自己添病了么？”（第十一回）

30.贾瑞道：“……不想就遇见嫂子也从这里来。这不是有缘么？”（第十一回）

31.袭人笑道：“你也知道着急么！可知我心里怎么着？快起来洗脸去罢。” （第二十一回）

32.林黛玉笑道：“你说你会过目成诵，难道我就不能一目十行么？”（第二十三回）

33.宝玉也无法，只好笑问道：“你哄我也罢了，怎么说我父亲呢？我告诉姨娘去，评评这个理，可使得么？”（第二十六回）

34.（林黛玉）高声说道：“是我，还不开么？” （第二十六回）

35.探春听说，登时沉下脸来，道：“这话糊涂么什么田地！怎么我是该作鞋的人么……？（第二十七回）

36.藕官正没了主意，见了宝玉，也正添了畏惧，忽听他反掩饰，心内转忧成喜，也便硬着口说道：“你很看真是纸钱了么？（第五十八回）

37.（芳官）口内便说：“你打得起我么？你照照那模样儿再动手！我叫你打了去，我还活着！”（第六十回）

38.宝玉忙问雪雁道：“你们姑娘从来不吃这些凉东西的，拿这些瓜果何用？不是要请那位姑娘奶奶么？”（第六十四回）

39.薛姨妈便对宝钗说道：“我的儿，你听见了没有？你珍大嫂子的妹妹三姑娘，他不是已经许定给你哥哥的义弟柳湘莲了么，不知为什么自刎了。……”（第六十七回）

40.（紫娟）“……岂不是自己遭塌了自己身子，叫老太太看着添了愁烦了么？”（第六十七回）

41.鸳鸯笑道∶“不许我也逛逛么?”（第七十一回）

42.黛玉笑道∶“你不说‘玉桂’，我难道强对个‘金萱’么?……” （第七十六回）

43.宝玉道∶“我不信一张膏药就治这些病。我且问你，倒有一种病可也贴的好么?”（第八十回）

四、用在句表示停顿，引起说话人对下文的注意

44.薛姨妈说：“我老天拔地，又不合你们的群儿，我倒觉拘的慌，不如我么厅上随便躺躺去倒好……”（第六十二回）

45.晴雯道：“袭人么，越发道学了，独自个在屋里面壁呢……”（第六十四回）

五、表示感叹

46.贾蓉皱皱眉说道：“不好么！婶子回来瞧瞧去就知道了。” （第十一回）

六、表示道理显而易见

47.凤姐儿正倚着门和平儿说话呢。一见了宝玉，笑道：“你回来了么。我才吩咐了林之孝家的。叫他使人告诉跟你的小厮，若没什么事趁便请你回来歇息歇息。……”（第六十四回）

48.凤姐微微冷笑道：“这个自然么，你可那里知道呢！……”（第六十八回）

49.袭人便问：“二奶奶也在家里呢么，身上可大安了？” （第六十七回）

从以上分析可以看到，“吗/么”用于一般是非问句共16处；用于测度问句共8处；用于反诘问句共19处；用于句中停顿共2处；用于感叹共1处；表示道理显而易见共3处。这些用法基本继承了宋元时期“么”的用法，和现代汉语中带“吗”的句子相比，近代的用法要比现代宽泛一些。近代的“么”有非疑问语气的用法，即“吗”不是用于是非问、测度问和反问，而是用于句中表示停顿、表示道理显而易见或用在句末表示对事物的承认，带有不满或无可奈何的情绪。这种用法的“吗”，现代汉语中一般写作“嘛”。但其主要的用法还是集中用在疑问句中，表示一般疑问、测度问和反问，这一点和现代汉语的用法是相一致的。

事实上,“么”并非使用到明清时代为止。在解放后的文学作品中, 还可以见到。《现代汉语词典》以汉语规范化为目的, 这样处理了“吗”“么”和“嘛”的关系：么1 同“吗”。2同“嘛”。这样的处理正是对这三者在历时关系上的一种正确反映。

参考文献：

[1]孙锡信（1999）：《近代汉语语气词》，语文出版社。

[2]王力（1989）：《汉语语法史》，商务印书馆。

[3]张斌（2000）：《现代汉语句子》，华东师范大学出版社。

[4]钟兆华（1977）：《论疑问语气词“吗”的形成与发展》，《语文研究》第1期。

附：《红楼梦》中由“否”置于句末构成的疑问句

1.我如今大施佛法助你助，待劫终之日，复还本质，以了此案。你道好否？（第一回）

2.因笑道：“玄机不可预泄，但适云‘蠢物’，不知为何，或可一见否？” （第一回）

3.当下雨村见了士隐，忙施礼陪笑道：“老先生倚门伫望，敢是街市上有甚新闻否？” （第一回）

4.邀兄到敝斋一饮，不知可纳芹意否？（第一回）

5.新填《红楼梦》仙曲十二支，试随吾一游否？（第五回）

6.宝玉见问，连忙从衣内取了递与过去。水溶细细的看了，又念了那上头的字，因问：“果灵验否？（第十五回）

7.略预备了一杯水酒掸尘，不知赐光谬领否？（第十六回）

（刘小林，山西省吕梁高等专科学校中文系）