红色文化资源育人之路径分析6篇

红色文化资源育人之路径分析6篇红色文化资源育人之路径分析　第22卷第3期2020年9月Vol.　22N+.　3Sep.2020河北软件职业技术学院学报Journal　of　Hebei　Soft下面是小编为大家整理的红色文化资源育人之路径分析6篇,供大家参考。

篇一：红色文化资源育人之路径分析

22 卷第 3 期2020 年 9 月Vol.

　22N+.

　3Sep.2020河北软件职业技术学院学报Journal

　of

　Hebei

　Software

　Institute文章编号 ：

　1673-2022(2020)03-0036-04利用红色文化资源加强大学生爱国主义教育的路径探析杜璐涵 ", 黄&鸥 2 ,陈海英 "(1. 河北大学

　马克思主义学院 ， 河北

　保定 071002 ； 2. 河北美术学院

　思想政治理论课教学部 ， 河北

　新乐 050700 )摘要 ：

　红色文化资源是中国共产党领导中国人民在革命 、

　建设 、 改革的过程中创造的各种物质和精神载体的总和 ，

　蕴含着丰富的历史文化内涵和厚重的爱国主义精神 。

　利用

　红色文化资源加强大学生爱国主义教育 ， 首要途径是课堂

　教学 ， 同时要营造校园文化环

　， 这对于大学生

　信念 ， 厚植爱国主义情怀 ， 积极

　身中国特色社会主义事业 ，

　重要的

　义 。关键词 ：

　红色文化资源 E 大学生 0 爱国主义教育中图分类号: G65 1

　文献标志码: A红色文化资源是丰富的物质文化资源和精神

　文化资源的统一体 。

　它不仅包含革命遗址 、 己念场

　所等物质形态的文化资源 , 也包含以井冈山精神 、

　长征精神 、 延安精神等为代表的精神文化资源 , 以

　及在长期的革命 、 建设过程中形成的制度文化资

　源 , 是还原中国共产党革命历史 、 承载革命精神的

　重要载体和发展社会主义先进文化的深厚基础 。

　党的十八大以来 ， 习近平总书记多次强调要把红

　色资源利用好 、 把红色传统发扬好 、 把红色基因传

　承好 ， 并深刻阐述了利用和传承红色文化的重要

　意义 。

　利用红色文化资源加强大学生爱国主义教

　育对于培养时代新人具有重要意义 。

　高校是思想

　政治教育的重要前沿阵地 ， 爱国主义教育是大学

　生思想政治教育的重点 ， 探索利用红色文化资源

　加强大学生爱国主义教育 ， 有助于借助资源优势 ，

　抓住主体关键 , 帮助大学生树立正确的价值理念 ,

　“ 让爱国主义精神在广大青少年心中牢牢扎根 ， 让

　广大青少年培养爱国之情 、 砥砺强国之志 、 实践报

　国之行 ， 让爱国主义精神代代相传 、 发扬光大 。

　” 8一 、 利用红色文化资源丰富课堂教学高校教育以课堂教学形式为主 ， 爱国主义教

　育是全员的 、 全方位 、 全过程的教育 ， 必须首先融

　入课堂 , 在课堂教学中充分利用红色文化资源 , 提

　高爱国主义教育的实效性 。课堂的主

　 作用思想政治理论课堂是大学生爱国主义教育的

　主阵地 ， 引导学生把爱国情 、 强国志 、 报国行自觉

　融入坚持和发展中国特色社会主义事业 、 建设社

　会主义现代化强国 、 实现中华民族伟大复兴的奋

　斗之中是思政课的首要任务 ， 让红色文化资源有

　序地走入思政课堂 ， 是加强大学生爱国主义教育

　的主要渠道 。一方面 ， 以红色文化资源丰富思政课教学内

　容 。

　将不同形式的红色文化资源蕴含的爱国主义

　教育内容应用到思政课中 ， 为其注入更多红色元

　素 , 打造红色精品课程 , 利用红色文化的德育功

　能 ， 真正提升课堂教学的实际效果 。

　比如 , 在 “ 思想

　道德修养与法律基础 ” 课中 ， 有一章专门讲爱国主

　义 ， 可以通过龙游太空耀神州的航天员事迹 ,28

　载隐姓埋名 、 填补了中国原子核理论的空白 、 为氢

　弹突破作出卓越贡献的科学家于敏的事迹 ， 来激

　发大学生的爱国之情和报国之志 。

　“ 近现代史纲

　要 ” 课更是可以通过大量鲜活的红色文化资源让

　大学生深刻理解没有共产党就没有新中国 、 没有

　中国共产党就没有中国特色社会主义的道理 ， 坚

　定学生爱党 、 爱国 、 爱社会主义的信念 。

　“ 毛泽东

　思想和中国特色社会主义理论体系概论 ” 课 , 则可

　收稿日期: 2019-11-08基金项目 ：

　河北省社会科学基金项目 “ 京津冀廉政文化资源协同开发利用研究 ” ( HB18MK003 ) 阶段性成果作者简介:杜璐涵 (1996- ), 女 ， 河北保定人 ， 硕士研究生 ， 主要研究方向为思想政治教育 ； 黄&鸥 (1992- ), 女 ， 河北保定人 ， 助

　教 ， 硕士 ， 主要研究方向为思想政治教育 。通讯作者 ：

　陈海英 ( 1969- ) ， 女 ， 河北 唐山人 ， 教授 ， 博士 ， 硕 士研究生导师 ， 主 要研究方向为马克思主义理论与思想政治教育 。

　第 3 期 杜璐涵 ， 黄钰鸥 , 陈海英:利用红色文化资源加强大学生爱国主义教育的路径探析37以结合中国特色社会主义制度给中国带来的翻天

　覆地的变化实际 ， 充分讲出理论的魅力 ， 让学生

　坚定 “ 四个自信 ” ， 自觉做到 “ 两个维护 ” 。

　“ 形势与

　政策 ” 课可结合时政开设专题 ， 在新冠肺炎疫情防

　控期间 ， 大量的医务人员 、 街道干部 、 志愿者和广

　大人民群众筑起了抗疫的钢铁长城 ， 体现了中国

　人民深厚的家国情怀和众志成城的精神 , 这是对

　长征精神 、 抗洪精神 、 抗震精神的传承 ， 是红色文

　化资源的当代体现 。

　立足于高校思政课这一载体 ，

　从提升大学生对红色文化的认同感着手 ， 借助红

　色文化的吸引力和感召力 ， 使学生在课堂学习的

　过程中了解红色文化资源中的先进人物事迹和先

　辈的革命精神 , 激发其爱国主义情感 ， 强化爱国主

　义教育 。另一方面 ， 创新爱国主义教育形式 。

　爱国主义

　教育形式多样 ， 灵活的教育方式能够提高学生的

　学习兴趣 ， 增强思政课课堂教学的趣味性 、 针对性

　和实效性 。

　在教学中教师发挥主导作用 ， 讲清红色

　故事的来由 ， 分析红色精神的特质 ， 同时要发挥学

　生的主体作用 , 让学生参与其中 , 不仅让学生听故

　事 ， 还要让学生讲故事 、 理解故事 、 体会精神实质 、

　践行红色传统 。

　同时 ， 还要结合教材内容 , 创新呈

　现方式 。

　可以让学生自己当演员 ， 编演话剧 、 微电

　影 , 在既定的氛围中切实感受红色文化 , 让红色文

　化资源再现于课堂 , 提高红色文化资源的感染力 、

　影响力 ， 提升爱国主义教育的实效性 。（ （ 二 ）

　）

　加大 “ “ 课程思政 ” ” 教育力度除思政课外 ， 还要深度挖掘其他课程的爱国

　主义教育功能 ， 全面提升爱国主义教育的实效性 ，

　注意发现各门课程与爱国主义教育的结合点 ， 适

　度利用红色文化资源 。

　比如 ， 物理相关课程可结合

　电视剧 《 马兰谣 》 ， 让学生了解物理研究不仅是一

　门技术 , 更是一种保家卫国的手段 , 让学生在学知

　识 、 学技能的同时接受爱国主义教育;建筑学课程

　中可列举中国桥梁之父茅以升 、 自己的人生坐标

　都在桥上的桥梁勘察设计师徐宏光等人的事迹 ,

　让学生理解建筑设计 、 建造与何以能够设计 、 建造

　成功的关系 ， 理解建筑成就与中国发展强大的关

　系 ; 药学研究中 , 屠哟哟的成就不仅可以帮助患者

　解除病痛,还可增强我们的民族自豪感 … … 通过

　课程思政 ， 不仅培养学生的 “ 专 ” ， 还培养了学生的

　“ 红 ” ， 将爱国主义教育贯穿大学生学习的全过程 ,

　会潜移默化地促进大学生健康成长 。（ （ 三 ）

　）

　提升教育者依托红色文化资源进行大学

　生爱国主义教育的能力红色文化资源本身是静态的 ， 只有通过教育

　者的主动开发 、 利用 、 转化才能发挥育人的功能 。

　高校教师要不断改进和提升运用红色文化资源进

　行大学生爱国主义教育的教学技能与方法 ， 专业

　课教师要努力寻找红色文化与专业课程的结合

　点 , 通过合理选择 、 有效凝练红色文化资源 , 在专

　业课程中融入红色基因,做好红色文化的传播 o 思

　政课教师可辅助开发红色教材 ， 生动讲述红色文

　化 ， 点面结合 、 重点突出 ， 将爱国主义的基本要求

　同红色文化资源的鲜活细节合理联系起来 , 把红

　色文化资源蕴含的精神讲实 、 讲透 , 从而使大学生

　真正认同 、 深入理解新时代爱国主义的基本内容

　和精神内核 ， 使其自觉内化和践行爱国主义理念 。

　此外 ， 教师要做爱国主义的榜样 、 学生学习的榜

　样 ， “ 尊其师才能信其道 ” ， 教育只有贴近心灵 ， 影

　响才能无处不在 , 观念才能深入人心 。二 、 利用红色文化资源打造校园文化利用红色文化资源加强校园文化建设 ， 为大学

　生爱国主义教育创设良好的校园文化环境 , 使爱国

　主义教育无处不在 , 在 “ 润物细无声中 ” 引导大学

　生培养爱国之情 、 砥砺强国之志 、 实践报国之行 。（ （ 一 ）

　）

　 创设红色校园环境高校应立足自身实际 ， 整合校训 、 校风等校园

　文化符号 , 深入挖掘校史 、 院史中蕴含的红色文化

　资源 ， 形成开发利用红色文化资源 、 传承红色基因

　的主阵地 。

　可利用学校内的展览馆 、 纪念馆 、 校史

　馆等校园文化设施和场地 , 开展融入红色主题文

　化的仪式教育 ， 借助仪式教育的特殊价值 , 推介红

　色文化 ， 更好地发挥红色文化资源对于爱国主义

　教育的重要价值 。

　还可以发掘校园环境特色 , 创设

　爱国主义教育园地 。

　如河北美术学院依托校园人

　工湖模拟创设了南湖红船 、 中共一大会址 , 发挥美

　术学院的专业优势设计了一大与会人员雕塑等 ，

　可以直观地开展大学生爱国主义教育 , 很有借鉴

　意义 。（ （ 二 ）

　）

　 组织多种形式的红色校园文化活动校园文化活动是对课堂教学的补充和深化 ，

　要充分利用校园文化活动这一重要载体 ， 寓教于

　活动 ， 加深大学生对红色文化的了解 。

　同时高校应

　该整合学校资源 , 积极利用自身优势根据红色文

　38河北软件职业技术学院学报 第 22 卷化资源的内在特色 ， 加以分门别类,针对不同专业

　的学生设计不同的红色文化专题活动 ， 积极推动

　校园文化活动的创新 。

　利用红色文化资源创设红

　色校园人文环境 ， 让红色文化资源渗入校园文化

　的方方面面 , 帮助学生树立爱国主义理念 , 滋养心

　灵 , 涵育道德 。

　例如 ， 举行红色经典著作读书交流

　会 、 红色故事演讲比赛 、 红色歌曲传唱竞赛 、 红色

　主题书画比赛 、 红色诗文诵读比赛 、 红色题材文艺

　汇演 、 “ 不忘初心 ， 牢记使命 ” 主题征文活动等 。

　此

　外 , 通过组织学生观看红色影片 , 邀请老革命家到

　校园讲述红色故事 ， 邀请红色文化资源相关研究

　方向的专家学者为大学生作红色文化系列报告和

　讲座 ， 利用红色文化资源重新打造校园文化等方

　式 ， 做到全面展示 ， 营造浓厚的爱国主义教育氛

　围 , 潜移默化地提升大学生对红色文化和爱国主

　义教育的认同感 。（ （ 三 ）

　）

　加强校园红色网站建设新媒体时代 ， 网络交往介入到大学生生活的

　各个领域 , 以其开放性 、 互动性 、 共享性等特点成

　为大学生主体生活的新平台 o 借助新型传播载体

　的独特优势 ， 建设红色网站,依托红色文化资源进

　行大学生爱国主义教育切实可行 。

　红色网站中丰

　富的理论知识 , 能够补充课堂教学内容 ， 有效传达

　红色文化资源中蕴含的精神内涵 。

　同时 ， 网络增强

　了教师与学生双向互动的便捷性 ， 其灵活化的在

　线交流模式能够激发大学生的参与热情 , 多样化

　的展示方式能够增强爱国主义教育的吸引力 。

　因

　此 ， 高校应建设本校红色网站 ， 同时借助微博 、 微

　信 、 视频分享应用等众多新兴的社交媒体平台 ， 根

　据具体教材内容和课程设计 , 紧跟课堂教学进度 ,

　以视听结合的方式设置配套的专题内容补充推

　送 。

　设置交流互动专栏 ， 打造一体化的即时互动空

　间,便于师生之间 、 学生与学生之间 ， 就存疑问题

　和感兴趣的话题进行深入探讨 ， 提升红色文化知

　识获取的质量和爱国主义教育的效果 。

　此外 ， 还可

　以开设红色影视作品播送窗口 ， 精选一些爱国主

　义教育题材的电视剧 、 电影 、 纪录片 、 音乐等提供

　给学生观看和下载 ， 使学生在视听享受中接受爱

　国主义精神的洗礼 。

　在借助新媒体技术手段实现

　红色文化资源共享的过程中 , 让学生受到红色文

　化的熏陶 , 主动接受爱国主义教育 , 有效拓展大学

　生爱国主义教育的途径 。三 、 利用红色文化资源开展大学生社会

　实践活动大学生爱国主义教育 ， 应着眼于理论教育和

　实践参与两个层面 ， 在课堂学习的同时 ， 走出课

　堂 、 走出校园 ， 走进社会实践 ， 使学生在实践活动

　中领悟爱国主义的真谛 。

　红色文化资源作为展现

　革命历史的新载体 、 新讲堂 ， 具有书本教学无法

　实现的强大感召力 。

　每一件宝贵历史文物 、 每一

　处红色历史遗迹 ， 都是大学生爱国主义教育的生

　动教材 , 都映射着革命先辈的思想光芒 。

　因此 ， 高

　校要充分利用红色文化资源开展大学生社会实践

　活动 。（ （ - ）

　）

　开展红色文化主题的暑期社会实践活动本科生思政课基本在大一 、 大二开设,两年的

　时间内 ， 学生接受了思想政治教育的相关理论 ， 利

　用暑假让大学生走进实践 、 走进生活 ， 在实践中去

　消化理论知识 , 促进理论与实践相结合 , 从而真正

　体味理论的魅力 。

　以红色文化为主题 , 在充分调研

　的基础上形成调研报告 、 访谈 、 微电影等实践成

　果 “ 纸 上得来终觉浅 ， 绝知此事要躬行 ” ， 经过实

　践 ， 促使大学生深刻领会人民的幸福生活来之不

　易 , 领会党领导人民所取得的伟大胜利和辉煌成

　就 ， 领会 “ 中国梦 ” 的内涵 ， 在先辈的革命事迹中领

　悟家国情怀 , 从而激发爱国热情 , 树立报国之志 ,

　增加建国之才 ， 践行爱国之举 。（ （ 二 ）

　）

　开展丰富多样的社会实践活动红色资源具有直观 、 形象 , 说服力和感染力强

　等特点 ， 是我们感知特殊历史时期的历史事件和

　人物精神的最好载体 。

　2 #高校应积极组织学生参观

　革命遗址 、 烈士陵园 、 纪念馆等革命场所...

篇二：红色文化资源育人之路径分析

RESEARCH ON TRANSMISSION COMPETENCE 传播力研究红色文化育人功能的实现路径研究李思逸 东北师范大学思想政治教育研究中心摘要：红色文化作为中国特色社会主义道路所特有的先进文化结晶，蕴含着社会主义、共产主义理想信念的基本内容。大力弘扬红色文化，有助于增进爱国情怀、培育高尚情操、铸就时代精神。直面当前青年学生存在的理想信念缺失等突出问题，依托“红色文化”进行理想信念教育，在遵循教育发展规律的基础上，强化教育内容与实践体验的互动融入，有助于青年学生坚定理想信念，有益于青年学生对社会主义核心价值观的认同和自觉践行，更有利于增强理想信念教育的实效性。关键词：红色文化；育人功能；实现路径红色文化作为中国特色社会主义道路中所特有的先进文化结晶，蕴含着社会主义、共产主义理想信念的基本内容。大力弘扬红色文化，有助于增进爱国情怀、培育高尚情操、铸就时代精神。2017 年 12月，习近平总书记在全国思想政治工作会议上明确指出，要弘扬中华优秀传统文化和革命文化、社会主义先进文化；要培养又红又专、德才兼备、全面发展的中国特色社会主义合格建设者和可靠接班人。直面当前青年学生存在的理想信念缺失等突出问题，依托“红色文化”进行理想信念教育，有助于青年学生坚定理想信念，有益于青年学生对社会主义核心价值观认同和自觉践行，更有利于实现理想信念教育的实效性，进而实现培养又红又专、德才兼备、全面发展的中国特色社会主义合格建设者和可靠接班人的育人目的。一、红色文化的内涵“红色”一词在中国，特别是革命历程中，具有特殊的政治象征，并逐渐演变成共产主义革命和中国共产党的象征。对于“红色文化”学界虽未拥有一个完整统一的定义，但中国共产党和党领导下的中国人民在革命时期、建设时期等特殊背景下，历经实践检验，从物质层面、制度层面和精神层面被赋予了具有能够满足思想政治教育活动需要的文化资源、教育资源的特殊功能。红色文化物质层面内容可包含革命建设时期的历史遗存或纪念场所，以及以弘扬革命精神为主旨的物质文化产品。以历史遗存为例，在中国的红色革命历程中，毛泽东同志开创性地提出了适合于中国特殊国情的“农村包围城市，武装夺取政权”的革命道路，这也决定了我国部分农村地区与边远山区成为红色革命资源的产出地，如革命根据地、革命老区、战争或革命事件遗址以及革命年代的名人的故居等。近年来，随着“红色基因”教育的不断强化，红色革命相关题材的文学、音乐、影视作品也逐渐丰富。物化的红色文化，直观的记载着革命者们对抗外敌、扫平内乱的光荣历史，更让中国近百年的革命历程至今仍得以在后人眼前呈现。可以说，红色物质文化记录了党领导各族人民为了民族和国家奋斗的历史过程，具有顽强的生命力和极强的现实教育意义。红色文化从制度层面则可理解为党在革命时期、建设时期和改革开放时期时创建的理论、路线、方针、政策等内容，包括政治制度、政党制度、经济制度等。它们为红色文化的发展提供了制度和运行机制的保障。从精神层面上看，红色文化所蕴含的革命精神、革命传统、价值观念等内容，是红色文化的核心。如“实事求是、敢闯新路”的井冈山精神，“坚定信念，敢于牺牲”的长征精神，“自力更生，艰苦奋斗”的延安精神等，这些精神体现了中华民族在特定历史阶段下的超群智慧，是党领导中华民族走向民族复兴的精神源泉，更是不断激励着一代又一代的中国人民自强不息地为实现中华民族的伟大复兴而奋斗，对于青年学生的精神成长具有重大意义。二、红色文化的育人功能红色文化资源作为新时代的高校思想政治工作的育人载体，立足于历史遗迹和革命旧址等红色文化载体，坚持创新教育形式和内容为基础，使青年学生在瞻仰遗迹、缅怀历史的过程中获得积极的情绪和情感体验，发挥着思想引领、价值引导、凝心聚力的重要功能。( 一 ) 思想引领功能习近平同志强调，一个国家、一个民族的强盛，总是以文化兴盛为支撑的，中华民族伟大复兴需要以中华文化发展繁荣为条件。青年作为祖国的未来、民族的希望，青年兴则国家兴，青年强则国家强。广大青年应以青春之我、奋斗之我，为民族复兴铺路架桥，为祖国建设添砖加瓦。这些重要论述为新时期社会主义文化建设和高校思想政治教育工作提出了要求、指明了方向。近些年来，由于多元文化影响，青年学生的思想观念存在部分缺失并展现出系列问题。红色文化以其鲜明的政治立场、崇高的价值取向、深厚的群众基础、坚决的奋斗精神等，通过革命历史、传统文化、国情社情等爱国主义教育，有助于帮助青年学生树立正确的理想信念，抵御拜金主义、享乐主义、个人主义等思想侵蚀的道德防线，为成为中国特色社会主义事业的合格建设者和可靠接班人提供坚实保障。( 二 ) 价值引导功能黑格尔认为时代精神是每个时代的特

　20文化传播WEN HUA CHUAN BO有精神特质，是超越个人的集体意志。红色文化作为马克思主义基本原理同中国社会主义道路发展实际的精神结晶，彰显着马克思主义的科学性和先进性，同时也是中国共产党制度、作风、精神、传统等方面的综合体现。红色文化所凝聚的中华民族由危亡走向新生继而迈向辉煌的历史，对于培育以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神具有助益。特别是有利于引领时代主流和社会风尚，有利于满足人民群众精神文化的需求和提高国家文化软实力和自信心。( 三 ) 凝心聚力功能红色文化作为中国人民在党的领导下，在革命实践过程中形成的优秀文化，能够反过来影响青年学生的学习、生活及行为，其功能之一就是凝心聚力功能。红色文化代表了革命先辈们从武装革命到发展建设时期表现出的光荣革命精神，为后人留下了大量的革命活动遗迹和革命事迹，在精神和物质上都留下了大量的宝贵遗产，这些红色文化本身就具有革命历史教育的价值。如革命年代的战火情谊、英雄人物的慷慨事迹等正能量元素，起到了激励青年学生精神，升华青年学生心灵。以中共中央组织部和中央电视台联合出品了“两学一做”专题节目《榜样》为例，其所记录的优秀共产党员、党务工作者的光荣事迹，展现了优良的品格和高尚的情操。节目所带来的辐射效果之一就是使广大受众深受鼓舞，争做先进。三、红色文化资源育人功能的实现路径( 一 ) 深挖红色文化，坚持红色主题随着全球化经济的不断发展，当代中国青年学生在思想观念、行为方式、道德理念方面呈现出多元化的特点，这也对我国高校思想政治教育工作培养“又红又专”的青年学生提出了现实挑战。因此，依托“红色文化”进行理想信念教育，强化“艰难困苦、玉汝于成”的革命精神与“改革创新、勇于担当”的时代精神，引导其形成实现中华民族伟大复兴、实现中国梦的伟大理想势在必行。这需要坚持“红色基因”教育核心、深挖红色文化内涵，从物质层面、制度层面、精神层面三个维度进行教育活动的设计和策划，使学生感受革命前辈的崇高精神与光荣事迹，增强其民族自信心与自豪感，帮助其树立正确的价值观念。( 二 ) 遵循教育规律，坚持科学育人美国社会心理学家、教育家大卫·库伯 (David Kolb) 在 20 世纪 80 年代初在总结约翰·杜威 (John Dewey)、库尔特·勒温 (Kurt Lewin) 和皮亚杰 (Piaget) 经验学习模式的基础之上，提出了体验式学习圈理论。他认为，有效的学习应从体验开始，进而发表看法，然后进行反思，即“具体体验—反思观察—抽象概括—行动应用—具体体验”。红色教育活动若想实现“内化于心、外化于行”的最终目的，在于让学习者直接获得某种认知，不断进行反思调整，通过实践过程中的知识碎片进行回忆、整合，并能根据已有的理论知识背景对反思结果进行系统化和理论化的过程，最终实现在实践中形成认知、触及灵魂、提升思想的目的，直至实现对知识的接受。( 三 ) 强化走访体验，坚持实践理念在开展红色教育活动时，具有时间、空间距离的革命精神和革命故事仅仅依靠传统口耳相传的方式教学，已不能满足新时代青年学生学习生活需要。这就需要坚持实践育人的理念，让受教育者在实践中、体验中感受到红色文化的内涵。正如习近平总书记曾提到：“一种价值观要真正发挥作用，必须融入社会生活，让人们在实践中感知它、领悟它。”一切价值标准和价值规范也只有放在一定的生活背景中，付诸于人类的生活实践，才能够被理解和掌握，教育内容的有效性问题只有回归到生活本身中才能得到诠释。近年来，体验式教学围绕教学内容创设具体情境，引导学生亲身参与其中，使学生感知所学内容取得良好效果。因此，依托红色文化开展教育活动，将体验式教学融入红色文化教育，课内设计理论教育，课外设计实践教育，结合红色文化产品，如红色题材的音乐、文学、电影等资料，使学生亲身经历革命历史，亲身感受革命理想信念，多维度接受触动。一方面，为学生自觉践行社会主义核心价值观奠定了科学的思想前提；另一方面，也找到了操作性强的实施载体和现实切入点。参考文献：[1]程东旺，黄伟良. “红色文化”的价值形态与德育功能探析[J].现代教育科学，2006(2).[2] 刘琨 . 红色文化研究 [D]. 辽宁大学，2015.[3] 张元婕 . 红色文化的育人价值与实现路径研究 [D]. 武汉理工大学，2013.[4] 李霞 . 论红色资源在思想政治教育中的应用 [D]. 中南大学，2013.[5] 周宿峰 . 红色文化基本问题研究 [D].吉林大学，2014.[6] 舒前毅 . 依托红色文化资源创新高校思政课体验式教学 [J]. 湖北行政学院学报，2014(5).[7] 李康平 . 红色资源研究与高校思想政治教育 [J]. 高校理论战线，2007(6).[8] 郝文军 . 大学生体验是思想政治教育实践模式探究 [J]. 教育评论，2014(2).[9] 周立，谢建平 . 论红色文化在大学生思想道德教育中的应用 [J]. 江西理工大学学报，2011，32(4).[10] 季卫兵 . 基于实践体验的大学生党员先进性教育途径新探 [J]. 学校党建与思想教育，2010(9).[11] 沈玲娣，陶礼光 . 体验学习的理论与实践 [J]. 北京教育 ( 普教版 )2005(Z1).[12] 任源 . 体验式学习的应用困境及策略探析 [J]. 吉林广播电视大学学报，2016(4).

篇三：红色文化资源育人之路径分析

日期:2020-5-17基金项目:本文系 2020 年度安徽省高校人文社科研究一般项目“新时代高校红色文化育人研究”。作者简介:黄金乐(1990—),男,安徽宿州人,淮北师范大学物理与电子信息学院教师,团委副书记,主要从事大学生思想政治教育研究。新时代高校红色文化育人的实现路径与探讨黄金乐,单　 巍(淮北师范大学物理与电子信息学院,安徽淮北　 235000)　 　 [摘　 要]红色文化育人是指以润物细无声的方式,将红色文化精神内涵沁入心脾,为中国特色社会主义事业培养建设者和接班人。

　新时代高校红色文化育人实现路径主要有:完善思想政治教育课程体系,重视实践教学育人模式;建设红色文化育人机制,突出党团组织的骨干作用;加强校园红色文化建设,发挥新媒体宣传动员优势。

　结合电子信息类专业特点开展红色文化育人教学活动,实践表明,红色文化育人的方法能有效提升思想政治教学效果,更能进一步反馈提高专业课教学质量。[关键词]高等学校;思想政治教育;红色文化;教学效果[中图分类号] G641 [文献标识码] A [文章编号]2096-711X(2020)17-0089-03doi:10. 3969/ j. issn. 2096-711X. 2020. 17. 041 [本刊网址] http:/ / www. hbxb. net　 　 引言高等学校教育一直以来是我国培养专业性人才的重要渠道,其教育教学重点以专业性技能为主。

　然而,在互联网发达开放、国际形势复杂多变的新时代,高校学生的思想政治体系建设明显落后于专业课建设,思想政治觉悟较弱,成长成才的过程中极易迷惘不清,因此在新时代的高校开展思想政治教育具有重要意义。

　习近平总书记在全国高校思想政治工作会议上强调,要用好课堂教学这个主渠道,各类课程都要与思想政治理论课同向同行,形成协同效应。

　其中弘扬革命传统文化,将中国共产党理想的信念和红色文化一代代传承,是高校思想政治理论课的重要组成内容,实践表明,结合红色文化的思政课程能进一步完善思想政治理论体系,更有效提高高校育人效果。一、红色文化育人的内涵及理论基础文化是人类社会特有的现象,它是随着人的发展而逐渐形成并为全体成员共同享有的价值观念和行为准则,包括三个层面:一是物态文化,指人的物质生产活动及其产品的总和;二是制度文化,指人们在社会实践中建立的规范自身行为和调节相互关系的准则;三是精神文化,指人在长期社会交往中约定俗成的习惯和风俗,人们的社会心理和社会的意识形态,如人们的审美情趣、价值观念、思维方式以及由此而产生的文学艺术作品等等。

　马克思主义的观点认为,人是一切社会关系的总和,文化的主体功能体现在对人的教化。

　先进的文化对于人类社会的发展具有积极的促进作用,一切先进思想文化的创造都应以促进人的自由和全面发展为价值取向,而落后的文化对人的发展进步起迟滞阻碍作用。红色文化不是“红色”和“文化”两个词语的简单组合,从世界文化的构成来看,它是具有鲜明中国特色的地域文化形态。

　红色在古代中国蕴含着喜庆吉祥之意,代表驱邪避凶、至高无上,如“朱门”“朱批”等;在近代历史上,红色则具有浓厚的政治革命色彩,代表着社会主义运动的蓬勃发展,是无产阶级的象征。

　自十月革命以来,红色与中国共产党紧密相连,旗帜称为“红旗”,军队称作“红军”,毛泽东发表《中国红色政权为什么能存在?》的著名论述。

　红色是党旗、国旗、军旗的颜色,是无产阶级革命政权的象征,是中国革命发展进程的底色,代表着社会主义中国的发展方向。红色文化是中国共产党人带领中国人民在长期的革命和建设实践过程中,在“取精、去糟”中外思想文化成果的基础上创造形成的先进文化,它以中国化的马克思主义为内核,包括物质、制度、精神三个层面。

　物质文化主要是指革命和建设过程中存在的客观实物,如起义遗址、领袖故居、各类纪念馆、纪念碑等场所;制度文化指革命和建设过程中的经济制度、政治制度、文化制度和法律制度等,如各个时期的理论、政策、路线、方针及相关革命文献;精神文化是红色文化的精髓,象征者共产党人在不同的历史任务中孜孜不倦的追求和奋斗精神,如红船精神、井冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神、雷锋精神、“两弹一星”精神、98 抗洪精神、抗震救灾精神等。文化功能的实现在于教化人,即以文育人。

　红色文化育人就是使先进文化以既润物细无声又沁入心脾的方式影响和塑造人,将先进文化的价值内化于心、外化于行,达到逐渐影响、感染、转化人的目的。

　红色文化育人的核心内涵是培养中国特色社会主义事业的建设者和接班人,以土壤滋长的方式培育人,其过程是渐进的,在教化个体的同时,逐步实现人的自觉。红色文化育人是从思想层面入手,从根本上培育人的价值观念,形成共同生活的社会意识形态,进一步增强中华民族的向心力和凝聚力。二、新时代高校红色文化育人研究意义(一)有利于学习习近平关于红色文化的重要论述,更好地宣讲新时代中国特色社会主义思想2019 年两会期间,习近平在接见与会代表时说:“共和国是红色的,不能淡化这个颜色”。

　如何传承红色的中国,是时代赋予共产党人的新的历史使命。

　高等学校是我党重要的理论宣讲基地,大学生群体是国家的希望、民族的未来,这涉及培养什么人、怎样培养人、为谁培养人的重大问题,青年学生又处于思维活跃,人生观、世界观、价值观形成和发展的“拔节孕穗”期,必须加强高校红色文化育人研究,使红色基因代代相传。习近平关于红色文化的重要论述中,“红色基因就是要传承。中华民族从站起来、富起来到强起来,经历了多少坎坷,创造了多少奇迹,要让后代牢记,我们要不忘初心,永远不可迷失了方9 8第 33 卷第 17 期　 总第 279 期 湖 北 开 放 职 业 学 院 学 报 Vol. 33. No. 17(Gen. No. 279)2020 年 9 月(上) Journal of HUBEI Open Vocational College Sep. (first half)2020

　向和道路”。

　新时代高校红色文化育人研究就是要使红色基因代代相传,认真学习习近平关于红色文化的重要论述,更好地把握和宣讲习近平新时代中国特色社会主义思想。(二)有利于丰富大学生思想政治教育内容,完善思想政治教育理论体系,改进思想政治教育工作方法红色文化蕴含着中华民族在革命和建设各个历史时期中,舍生忘死的革命信仰、自强不懈、艰苦奋斗的建设精神,为实现伟大中国梦提供不竭的精神动力,是高校开展理想信念教育和爱国主义教育的宝贵资源。

　红色文化遗存遍布各地,起义旧址、革命老区、领袖故居、各类纪念场馆,一首首红歌,一部部老电影所蕴藏的丰富历史文化内涵,为中国共产党领导下的革命史、建设史作了生动的注解,对新时代大学生学习党史国史,了解国情具有重要作用。

　红色文化是思想政治教育理论体系的组成部分,高校红色文化育人研究主要是从德育的角度出发,梳理红色文化育人历史,将红色文化作为一种教育资源,丰富思想政治教育的内涵,促进高校思想政治教育体系的完善。

　高校红色文化育人研究是以红色文化为载体,克服说教、灌输式的思想政治教育弊端,开展丰富多彩的社会教育活动。

　红色游学、场景式教学等新型教学方式为高校营造良好的红色文化育人氛围创造了条件,使思想政治教育工作方法进一步改进。(三)有利于大学生弘扬和培育民族精神与时代精神,坚定文化自信,为实现自身成长成才创造条件红色文化承载着以爱国主义为核心的伟大民族精神,一部共和国史就是一部血泪史,一代代中国共产党人为了实现民族独立、人民解放和国家富强前赴后继,才使中华民族傲然屹立于世界的东方。

　高校红色文化育人就是要让新时代大学生继承发扬民族精神,从延安精神、长征精神、铁人精神和“两弹一星”等精神中感受到革命先烈无畏的牺牲奉献精神,体会到当代中国幸福局面来之不易,能够自觉抵制历史虚无主义,坚定文化自信,担起实现民族伟大复兴中国梦的时代责任。

　高校红色文化育人研究就是要让大学生继承和发扬以改革创新为核心的时代精神。

　红色文化的形成过程就是中国共产党人将马克思主义普遍原理与中国革命的实际相结合,不死守教条、不墨守成规,根据不同革命时期的历史任务,勇于变革、敢于创新,实现了民族的独立和人民的解放。

　高校红色文化育人要让大学生从蕴含创新理念的重大历史事件中,培养创新意识,激发创新热情,为自身的成长成才努力奋斗。三、新时代高校红色文化育人实现路径新时代高校红色文化育人实现路径主要包括:完善思想政治教育课程体系,重视实践教学育人模式;建设红色文化育人机制,突出党团组织的骨干作用;加强校园红色文化建设,发挥新媒体宣传动员优势。

　各实现路径在突出自我特点的同时,并不单独孤立,而是相互联系,相辅相成,始终围绕红色文化育人的目的,推进高校思想政治教育不断发展与完善。

　各实现路径的组成和关系如图 1 所示。图 1　 红色文化育人实施路径(一)完善思想政治教育课程体系,重视实践教学育人模式红色文化是高校思想政治教育课程中重要的教学内容,在整个教学体系中起到穿针引线、提纲挈领的作用,各类思想政治课程都必须抓住这个重点。

　例如在《中国近现代史纲要》课程教学中围绕共和国的奋斗史,引导大学生在红色文化的基奠中培养自身的使命感和责任感;在《形势与政策》课程中关注时事政治和国际形势,以红色文化为依托,为大学生阐释中国价值,传播中国声音。

　课程思政和思政课程相辅相成,面对不同专业背景的大学生要深入进行课程思政教育,将红色文化作为专业知识教育的底色,树立文化自信,真正解决“为谁培养人”的问题。

　实践教学育人是思想政治教育的必备环节,红色文化为实践教学育人提供了丰富的素材,充分利用现代多媒体教学技术,将红色文化教育课件、红色主题影片等纳入教学内容,丰富课堂教学形式。

　积极组织红色文化现场教学,实地参观革命旧址、纪念场馆、爱国主义教育基地等,提高学生的参与度,增强思想政治教育的实效性。(二)建设红色文化育人机制,突出党团组织的骨干作用实现新时代高校红色文化育人目标的关键在人,核心是建立权责分明、协同高效的育人机制。

　高校党委是红色文化育人的第一责任人,党委必须从政治高度充分认识这项工作的长期性和艰巨性,为育人工作的开展进行顶层设计,建立健全育人机制,明确党委宣传部、学生工作部等部委权责,调动二级学院党团组织的积极性。

　共青团、学生社团是党委领导下与学生密切联系的桥梁和纽带,在高校红色文化育人中起到先行队、主力军的作用。

　共青团要以学生的实际需求需要为基础,制定不同的红色文化教育方案,指导学生社团组织开展形式多样的红色文化教育活动。

　持续开展演讲赛、话剧社、红歌会、重温红色经典影片等活动,组织成立红色文化主题类社团,使学生在自愿参与、自我组织中,自觉接受红色文化熏陶,发挥党团组织在红色文化育人中的骨干作用。(三)加强校园红色文化建设,发挥新媒体宣传动员优势校园文化是高校红色文化育人的重要载体,将红色文化融入隐性的校园文化之中,使学生们置身校园达到“入芝兰之室久而自芳”的教育效果。

　加强校园红色文化建设要将红色文化的底蕴纳入到校园建设的整体思考之中,增加校园文化建设的物质投入,完善学校各项校园文化制度,为校园文化建设提供长效保障机制。

　充分利用校园文化基础设施,积极组织各类红色文化活动,如利用校园广场举办“五四”青年节、建党节等一些重大历史事件缅怀、纪念活动,设置红色文化宣传栏,举办红色文化记忆图片展览等活动。

　微信公众号、短视频平台等新兴媒体日渐成为生活中不可或缺的一部分,影响力和传播度日益增强,高校红色文化育人必须牢牢把握新兴媒体的主动权,以图文、视频为载体,增强红色文化的趣味性和感染力,使其成为校园红色文化宣传的新阵地。四、红色文化育人实施案例与结果本文选择案例来自淮北师范大学物理与电子信息学院电子信息类专业教育。

　根据电子类教学中涉及较多科技知识,结合当前我国自主知识产权的技术,例如中国移动的 5G 技术、华为企业、北斗导航等学生感兴趣的话题,回顾新中国成立之初的老一辈学者艰苦奋斗和无私奉献的爱国精神,开展红色文化育人教学,不仅能积极调动学生的参与度和组织性,取得思想政治建设的良好效果,更能反馈于专业课教学,进一步提高教0 9湖北开放职业学院学报(2020)第 33 卷第 17 期　 总第 279 期

　学质量。

　具体实施方法与结果调查如表 1 所示。表 1　 红色文化育人实施案例与效果实现路径 具体方法 实施效果实践教学育人《通信原理》课程结合“华为”自主产权奋斗史;《电子线路分析》课程结合“延安精神”鼓励自主创新;观看《我和我的祖国》理解爱国主义精神,并反馈专业课教学课堂教学效果优良,课程教学质量得到提高红色文化育人机制本科生导师指导;红色文化讲座明确学习的目标;以红色文化激励自我校园红色文化建立“红色育人”钉钉群;关注“高校红色文化”微信号;抖音发布红色文化短视频丰富课外活动;自觉接受红色文化的熏陶五、总结经过多年的发展,高校专业知识体系发展得很成熟,然而进入新时代,传统的思想政治体系建设仍然以思想道德修养、形势与政策等课程教育为主,忽略了实践反馈和自主学习的教育环节,弱化了学生作为主体的构建过程。

　因此,本文以培养学生自主性为中...

篇四：红色文化资源育人之路径分析

探索101习近平总书记强调：

　“要把红色资源利用好、把红色传统发扬好、把红色基因传承好”。红色基因是中国共产党一百年来革命斗争积淀形成的核心精神，是一代代革命先驱崇高信仰和革命精神的传承，包括井冈山精神、长征精神、延安精神、抗美援朝精神、大庆精神、抗疫精神等伟大精神。是中国共产党人领导中国各族人民在革命斗争、建设和改革中，为实现中华民族伟大复兴中国梦而浴血奋战和努力探索中，形成的共产党人的精神谱系和优良传统。它所承载的坚定的理想信念、无私奉献的爱国主义精神、艰苦奋斗的精神、开拓创新精神等对大学生思政教育具有重要意义，也是在三全育人大背景下，推进课程思政建设及思政课程和课程思政协同育人的重要举措，对于落实立德树人根本任务具有重要价值和意义。一、红色基因融入课程思政育人的必要性课程思政是构建“三全育人”大格局的重要组成部分，推进课程思政的目的是实现育德育智相统一，落实立德树人的根本任务。将红色基因有效融入教育教学全过程，充分发挥其在大学生成长成才中的价值导向功能，能够实现更好育人效果。（一）培养德智体美劳全面发展的时代新人的内在要求习近平总书记强调：

　“青年一代有理想、有本领、有担当，国家就有前途，民族就有希望。”新时代，实现中华民族伟大复兴，面临许多具有新的历史特点的复杂斗争，这需要培养大批信念坚定、思想觉悟高、道德素质好、业务能力精等各方面与“四个伟大”要求相符合的时代新人。红色基因为青年一代生成理想、锤炼本领、敢于担当提供了重要支撑，无数仁人志士抛头颅、洒热血，无一不是为了践行内心崇高的思想信仰、理想信念、人民幸福和民族复兴的追求。要培养理想信念坚定、有深厚爱国情怀、敢于吃苦奋斗、勇于创新的新时代青年，将红色基因贯穿专业和通识课程教学全过程，充分挖掘地域红色文化资源、红色典故、红色人物，将红色基因中所蕴涵的爱党爱国理念融入教学中，充分发挥其熏陶与引导作用，引导学生树立正确的理想信念，坚定马克思主义信仰。同时，通过将红色基因融入课程思政全过程，保障课程育人育才不走样，学生成长成才不走偏，为人才培养洒下信仰信念的种子，植入忠诚担当的德性和情操。使学生在专业学习中把人生理想与民族复兴紧密结合起来，为实现中华民族伟大复兴中国梦而不懈努力和奋斗。（二）新形势下不断加强和改进大学生思政工作的需要高校大学生作为青年中极其重要的群体，他们的成长与祖国的兴衰密切相关。然而信息化时代的到来，当前大学生的思想政治教育面临着诸多挑战：价值多元化的冲击、西方势力的渗透、网络负面信息的消极影响等，面临复杂的国内外环境，帮助当代青年大学生正确认识国内外发展大势，树立起崇高的理想和坚定的信念，明辨是非，拥有坚定的政治立场，能够应对和适应纷繁多变的社会环境。将红色基因融入思想政治教育，与新时代大学生的血液和灵魂紧密相融，这不仅仅能实现大学生成长成才，也能使红色基因传承下去，引导青年大学生实现个人价值与社会价值的统一，承担起时代赋予的光荣使命与神圣职责。二、红色基因融入课程思政的困境课程思政是通过发挥所有课程思政育人的作用，将价值观教育嵌入教育教学体系中，实现价值引领与知识传授的相统一，落实立德树人的根本任务。但在实际教学实践过程中，红色基因融入高校课程思政还存在一定的问题。（一）教师红色文化素养有待进一步提升红色基因融入课程思政育人的关键在教师，而教师的红色文化素养又在其中起重要作用。高校教师包括思政课教师都需要具备深厚的红色文化素养，加强对红色基因的传承和深入学习，做到融会贯通，才能很好地将红色基因中蕴含的育人元素运用到课程思政过程中，更好地将红色精神和价值观引领融入教育教学全过程。目前各高校课程思政建设还在推进中，对于运用红色基因开展课程思政方面还不够成熟，对红色基因的内涵挖掘不够深入，特别是对其中蕴含的精神不能做出科学、全面的分析，导致在教学过程不能灵活有效运用。且很多高校教师红色文化素养相对欠缺，在利用红色文化资源进行教学时，缺乏时代性、创新性、方法缺乏灵活性，这在很“红色基因”融入高校课程思政育人的路径分析覃　艳（重庆三峡医药高等专科学校，重庆　404120）摘　要：红色基因有效融入高校课程思政建设，是新形势下推进三全育人的重要举措，对落实立德树人根本任务，培养新时代担当民族复兴大任的建设者和接班人具有重要意义。系统分析当前红色基因融入课程思政建设的不足，通过培养提升教师红色文化素养，搭建红色基因育人平台，精心设计教学过程，将红色基因自然贴切的融入到教育教学全过程，有效实现课程思政育人目标。关键词：红色基因；

　课程思政；

　育人路径作者简介：覃艳（1983—　），女，汉族，湖北利川人，副教授。主要研究方向：

　思想政治教育。基金项目：重庆三峡医药高等专科学校校级课题“习近平新时代青年思想政治教育思想及启示研究”研究成果之一（项目编号：

　2018xd05）。

　教育探索102大程度上影响了教育的实效性。（二）红色基因融入课程思政育人的方式较为单一当前，大多高校都在积极探索在课程思政建设中，有效的将红色基因融入教学过程，但效果不甚理想，主要停留在表面的课堂理论灌输、故事讲述等方式，缺乏情境式体验或实践体验，教学手段十分单一；且对红色基因深层次的内容没有系统地贯穿于课程教学中；在教学中，也未能很好地与时俱进赋予红色基因新的内涵进行授课，加之专业课教师的红色文化理论水平参差不齐，育人效果无法很好体现。因此，加快红色基因融入高校课程思政，不断创新育人形式，推动红色基因融入大学生血液，提高育人成效，任务艰巨、刻不容缓。（三）对红色基因资源开发利用不足部分高校在对红色基因资源开发的利用还不够，部分高校还没有属于自己的红色教育载体，校园红色网络平台及校内外红色文化场馆等建设还不够完善因此，应进一步加强红色教育基地的建设，为红色基因融入高校思想政治教育，尤其是专业类课程教育提供载体和平台。三、红色基因融入课程思政育人的路径分析（一）提升教师队伍的整体红色文化素养推进课程思政建设，教师起到关键性作用，教师个人具备的家国情怀、道德品质、文化素养对学生的成长成才起到极为重要的引领作用。教学中要让思政元素入耳、入脑、入心，教师需要不断夯实实施课程思政的基本功，既挖掘课程思政元素的功夫，有机融入课堂教学的能力，教育者先受教育的自觉。在实现红色基因融入课程思政育人，教师需具备深厚的红色文化素养，才能将红色基因中蕴含的价值取向、文化精神有机融合在教育教学中。可通过定期组织广大教师接受红色文化知识专题培训学习，培养既有较高专业造诣，又有深厚红色文化涵养的教师队伍；现身说法，教学名师线上分享课程思政建设经验，指导广大教师快速找准切入点，能够结合本学科的特点熟练运用红色文化蕴含的红色基因，做到有机融入、深度结合、自然讲授。（二）多措并举，深入推进红色基因融入课程教学全过程将红色基因的内涵融入专业课程，渗透到专业课的教学大纲、教学设计中，可以很大程度地丰富教学资源，让课程思政教育更好地为学生所理解和接受。1.精心设计教学过程任课教师要深入挖掘红色基因内涵，筛选出适用于思政教育的内容，根据课程和学生特点，精心设计教学方式，将红色基因有效融入而不是简单地理论灌输。同时，结合党中央领导人的最新讲话精神及号召，深入领会，与时俱进赋予红色基因新的内涵进行课堂讲授；进一步创新教学方式，充分利用虚拟实践教学体系、网络红色资源等，以生动形象的方式展现出来，激发学生学习兴趣，保证课堂教学的有效性。2.建设红色资源库高校可结合地域特色和校园文化资源，进一步整合构建红色资源库，落实全员育人理念，思政课教师、地方红色文化专家和各学科专业教师组建师资团队，立足于地域性的红色资源开发，逐步拓展到全国性的红色资源，充分运用已有的线上红色资源平台，建设一个内涵丰富、形象生动、具有学科或专业特色的红色资源库，供各门课程直接选择和运用，并且能将红色基因元素合理科学地渗透到各个学科当中。3.结合党史学习教育，开展课前“微宣讲”首译《共产党宣言》的青年陈望道蘸墨水吃粽子、平均年龄28岁的一帮青年建党的故事等等一个个感人而生动的红色故事，通过每次课前微宣讲等形式开展，可由学生自行讲述，实现在查阅资料、讲述故事的过程中，学习了解党百年奋斗历程中先辈们英勇奋斗的事迹和精神，接受精神和心灵洗礼，坚定青年学生的理想信念。（二）深入推进红色基因育人平台建设除了课程、课堂、教师队伍建设以外，深入推进红色基因融入课程思政，还需要搭建更多的育人平台、强化学生认同、融入血脉。首先，充分挖掘地域性的红色资源，校地合作，共建红色文化馆，利用VR等现代技术再现历史，让师生身临其境，感同身受，深刻体验红色文化，深入学习领悟历史故事和英雄人物事迹。坚定中国特色社会主义文化自信。其次，加强校园新媒体平台及红色文化网站建设。通过网络平台，开展红色故事、百年党史、不同时期英雄楷模的事迹宣传，引导积极参与，熟读“四史”，即党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史，强化历史认同，让学生从红色资源中吸取营养。再则，组织开展以“传承红色基因”为主题的系列活动。引导学生重温党的历史，学习党的思想和新理论，成立主题教育读书班、学生宣讲团、红色教育基地参观等，引导学生从红色基因中汲取强大的精神力量，使红色基因融入血脉，直抵人心、润物无声。四、结语红色基因融入课程思政建设是一个新课题，需要知识传授与育德育才同向同行，思政课教师与专业课教师同向同行，课程思政与思政课程同向同行，在课程思政中形成红色文化育人育才合力，培养担当民族复兴大任的时代新人。参考文献：[1]习近平.红色基因的文化学考察[N].人民日报,2014-12-14.[2]党的十九大报告辅导读本[M].北京:人民出版社,2017:63.[3]张翔.红色资源视角下大学生思想政治教育研究综述[J],农村经济与科技,2016,27(15):282-284.[4]范蓉蓉.红色基因融入高校思想政治教育研究[D].西安:西安建筑科技大学,2020.[5]邓艳君.红色基因融入课程思政建设的三重路向[J].思想教育研究,2021(2):26.[6]段兰兰.红色基因融入高校课程思政育人的路径研究[J].科学咨询,2021(14):47.

篇五：红色文化资源育人之路径分析

基因传承的路径分析— — 以泰州市为例季良琴【 摘要 】

　红色基因是中国共产党人的精神内核 ， 是我们党在经历长期艰苦卓绝斗争中形成的集体智慧和优秀品质 ，

　也是我们党统一思想 、 凝聚人心 、 应对各种风险挑战的重要法宝和精神支撑 。

　以历史文化名城泰州市为例 ， 从建好

　红色基因库 、 用好红色基因库 、 做好红色基因配对等方面入手 ， 深入分析影响红色基因传承的要素 ， 在此基础上探

　讨营造红色传承氛围 、 打造红色传承载体 、 塑造红色传承品牌等红色基因传承路径 。【 关键词 】

　红色基因传承 ； 营造氛围 ； 打造载体 ； 塑造品牌2019 年 6 月习近平总书记在 “ 不忘初心 、 牢记使

　命 ” 主题教育工作会议上强调要 “ 牢记红色政权是

　从哪里来的 、 新中国是怎么建立起来的,不忘历史 、

　不忘初心 。

　” ①红色基因是中国共产党人在长期革命

　实践中淬炼出来的优秀品质和精神智慧,也是我们

　党战胜困难 、 取得胜利的重要法宝 。

　当前,深入挖掘

　红色文化资源 ， 进一步激活红色基因的造血功能 ，

　为中华民族的伟大复兴增添动力 、 凝聚合力 ， 是每

　一片红土地上人们的光荣使命和历史责任 。

　在江苏

　大地上流传着许多红色革命故事 。

　泰州作为江苏红

　色家族的重要一员 ， 较周边的扬州 、 常州 、 无锡 、 南

　通 、 宿迁等地级兄弟市,红色文化资源更为丰富 ， 红

　色基因传承优势突出 。

　因此,要把握好 、 运用好这一

　优势 ， “ 进一步传承弘扬革命优良传统,凝聚起推进

　高质量发展的强大精神力量 。

　” ②一 、 红色基因传承的要素分析（ 一 ）

　要建好传承的红色基因库生物学上的基因是控制生物性状的基本遗传

　单位,它支持着生命体的基本构造和性能 。

　红色基

　因是中国共产党人在经历长期革命斗争实践中形

　成的精神信仰 、 价值追求和奋斗目标 ， 是我们党在

　红色岁月中的精神力量和行为支撑 。

　基因遗传通常

　要具备供体 、 受体和合适的遗传条件三要素 。

　红色

　基因传承也是如此 ， 离不开它的供体,否则将无物

　可 “ 传 ” ， 因此 ， 红色基因传承的第一步就是要深

　入挖掘 、 提炼红色文化资源 ， 建好基因库 。

　如何建

　好红色传承的基因库 ？ 首先要弄清楚红色基因是

　什么 。

　红色基因不是独立存在的个体,它是革命年

　代的 “ 人 、 物 、 事 ” 及其价值精神的总合,可以说 ， 革

　命年代留下来的 “ 人 、 物 、 事 、 魂 ” 都是红色基因的

　核心要素 。

　其中 “ 人 、 物 、 事 ” 是红色基因传承的物

　化形态 ， 属于外显部分 ； “ 魂 ” 则是红色基因传承的

　内涵精神 ， 属于为人们所感知 、 感悟的内隐部分 ，

　它蕴含在红色物化形态之中,并为红色物化形态所

　表达 。

　建好传承的红色基因库既要注重外显要素

　“ 人 、 物 、 事 ” 的搜集 、 整理 、 梳理工作 ， 又要重视

　与其密切相关的内隐 “ 魂 ” 的提炼 、 提升工作,让红

　色传承有 “ 物 ” 可传 。

　近年来,泰州市在这方面做了

　大量工作 。一是打造升级一批极具影响力的红色纪念场

　馆 。

　建国以来 ， 尤其是上个世纪 80 年代以后 ， 泰州

　的红色文化资源陆续被挖掘利用 ， 逐渐走进大众

　视野,但从开发运用的力度来看 ， 大多处于资料收

　集 、 简单陈列阶段 ， 缺乏相应的系统梳理 、 形象提

　升 。

　近年来 ， 随着人们对红色文化认识的加深和现

　代科技的普及 ， 泰州市围绕红色主题教育 、 红色基

　因传承 ， 积极打造升级了一批在省内外极具影响力

　的红色教育基地和场馆 。

　如对江浙地区第一个独

　立支部一泰兴独立支部旧址进行了精心布置 ， 对

　新四军黄桥战役纪念馆和海军纪念馆等场馆进行

　了改造升级 ， 使得一批在党史 、 军史发展中极具影

　响力的红色文化资源提升了档次 ， 叫响了名气 ， 目前

　这些场馆已经成为全市人民红色文化教育的重要

　场所,也得到周边地区人们的青睐 。作者简介 ：

　季良琴 ， 中共泰州市委党校讲师 。61

　二是收集整理一批散落在民间的红色文化资

　料 。

　市委市政府高度重视红色文化资源收集整理

　工作 ， 除了对相关部门进行指导督办外 ， 还广泛发

　动全市群众 ， 加入到红色文化保护 、 传承工作当中

　来 。

　在各级领导的重视和引导下 ， 近年来 ， 有不少

　群众自发主动地将家中珍藏多年的老物件 、 老照

　片等红色史料 、 红色收藏 ， 送到史志档案场馆集中

　收藏;还有一些红色革命家庭后人将先辈留下用作

　亲情和生命延续寄托的私人用品 ， 送至纪念馆 、 档

　案馆 ， 进行专业化保存 ； 更有一些红色家庭后人将

　革命先辈的生平事迹 ， 整理成书籍或影像资料等 ，

　交给专业收藏管理部门以便集中使用 。

　在全员共

　同参与下 ， 泰州红色文化基因库得到不断丰富和壮

　大,许多红色物件 、 文化资料也因此得到更加专业

　的保存和开发,这在一定程度上增强了红色基因家

　谱的多样性和生命力 。（ 二 ）

　要用好传承的红色基因库习近平总书记强调要 “ 让信仰之火熊熊不息 ，

　让红色基因融入血脉 ， 让红色精神激发力量 。

　” ③历

　史是最好的教科书 ， 也是最好的清醒剂 。

　建好红色

　基因库 ， 只是解决了基因传承中 “ 传 ” 什么的问题 ，

　如果建好以后藏着掖着,把它当成摆设 ， “ 承 ” 的工

　作还是无法完成 ， 当然 ， 要想成功对接完成传承 ，

　必要合适的基因传承条件不能或缺 。

　具体地说 ， 就

　是要增强基因传承的时代感和亲密感,提高红色基

　因的适用性和认可度 。一是为红色基因库注入时代元素 。

　当下 ， 红色

　基因传承对象是全体新时代社会成员 ， 而红色基

　因大多是产生于革命年代的 “ 人 、 物 、 事 、 魂 ” ， 显

　然 ， 二者之间存在着无法避免的 “ 代沟 ” 。

　这就意

　味着红色基因从输出到融合 ， 必然要经历一个消

　化转换吸收的过程 ， 可以看出 ， 提升消化转换吸收

　能力是实现红色基因传承的重要环节 。

　为此 ， 应做

　到以下几点 ：

　（ 1 ）

　红色基因传承要契合重大时代主

　题 。

　“ 不忘初心 ， 牢记使命 ” 是党的十九大确定的

　主题 ， 红色基因连接过去 、 支撑现在 、 承接未来 ，

　是初心的本源 ， 也是使命担当的体现 。

　红色基因传

　承要契合这一重大主题开展好各项工作 。

　以泰州市

　为例 ， 目前 ， 已经建成一批苏中地区极具影响力和

　现代感的红色文化纪念场馆 ， 其中有以历史事件为

　主题命名的场馆:如海陵区的新四军东进泰州谈判

　纪念馆 、 高港的白马海军纪念馆 、 泰兴的新四军黄

　桥决战纪念馆和中共江浙地区泰兴独立支部旧址

　等 ； 也有以人物为主题命名的陵园:如位于海陵泰

　州烈士陵园 、 杨根思烈士陵园 、 兴化的华中二分区

　革命烈士陵园等 。

　这些场馆已经成为泰州及周边

　地区红色教育基地 、 爱国主义教育基地,也是人们

　找寻红色初心 、 追寻红色记忆 、 增进红色认同的情

　感联络点 ， 理应成为当下 “ 不忘初心 ， 牢记使命 ”

　主题教育活动的重要场所 。

　（ 2 ）

　红色基因传承要围

　绕重要时间节点 。

　从红色文化资源开发利用的时效

　性来看 ， 抓住重大时间节点 、 重要契机做好红色文

　化宣传和传承工作 ， 是传承红色文化基因必不可

　少的方式 。

　今年是中华人民共和国成立 70 周年 ， 也

　是中国人民海军诞生 70 周年 ， 红色基因传承应围绕

　这些重大时间节点唱好红色赞歌 。

　泰州市在这方

　面做了不少工作 ， 如以白马庙海军诞生地为抓手 ，

　录制视频 《 海军诞生地为什么是泰州 》 ， 并在学习

　强国平台推出 ； 打造以海军诞生地为主题的微党课

　《 白马庙 • 海军情 》 ， 被央视新闻报道;市委主要领

　导在 《 学习时报 》 发表 “ 海军母亲城"主题文章等 ，

　多渠道宣传报道,发出泰州 “ 蓝色 ” 声音,讲出泰州” 红色 ” 故事 ， 取得很好成效 。

　（ 3 ）

　红色基因传承

　要符合时代载体需求 。

　网络平台已经成为当下人们

　接收信息的重要渠道 ， 也应成为红色基因传承一

　个重要载体,泰州在这方面还有彳艮大的提升空间 。

　譬如 ， 白马海军纪念馆是中国人民解放军海军诞

　生地 ， 这是我军发展史上具有里程碑意义的重大

　历史事件 ； 新四军黄桥大战决是打开了华中抗战新

　局面的重要战役 ， 还是我军以少胜多的光辉范例 ，

　这些都是我党 、 我军发展中的大事件 。

　令人遗憾的

　是,我们在中国军网的官网上没有找到相关信息 ，

　在红色文化网站上 ， 虽然找到了新四军黄桥战役纪

　念馆的信息简介 ， 但该信息发布于 2013 年 ， 点击量

　仅过百,相比之下 ， 近期发布的信息 ， 点击量都在 4

　位数以上 。

　在自媒体时代 ， 信息铺天盖地 ， 如果不

　能在时效性 、 新颖性上抢占先机 ， 再有价值的信息

　都有可能被淹没 。

　另外 ， 白马海军纪念馆 、 黄桥战

　役纪念馆等场馆 ， 虽然都开通了公众号 ， 但发布信

　息多以场馆通讯报道为主 ， 内容的新颖性还不够 ，

　在凝聚人气方面还需下功夫 。二是为基因库注入情感元素 。

　常言道 “ 知行合

　一 ” ， 其实从 “ 知 ” 到 “ 行 ” 之间还有 “ 情 ”

　“ 意 ” 的

　内化过程 。

　红色基因传承也是这样 ， 只有对红色

　资源 、 红色文化的认识是不够的 ， 还需要将接收到

　“ 知 ” （ 红色基因 ）

　融入到血脉之中 ， 成为促进肌62

　体健康成长的一部分 。

　如何做到由 “ 知 ” 到 “ 行 ” 的

　内化融合 ？ 从行为心理学的视角来看 ， 要能够建立

　情感联络线打通情感联络点 。

　简言之 ， 红色基因传

　承不仅要能够以物示人 ， 还要能够以情感人 ， 情意

　相融 ， 内化于心 ， 外显于形 。

　在泰州 ， 红色基因传承

　在情感融入方面还有很大提升空间 ：

　比如红色资料

　展示产生的情感共鸣力度可进一步加强 。

　目前红色

　资源开发利用多以固定场馆展示 、 讲述为主 ， 参观

　者身临其境接受信息 、 产生心灵冲击 、 接受精神洗

　礼也是情理之中的事情 ， 但是大多数情况下 ， 这种

　情感反应只限于此情此景之中 ， 当人们离开此情此

　景 ， 红色文化带来的现场感 、 冲击力就会变弱 ， 甚

　至会被遗忘 ， 这样的呈现方式还不能让人们产生

　深切情感共鸣 。

　再如红色观摩流程设计的情感切

　入精准不够 。

　对于很多红色文化资源陈列场馆来

　说 ， 接受红色教育的流程就是看展板 、 听故事 、 做

　宣誓 、 拍照片 ， 这样的参观教育活动流于形式 ， 不

　够走心,甚至会造成参观者对于红色教育学习的排

　斥 、 逆反心理 。

　除此之外 ， 红色文化资源提升过程

　中现实关照不够,就事说事,缺乏全方位 、 多角度的

　以史为鉴 、 借史观今的现实关照 。（ 三 ）

　要配好传承的红色基因对从供需关系来看,基因传承要有良好的供体 ，

　还要有需求的受体 。

　简而言之 ， 红色基因传承不仅

　要强化建好基因库 ， 搭建传承平台 ， 还要为不同文

　化需求群体提供针对性的红色文化服务 。

　目前 ， 接

　受红色基因传承的对象大多以党政领导干部 、 机关

　事业单位 、 国有企事业单位人员 、 广大青少年学生

　为主 ， 其他社会成员参与较少 ， 为此 ， 要能够为不

　同的受众群体提供能够切换的针对性红色服务模

　式 。

　⑴针对军人群体强化红色军魂内涵 。

　习近平

　总书记在党的十九大报告中指出 ：

　“ 加强军队党的

　建设,开展"传承红色基因 、 担当强军重任"主题教

　育,推进军人荣誉体系建设,培养有灵魂 、 有本事 、

　有血性 、 有品德的新时代革命军人:" o 红色基因诞生

　于革命战争年代 ， 贯穿于共和国各个时期军队建设

　的军魂 ， 红色基因传承也是新时代加强军队建设

　的应有之义 。

　泰州拥有海军纪念馆 ， 新四军黄桥战

　役纪念馆等 ， 这些场馆见证了人民海军的诞生和人

　民军队的成长 ， 也是树立国防意识 、 展示我军风采

　的重要窗口 。

　近年来 ， 这些场馆与相关军事院校 、

　部队联系趋于频繁 ， 但是在功能性项目设计上 （ 如

　在体现国防 、 海防方面的功能 ）

　略显不足 。

　笔者

　建议 ， 上述场馆开发可重点突出国防 、 军魂内涵 。

　（ 2

　）

　针对青少年群体拓展红色体验项目 。

　“ 促进新

　时代青年传承红色基因 ， 是培育新时代好青年 、 推

　动新时代中国特色社会主义事业的必然要求 。

　” ④

　红色基因传承要结合时代青年的成长特征和需求

　习惯 ， 体现教育性 、 体验性 、 娱乐性和趣味性 ， 打

　造红色文化传播载体和红色文化场馆的青少版 ， 让

　红色文化场所成为主导青少年群体的精神追求的

　重要载体 。

　（ 3 ）

　针对社会群体建设红色传承环境 。

　从泰州红色文化资源的呈现方式来看,大多是依托

　本地资源而建的室内场馆 ， 公共性开放场馆不多 ，

　有的虽是开放性的 ， 如泰州海军文化公园,但是离

　市区居民生活区较远 ， 难以成为居民日常休闲 、 集

　散的经常去处 。

　为此 ， 笔者建议可以建设红色文化

　公共开放空间 ， 如红色文化主题公园 、 红色文化广

　场 ， 为红色文化传承争取最大范围的受众群体 。二 、 推进红色基因传承的路径分析基因传承既要考虑 “ 传 ” 的基础和条件,又要

　照顾 “ 承 ” 的环境和效果 ， 为此 ， 红色基因传承不

　仅需要良好的环境氛围 ， 还需要为不同的传承受体

　搭建扎实的传播平台和承接渠道 。

　对此 ， 我们建议

　泰州市红色基因传承从营造传承氛围 、 创造传承载

　体 、 塑造传承品牌三个方面入手 ， 积极探索红色文

　化传承的新路径 。（ - ）

　营造红色基因传承的文化氛围习近平总书记提出 ：

　“ 要把红色资源利用好 、

　把红色传统发扬好 、 把红色基因传承好 。

　” ⑤思...

篇六：红色文化资源育人之路径分析

轻纺 2021 年 4 月第 4 期尿 X ©湖湘红色文化的时代价值与育人路径研究 ** 基金项目 ：

　2021 年度湖南省社会科学成果评审委员会课题 — — 湖湘红色文化融入大学生思想政治教育研究

　（ 项目编号 ：

　XSP21YBC467 ）

　。收稿日期 ：

　2021-1-31作者简介 ：

　廖佚 （ 1981 — ）

　， 湖南澧县人 ， 副研究员 ， 硕士 ， 研究方向 ：

　高校管理 、 思政教育 。

　E-mail:

　474239718@qq.com廖佚（ 湖南商务职业技术学院 ， 湖南长沙 410205 ）摘

　要 ：

　文章在科学阐述湖湘红色文化形态的基础上 ， 从理想信念的引导价值 、 思想道德的教化价值 、 健康情感

　的培养价值 、 榜样典型的感召价值四方面解析了湖湘红色文化的时代价值 。

　文章认为湖湘红色文化融入大学生

　思政教育有其必要性 ， 应从加强理论学习 、 建好教学课堂 、 推动红色实践 、 优化校园环境等方面着手开展育人

　工作 。关键词 ：

　湖湘红色文化 ； 时代价值 ； 育人路径doi ：

　10.3969/j.issn.1007-550X.2021.04.003中图分类号 ：

　G641

　文献标识码 ：

　A

　文章编号 ：

　1007-550X （ 2021

　）

　04-0009-03湖湘红色文化是湖湘大地上 宝 贵的精神财富 ，

　历经岁月的洗礼而愈发光彩夺目 ， 它承载着湖湘革

　命先烈们的英雄事迹 、 豪迈气概 、 可贵品质 ， 彰显

　着时代价值 ， 是高校思政教育的重要素材和内容 。

　如何运用好湖湘红色文化 ， 让其融入思政教育 ， 助

　力新时代的大学生培养 ， 是学界关注的重点课题 。1 湖湘红色文化的形态⑴ 革命遗址纪念地革命遗址是以实物的形式记录历史的重要载体 。

　在湖湘大地 ， 有很多 保 存完好的革命遗址以纪念当

　年的重大事件 、 缅怀湖湘英烈 ， 如湘鄂川黔革命根

　据地旧址等 ， 虽然是历经了之后的修葺修缮 ， 但是

　仍能将人们瞬间带入那硝烟弥漫的战争年代 。⑵ 红色纪念场所湖湘红色纪念场所 包 括红色纪念馆 、 博物馆 、

　烈士陵园 、 人物故居等 。

　湖南的红色革命纪念场所

　众多 ， 如毛泽东故居 、 湘南起义纪念馆等 ， 在这些

　纪念场所中重点展览了当年的武器 、 生产工具 、 旗

　帜徽章和货币票据等一些红色器物 ， 生动地展现了

　艰苦的战争岁月和革命群众的创造能力 。⑶ 红色文献红色文献虽然作为实物存在得以 保 留 ， 但是它

　属于信息类资源 ， 是通过文字信息记录革命历史的

　书面材料和影音资料 。

　湖南的革命文献众多 ， 可以

　分为革命刊物 、 会议决议 、 信函指示 、 文件书籍 、

　会议记录 、 标语题词 、 回忆记录和影音照片等 。⑷ 红色文学艺术湖湘红色文学艺术是流传范围很广的一种红色

　文化资源 。

　它是在革命年代以语言 、 文字 、 绘画 、

　音乐 、 雕塑等形式呈现的一种文化资源 ， 或是在新

　《 福建轻纺 》 9

　包 X ©廖佚 ：

　湖湘红色文化的时代价值与育人路径研究中国成立以后反映革命年代历史和革命精神的湖湘

　文学艺术作品 ， 通过富有湖湘特色的红色歌谣 、 英

　雄故事 、 红色小说 、 戏曲 、 舞台剧 、 绘画 、 雕塑等

　艺术作品记录湖湘先烈和湖南人民不畏艰难 、 敢于

　胜利的英勇历程 。⑸ 红色文化精神湖湘红色文化中的精神实质是在长期的革命历

　程中将革命精神与湖南地域文化相融合的结果 。

　他

　不仅是湖湘先烈和先进分子 、 广大民众的革命情怀 、

　政治信仰 、 本色担当的集中体现 ， 也是对湖湘文化 、

　民族精神的传承与弘扬 。

　这在湖南炎陵的红军标语

　博物馆里 ， 从众多的红军标语中就能体会一二 ， 如

　同任弼时同志的骆驼精神等革命先驱们身上所展现

　出的精神特质 ， 则是其重要组成 。2 湖湘红色文化的价值2.1 价 值一 ：

　理想信念 引 导理想信念是人的精神支柱 ， 是引领广大学子坚

　定信心 ， 持续前进的精神动力 ， 同时也是价值观 、

　道德观等形成的基础 。

　在一 般 情况下 ， 理想信念也

　是在面对现实问题或困难的时候 ， 进行判断决策与

　开展行动的内在依据 。

　湖湘红色文化资源是湖湘革

　命先驱领导广大民众在长期革命斗争中累积的 宝 贵

　财富 ， 体现了为人民谋幸福 、 为共产主义奋斗终身

　的理想信念 ， 在湖南境内的红色沃土上 ， 处处的革

　命遗迹 、 红色文物 ， 都折射出这崇高的理想 、 伟大

　的信念叫湖湘红色文化资源不仅可以教育人们要在革命

　的伟大实践中汲取精神养分 ， 培养 爱 党 、 爱 国的情

　怀 ， 在各种艰苦的环境中不断战胜困难 ， 赢得胜利 ；

　同样也能在和平年代教育人们秉承先烈遗志 ， 艰苦

　奋斗 、 无私奉献 、 锐意进取 、 改革创新 ， 为实现中

　国梦不懈奋斗 。2.2 价 值 二 ：

　思 想道德教化湖湘先烈们的思想是纯洁的 、 先进的 ， 品德是

　高尚的 ， 如毛泽东的 “ 为人民服务 ” 、 刘少奇的

　“ 吃苦在前 、 享福在后 ” 、 谢觉哉的 “ 要交益友 、

　不交损友 ” 、 蔡和森的 “ 忠诚印寸心 ” … … 都深刻

　地体现了这一点 。

　虽然我国国力日益提升 ， 物质文

　化日益丰富 ， 但是 ， 西方价值观念的入侵 ， 使得社

　会思想呈现多元化 ， 校园净土也不可避免地遭到侵

　蚀 ， 而湖湘大地的红色文化资源拥有较大的道德教

　化功能 ， 对于端正广大学子的价值观念 、 提升道德

　水平 、 帮 助大家建立起高尚的道德情操等有极强的

　教育作用 。

　通过湖湘红色文化资源的历史呈现 ， 让

　学生能够从这些历史中学习到人生的高尚抉择 ， 在

　实际的工作和学习中形成脚踏实地 、 艰苦奋斗 、 无

　私奉献 、 报 效国家的价值取向 。2.3 价 值三 ：

　健康 情 感 培养健康的情感对人的成长成才有着十分重要的作

　用 ， 只有拥有健康的情感才能促使人明辨是非 、 摒

　弃糟粕 、 追求真理 、 认识真理 ， 并且始终根据真理

　的要求严格 、 规范自我 、 不断进步 。

　然而要让人们

　形成健康的情感 ， 就需要正能量的文化进行滋润与

　熏陶 。

　湖湘红色文化中反映出 、 传递出深厚的革命

　情感 ， 比如军民鱼水情 、 革命友情 、 爱 国热情 、 爱

　党真情等 ， 感人至深 ， 直入人的灵魂深处 ， 使得个

　体的情感得以升华 。2.4 价 值四 ：

　榜 样 典型感 召榜 样的力量是不可忽视的 ， 其具有直接的说服

　力与感染力 。

　榜 样力量的激励价值就是指通过拥有

　榜 样性的 、 模范性的人与事来诱发 、 激活人们的学

　习动机 ， 使得人们能够从中深受 榜 样的影响 ， 从而

　推动人们形成优良的道德品格与模仿 榜 样的行为 。湖湘红色文化的形成历程就是湖湘革命先驱领

　导广大人民群众一往无前 、 奋勇抗争的真实写照 ，

　其中 包 含了大量先进 爱 国人物以及感人肺腑的 爱 国

　事例 ， 这就给高校的思政教育提供了大量真实的 案

　例 ， 这些真实可靠 、 形象生动的正能量事迹 ， 有利

　于大家深切感受到湖湘革命先烈的无私伟大 ， 领悟

　到湖湘革命先烈以国为家 、 自强不息 、 奋斗不止的

　精神魅力 ， 进而强化价值认同 。给高校学子讲述湖南抗战的光辉历程和革命英

　10 《 福建轻纺 》

　福建轻纺 2021 年 4 月第 4 期尿 X 文雄的典型事例 ， 能提升教育的亲切感和感召力 ， 使

　教育更具效力 。

　同时 ， 湖湘大地上的红色历史故事

　无不蕴藏着深厚的 爱 国主义与集体主义思想情感 ，

　在高校思政教育的过程中 ， 爱 国主义 、 集体主义具

　有强大的凝聚效能 ， 是培养高尚品德的情感基础 ，

　能培育广大学子的家国情怀 ， 锻炼学生的团队协作

　能力等 。3 湖湘红色文化融入大学生思政教育的必要性3.1 实 现 “ 立德 树人 ” 的内 在 需 要一方面 ， “ 立德 ” 即要立优秀的品德 ， 将湖湘

　红色文化融入大学生思政教育 ， 能为大学生树立正

　确的三观提供精神养分与力量 ， 切实提高大学生的

　思想觉悟 、 文明素养 ， 促进大学生形成良好的个人

　品德 、 社会公德 、 职业道德 ， 增强其责任意识 、 奉

　献意识 ， 使其成为拥有良好道德品质和崇高追求的

　人 ， 担当起历史赋予他们的重大责任和神圣使命 。另一方面 ， “ 树人 ” 即培养高素质人才 。

　将湖

　湘红色文化融入思政教育 ， 能提升大学生的学习实

　践能力 、 仓 U 新创造能力等 ， 培养大学生的 爱 国主义

　情怀 ， 使他们成为合格建设者和接 班 人孔因此 ， 湖

　湘红色文化融入大学生思政教育是高校育人的现实

　需要 。3.2 增强思政 教 育实 效性的 有 力抓 手一是能丰富思政教育内容 。

　例如参观新民学会

　旧址 、 中共湖南省委旧址 、 韶山烈士陵园 ， 学唱 “ 浏

　阳河 ”

　“ 穷人翻身打阳伞 ” 等 ， 使思政教育内容更加具体 、 形象生动 ， 让大学生真切感受湖湘红色文

　化所 包 含的教育元素 ， 进而变被动学习为主动接受 ，

　提升教育的感召力 ， 增强思政教育的实效性 。二是能创新思政教育形式 。

　要组织精干力量 ，

　加强湖湘红色文化系列教材的编撰 ， 以推进湖湘红

　色文化进课堂 、 进网络 、 进活动等方式 ， 增强思政

　教育的吸引力 、 感染力 。三是能增强思政教育的效果 。

　将湖湘红色文化

　融入思政教育的全程全方位 ， 培养大学生的奋斗精

　神和时代责任感 ， 促进思政教育的知行合一 。3.3 培养社 会主 义 核心价 值 观的重 要 举措社会主义核心价值观教育是高校育人的重要任

　务与内容 ， 湖湘红色文化则涵盖了豪迈的家国情怀 、

　忠诚的意志品格 、 朴素的生活作风等正确的价值导

　向 ， 两者是互通共融的 。

　湖湘红色文化是核心价值

　观教育的 宝 贵资源 ， 应充分发挥湖湘红色文化的育

　人价值 ， 以及育人功能 ， 助力核心价值观教育 ； 同

　时 ， 高校将湖湘红色文化纳入思政教育之中 ， 能更

　好地培育积极向上的主流价值观 ， 与核心价值观教

　育协同并肩 、 同向同行 。3.4 传播传承红 色 基 因 的重 要 路径思政教育的一项重要任务就是红色基因的传承 ，

　而湖湘红色文化满载红色基因 ， 是红色基因传播传

　承的重要载体 ， 能引导大学生树立远大的人生理想 ，

　树立积极的学习生活态度 ， 让红色血液流淌在心中 ，

　融于血脉 。

　大学是人生中最好的时光 ， 最美的年华 ，

　可塑性强 ， 以富有红色基因的湖湘红色文化扎根心

　中 ， 才能使得思政教育更有生机活力 ， 推动他们的

　个人梦想与中国梦紧密相连 ， 在传承红色基因中筑

　梦 、 圆梦 。4 湖湘红色文化融入思政教育的途径

　4.1 加 强 理论学习 ， 寓 红 色 经典 于思政 教 育高校要注重学生的思想理论学习 ， 在其中设置

　湖湘红色文化和湖湘红色精神教育的内容 ， 比如可

　以将每周二定为理论学习日 ， 各 班 团支部围绕党的

　知识 、 时政热点等开展活动 ， 汲取红色营养 。

　在入

　党积极分子训 班 、 预备党员培训 班 中 ， 增设湖湘红

　色文化理论与实践课程 ， 坚定学生争做优秀共产党

　员的决心 。

　同时 ， 在入学教育中也可以探索引入湖

　湘红色文化 ， 比如 ， 在军训中 ， 各军训方队设置红

　色课堂 ， 增加湖湘红色歌曲 、 湖湘红色故事等学习

　模块 ， 宿舍生活采用 半 军事化管理等 ， 提升学生们

　的思想道德修养 。4.2 建好教学课堂 ， 寓 红 色 基 因于思政 教 育推进思政课程教学改革 ， 坚持在继承中求发展

　的思路 ， 开发在线精品课程 ， 探索 （ 下转第 19 页 ）《 福建轻纺 》 1

　福建轻纺 2021 年 4 月第 4 期尿 X ©会主动履行服务厦门区域经济的职责 ， 主动承担厦

　门市总工会职工学堂培训项目 ， 培训范围为全市在

　职职工 ， 自 2019 年 10 月份职工学堂开设以来 ， 已开

　设 6 个项目 ， 共计 10 个 班 ， 共招收学员 1500 名 。4 建设成效一是建立校企联合招生 、 共同培养 、 双主体育

　人的现代学徒制 。

　统筹合作企业人才需求 ， 突破校

　际界限 ， 组建专业群现代学徒制联合培养 班 ， 形成

　可复制 、 可共享 、 可借鉴 、 基于专业群与产业链有

　效对接的现代学徒制 。二是校企共建基于专业群和产业链的研发服务

　平台 。

　引企入校 ， 建立 “ 分析检测中心 ”

　“ 企业大

　师工作室 ” 等平台 ， 有效开展技术技能培训与服务 ；引校入企 ， 建立 “ 化工技术协同创新工作室 ”

　“ 药品研发实验室 ” 等研发中心 ， 培育科技创新与研发

　团队 ， 实现成果转化 ， 产生较大效益 。三是创建厦门市化工生物医药环 保 专业群校企

　合作示范项目 。

　联合厦门市不同性质的院校和大中

　型知名企业 ， 集合了不同类型学校和企业的优势 ，

　实现了资源共建共享 ， 共同打造特色明显的专业群

　校企合作示范项目 ， 发挥良好的示范辐射作用 。四是进一步完善 “ 福建化工职教集团 ” 建设 。

　进一步扩大 、 拓展和丰富职教集团的内涵 ， 为职业

　院校与行业企业搭建校企合作新平台 ， 探索集团化

　办 学新路径 。（ 下转第 53 页 ）（ 上接第 11 页 ）混合式教学模式授课 ， 将思政教学内容进行模块化

　设计 ， 融入湖湘红色文化 ， 同时 ， 建立实体的湖湘

　红色文化教学中心 ， 以实景教学的方式提升思政魅

　力 。

　同时 ， 还要推进课程思政建设 ， 在深入挖掘专

　业课程的思政资源时 ， 将湖湘红色基因注入其中 ，

　使得专业课程建设也能处处彰显 “ 湖湘红 ” 。4.3 推动红 色实 践 ， 寓 红 色元素于思政 教 育充分发挥湖南红色文化资源优势 ， 带领广大学

　生前往中共湘区委员会旧址 、 革命先烈故居等进行

　实地教育 ， 回顾湖湘先烈的奋斗历史 ， 把 “ 红色 ”

　的种子植入学子头脑 。

　在校园里广泛开展湖湘红色

　文化艺术节 、 湖湘红色精神论坛 、 湖湘红色公益活

　动等 ， 培养广大学生的红色情感和家国情怀 。4.4 优 化校 园 环境 ， 寓 红 色 文化 于思...