乡村真行获奖感言9篇

乡村真行获奖感言9篇乡村真行获奖感言　福州市八县（市）协作校2010—2011学年高二第二学期期末联考　语文试题　（完卷时间：150分钟，满分：150分）（一）下面是小编为大家整理的乡村真行获奖感言9篇,供大家参考。

篇一：乡村真行获奖感言

市八县（市）协作校 2010—2011 学年高二第二学期期末联考

　语 文 试 题

　（完卷时间：150 分钟，满分：150 分）（一）默写常见的名句名篇（6 分）1 补写出下列名句名篇中的空缺部分。6 分）（1） ，潦倒新停浊酒杯。（杜甫《登高》）（2） ，俯察品娄之盛。（王羲之《兰亭集序》（3）扪参历井仰胁息， 。（李白《蜀道难》）（4）今之众人， ，而耻学于师。（韩愈《师说》）（5）人生如梦， 。（苏轼《念奴娇∙赤壁怀古》）（6）雁过也，正伤心， 。（李清照《声声慢》）（二）文言文阅读（18 分）阅读下面的文言文，完成 2—6 题。初，霍氏（指西汉权臣霍光子孙）奢侈，茂陵徐生曰：“霍氏必亡。夫奢则不逊，不逊必侮上；侮上者，逆道也。在人之右，众必害之。霍氏秉．权日久，害之者多矣。天下害．之，而又行以逆道，不亡何待！”乃上疏，言：“霍氏泰盛；陛下即爱厚之，宜以时抑制，无使至亡。”书三上，辄报闻。 其后，霍氏诛灭，而告霍氏者皆封。人为徐生上书曰：“臣闻客有过．主人者，见其灶直突（注：突，烟囱），傍有积薪。客谓主人：‘更为曲突，远徙其薪；不者，且有火患’。主人嘿然不应。俄而家果失火，邻里共救之，幸而得息。于是杀牛置酒，谢其邻人。灼烂者在于上行，余各以功次座，而不录言曲突者。人谓主人曰：‘乡使听客之言，不费牛酒，终亡火患。今论功而请宾，曲突徙薪无恩泽，焦头烂额为上客耶?’主人乃寤而请之。今茂陵徐福数上书言霍氏且有变，官防绝之。乡使福说得行，则国亡裂土出爵之费，臣亡逆乱诛灭之败。往事既已，而福独不蒙其功。唯陛下察之——贵徙薪曲突之策，使居焦发灼烂之右。”上乃赐福帛十匹，后以为郎。 宣帝始立，谒见高庙，大将军霍光从骖乘，上内严禅之，若有芒刺在背。后车骑将军张安世代光骖乘，天子从容肆体，甚安近焉。及光身死。而宗族竟诛。故俗传之曰：“威震主者不畜．。霍氏之祸，萌于骖乘。” （《汉书∙霍光传》）2．下列句子中加点词语解释有误的一项是（ ）A．霍氏秉．权日久 秉 ：执掌B．天下害．之

　害 ：陷害C．客有过．主人者 过 ：拜访D．威震主者不畜． 畜 ：容3．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（

　）A．①更为．曲突，远徙其薪

　②遂为．猾胥报充里正役

　B．①而．又行以逆道②愿君即以遂备员而．行矣C．①夫奢则．不逊

　 ②每闻琴瑟之声，则．应节而舞 D．①徐生数上书言霍氏且．有变

　②凡四方之士未有不过而拜且．泣者4．下列句子全都为“霍氏诛灭”的原因的一项是：（ ）（3 分）（

　）

　①霍氏奢侈 ②在人之右，众必害之③霍氏秉权日久 ④徐福数上书言霍氏且有变⑤大将军霍光从骖乘 ⑥福独不蒙其功A．①④⑤

　 B．②④⑥

　 C．③⑤⑥

　D．①③⑤5．下列叙述不符合原文意思的一项是：（ ）（3 分）A．徐生认为，人君倘若爱护臣子，就不应该让臣子生活奢侈，并且不让他们长期秉权。B．霍氏诛灭后,徐福上书朝廷,说明自己察微知著,建议皇上抑制霍氏,论功更应受赏.C．在文中”焦头烂额为上客”一语喻指揭发霍氏变乱的人受到封赏。D．“贵徙薪曲突之策“的喻意是应该重视那些在带预见性的意见，防患于未然。6．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（6 分）（1）客谓主人：‘更为曲突，远徙其薪；不者，且有火患。”（3 分）（2）乡使福说得行，则国亡裂土出爵之费，臣亡逆乱诛灭之败。（三）古代诗歌阅读（6 分）7．阅读下面这首诗，然后回答问题。（6 分）章台夜思（韦庄）清瑟怨遥夜，绕弦风雨哀。孤灯闻楚角，残月下章台。

　芳草已云暮，故人殊未来。

　乡书不可寄，秋雁又南回。

　（1）“清瑟怨遥夜，绕弦风雨哀。”运用了什么修辞手法？请赏析其作用。（3 分）（2）本诗的题目为“章台夜思”，有人认为这首诗全篇未现一个“思”，却“秋思”不断，令人回味，你同意这种看法吗？请结合具体的内容进行阐述。（3 分）二、文学名著、文化经典阅读(16 分)

　(一)文学名著《欧也妮∙葛朗台》阅读(10 分)8．下列各项中，对作品故事情节叙述有误的两项是( )( )（5 分）A．查理在印度发了财，他从事人口贩卖，放高利贷、愉税走私，什么都干，只要能发财。后来他写了信给欧也妮，并寄还 300 法郎的赠款。B．葛朗台 40 岁时娶了木板商的女儿为妻室，低价买下了区里最好的葡萄园他向革命军承包了葡萄酒，大发其财。C．葛朗台要将欧也妮的积蓄去投资公债，但欧也妮却说金币没有了。经过一番逼问，葛朗台猜出女儿把积蓄都给了查理。于是葛朗台幽禁了女儿。D．欧也妮后来嫁给了特∙篷风先生，可是，他还没当选成索漠城议员就死了，欧也妮33 岁成了寡妇。E．女佣人叫拿侬，葛朗台喜欢拿侬大力士的体格和不计报酬的品质。拿侬的工钱年只有六十法郎，却包办了家里的一切杂活。

　9．简答题（任选一题，100 字左右）（5 分）（1）葛朗台先生穿着非常节俭，在家庭生活中整个锱铢必较的人物。请简述吝啬的他是如何处理家庭生活的。（2）“关女孩子禁闭”和“抢梳妆厘”是《欧也妮∙葛朗台》中的两个情节，这些情节均与那个梳妆匣有密切的笑系，请简述梳妆匣的来源。（二）文化经典阅读 6 分）10．阅读下面《孟子》选段，回答问题。(6 分)公都子曰：“告子曰：‘性无善无不善也’或曰：‘性可以为善，可以为不善。是故文、武兴，则民好善，幽、厉兴，则民好暴。’……今曰 ‘性善’，然则彼皆非欤？” 孟子曰：“乃若其情①，则可以为善矣。乃所谓善也，若夫为不善，非才②之罪也。恻隐之心，人皆有之。羞恶之心，人皆有之。恭敬之心，人皆有之。是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也。羞恶之心，义也。恭敬之心，礼也。是非之心，智也。仁义礼智，非由外铄我也，我固有之也，弗思耳矣。故曰：求则得之，舍则失之。或相倍蓰而无筭者，不能尽其才者也。”（《孟子•告子上》）①情，性情。②才：质性、人的本性。（1）下列句子全都反映孟子“性本善”的思想的一组是（ ）（3 分）①性无善无不善也②乃若其情，则可以为善矣③性可以为善，可以为不善④恻隐之心，人皆有之⑤仁义礼智，非由外铄我也，我固有之也A．②③⑤B．②④⑤C．③④⑤D．①③④（2）有人表现的不是人性善良的一面，而是人性丑恶的一面，对于这一现象，孟子是怎样来解释的？（3 分）三、现代文阅读（23 分）

　（一）论述类文本阅读（9 分）阅读下面的文字，完成 11—13 题。（9 分）①中国历史上选官制度的雏形，可以追溯到原始社会末期的民主制时期。《礼记·礼运》描述当时情形说：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。”这里的“选贤与能”即当时自然而然形成的选拔公职人员的规程。中国古代尧、舜、禹“禅让”的传说，具体反映了当时选拔人才的情况。

　②夏商以来，开始了“家天下”。（《礼记·礼运》记述当时“大人世及（即宫位世代相传）以为礼”。《尚书·盘庚》云“古我先王亦惟图任旧人共政”，可以证明这一点。这种官吏“世及”的制度，即世官制。至奴隶社会鼎盛的西周，世官制也进入鼎盛时期。那些担任王室或诸侯国官职的大小贵族，均遵照嫡长子继承的原则代代相袭，占有封地，所以也就世

　代垄断官职。春秋时，出于争霸斗争的需要，一些大国突破世官制的框架，实行明贤制度。到了战国，社会变革更加剧烈。随着奴隶制的崩溃和封建制的确立，惟功惟贤的新选官制度逐步建立起来，世官制时代终告结束。

　③秦汉是我国古代出现的空前的大一统时期。为了封建王朝的长治久安，统治者在选官方面创立了察举制。此制选官，先经官吏察访，然后推荐给中央予以任用。荐举的标准，主要看德行、才能，而非全靠家世。汉武帝以后，此制逐渐向规范化发展。东汉未，由于“天下兴兵，衣冠世族，多高于本土，欲征源流，遽难委悉”（《通典·选举二》），故魏王曹丕接受吏部尚书陈群的建议，乃立九品中正制。这实际是一种发展了的察举制，其具体做法就是各州郡县的地方长官，将本地的人才按照九种不同的等级推荐上来，政府据此授以官职。应该看到，九品中正立制之初，具有选贤用意，但不久即被门阀势力左右，成为世族把持政权的工具。

　④隋唐之后，九品中正制遂为新兴的科举制所取代。所谓科举制，是一种考试选官的制度。它的基本特点；即“一切以程文为去留”，换言之，就是说白丁能否释褐为官要凭考试成绩。此制产生于隋，确立于唐，大发展于北宋。明清时期，科举制达到了极盛。作为成熟的重要标志，是科举与学校教育的完全合流。学校储才以应科目，而科举必由学校。这种“学校一科举”培养选拔人才的模式，从当时世界范围来看，无疑是十分先进的。但由于明清两代的科举完全笼罩在封建文化专制主义之下，加上八股文内容空虚，形式呆板，所以科举制也开始走向没落。1904 年，清政府举行了最后的一次科举考试，从此，实行了一千多年的科举制便宣告终结。

　（节选自黄留珠《中国古代的选官制度》，有删改）11．下列各项是对我国不同时期选官制的解说，其中正确的一项是（ ）（3 分）A．“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。”原始社会时期，考察选拔官员主要依据的是被选者个人的品行与才干。B．“古我先王亦惟图任旧人共政”，夏商以后的“家天下”时期，担任官职的大小贵族有一部分遵照嫡长继承的原则相袭，确保世代垄断官职。C．“天下兴兵，衣冠世族，多离于本土，欲征源流，遽难委悉。”战争造成了人才的大量流失，政府选拔官员困难，九品中正制的建立完全彻底地解决了这个问题。D．“一切以程文为去留”，用考试的方式按照规定所写文章的好坏来选拔官员，是科举制与以往官员选拔制比较明显的不同之处。12．下列对文章内容的表述，其中正确的一项是（ ）（3 分）A．隋唐以后的依据考试成绩而不论出身来取士的科举制，是对以往门阀势力限制人才的一种有效突破。B．春秋战国时期，出于争霸需要而逐步建立的惟功惟贤的新选官制度，宣告了奴隶制的崩溃和封建制的确立。C．秦汉以来建立的以个人德行才能为衡量标准的察举制，使中国古代的选官制度日趋规范化，确保了大一统封建王朝的长治久安。D．相比起“天下为公”时期任人唯贤的禅让制，“家天下”时期开始的任人唯亲的世袭制是一种明显的历史倒退，没有任何历史意义。13．根据原文提供的信息，请概括科举制的特点。（不超过 50 个字，3 分）（二）实用类文本阅读（14 分）阅读下面的文字，完成 14—16 题。丁肇中：寻找那滴彩色的雨郑鸣

　①1992 年 1 月，我独自带着 80 多公斤的电影摄影器材和胶片去欧洲核子中心拍摄纪录片。在苏黎世机场换乘火车时，往车上倒腾行李的劳动强度不小，多亏几个瑞士妇女主动过来搭把手，我才顺利到达日内瓦。第二天，在丁肇中枣红色的沃尔沃车里，我把理论物理“劳心者”理想的破灭和“劳力者”现实的境况讲给他听时，他拍打着方向盘哈哈大笑。然后很认真地对我说：你差一点误入歧途。

　②新发现的眼光基于对已有事物的精确记忆。丁肇中告诉我，每天从日内瓦的办公室到他在法国乡村别墅的车程在 15 到 17 分钟之间，他的院子里有 67 棵松树……数字有零有整，绝不含糊。一天在 J 字小楼，见丁肇中在办公室有点闲暇，我冒出一个问题：那枚诺贝尔奖章在哪儿？丁肇中很神秘地笑了笑说：你马上会成为第一个知道答案的人。

　③他随即把我领到楼下摆放各种工具和仪器的角落，打开一个不起眼的铁皮柜，里面收藏着他发现 J 粒子的原始实验数据和论文手稿；通知他获奖的那封电报；去斯德哥尔摩领奖的飞机票；用小楷书写工整的中文获奖感言；诺贝尔奖证书和奖章。

　④丁肇中还从铁皮柜里拿出一张用毛笔勾勒出来的图纸，这是他的老父亲、土木工程教授丁观海先生凭记忆描绘的故乡--距山东日照 19 公里的涛雒镇丁家老宅的平面图和外观图。我当时没顾上仔细想奖章和老宅图纸放在一起有什么特别含义，只是一边用掌心掂那枚奖章，一边问丁肇中：你还记不记得领奖的时候脑子里在想什么？丁肇中毫不迟疑地回答我：在想宇宙的其他地方还会不会有人。

　⑤2002 年 6 月，丁肇中邀请我和他一起回山东日照涛雒镇的老家。他先到祖父丁履巽坟前祭扫，然后在丁家老宅驻足良久。他说祖父 37 岁去世之后，家道就败落了。祖母含辛茹苦把 6 个孩子拉扯大，又不断变卖老宅的房子供孩子读书、留学。父亲丁观海在济南求学时认识了母亲王隽英，然后两人先后到美国密歇根大学读硕士，父亲学土木工程，母亲学教育心理学，父母在密歇根结婚。1936 年 1 月 27 日丁肇中在密歇根出生，两个月后第一次回到涛雒老宅的祖母家。他的整个童年是在战乱中跟着当教师的父母颠沛流离，学业时断时续，直到 1948 年到台湾，12 岁的丁肇中才开始接受系统的正规教育。

　⑥那天走出老宅家门的时候，一个与丁肇中年纪相仿的远房叔伯兄弟拍着丁肇中的肩膀，用浓重的乡音以无比自豪的表情说：咱老丁家真行，你学问做得太大了。丁肇中走出院门的时候，几百个乡亲挤过...

篇二：乡村真行获奖感言

10届高三毕业班第二次适应性训练语文试题 （考试时间：

　2010. 4. 3上午8：

　00-10：

　30）

　一. 古代诗文阅读（27分）

　（一）

　默写常见的名句名篇（6分）

　1. 补写出下列名句名篇中的空缺部分。（6分）

　（1）

　_________。

　岂余心之可惩。

　《离骚》

　______

　__， 金石可镂。

　《劝学》

　 （2）

　_________。

　朝不虑夕。

　《陈情表》

　 闻道有先后， _____

　_

　 _。

　《师说》

　（3）

　_________， 渺沧海之一粟。

　《赤壁赋》

　梧桐更兼细雨， _____

　_。

　《声声慢》

　（二）

　文言文阅读（15 分）

　阅读下面文言文， 完成 2-5 题。

　来歙字君叔， 南阳新野人也。

　归光武， 拜为太中大夫。

　是时方以陇、 蜀为忧。

　歙因自请曰：

　“隗嚣始起， 以汉为名。

　今陛下圣德隆兴， 臣愿得奉威命， 开以丹青之信， 嚣必束手自归， 则述自亡之势， 不足图也。” 帝然之。

　建武三年， 歙始使隗嚣。

　五年， 复奉玺书于嚣。既还， 复往说嚣。

　嚣遂遣子恂随歙入质， 拜歙为中郎将。

　时山东略定， 帝谋西收嚣兵， 与俱伐蜀， 复使歙喻．旨。

　嚣将王元说嚣， 多设疑。

　故久冘豫不决。

　歙素刚毅， 遂发愤质责嚣曰：“国家以君知臧否， 晓废兴， 故以手书畅意。

　足下推忠诚， 遣伯春委质， 是臣主之交信也。今反欲用佞惑之言， 为族灭之计， 叛主负子， 违背忠信乎?吉凶之决， 在于今日。” 欲前刺嚣，嚣起入， 部勒．兵， 将杀歙， 歙徐杖节就车而去。

　嚣愈怒， 王元劝嚣杀歙， 使牛邯将兵围守之。歙为人有信义， 言行不违， 及往来游说， 皆可案．复， 西州士大夫皆信重之， 多为其言， 故得免而东归。

　八年春， 歙袭略阳， 合二千余人， 伐山开道， 从番须、 回中径至略阳， 斩嚣守将金梁，因保其城。

　嚣大惊曰：“何其神也!” 乃悉兵数万人围略阳， 斩山筑堤， 激水灌城。

　歙与将士固死坚守， 矢尽， 乃发．屋断木以为兵。

　嚣尽锐攻之， 自春至秋， 其士卒疲弊， 帝乃大发关东兵， 自将上陇， 嚣众溃走， 围解。

　于是置酒高会， 劳赐歙， 班坐绝席， 在诸将之右， 赐歙妻缣千匹。

　诏使留屯长安， 悉监护诸将。

　嚣亡后， 歙乃大修攻具， 进击羌于金城， 大破之。

　陇西虽平， 而人饥， 流者相望。

　歙乃倾仓廪， 转运诸县， 以赈赡之， 于是陇右遂安， 而凉州流通焉。

　十一年， 歙与盖延进攻公孙述将王元、 环安于河池、 下辨， 陷之， 乘胜遂进。

　蜀人大惧，使刺客刺歙， 未殊， 驰召盖延。

　延见歙， 因伏悲哀， 不能仰视。

　歙叱延曰：

　“虎牙何敢然!今使者中刺客， 无以报国， 故呼巨卿， 欲相属以军事， 而反效儿女子涕泣乎!刃虽在身， 不能勒兵斩公耶!” 延收泪强起， 受所诫。

　歙自书表曰：“臣不敢自惜， 诚恨奉职不称， 以为朝廷羞。

　夫理国以得贤为本， 太中大夫段襄， 骨鲠可任， 愿陛下裁察。” 投笔抽刃而绝。

　(节选自《后汉书》 卷十五)

　2． 对下列的句子中加点词的解释， 不正确的一项是（3 分）

　（

　）

　A． 复使歙喻．旨

　喻：

　通告， 传达

　 B． 嚣起入， 部勒．兵

　勒：

　统率， 率领

　C． 及往来游说， 皆可案．复

　案：

　核实

　D． 乃发．屋断木以为兵

　发：

　打开

　3． 以下各组句子中， 分别表明来歙“为人刚毅” 和“能攻善守” 的一组是（3 分）

　（

　）

　A． ①遂发愤质责嚣

　 ②陷之， 乘胜遂进

　B． ①欲前刺嚣， 嚣起入

　 ②斩嚣守将金梁， 因保其城

　C． ①乃倾仓廪， 转运诸县

　 ②进击羌于金城， 大破之

　D． ①恨奉职不称， 以为朝廷羞

　 ②矢尽， 乃发屋断木以为兵

　4． 下列对原文有关内容的分析和概括， 正确的一项是 （3 分）

　（

　）

　A． 隗嚣、 公孙述各据陇、 蜀， 拥兵自立， 光武帝深深忧虑。

　来歙前去游说隗嚣， 经过反复努力， 隗嚣终于派儿子到洛阳做人质， 归顺东汉王朝， 公孙述也自然灭亡了。

　B． 来歙在隗嚣反叛后主动请缨攻打略阳， 并在这里坚守半年多， 使隗嚣消耗了大量有生力量， 失去了战争的主动权。

　由于攻守有功， 光武帝给来歙特殊的奖赏， 并让他监护诸将。

　C． 来歙与盖延攻打公孙述时被刺客刺伤， 盖延痛哭不已， 来歙叱责他说， 正想委你以重任， 可你却像小孩子一样哭个没完， 你虽然有兵刃护身， 难道我就不能下令杀了你吗!

　D． 来歙的一生， 勇武壮烈， 为人诚信， 颇有远见， 能攻善守， 具有将帅之才， 征战连年，出生入死， 平定羌陇， 削弱蜀国， 对东汉的统一做出了巨大的贡献。

　5． 把画横线的句子翻译成现代汉语。

　(6 分)

　(1) 国家以君知臧否， 晓废兴， 故以手书畅意。

　(35 分)

　译 文：

　 (2)

　无以报国， 故呼巨卿， 欲相属以军事， 而反效儿女子涕泣乎(3 分)

　译文：

　（三）

　古代诗歌阅读（6 分）

　6． 阅读下面这首诗， 然后回答问题 碛西头送李判官入京

　岑参

　一身从远使， 万里向安西。

　汉月垂乡泪， 胡沙费马蹄。

　寻河愁地尽， 过碛觉天低。

　送子军中饮， 家书醉里题。

　[注]寻河：

　史载张骞出使西域时曾去寻找黄河源头。

　（1）

　“汉月垂乡 泪， 胡沙费马蹄。

　寻河愁地尽， 过碛觉天低。

　“运用了多种表达手法， 请列举其中的一种， 并简析其艺术效果。（3分）

　答：

　 （2）

　请简要分析诗歌所表达的思想感情。（3分）

　答：

　 二、 文学名著、 文化经典阅读（16分）

　（一）

　文学名著阅读（10分）

　7. 下列各项中， 对作品故事情节的叙述不正确的两项是（5分）（

　）（

　）

　A． 尤三姐容貌出众， 性格刚烈， 自遇柳湘莲后， 暗中发誓， 非湘莲不嫁。

　贾琏为媒， 湘莲应允， 并赠“鸳鸯剑” 为信物。

　后来， 湘莲从贾琏口中得知尤三姐住在宁国府， 心中懊悔。他认为宁国府除石头狮子外没有干净的地方， 因此上门索剑， 想退掉亲事。

　尤三姐猜想湘莲一定是把自己当作下流人物了， 她马上捧剑送出， 当着湘莲面横剑自刎以表清白。

　湘莲方知三姐的为人， 后悔不迭。

　他也抽出宝剑自刎而死。

　《红楼梦》

　 B． 高老太爷病重， 生命垂危， 奄奄一息。

　这个封建大家族迷信神灵， 在陈姨太的提议下，开始为高老太爷捉鬼治病。

　整个高公馆都笼罩在浓重的祈神活动之中， 虔诚地企盼高老太爷的康复。

　而觉慧则第一个无畏地戳穿了这个鬼把戏。（ 《家》）

　C. 在爱斯美拉达和副主教死去的那一天， 卡西莫多从圣母院失踪。

　最后有人在隼山的地窖里发现了两具尸骨， 其中的一具怀里搂抱着另外一具。

　从尸骨的穿戴和形状看， 一具是爱斯美拉达， 而拥抱着她的那具尸骨则是卡西莫多， 他是自己前来死在这里的。（ 《巴黎圣母院>）

　D． 少女时代的林佩瑶， 和自己的梦中情人雷鸣相恋。

　但雷鸣随即南下， 开始流浪生涯。林苦等之下嫁给自己并不喜欢的专断无情只顾家庭的吴荪甫。

　婚后的她一直空虚寂寞。

　和雷鸣的见面更加重了她的痛苦。

　她就这样在长期抑郁孤独中维系着和吴荪甫的婚姻。《子夜》

　E． 葛朗台临死前， 神甫来给他做临终法事， 把一个镀金的十字架送到他唇边亲吻， 葛朗台见到金子， 便作出一个骇人的姿势， 想把它抓到手。

　这一下努力， 便送了他的命。

　最后他唤欧也妮前来， 对她说：“把一切照顾得好好的！

　到那边来向我交账！” 他死了。（ 《欧也妮· 葛朗台》）

　8． 简答题(任选一题， 每题 100 字左右) (5 分)

　（1）

　《三国演义》 中刘备为报兄弟之仇， 领兵伐吴， 挥师东进， 连连告捷， 危急之中， 东吴将领阚泽以全家性命担保力荐一人， 这人是谁？ 他在接下来战役中有何出色表现？

　（2）

　《复活》 中有一句“自从那个可怕的夜晚起， 她不再相信善了。

　” 那个可怕的夜晚发生了什么事情， 使卡秋莎发生了如此之大的变化？

　 答：

　 （二）

　文化经典阅读（6分）

　9． 阅读下面《孟子》 选段， 回答问题（6 分）

　孟子曰：

　“子路， 人告之以有过， 则喜。

　禹闻善言， 则拜。

　大舜有①大焉， 善与人同②，舍己从人， 乐取于人以为善。

　自耕稼、 陶、 渔以至为帝， 无非取于人者。

　取诸人以为善， 是与人为善③者也， 故君子莫大乎与人为善。

　”

　【注释】

　①有：

　同“又” 。

　②善与人同：

　与人共同做善事。

　③与人为善：

　与：

　偕同。

　（1）

　下列各项中， 对上面《孟子》 选段的理解， 不正确的一项是（

　）

　（3 分）

　A． 孟子从子路说起。

　因为子路有一个很大的优点是闻过则喜， 听到别人给自己指出过错就高兴。

　B． 除了子路而外， 夏禹也是这方面的模范， 他只要一听到别人对他说有教益的话， 不仅高兴， 而且还要就地下拜， 行上一个大礼。

　C． 比起子路和夏禹来， 舜的“与人为善” 就更高一筹了， 不仅高兴， 不仅下拜， 而且还要放弃自己， 听从别人， 这就等于和别人一起行善了。

　D． 从闻过则善闻善言则拜， 到与人为善， 虽然有程度的不同， 但其性质都是一样的， 这就是善于吸取别人的优点而改正自己的缺点。

　（2）

　在《论语· 学而》 篇里， 孔子曾经说过：

　“丘也幸， 苟有过， 人必知之。

　” 把别人能够给自己指出过错看作一大幸事。

　结合上面选段， 请简要说明你对“与人为善” 的理解。

　（3分）

　答：

　 三、 现代文阅读（24 分）

　（一）

　论述类文本阅读（9 分）

　阅读下面的文字， 完成 10－12 题。

　戏剧与戏曲

　 “戏” 字在几千年前的商周钟鼎文中就出现了， 意思是指一种祭祀性仪式。

　秦汉时期，娱乐性表演又称“百戏”， 包括乐舞、 杂技、 魔术、 马戏等。

　后来， 娱乐性的玩耍也叫“游戏”。

　所以“戏” 原本有仪式、 百戏、 游戏的含义。

　戏剧是人物扮演故事的表演艺术。

　表演是手段， 故事才是核心。

　有了“故事”， 戏剧便区别于广泛意义上的“戏” 与“百戏”。

　故事内涵在戏剧中的存在和被强调， 意味着文学性成分的增强， 于是， 便有了剧本。

　尽管戏剧是一种剧场中的表演艺术， 没有剧本也可以有戏剧， 但是， 文学的参与使思想内涵深化了。

　戏曲是中国传统的、 民族性的戏剧艺术。

　它把中国传统的诗、 歌、 舞、 乐、 技的手段在舞台上综合运用起来， 表演故事， 有别于西方的话剧、 歌剧、 舞剧。

　前些年， 流行“世界三大戏剧体系” 的说法：

　一是苏俄的斯坦尼斯拉夫斯基体系， 一是德国的布莱希特体系， 一是中国的梅兰芳体系(或称中国戏曲表演体系) 。

　简单地说， 所谓斯坦尼体系， 指的是幕景化的、 模拟现实场景的、 创造生活幻觉的话剧表演体系； 所谓布莱希特体系， 指的是将舞台视为流动空间的、 无场景无场次的、 使演员与观众产生意识交流(即所谓演员与角色的“问离效果” ) ， 并带有某种哲理意味儿的戏剧体系。

　斯坦尼和布莱希特30年代在苏联都观看过梅兰芳的演出， 不约而同地大为赞叹， 都认为梅兰芳的表演可以印证他们各自的理论。

　后来， 就有人称中国戏曲为“梅兰芳表演体系”。

　实际上， 斯坦尼体系和布莱希特体系与梅兰芳所代表的中国传统戏曲是不同文化背景的产物， 三者并列， 在理论上、 逻辑上都不严密。

　如果要讲体系的话， 那么中国戏曲是“神形兼备” (即写意) 的戏剧表演体系。

　在世界戏剧史上， 东西方古典戏剧(或传统戏剧) 可以进行比较， 但不宜将西方现代戏剧与中国传统戏剧加以类比。

　中国戏曲有古老的传统， 通常以公元12世纪左右的杂剧和南戏为戏曲成熟的标志， 从那

　时起， 戏曲的艺术传统一脉相承， 从未间断， 到现在已有800余年历史。

　目前中国戏曲有300多个剧种， 剧目数以万计， 戏曲工作者数十万人。

　如此深厚的文化积淀、 如此庞大的艺术队伍， 任何一个国家都无法相比。

　(取材于周华斌《什么是戏曲》 )

　10． 下列判断， 符合文意的一项是(3分) （

　）

　 A． 在戏剧中， 表演是手段， 故事才是核心， 所以没有剧本就没有戏剧。

　 B． 戏曲是中国传统艺术， 与话剧、 歌剧、 舞剧不同， 不属于严格意义上的戏剧。

　 C． 西方戏剧的代表是斯坦尼和布莱希特体系， 而中国戏剧的代表是梅兰芳体系。

　 D． 虽然“戏” 字出现很早， 但中国戏曲的成熟至今还不到1000年。

　11． 根据《红楼梦》 等四大古典名著改编的电视连续剧， 从表演体系来说， 与其最为接近的一项是(3分)

　（

　）

　 A． 斯坦尼斯拉夫斯基体系。

　 B． 布莱希特体系。

　 C． 梅兰芳体系。

　D． 写意体系。

　12． 作者是否赞同“世界三大...

篇三：乡村真行获奖感言

试时间：150 分钟；满分：150 分）

　1．补写出下列名句名篇中的空缺部分。（6 分）

　 （1）总角之宴，

　 。

　 ，不思其反。反是不思，亦已焉哉！（《诗经·氓》）

　（2）榆柳荫后檐，桃李罗堂前。

　，

　。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。（陶渊明《归园田居》（其一））

　 （3）是故弟子不必不如师，

　 ，闻道有先后，

　 ，如是而已。（韩愈《师说》）

　 阅读下面的文言文，完成 2-5 题。[明]徐

　渭

　 西施山去县东可五里， 《越绝》若《吴越春秋》并称土城，后人始易以今名，然亦曰‚土城山‛。盖勾践作宫其间，以教西施、郑旦而用以献吴。又曰：‚恐女朴鄙．，故令近大道。‛则当其时，此地固要津耶？更数千年，主者不可问矣。商伯子用值若干而有之。

　山高不过数仞，而丛灌疏篁，亦鲜澄可悦。上有台，台东有亭；西有书舍数础，舍后有池以荷。东外折，断水以菱。而亭之前则仍其旧，曰‚脂粉塘‛，无所改。出东南，西而山者，耸秀不可悉．，悉名山也。绕其舍而亩者、水者，不可以目尽；以田以渔以桑者，尽亩与水无不然。余少时盖觞于此而乐之。兹伯子使余记，余虽以病阻其觞，然尚能忆之也，率如此。

　嗟夫！土城，一山耳，始以粉黛歌舞之宫，当倾都之孔道①，而今变而且迁之。一旦寥寥然为墟落，田夫野老耕钓徘徊于其间，或拾其堕钗于锄掘。迨．于阴晦，又往往诧野火转燐②于夜归牧唱之儿童。宜无不感而嘘，资野人③之聚而谈

　者矣。至其易冶以朴，易优伎④以农桑，本业专而谣俗⑤厚，则有识者又未尝不忘其悲而为之一笑也。

　伯子聪敏擅文誉，达事变，试从读书暇．，一登兹山而望之，或触于景而有如吾前所言者，姑取而咀之，傥亦一解颐耶？

　 【注】①孔道：大路，通道。②野火转燐：野外荒坟中飘转的燐火，俗称“鬼火”。③野人：乡野之人，农夫。④优伎：泛指歌舞表演。⑤谣俗：风俗。

　2．对下列句子中加点词的解释，不正确．．．的一项是（3 分）

　 A. 恐女朴鄙．

　鄙：浅陋

　B. 耸秀不可悉．

　悉：熟悉

　 C. 迨．于阴晦

　迨：遇到

　 D. 试从读书暇．

　暇：空闲 3. 以下句子中，全部．．表明西施山景色宜人的一组是（3 分）

　①当其时，此地固要津耶

　②丛灌疏篁，亦鲜澄可悦

　 ③上有台，台东有亭

　 ④舍后有池以荷

　 ⑤东外折，断水以菱

　 ⑥西而山者，耸秀不可悉

　 A. ①②④

　B. ③⑤⑥

　C. ②④⑤

　D. ①③⑥ 4．下列对文章的分析和概括，不正确．．．的一项是（3 分）

　 A．西施山原为越国调教、训练美女西施、郑旦之所，经千百年变迁，成为私人之地。

　B．文中描述了西施山书舍的布局及周围环境，也说明了写作此记是应商伯子的请求。

　C．本文笔调平易朴实，淡淡几笔便描摹出一副赏心悦目、和平宁静的水光山色图。

　D．作者对今古变迁的议论，流露出悼古伤今的忧愤，交织着对时事易变的深刻思考。5．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（6 分）

　（1）商伯子用值若干而有之。（3 分）

　 译：

　（2）然尚能忆之也，率如此。（3 分）

　 译：

　6．阅读下面一首唐诗，完成后面题目。（6 分）

　 王

　建 教遍宫娥唱遍词，暗中头白没人知。

　楼中日日歌声好，不问从初①学阿谁。

　 【注】①从初：当初。

　 本诗运用了反复和对比的手法，请各举一例并作简要分析。

　 （1）关于反复。（3 分）

　答：

　 （2）关于对比。（3 分）

　 答：

　7．下列对作品故事情节的叙述，不正确．．．的两项是（5 分）

　 A．宝钗歇午，宝玉来探望，闻到冷香来了精神，便胡诌个小耗子偷香芋熬腊八粥的故事，声称是故典，取笑黛玉。正巧黛玉赶来，便取笑宝玉前日作诗忘典。（《红楼梦》）

　B．街上是一片静寂。爆裂了的鞭炮的残骸凌乱地躺在街心，发散它们的最后的热气。不知道从什么地方传来一阵低微的哭声。

　 年夜，觉慧看见一个讨饭的小孩，靠着石缸低声在哭。他摸出两个半元的银币，给了小孩。黑暗中好像听到有人骂他是“伪善的人道主义者”。（《家》）

　C．李玉亭见到赵伯韬之后，心里很踌躇，既想不辱吴荪甫所付托的使命，又不想得罪赵伯韬。经过一番交谈，未探得赵伯韬的口风，反而被他一口喝破来访的目的。（《子夜》）

　D．在安茹地区，本地话听得最清楚，讲得也最利索的，莫过于这个狡猾的葡萄园主。尽管他精明透顶，从前也上过一个犹太人的当。

　 老箍桶匠和犹太人的那一次交手，是他平生惟一一笔吃亏的买卖。但他从中学会了一套假装听不清、假装口吃的本领。（《欧也妮·葛朗台》）

　 E．为马丝洛娃上诉之事，涅赫柳多夫来到彼得堡，因与贵族社会格格不入，他没住在姨妈家。他知道姨妈交游广阔，对他要奔走的各种事可能极有帮助，便时常去看望她。（《复活》）

　8．填空题。（5 分）

　（1）为报

　之仇，马超起兵直取曹操，曹操败逃。

　军大叫：“穿红袍的是曹操！”他立刻脱下红袍，又听到大叫：“长髯者是曹操！”他惊慌掣刀

　。马超闻知，遂令人叫拿：“短髯者是曹操！”曹操扯旗角包颈而逃。（《三国演义》）

　（2）“我生命的天使啊！‛他半跪着喊道，‚我的身体，我的血液，我的灵魂， 完全是属于你的， 完全是为着你的。

　我爱你， 除了你我谁也没爱过。

　‛ （ 《巴黎圣母院》）

　文中的“他”是

　，“你”是

　。（填人名）

　9．阅读下面的《孟子》选段，完成后面题目。（6 分）

　 孟子曰：‚无或①乎王之不智也。虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。吾见亦罕矣，吾退而寒之者至矣，吾如有萌焉何哉？‛

　 ——《孟子·告子上》

　 孟子谓高子曰：

　‚山径之蹊，间介然②用之而成路；为间不用，则茅塞之矣。今茅塞子之心矣。‛

　 ——《孟子·尽心下》

　 【注】①或：同“惑”，奇怪。②介然：经常。

　 （1）从选段一来看，“王之不智”体现在“

　 ，

　”，孟子认为君王要做到“智”，应该远离“

　”。（用原文回答）（3 分）

　 （2）以上两个选段阐述了一个相同的道理，请简要概括。（3 分）

　 答：

　阅读下面的文字，完成 10-12 题

　‚功利的写作‛所注重的，是外在的效果，即外界的需要。这当然能在很大程度上保证写作的时效性，使之大致不落空。并且，外在的效果又能呼应内里的写作心态，刺激起进一步努力的欲望。所以，这种写作是较能引出实际的成果来的。但反过来，它也能限制你进一步获得成果。比如，你是研究明史的，一旦成了明史专家，当你的研究告一段落，或学术兴趣业已转移，你却常常不得不屈从于外界的需要和压力，继续负着你这专家的头衔在老路上走下去。所以，‚功利的写作‛往往能使人‚尽责‛或‚尽职‛，却很难使人‚尽才‛。

　 相反， ‚趣味的写作‛所注重的是作者自己内心的释放，是自己的兴味和意趣。他不必照顾太多的外在的命令，而只顺从自己内心的命令。这样，他写作就往往是‚乘兴而起，败兴而止‛，有时不会引人注目，有时又难免半途而废，但他始终不会去做自己不感兴趣的事， 他工作起来总是兴致勃勃的。

　一旦出了成果，成了哪一门的专家，他的学术方向或写作方式仍随时可有变化，不受外力约束。在这种时候， 他反倒能够做出多种多样的成绩来， 也能够尽情地发挥他多方面的才华。所以，只有‚趣味的写作‛才可能是真正使人‚尽才‛的。

　 趣味并不是一种平静不变的东西，它是活着的，是不停流动的，它在人身上的存在，本身就是一个复杂而有趣的过程。它的一个最基本的特征，就是要有变化，不可重复，不可在同一个平面上含糊度日，不然，这趣味很快就会变得‚没趣‛极了。由于这一规律的指引，所以凡注重趣味者，随着岁月的推移，他们的目光就日益尖锐和深刻，他们所注意的事物也就愈益艰深不凡了。其实，人对于音乐、 美术、 书法等等的兴趣， 无不是如此的。

　最初的兴趣很可能只在浅层次上，只喜欢那些甜腻流俗的作品， 但只要这种兴趣长久地存在着， 它就必然有所发展，渐渐地，兴趣就会向深处转化，天长日久，很可能就成了一个能欣赏高层次作品的专家。

　 于是我们就明白了， 为什么过去有许多叱咤风云的作家或诗人， 到中年以后，竟会不约而同地沉入到一些较为遥远而艰深的学术课题中去， 并且常有人是沉入到‚国学‛中去了。

　——摘编自刘绪源《漫说趣味》 10．下列关于“功利的写作”和“趣味的写作”的比较，不符合．．．原文意思的一项是（3 分）

　 A．“功利的写作”注重外界的需要，“趣味的写作”注重作者自己内心的释放。

　B．“功利的写作”的时效性得到很大程度的保证，“趣味的写作”时效性较低。

　C．“功利的写作”通常较能引出实际的成果来，“趣味的写作”往往半途而废。

　 D．“功利的写作”往往能使人“尽职”，“趣味的写作”能使人发挥多方面才华。

　11．下列对“趣味”的理解，不符合．．．原文意思的一项是（3 分）

　 A．趣味是活着的，它的存在是一个复杂而有趣的过程。

　 B．趣味如果一直停留在某一平面，就会变得“没趣”。

　 C．趣味对人具有引导作用，引导人们关注艰深的事物。

　 D．趣味有深浅之分，浅层次的和深层次的会互相转化。

　12． 为什么有的作家或诗人， 中年以后会沉入到某些学术课题中去？请简要分析。（3 分）

　答：

　 本大题为选考题，请从甲、乙两类文本中选定一类作答，不得再做另一类文本的题目

　阅读下面的文字，完成 13-15 题。

　谢志强

　 父亲提出要我出远门闯荡闯荡，窝在家里不是个办法。何况，我挨近 18 岁了。

　可是，长了这么大，我还没离开过村子。母亲一会儿想起带上这，一会儿想起拿上那，那个念头又转化为物品堆积起来，好像什么都要紧，我看着塞得鼓鼓囊囊的两个包囊。我说背着它们，我还咋走？

　 父亲一个劲地吸烟，像是陷入了困境，终于，他发话了，说：带着那么沉的包囊，还能走多远？父亲端详着我的装束，他说，换换装，不要那么寒伧。

　 我换了一套父亲认可的服装，好似脱了胎。母亲一直送我到村边，还一再关照‚路上小心‛，‚注意冷暖‛。村民好奇地问我的去向，我不愿让他们知道，我担心成为他们教训晚辈的失败的例证。我对未来实在没有把握。

　 不过，一帮孩子还是关心着我，跟着我走了很远一段路。我在岔路口，碰到了第一个难题，我不知往哪走了，车辙、蹄印、足迹，我辨认了一番，选了车辙的方向。可是，突然冒出一个羊倌，说：错了，那是进山的路。

　 于是， 我踏上足迹的路， 是成人的脚印。

　只是， 回头再也看不到羊倌的时候，我觉得山岭的树林里， 有无数双眼在窥视着我， 甚至窃笑。

　我想到自己那么稚嫩，不过，我挺起胸昂起头，摆出一副闯荡世界的架势给他们瞧。偶尔，我还哼起山歌，只是我的嗓子不争气，光顾着喘气了。

　那路，久已不走人了，浮土漫起，我的脚印，模子一样，一个一个地留在上边。我讨厌别人说三道四，确实，母亲过分宠爱我，可是，这回，我得混出个人模人样来。那样，父亲的愁眉可以舒展开来了。

　 我得消除我的行踪， 隔个半年一年， 突然出现， 引来村民的一片羡慕的目光。我折了两根树枝，开始清扫路上的脚印。

　效果实在乐观，我背后的路面，那一长串我熟悉的脚印没了，好像我是个不留足迹的人--来无踪，去无影。甚至，我的身体轻盈起来。

　 树枝像我的尾巴，在脚后来回扫荡着，我行进的速度慢了许多，可我十分欣慰，好像终于摆脱了什么。我沾沾自喜欣赏着我的神秘‚失踪‛。我们村里一直凭脚迹观察、判断一个人的动向、愿望，因此，父亲接受了观察过我的脚印的长者的劝告：你的儿子应当出远门

　我想，这一下，你们还能看出什么？我仿佛跟我的过去、我的村庄了断了关系。我以另一种姿态走上了路。我想，村里的人真可笑，动不动就拿‚早先‛怎么怎么来约束我的行为。

　我故意蹦蹦跳跳地走。

　树木喧哗， 似乎受了我的感染， 或者是欣赏我的举动。我发现，天色阴暗下来。这个时辰，母亲该烧好饭菜，等待着我坐下来呢。

　 我找着了一个路旁的土坯屋子，它像父亲嗜烟过多的口腔，门框、坯壁留着熏过的烟迹。我捡了些树枝，燃起火，煨了个烙饼。我想起家里饭菜的可口。接着，我又怀念起家里床铺的柔软。

　 我醒来时， 满耳是鸟鸣， 仿佛我是它们的同伴。

　它们并不害怕我， 一个劲地，叽叽喳喳， 似乎在讨论我的出现是怎么回事。

　我开始想家--我熟悉的村子。

　只是，我忽然失却了方向感，我不知哪个是村里的方向，我该走向何处？

　 那两根树枝躺在门口，绿叶已枯萎了。我就是用它们抹掉了我来时的足迹。现在，我找不着回归的路了。我真想变成一只鸟，跃上蓝天，那样，可以俯视到我的家--我突然觉得村子的可爱可亲。我懊悔抹掉了自己的足迹。我哭起来，鸟鸣仿佛是一群小孩在讥笑着我。

　走过了， 不留足迹是多么可怕。

　我盲目地转悠着。

　13．下列对作品的分析和概括，不正确．．．的两项是（5 分）

　 A．在挨近 18 岁时，“我”觉得自己已经长大成人，不能继续窝在家里，应该出远门闯荡，学会独立。

　 B．对“我”外出远行，父亲鼓励支持，母亲依依不舍，而村民则是好奇地探问，带有看热闹的心态。

　 C．傍晚的时候，“我”想起家里可口的饭菜和柔软的床铺，说明“我”无法从心里抹去对家的怀念。

　 D．小说采用第一人称叙述，叙事者同时也是故事里的人物，这样的叙述使读者与人物的距离拉近。

　 E．小说对村子风情的描写，既交代了“我”的生活环境，也暗示“我”终将重回生活原点的命运。

　14．在出门远行的经历中，“我”的情感发生什么样的变化？请简要说明。（4分）

　 答：

　15．文中有一个“扫脚印”的细节，你是如何理解这一细节的？请结合文本...

篇四：乡村真行获奖感言

Z HUA N FA N G温 铁 军 的 乡 村 星 火文 / 冯 煌毫 无 疑 问,温铁军得 以 进 人公众 的 视 野是 因 为 当选了2 X ( ) 3年 度 的CC T ,十大 经 济 人 物,以 学者身份 尤其 以 一个“三 农”问 题研 究 学者 的 身份。但 无 论 如 何,他 的 人 围和当 选 总还 是 因 为有 些突 兀而 引 人 注 目 的。令人 忍 不住想要追 问的 是,在 进 入 公众的 视 野 之 前,他 是 如 何 得 以 进 人C C V T视野 的。以学 者 的 身 份把“中国 研 究`三农’问 题最 权威专 家”的 帽子戴 在 温铁军 的 头 上 也许 有 点言 过其 实 了,但要 说“之 一”便 毫不夸 张了。应该 承 认,在 学术领域和温 铁 军 处 于 同 样高度的研 究 者总还是有 的,但学术 的水 准 和 优势高下难 以 准确地度量 和比 较,较之 于 学 术的 个 性 品 格,学者 的 个性 人 格真 实可感 且容易 突显 得 多。温 铁 军取胜 的 无疑 是 后者。在很多 场 合,温 铁军 被形容 和赞许成一个“用 脚 做 学问”的 学者,这容 易让人误解是对“用 脑 做学 问”的某 种 颠 覆,甚至对碌碌于书 斋 弹精 竭虑 的 学 究 们 的 某种嘲讽。事实 上,温铁军 一 直在努 力试图消除 这 种误 解,对于“做学 问”一 词因人 而异 的界定,媒 体、公 众、温 铁军 本 人 以及 像温铁 军 一 样 的 经 济学 者,都是难 以 评说 或被 评 说的。温铁 军 更 愿 意把 自 己 说 成 是一 个农 村 问 题 的 调 研 员 或 实 验 者,在c c v T的 颁 奖 典 礼上 他有 过 类似 的 表述,不 过吴敬琏老先 生周到 而 巧妙 地化 解了 他 的 自谦。温铁 军 的注 重 实际,既是研 究 领域 决 定 的,似乎 也和他 的 专 业 不 无 关 系。从1 9 8 5年 到1 9 9 1 年,温 铁军 用 了 很 长 一 段 时 间 学习 统 计 和调 研分析 方面的东西,也 许这 段经历让他找到 了 一 种 做 学 问 的 好方 法,他那时未必 知 道 自 己 会 因 此而成为一个有代表性的声 音。除 此 之外,想要探 寻 出温 铁 军对农 民及 农村问题热情的来 源 仍 然是一件 困 难的事。说 是他 从 1 7 岁起长 达n年 的插队生 涯 培养起来 的“亲民”感情未免 有些 牵 强,经验 和 常 识 告诉我们 的是更 多 人 因 此急于脱离 和与 农村划清界限,或至 多不过是小心翼翼怀 旧 般 的 缅怀。温 铁 军读新 闻 系,参加世 界 银行和哥伦 比 亚 大 学 的课题和培训,学会 的 是 用 世 界 眼 光 看 待 中 国的“三 农”问 题,这 是他 的 独 特之处。2 0 多 年 田 间 地头 的 行走,温 铁军 对于 中 国 农 民的 要 义 和 处 境有 超 乎寻 常 的 理解。他 的 大声 疾呼“没 有农民,谁 能活 在 天 地 间”给 人的 醒醚 灌顶 般的 警 醒,似 乎9 亿 农民的 无 语追问 透 过 一 个赢 弱知 识分 子 发自 肺 腑 的呐 喊,便有 了 穿越 层 层 壁障 的 力 量,唤起世 人 将视 线 重新投 向 其实 一 直 张目 可及的 苦难,也 令一 度 遗巡 的决策者找到 了 果断 的 落 点。吴 敬琏 说, “中 国的农民 不容易,9亿中国 农 民 就像 是希腊神庙 里 的 柱子,他们托起 了 大 厦。

　”温铁 军说,“农民 头 上`三把 刀’ ,上学、看 病和 告 状。

　”于 是吴敬琏 又 说, “温铁军是中 国 农 民的 代言 人。

　”因 为肯为农 民说 话,求告无 门 而找温铁 军 解 决问 题 的 人 之多 可想而 知,让我们得出这一印象 的 是 电视 荧 屏 由 那些 挥舞 的 手臂,他 们写 信,递 条子, 或 不 远 千里 去找 到 温 铁军北京体改 研 究 会 的 办公室。这 些 问题 不 知 道 温铁 军能 解 决多少,又 解决 了 多 少,这 毕竟不 是振臂一 呼那 么简 单,后者 只 需要勇 气 和 正义 而 已。温铁 军 曾说起 一 段 自 己 在川西 某贫 困 村扶持一个农 民 养猪 互 助 组织 的 经 历:一个好 不 容易建 立 起 来 且规模非常 小 的农 民互 助合作 经 济 组织,在它稍有起色时,当地各 个 部 门的 人员纷纷 找上 门 来 了,有要收 费的,有 要 求 办 证 的,有 要 求 取 缔的 … … 几 个老实 巴 交 的 农 民 吓坏 了,他们 只 好 写 信向温 铁 军求助。得 知 此 情 况后,温 铁 军 说,自 己本可 以给 四 川 省 的 有关负 责 人 写 信解决此问 题,但他考 虑到 这 种从上往 下压 的 办法 只 能 一时奏效。过 后,各 种麻烦 可 能 还 会降临到 那些 农 民 身 上。于 是,他 决定“委 曲求全, ’,亲 自 给当地 县、乡、村 三级 组 织 的 主 要负责人 写 信,解 释这 个 互 助组 织 的作 用、意 义,并在信末特别强 调:党 中央、国 务院 对此 是 支持 的 ! 此 举果 然奏效,该 互助 组织 至 今 仍 安 然 无 恙。这是 温铁 军颇 感 得意的 一笔。做农 民 的 代 言 人,这 和 学 问 无关,而和责 任 有关;中 国 农村 的改 革和 建设,这也 和学 问无 关,而 与 体制有 关。温铁 军 是清 醒的,他 说,中 国的“三 农”问题源 自 两 个 主 要 矛 盾,一是 人 地关系紧 张 的 基 本 国 情,一是城乡二 元 结构 的 基本体制矛盾。这是温 铁 军切切实实 用 脚做 出来的学问,又 是温铁 军 用 脚 改变 不 了 的 现 实。从这个意 义 上 讲,温 铁军在 获奖 感言中说 的,也 许 不仅 仅是自谦而 已。_以 晏 阳 初 的 名义不 知 道能 不 能 把温 铁 军 的 横空 出世看 成“晏 阳 初乡 村 建 设学 院”·另 一种形 式 的 登 场。虽 然 恐怕 此前很 少 有人 知 道这个偏居 河 北 定 州市 翟 城村 一隅 的、以著 名 平民教育家晏 阳 初的名字命名的 乡村 建 设 学院,但事实 上,温 铁 军 出 任 这 所学 院的 院 长,较 之 于他 的中 国 经济 体 制改 革研 究 会秘书长甚 至“政 府特殊津贴专 家”等头衔,2 6 X IAN G Y I N Z AZ H!

　对于其作为一个 经 济人 物 人 格魅力 的彰显,有“过之而 无 不及”的 意 义。尽管晏 阳 初 已 经从很多 人 的 记忆中 淡 出,尽 管一 度 闻 名 世界的“定县实 验”的十 年 一 页 已 被翻 了 过去,尽管翟城今 天只 是中国千万 个乡 镇 当中普 通 得让 人没 有理由知道或记住的当中的一个,但 是,当一段历 史的 脉络被 重 新梳 理 出来,温铁军和他的乡村建设 学 院,俨然有 了 某 种 民族英雄般的 光彩。对关 心 中 国 农 民 及农村问题 的 人来 说,这 应该 是难 以忽 略 的 一 页。1 9 26 年,以 晏 阳初为干事 长 的中 国 平民教育 促 进会选址定 县 为 实 验 区,进行 了 为期十年 的平民教 育实验工作,遗 风犹 存,口 碑尚在。晏 阳 初针对中国“愚、穷、弱、私”四 大 问题提出的“四 大 教育”,即识字 ( 文 艺、文化 ) 教育、生计 ( 生 产 ) 教育、卫生教育和公民教育,及 以 此为基 础逐 渐发展起来的乡村 建设 运 动,数十年来吸引了 络 绎 不 绝 的参 观 者,其 中不 乏赵 元 任、俞 平 伯、张 学良、斯诺 等 著名 人士,定县 因此 成为闻名世界的 乡村 建 设实 验 区。温 铁 军选择在定 县 实验 的 旧 址 重开 乡村 建设 学 院,继承 晏 氏遗风的心愿不 言而 喻。温铁 军原本就是 坚定的实 验 主 义 者,他 说,“不 做实验你怎么 知 道哪个观点是 对 的 ? 不 做实验你又 怎么知道哪个观 点 能够符合 中 国 国情 ?”温铁军深信 实验 的结 果既是做学 问 的必须,也 毫 不 怀疑实验的过程对 一 乡一地一 人 一 户 的点滴改变。因为这兴许是 温 铁军也料 想 不到的 事实:今 日 的 翟 城 村见过晏 阳 初的人 已 寥寥,村支书米金水却能执著地支持 着 把 乡村 建设 学 院 复兴 起 来。2 田 3 年 2 月,米 金水 征集 了 村 民 意 见后,作 出 了 一个 重 大 决 定,集资 钓万元 买下 当 年 平 教会农 业 实验场 旧址,竖 起晏 阳 初 的 塑像,创办晏 阳 初乡 村 建设学 院。温铁 军决意 并 相信自己 能够 主导这 个乡村 建 设学 院 的改革实验方向。在学 院 的招 生简 章 中,温铁 军说,“有机农 业 本来就是 中国农民 的传 统,不 必追求高价的现代能源,别种`卫生 地’ ,少使 用 农药化肥。在乡村 建 设学 院的 培 训 中, 已 ,鸡鸭牛羊都养,还 要种菜、果 树,要 充 分利 用沼 气,形 成生态循 环,真正成为可持续 发展 的 样板。

　”温铁军一贯 的观 点,他 向 来 以为,对 一个有9 亿农 民 的农业 大 国来说,城市化解 决 不 了“三农”问 题,加快城市化建 设 的后果,首 先 是 生 态环 境会 付 出 沉重的 代价,而即使实现5 5% 以上的 城市化率,届 时 中国仍 会有7 亿至 8 亿 人生活 在农村。也 就是说,中 国 的城市化率再高,也不 会解决 农 民 问题 和 农村问题。现 实 的 办法是,帮助农 民了 解合作和 互 助 的 具体 办 法,把农村过剩 的劳动力 组 织 起 来,用 于 改 变家庭和村社 的面 貌。通 过劳动 力 的 合 作,把 人力资源 转 变为社会资本,温铁军同样将在 乡 村 建设 学院进行农村社 区 的 实验。看温 铁 军为乡村 建设 学 院设 置 的课程:农民 学、农 村学与农村 可 持续发 展理论;政 治 经 济 学常识 与农村( 农业 ) 合作社 教 程;可 持续 生 计 / 生态、环境 保护 与 生 物 多 样性;历史及国 外乡村 建设与另 类经 济的理论及 实践;现 代 科学 发 展 概 要、文 化艺术常识;参与式农村 工 作方法、传 播与沟通;社会心理学与 城 乡二 元 结构条件下的 社会心理现象,等等。这 不是 定县 实验 的简 单复制。温铁军 的 培 养 对 象,是 来自 全 国各地具有 建 设 乡村、改变 乡村 面 貌 的理 想,同 时 认 同 乡 建 理 念 的 城 乡居民、农民带头 人 ( 维 权、致 富、普 法等 )、乡村 医 生、农技 人 员、基层农村 干 部、志 愿为乡村 社 区 服务 的 青 年志 愿 者,这和晏 阳 初的治 愚、治穷、治 弱、治 私,也不 可同 日 而语。1 9 8 5 年 9 月,旅居海 外 多 年 的晏阳 初 重回 定 州。耳闻 目 睹现实 情景,老 人 感 慨 万千 地说,“中 国 农村 建 设的变化出 人 意料,比 较起来,我当 年搞 的 只 不 过是 一种 方法 的 研 究。要真正 改变 广 大 农村 的 面貌,还 得有好的制 度。

　”一所 乡村 建 设学院将晏 阳 初和 温 铁军联 系在 了 一起,但他们最 大的不同或许在于,温铁 军今 天 可 以 说真 正 为 一种 乡村 建设 制度 的开 拓 进行有 益 的 探 索。从 这个角度而 言,我们是 否 可以期待一场广泛深远的乡村建设运动 的 兴起。温铁 军 简 介:现任中 国 经济体制改革 研 究会副 秘 书长。主要研究课题与 成 果 包 括:国 情与增长、农 村产 权问题、乡镇企业与小城镇 发展、农村政治体制 与 税 费 改 革、农业 的 稳定性问题。曾 经获国 务 院 农 研 中心、国家体 改 委、国 家科 委 等 中 央 五 单位联合颁发的“农 村改革十 周 年优 秀论 文奖” 、农业 部 农 研 中心 优 秀科研成果一等奖等 多 项奖励,1 9 9 8 年获国 务 院授 予 的“政 府 特 殊 津 贴 专 家”证书。口X IA NG Y IN 刀忆 H !2 7

篇五：乡村真行获奖感言

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　 www.jb1000.com 福建省泉州市 2010 届高三 3 月质量检查 第 1 页共 13 页_______________________语文投稿咨询 QQ1079627339 ______________山东世纪金榜书业有限公司 语 文 试 题 考试时间150 分钟满分150 分 一、古代诗文阅读27 分 一默写常见的名句名篇6 分 1补写出下列名句名篇中的空缺部分。6 分

　 1总角之宴

　 。

　 不思其反。反是不思亦已焉哉 《诗经·氓》

　 2榆柳荫后檐桃李罗堂前。

　

　。狗吠深巷中鸡鸣桑树颠。陶渊明《归园田居其一》

　 3是故弟子不必不如师

　 闻道有先后

　 如是而已。韩愈《师说》 二文言文阅读15 分

　 阅读下面的文言文完成 2-5 题。

　西施山书舍记 [明]徐

　渭

　 西施山去县东可五里《越绝》若《吴越春秋》并称土城后人始易以今名然亦曰“土城山”。盖勾践作宫其间以教西施、郑旦而用以献吴。又曰“恐女朴鄙故令近大道。”则当其时此地固要津耶更数千年主者不可问矣。商伯子用值若干而有之。

　 山高不过数仞而丛灌疏篁亦鲜澄可悦。上有台台东有亭西有书舍数础舍后有池以荷。东外折断水以菱。而亭之前则仍其旧曰“脂粉塘”无所改。出东南西而山者耸秀不可悉悉名山也。绕其舍而亩者、水者不可以目尽以田以渔以桑者尽亩与水无不然。余少时盖觞于此而乐之。兹伯子使余记余虽以病阻其觞然尚能忆之也率如此。

　 嗟夫土城一山耳始以粉黛歌舞之宫当倾都之孔道①而今变而且迁之。一旦寥寥然为墟落田夫野老耕钓徘徊于其间或拾其堕钗于锄掘。迨于阴晦又往往诧野火转燐②于夜归牧唱之儿童。宜无不感而嘘资野人③之聚而谈者矣。至其易冶以朴易优伎④以农桑本业专而谣俗⑤厚则有识者又未尝不忘其悲而为之一笑也。

　 伯子聪敏擅文誉达事变试从读书暇一登兹山而望之或触于景而有如吾前所言者姑取而咀之傥亦一解颐耶

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　 【注】①孔道大路通道。②野火转燐野外荒坟中飘转的燐火俗称“鬼火”。③野人乡野之第 2 页共 13 页_______________________语文投稿咨询 QQ1079627339 ______________山东世纪金榜书业有限公司 人农夫。④优伎泛指歌舞表演。⑤谣俗风俗。

　2对下列句子中加点词的解释不正确的一项是3 分

　 A. 恐女朴鄙

　鄙浅陋

　 B. 耸秀不可悉

　悉熟悉

　 C. 迨于阴晦

　迨遇到

　 D. 试从读书暇

　暇空闲 3. 以下句子中全部表明西施山景色宜人的一组是3 分

　 ①当其时此地固要津耶

　 ②丛灌疏篁亦鲜澄可悦

　 ③上有台台东有亭

　 ④舍后有池以荷

　 ⑤东外折断水以菱

　 ⑥西而山者耸秀不可悉

　 A. ①②④

　B. ③⑤⑥

　C. ②④⑤

　D. ①③⑥ 4下列对文章的分析和概括不正确的一项是3 分

　 A西施山原为越国调教、训练美女西施、郑旦之所经千百年变迁成为私人之地。

　 B文中描述了西施山书舍的布局及周围环境也说明了写作此记是应商伯子的请求。

　 C本文笔调平易朴实淡淡几笔便描摹出一副赏心悦目、和平宁静的水光山色图。

　 D作者对今古变迁的议论流露出悼古伤今的忧愤交织着对时事易变的深刻思考。

　5把文中画横线的句子翻译成现代汉语。6 分

　 1商伯子用值若干而有之。3 分

　 译

　2然尚能忆之也率如此。3 分

　 译

　三古代诗歌阅读6 分 6阅读下面一首唐诗完成后面题目。6 分 宫

　词其八十三

　 王

　建 教遍宫娥唱遍词暗中头白没人知。

　楼中日日歌声好不问从初①学阿谁。

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　 【注】①从初当初。

　第 3 页共 13 页_______________________语文投稿咨询 QQ1079627339 ______________山东世纪金榜书业有限公司

　 本诗运用了反复和对比的手法请各举一例并作简要分析。

　 1关于反复。3 分

　 答

　 2关于对比。3 分

　 答

　二、文学名著、文化经典阅读16 分 一文学名著阅读10 分 7下列对作品故事情节的叙述不正确的两项是5 分

　 A宝钗歇午宝玉来探望闻到冷香来了精神便胡诌个小耗子偷香芋熬腊八粥的故事声称是故典取笑黛玉。正巧黛玉赶来便取笑宝玉前日作诗忘典。《红楼梦》

　 B街上是一片静寂。爆裂了的鞭炮的残骸凌乱地躺在街心发散它们的最后的热气。不知道从什么地方传来一阵低微的哭声。

　 年夜觉慧看见一个讨饭的小孩靠着石缸低声在哭。他摸出两个半元的银币给了小孩。黑暗中好像听到有人骂他是“伪善的人道主义者”。《家》

　 C李玉亭见到赵伯韬之后心里很踌躇既想不辱吴荪甫所付托的使命又不想得罪赵伯韬。经过一番交谈未探得赵伯韬的口风反而被他一口喝破来访的目的。《子夜》

　 D在安茹地区本地话听得最清楚讲得也最利索的莫过于这个狡猾的葡萄园主。尽管他精明透顶从前也上过一个犹太人的当。

　 老箍桶匠和犹太人的那一次交手是他平生惟一一笔吃亏的买卖。但他从中学会了一套假装听不清、假装口吃的本领。《欧也妮·葛朗台》

　 E为马丝洛娃上诉之事涅赫柳多夫来到彼得堡因与贵族社会格格不入他没住在姨妈家。他知道姨妈交游广阔对他要奔走的各种事可能极有帮助便时常去看望她。《复活》 8填空题。5 分

　 1为报

　之仇马超起兵直取曹操曹操败逃。

　军大叫“穿红袍的是曹操”他立刻脱下红袍又听到大叫“长髯者是曹操”他惊慌掣刀

　。马超闻知遂令人叫拿“短髯者是曹操”曹操扯旗角包颈而逃。《三国演义》

　 2“我生命的天使啊”他半跪着喊道“我的身体我的血液我的灵魂完全是属于你的完全是为着你的。我爱你除了你我谁也没爱过。”《巴黎圣母院》

　 文中的“他”是

　“你”是

　。填人名 二文化经典阅读6 分

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　 www.jb1000.com 9阅读下面的《孟子》选段完成后面题目。6 分 第 4 页共 13 页_______________________语文投稿咨询 QQ1079627339 ______________山东世纪金榜书业有限公司

　 孟子曰“无或①乎王之不智也。虽有天下易生之物也一日暴之十日寒之未有能生者也。吾见亦罕矣吾退而寒之者至矣吾如有萌焉何哉”

　 ——《孟子·告子上》

　 孟子谓高子曰“山径之蹊间介然②用之而成路为间不用则茅塞之矣。今茅塞子之心矣。”

　——《孟子·尽心下》

　 【注】①或同“惑”奇怪。②介然经常。

　 1从选段一来看“王之不智”体现在“

　 

　”孟子认为君王要做到“智”应该远离“

　”。用原文回答3 分

　 2以上两个选段阐述了一个相同的道理请简要概括。3 分

　 答

　 三、现代文阅读24 分 一论述类文本阅读9 分

　 阅读下面的文字完成 10-12 题

　 “功利的写作”所注重的是外在的效果即外界的需要。这当然能在很大程度上保证写作的时效性使之大致不落空。并且外在的效果又能呼应内里的写作心态刺激起进一步努力的欲望。所以这种写作是较能引出实际的成果来的。但反过来它也能限制你进一步获得成果。比如你是研究明史的一旦成了明史专家当你的研究告一段落或学术兴趣业已转移你却常常不得不屈从于外界的需要和压力继续负着你这专家的头衔在老路上走下去。所以“功利的写作”往往能使人“尽责”或“尽职”却很难使人“尽才”。

　 相反“趣味的写作”所注重的是作者自己内心的释放是自己的兴味和意趣。他不必照顾太多的外在的命令而只顺从自己内心的命令。这样他写作就往往是“乘兴而起败兴而止”有时不会引人注目有时又难免半途而废但他始终不会去做自己不感兴趣的事他工作起来总是兴致勃勃的。一旦出了成果成了哪一门的专家他的学术方向或写作方式仍随时可有变化不受外力约束。在这种时候他反倒能够做出多种多样的成绩来也能够尽情地发挥他多方面的才华。所以只有“趣味的写作”才可能是真正使人“尽才”的。

　 趣味并不是一种平静不变的东西它是活着的是不停流动的它在人身上的存在本身就是一个复杂而有趣的过程。它的一个最基本的特征就是要有变化不可重复不可在同一个平面上含糊度日不然这趣味很快就会变得“没趣”极了。由于这一规律的指引所以凡注重趣味者随着岁月的推移他们的目光就日益尖锐和深刻他们所注意的事物也就愈益艰深不凡了。其实人对于音乐、美术、书法等等的兴趣无不是如此的。最初的兴趣很可能只在浅层次上只喜欢那些甜腻流俗的作品但只要这种兴

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　 www.jb1000.com 趣长久地存在着它就必然有所发展渐渐地兴趣就会向深处转化天长日久很可能就成了一个能欣第 5 页共 13 页_______________________语文投稿咨询 QQ1079627339 ______________山东世纪金榜书业有限公司 赏高层次作品的专家。

　 于是我们就明白了为什么过去有许多叱咤风云的作家或诗人到中年以后竟会不约而同地沉入到一些较为遥远而艰深的学术课题中去并且常有人是沉入到“国学”中去了。

　 ——摘编自刘绪源《漫说趣味》 10下列关于“功利的写作”和“趣味的写作”的比较不符合原文意思的一项是3 分

　 A“功利的写作”注重外界的需要“趣味的写作”注重作者自己内心的释放。

　 B“功利的写作”的时效性得到很大程度的保证“趣味的写作”时效性较低。

　 C“功利的写作”通常较能引出实际的成果来“趣味的写作”往往半途而废。

　 D“功利的写作”往往能使人“尽职”“趣味的写作”能使人发挥多方面才华。

　11下列对“趣味”的理解不符合原文意思的一项是3 分

　 A趣味是活着的它的存在是一个复杂而有趣的过程。

　 B趣味如果一直停留在某一平面就会变得“没趣”。

　 C趣味对人具有引导作用引导人们关注艰深的事物。

　 D趣味有深浅之分浅层次的和深层次的会互相转化。

　12为什么有的作家或诗人中年以后会沉入到某些学术课题中去请简要分析。3 分

　 答

　 二文学类、实用类文本阅读选考15 分

　 本大题为选考题请从甲、乙两类文本中选定一类作答不得再做另一类文本的题目

　 甲文学类文本阅读15 分

　 阅读下面的文字完成 13-15 题。

　抹掉足迹的人 谢志强

　 父亲提出要我出远门闯荡闯荡窝在家里不是个办法。何况我挨近 18 岁了。

　 可是长了这么大我还没离开过村子。母亲一会儿想起带上这一会儿想起拿上那那个念头又转化为物品堆积起来好像什么都要紧我看着塞得鼓鼓囊囊的两个包囊。我说背着它们我还咋走

　 父亲一个劲地吸烟像是陷入了困境终于他发话了说带着那么沉的包囊还能走多远父亲端详着我的装束他说换换装不要那么寒伧。

　 我换了一套父亲认可的服装好似脱了胎。母亲一直送我到村边还一再关照“路上小心”“注意冷暖”。村民好奇地问我的去向我不愿让他们知道我担心成为他们教训晚辈的失败的例证。我对未来实在没有把握。

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　 不过一帮孩子还是关心着我跟着我走了很远一段路。我在岔路口碰到了第一个难题我不知往第 6 页共 13 页_______________________语文投稿咨询 QQ1079627339 ______________山东世纪金榜书业有限公司 哪走了车辙、蹄印、足迹我辨认了一番选了车辙的方向。可是突然冒出一个羊倌说错了那是进山的路。

　 于是...

篇六：乡村真行获奖感言

10年第 4 期一个是才尽的江郎一个是色衰的徐娘。

　—李青字有零有整绝不含糊。

　一天在 J 字小楼见丁肇中在办公室有点闲暇 我冒出一个问题那枚诺贝尔奖章在哪儿 丁肇中很神秘地笑了笑说你马上会成为第一个知道答案的人。他随即把我领到楼下摆放各种工具和仪器的角落 打开一个不起眼的铁皮柜里面收藏着他发现 J 粒子的原始实验数据和论文手稿通知他获奖的那封电报去斯德哥尔摩领奖的飞机票用小楷书写工整的中文获奖感言诺贝尔奖证书和奖章。丁肇中还从铁皮柜里拿出一张用毛笔勾勒出来的图纸这是他的老父亲、土木工程教授丁观海先生凭记忆描绘的故乡———距山东日照 19 公里的涛雒镇丁家老宅的平面图和外观图。

　我当时没顾上仔细想奖章和老宅图纸放在一起有什么特别含义只是一边用掌心掂那枚奖章一边问丁肇中你还记不记得领奖的时候脑子里在想什么 丁肇中毫不迟疑地回答我在想宇宙的其他地方还会不会有人。2002 年 6 月丁肇中邀请我和他一起回山东日照涛雒镇的老家。

　他先到祖父丁履巽坟前祭扫然后在丁家老宅驻足良久。

　他说祖父 37 岁去世之后家道就败落了。

　祖母含辛茹苦把 6 个孩子拉扯大又不断变卖老宅的房子供孩子读书、留学。

　父亲丁观海在济南求学时认识了母亲王隽英然后两人先后到美国密歇根大学读硕士 父亲学土木工程母亲学教育心理学父母在密歇根结婚。36 年  月 7 日丁肇中在密歇根出生两个月后第一次回到涛雒老宅的祖母家。

　他的整个童年是在战乱中跟着当教师的父母颠沛流离 学业时断时续 直到 48 年到台湾 岁的丁肇中才开始接受系统的正规教育。那天走出老宅家门的时候一个与丁肇中年纪相仿的远房叔伯兄弟拍着丁肇中的喜与心腹密商于暗室 或自行决之于府第神不知鬼不觉地把事情搞定 而后公布之、推行之。

　事情即已决定属下无论提什么意—白说若仅是白说见都是嘴上抹石灰——还算幸运 闹不好还会被决策者记下一笔账留待秋后算之。暗室议事定策 可以避免众说纷纭难下定论的麻烦 可以不受反对者的干扰顺利贯彻自己的意图可以一意孤行想用谁就用谁想怎么折腾就怎么折腾上至皇帝下至县官乃至更小的头目谁不喜之 因此千百年来这种秘密或曰神秘、诡秘的干法一直为许多权要所采用。

　■郑鸣年  月 我独自带着 8 多公斤的电影摄影器材和胶片去欧洲核子中心拍摄纪录片。

　在苏黎世机场换乘火车时往车上倒腾行李的劳动强度不小多亏几个瑞士妇女主动过来搭把手 我才顺利到达日内瓦。第二天 在丁肇中枣红色的沃尔沃车里我把理论物理“劳心者”理想的破灭和“劳力者”现实的境况讲给他听时他拍打着方向盘哈哈大笑。

　然后很认真地对我说你差一点误入歧途。新发现的眼光基于对已有事物的精确记忆。

　丁肇中告诉我每天从日内瓦的办公室到他在法国乡村别墅的车程在 5 到 7分钟之间 他的院子里有 67 棵松树……数诺贝尔奖奖章与老宅图纸科技探秘44

　2010年第 4 期美艾伦 · 韦斯曼人类消失的那天 大自然便会接管世界并且立即着手拆除房屋把它们从地球的表面上彻底清除一点不留。我们离去之后大自然将依托水的威力对我们自鸣得意的机械制造品展开复仇。

　你的房子或许可以维持 50 年 不过最多也就100 年罢了。

　当灾难开始呈现时松鼠、浣熊和蜥蜴便登堂入室在墙中安营扎寨连啄木鸟也会在外面嘣嘣敲击。

　如果它们最初被阻挡在所谓的坚不可摧的墙板外面它们所要做的不过是等上一个世纪那么大部分的人工材料都会不攻自破了。如果你曾经有个游泳池现在就会成为一个播种圃里面会撒满开发商引进的观赏植物的种子或者是曾经被驱逐出去的天然—它们一直在角角落落中留守等待植被——有朝一日夺回领土的机会。

　如果房子有一间地下室那么它同样也会被土壤和植物所填没。

　荆棘和野葡萄藤正盘绕于钢制的排气管道上它们不到一个世纪的时间就会生锈腐烂。

　白色的热塑树脂的水管装置照到阳光的那一边已经发黄、变薄其中含有的氯化物已经风化成为氢氯酸溶解自身的同时也殃及周边的聚乙烯材料。

　只有浴室的瓷砖外观几乎未发生什么变化因为经烧制的陶瓷制品所含的化学成分有些类似于化石不过它已经碎落成堆干草和树叶混迹其中。500 年之后剩下的事物会有哪些呢 这醉鬼色鬼吸血鬼构成了魔鬼的嫡系部队。

　———李青肩膀 用浓重的乡音以无比自豪的表情说咱老丁家真行你学问做得太大了。

　丁肇中走出院门的时候 几百个乡亲挤过来握手鼓掌。

　丁肇中一直在笑。

　那天我问丁肇中如果他的祖母当年没有变卖老宅供父亲读书到他这一辈会不会也像那位远房兄弟一样守望着门前的农田 丁肇中没有回答。

　第二天在日照的海边散步时丁肇中说起他的母亲是山东海阳人960 年母亲去世的时候他正在密歇根大学读硕士密歇根大学也是他父母的母校。

　他说科学研究有猜想有假设但人的生命不可能重复所以没有“如果”丁肇中回答了我的问题。

　我似乎明白了为什么他要把诺贝尔奖章和父亲画的老宅图收藏在一起。丁肇中在无数次的演讲中这样来解释他的科学实验“就像在北京下一场倾盆大雨 如果 00 亿个雨滴中有一滴是彩色的我们要把它找出来。

　”他一直喜欢打这个比方只是下雨的地方经常变换。为了那滴彩色的雨70 岁的丁肇中目光炯炯。【编后记】感慨万千想起了柳亚子先生将领袖的题词挂在客厅最显眼处人文科学与自然科学相去远也哉于是“学会数理化走遍天下都不怕”成了真理城市地理边缘人类消失后的世界45

篇七：乡村真行获奖感言

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　 www.jb1000.com 福建省三明一中 09-10 学年高二下学期学段考试 第 1 页共 13 页_______________________语文投稿咨询 QQ1079627339 ______________山东世纪金榜书业有限公司 语文试题 总分150 分

　考试时间150 分钟

　一、古代诗文阅读27 分 一默写常见的名句名篇。

　10 分 1补写出下列名句名篇中的空缺部分。

　10 分 1

　 集芙蓉以为裳。

　屈原《离骚》  2想当年金戈铁马

　。

　辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》  3虽无丝竹管弦之盛一觞一咏

　。

　王羲之《兰亭集序》  4潦水尽而寒潭清

　 。

　(王勃《滕王阁序》) 5位卑则足羞

　 。

　韩愈《师说》  二文言文阅读15 分 阅读下面的文言文完成 2—5 题。

　陈文龙字君贲福州兴化人。能文章负气节。丞相贾似道爱其文雅礼重之。拜监察御史出似道力。然十数年似道所臵台谏皆阘茸①凡有所建白皆呈稿似道始行。至文龙为之独不呈稿已忤似道。

　知临安府洪起畏请行类田似道主其说文龙上疏以为不可似道怒寝其疏。襄阳久被围似道日恣淫乐不少加意。时阳请督师而阴使其党留己竟失襄阳。文龙上疏极言其失。

　范文虎总师无功似道庇之以知安庆又除赵溍知建康黄万石知临安。文龙言‚文虎失襄阳今反见擢用是当罚而赏也。溍乳臭小子何以任大阃②之寄万石政事怠荒以为京尹何以能治请皆罢之。‛似道大怒黜文龙知抚州旋又使台臣李可劾罢之。未几吕文焕导大军东下范文虎首迎降与文焕俱东。似道兵溃鲁港溍最先遁以故列城从之皆遁始悔不用文龙之言。

　时边事甚急文龙上疏曰‚《书》言三后协心同底于道。北兵今日取某城,明日筑某堡。而我以文相逊,以迹相疑譬犹拯溺救焚,而为安步徐行之仪也。请诏大臣同心图治无滋虚议。‛ 降将王世强导大军入广建宁、泉、福皆降。知福州王刚中遣使徇兴化文龙斩之而纵其副以还使持书责世强、刚中之负国。遂发民兵自守城中兵不满千大兵来攻不克使其姻家持书招降之文龙焚书斩其使。有风其纳款者文龙曰‚诸君特畏死耳未知此生能不死乎‛乃使其将林华侦伺境上。华即降且导兵至城下。通判曹澄孙开门降执文龙与其家人至军中欲降之不屈左右凌挫之文龙指其腹曰‚此皆节义文章也其可相逼邪‛强之卒不屈乃械系送杭州。文龙去兴化即不食至杭饿

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　 www.jb1000.com 死。其母系福州尼寺中病甚无医药左右视之泣下。母曰‚吾与吾儿同死又何恨哉‛亦死。众第 2 页共 13 页_______________________语文投稿咨询 QQ1079627339 ______________山东世纪金榜书业有限公司 叹曰‚有斯母宜有是儿。‛为收葬之。

　 节选自《宋史〃列传第二百一十〃忠义六》 [注] ①阘茸无能。②大阃大城大郡。

　2对下列句子中加点词的解释不正确的一项是

　 3 分 A独不呈稿已忤似道

　忤触怒 B竟失襄阳

　竟最终 C似道兵溃鲁港溍最先遁

　 遁失败

　 D吾与吾儿同死又何恨哉

　 恨遗憾 3下列句子中都能表现陈文龙“忠义”的一组是

　 3 分 ① 至文龙为之独不呈稿

　 ② 文龙上疏极言其失 ③ 始悔不用文龙之言

　④ 文龙斩之而纵其副以还

　⑤ 使持书责世强、刚中之负国

　 ⑥ 文龙去兴化即不食至杭饿死 A①③④

　 B①⑤⑥

　 C②④⑤

　D②③⑥

　 4翻译下面的句子。6 分 ① 文虎失襄阳今反见擢用是当罚而赏也。3 分

　 ②众叹曰“有斯母宜有是儿。”3 分

　 5.给划线部分划分句读。

　5 分 文长既已不得志于有司遂乃放浪曲蘖恣情山水走齐鲁燕赵之地穷览朔漠其所见山奔海立沙起云行雨鸣树偃幽谷大都人物鱼鸟一切可惊可愕之状皆达之于诗其胸中又有勃然不可磨灭之气英雄失路托足无门之悲故其为诗如嗔如笑如水鸣峡如种出土如寡妇之夜哭羁人之寒起虽其体格时有卑者然匠心独出有王者气非彼巾帼而事人者所敢望也文有卓识气沉而法严不以摸拟损才不以议论伤格韩曾之流亚也。

　二、文学名著、文化经典阅读38 分 阅读《孟子》选段回答问题。

　6 分

　孟子曰 ‚言近而指远者善言也守约而施博者善道也。君子之言也不下带而道存焉①君子之守修其身而天下平。人病舍其田而芸人之田所求于人者重而所以自任者轻。

　‛

　 ——《孟子•尽心下》

　【注】①不下带带腰带。古人视不下带即只视带之上。此处比喻注意眼前常见之事。

　6.1下列关于文段内容的理解不正确的一项是

　  3 分

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　 www.jb1000.com A言辞浅近听者容易入耳含义深远教育价值自然就大孟子把它作为“善言”的标准是很有第 3 页共 13 页_______________________语文投稿咨询 QQ1079627339 ______________山东世纪金榜书业有限公司 道理的。

　B孟子所谓的“善道”有两条标准一是理解掌握不难二是施行运用的作用广大。

　C孟子认为一个人如果能注重自身的修养从主动替别人耕田这样的小事做起他就具有了君子的操守。

　D要求别人做到的事情很多对自己的要求却很低这是世俗之人的通病。

　2 “夫仁者己欲立而立人己欲达而达人能近取譬可谓仁之方也已。

　”  《论语·雍也》 这句话与上面的选段表达了什么相同的道理请简析。

　3 分 答

　 阅读下面《孟子》选段回答问题。6 分 景春曰‚公孙衍、张仪岂不诚①大丈夫哉一怒而诸侯惧安居而天下熄②。‛孟子曰‚是焉得为大丈夫乎子未学礼乎丈夫之冠也父命之③女子之嫁也母命之往送之门戒之曰‘往之女④家必敬必戒无违夫子。’以顺为正者妾妇之道也。居天下之广居立天下之正位行天下之大道得志与民由之不得志独行其道。富贵不能淫贫贱不能移威武不能屈⑤此之谓大丈夫。‛选自《孟子〃滕文公下》 【注】①诚真是。②熄同‚息‛。他们不活动则天下平息无事。③冠男子承认后戴的帽子这里用作动词开始戴上承认的帽子命之主持典礼给予训词。④女同‚汝‛。⑤淫乱移变屈挫抑。富贵不能乱其心贫贱不能变其节威武不能挫其志。

　7.1下列各项中对上面《孟子》选段的理解不正确的一项是

　3 分 A在景春眼里公孙衍等人一旦发怒诸侯都害怕安居在家天下就平静在政坛上有举足轻重的权柄这样的人是真正的大丈夫。

　B孟子认为公孙衍等人只会迎合国君的好恶搬弄是非充其量只能是听凭君王指示的顺从者或狐假虎威的弄权者根本称不上大丈夫。

　C孟子指出大丈夫必须是在行冠礼时不怕威胁不受利诱对国家有责任感对人民有关怀心对理想有坚持的勇气。

　D孟子这番话不仅批判了景春的错误也确立了大丈夫的形象为世人订下了一个立身行事的楷模有相当的醒世作用。

　2孟子提出的“大丈夫”的标准是什么3 分 阅读下面《孟子》选段回答问题。

　孟子谓戴不胜①曰“子欲子之王之善与我明告子有楚大夫于此欲其子之齐语也则使齐人傅诸使楚人傅诸”曰“使齐人傅之。”曰“一齐人傅之众楚人咻之虽日挞而求其齐也不可得矣。引而

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　 www.jb1000.com 置之庄岳②之间数年虽日挞而求其楚亦不可得矣。子谓薛居州③善士也使之居于王所在于王所者第 4 页共 13 页_______________________语文投稿咨询 QQ1079627339 ______________山东世纪金榜书业有限公司 长幼卑尊皆薛居州也王谁与为不善在王所者长幼卑尊皆非薛居州也王谁与为善一薛居州独如宋王何” 注释①人名战国时宋国大夫。②战国时齐国最繁华的街里。③人名战国时宋国的善士。

　8.1下列对选文内容分析不正确的一项是

　  A 孟子认为学习语言如果一个人教他而其他人在一旁干扰就无法学好。

　B 孟子认为如果把一个人放在适合学习语言的环境中就能够学得好。

　C 孟子认为学习语言需要好的环境一国之君也应该重用善士一个薛居州这样的善士就可以导正宋王。

　D 这段文字孟子是以学习语言为喻说明环境对人影响的深远。

　2三字经中提到孟母“择邻处”荀子《劝学》中说“蓬生麻中不扶而直白沙在涅与之俱黑”请结合选文并联系学习和生活实际谈谈自己的看法。

　9.下列各项中对作品故事情节的叙述不正确的四项是

　  10 分 A吴荪甫从李玉亭那儿得到了新消息据说美国的金融资本家打算投资中国工业尚仲礼和赵伯韬将去充当买办代理他们在华的事务这必将大大地不利于中国民族工业的发展也将损害吴荪甫的利益。 《子夜》  D聂赫留朵夫决定陪玛丝洛娃一起去西伯利亚服役他回家乡处理田产看到农村一副破败景象农民都在挨饿他知道这是农民们的土地被夺走的结果。于是他决定放弃土地所有权把土地交给农民只收取租金而且租金由农民自己支配用于公共事业。

　 《复活》  C吴荪甫雄心勃勃总想扩大自己的事业。独自组建了益中信托公司以较低的价格收购了几个小厂并准备加以扩充。他希望自己生产的灯泡、肥皂等日用品将来能销往乡村。《子夜》 D马斯洛娃被判去西伯利亚做苦工。为了替被诬告的马斯洛娃伸冤聂赫留朵夫四处奔走。上诉失败后聂赫留朵夫决定陪她去西伯利亚并再次向她求婚。但是马斯洛娃拒绝了他决定与西蒙斯结婚。

　《复活》 E. 1930 年一天吴荪甫和杜竹斋等人迎接由乡下来的父亲吴老太爷。马达声音响了一八八九号汽车开路已经动了忽然吴老太爷又锐声叫了起来‚《太上感应篇》‛到了吴公馆后不久吴老太爷两手紧紧抱着《太上感应篇》眼前出现了各种幻觉客厅里各色的灯在旋转古怪的家具时髦的女人不停地跳着……最终突发脑溢血气绝身亡。《子夜》 F. ‚佩瑶——你怎么——哼要来的事到底来了‛吴荪甫似乎努力抑制着忿怒的爆发冷冷地说。吴荪甫曾经热心于发展故乡双桥镇的实业但是上海的报纸以很短的篇幅登载了双桥镇失陷的消息。早晨的餐桌旁他没向妻子诉说他的痛心与忿恨。《子夜》

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　 www.jb1000.com G.聂赫留朵夫决定陪玛丝洛娃一起去西伯利亚服役他回家乡处理田产看到农村一副破败景象农民都第 5 页共 13 页_______________________语文投稿咨询 QQ1079627339 ______________山东世纪金榜书业有限公司 在挨饿他知道这是农民们的土地被夺走的结果。于是他决定放弃土地所有权把土地交给农民只收取租金而且租金由农民自己支配用于公共事业。《复活》 H.司祭们高举插有二支蜡烛、饰有花卉的烛台不停地为人们祝福嘴里反复欢呼‚基督复活了!基督复活了!‛一切都很美丽但最美丽的却是那穿着雪白连衣裙、系着浅蓝腰带、乌黑的头发上扎着鲜红蝴蝶结、 眼睛闪耀着快乐光芒的卡秋莎。

　这是在复活节前一天做晨祷的情景。

　当时的玛丝洛娃是美丽快乐的。多年后经历了很多坎坷的玛丝洛娃唯一没变的就是她那双明亮的眼睛。(《复活》) I. ‚唉真没想到会弄得这么糟这么糟! ‛聂赫留朵夫一边想一边走出监狱。直到现在他才了解自己的全部罪孽。在监狱中聂赫留朵夫要求玛丝洛娃宽恕并打算和她结婚。玛丝洛娃内心极为痛苦宽恕了他但不同意结婚。由此聂赫留朵夫才真正认识到自己带给玛丝洛娃的伤害是多么严重。(《复活》

　J.卡秋莎对掌班瞧瞧、但接着突然把视线移到陪审员那边停留在聂赫留朵夫身上。她的脸色变得严肃甚至充满恼恨了。她那双恼恨的眼睛有一只斜睨着。这双异样的眼睛对聂赫留朵夫瞧了相当久。这是在法庭上玛丝洛娃与聂赫留朵夫见面的情景。

　玛丝洛娃认出了聂赫留朵夫 聂赫留朵夫心情非常复杂。

　( 《复活》 ) 10.简答题。任选一题100 字左右5 分 1简述玛斯洛娃从拒绝聂赫留朵夫到...

篇八：乡村真行获奖感言

10 年福建省泉州市普通高中毕业班质量检查

　语 文 试 题

　（考试时间：150 分钟；满分：150 分）

　一、古代诗文阅读（27 分）

　（一）默写常见的名句名篇（6 分）

　1．补写出下列名句名篇中的空缺部分。（6 分）

　 （1）总角之宴，

　 。

　 ，不思其反。反是不思，亦已焉哉！（《诗经·氓》）

　（2）榆柳荫后檐，桃李罗堂前。

　，

　。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。（陶渊明《归园田居（其一）》）

　 （3）是故弟子不必不如师，

　 ，闻道有先后，

　 ，如是而已。（韩愈《师说》）

　（二）文言文阅读（15 分）

　阅读下面的文言文，完成 2-5 题。

　西施山书舍记

　[明]徐

　渭

　 西施山去县东可五里，《越绝》若《吴越春秋》并称土城，后人始易以今名，然亦曰“土城山”。盖勾践作宫其间，以教西施、郑旦而用以献吴。又曰：“恐女朴鄙．，故令近大道。”则当其时，此地固要津耶？更数千年，主者不可问矣。商伯子用值若干而有之。

　山高不过数仞，而丛灌疏篁，亦鲜澄可悦。上有台，台东有亭；西有书舍数础，舍后有池以荷。东外折，断水以菱。而亭之前则仍其旧，曰“脂粉塘”，无所改。出东南，西而山者，耸秀不可悉．，悉名山也。绕其舍而亩者、水者，不可以目尽；以田以渔以桑者，尽亩与水无不然。余少时盖觞于此而乐之。兹伯子使余记，余虽以病阻其觞，然尚能忆之也，率如此。

　嗟夫！土城，一山耳，始以粉黛歌舞之宫，当倾都之孔道①，而今变而且迁之。一旦寥寥然为墟落，田夫野老耕钓徘徊于其间，或拾其堕钗于锄掘。迨．于阴晦，又往往诧野火转燐②于夜归牧唱之儿童。宜无不感而嘘，资野人③之聚而谈者矣。至其易冶以朴，易优伎④以农桑，本业专而谣俗⑤厚，则有识者又未尝不忘其悲而为之一笑也。

　伯子聪敏擅文誉，达事变，试从读书暇．，一登兹山而望之，或触于景而有如吾前所言者，姑取而咀之，傥亦一解颐耶？

　 【注】①孔道：大路，通道。②野火转燐：野外荒坟中飘转的燐火，俗称“鬼火”。③野人：乡野之人，农夫。④优伎：泛指歌舞表演。⑤谣俗：风俗。

　2．对下列句子中加点词的解释，不正确．．．的一项是（3 分）

　 A. 恐女朴鄙．

　鄙：浅陋

　B. 耸秀不可悉．

　悉：熟悉

　 C. 迨．于阴晦

　迨：遇到

　 D. 试从读书暇．

　暇：空闲 3. 以下句子中，全部．．表明西施山景色宜人的一组是（3 分）

　①当其时，此地固要津耶

　②丛灌疏篁，亦鲜澄可悦

　 ③上有台，台东有亭

　 ④舍后有池以荷

　 ⑤东外折，断水以菱

　 ⑥西而山者，耸秀不可悉

　 A. ①②④

　B. ③⑤⑥

　C. ②④⑤

　D. ①③⑥ 4．下列对文章的分析和概括，不正确．．．的一项是（3 分）

　 A．西施山原为越国调教、训练美女西施、郑旦之所，经千百年变迁，成为私人之地。

　B．文中描述了西施山书舍的布局及周围环境，也说明了写作此记是应商伯子的请求。

　C．本文笔调平易朴实，淡淡几笔便描摹出一副赏心悦目、和平宁静的水光山色图。

　D．作者对今古变迁的议论，流露出悼古伤今的忧愤，交织着对时事易变的深刻思考。

　5．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（6 分）

　 （1）商伯子用值若干而有之。（3 分）

　 译：

　（2）然尚能忆之也，率如此。（3 分）

　 译：

　（三）古代诗歌阅读（6 分）

　6．阅读下面一首唐诗，完成后面题目。（6 分）

　宫

　词（其八十三）

　王

　建 教遍宫娥唱遍词，暗中头白没人知。

　楼中日日歌声好，不问从初①学阿谁。

　 【注】①从初：当初。

　 本诗运用了反复和对比的手法，请各举一例并作简要分析。

　 （1）关于反复。（3 分）

　答：

　 （2）关于对比。（3 分）

　 答：

　二、文学名著、文化经典阅读（16 分）

　（一）文学名著阅读（10 分）

　7．下列对作品故事情节的叙述，不正确．．．的两项是（5 分）

　 A．宝钗歇午，宝玉来探望，闻到冷香来了精神，便胡诌个小耗子偷香芋熬腊八粥的故事，声称是故典，取笑黛玉。正巧黛玉赶来，便取笑宝玉前日作诗忘典。（《红楼梦》）

　B．街上是一片静寂。爆裂了的鞭炮的残骸凌乱地躺在街心，发散它们的最后的热气。不知道从什么地方传来一阵低微的哭声。

　 年夜，觉慧看见一个讨饭的小孩，靠着石缸低声在哭。他摸出两个半元的银币，给了小孩。黑暗中好像听到有人骂他是“伪善的人道主义者”。（《家》）

　 C．李玉亭见到赵伯韬之后，心里很踌躇，既想不辱吴荪甫所付托的使命，又不想得罪赵伯韬。经过一番交谈，未探得赵伯韬的口风，反而被他一口喝破来访的目的。（《子夜》）

　D．在安茹地区，本地话听得最清楚，讲得也最利索的，莫过于这个狡猾的葡萄园主。尽管他精明透顶，从前也上过一个犹太人的当。

　 老箍桶匠和犹太人的那一次交手，是他平生惟一一笔吃亏的买卖。但他从中学会了一套假装听不清、假装口吃的本领。（《欧也妮·葛朗台》）

　 E．为马丝洛娃上诉之事，涅赫柳多夫来到彼得堡，因与贵族社会格格不入，他没住在姨妈家。他知道姨妈交游广阔，对他要奔走的各种事可能极有帮助，便时常去看望她。（《复活》）

　8．填空题。（5 分）

　（1）为报

　之仇，马超起兵直取曹操，曹操败逃。

　军大叫：“穿红袍的是曹操！”他立刻脱下红袍，又听到大叫：“长髯者是曹操！”他惊慌掣刀

　。马超闻知，遂令人叫拿：“短髯者是曹操！”曹操扯旗角包颈而逃。（《三国演义》）

　（2）“我生命的天使啊！”他半跪着喊道，“我的身体，我的血液，我的灵魂，完全是属于你的，完全是为着你的。我爱你，除了你我谁也没爱过。”（《巴黎圣母院》）

　文中的“他”是

　，“你”是

　。（填人名）

　（二）文化经典阅读（6 分）

　9．阅读下面的《孟子》选段，完成后面题目。（6 分）

　 孟子曰：“无或①乎王之不智也。虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。吾见亦罕矣，吾退而寒之者至矣，吾如有萌焉何哉？”

　 ——《孟子·告子上》

　 孟子谓高子曰：“山径之蹊，间介然②用之而成路；为间不用，则茅塞之矣。今茅塞子之心矣。”

　 ——《孟子·尽心下》

　 【注】①或：同“惑”，奇怪。②介然：经常。

　 （1）从选段一来看，“王之不智”体现在“

　 ，

　”，孟子认为君王要做到“智”，应该远离“

　”。（用原文回答）（3 分）

　 （2）以上两个选段阐述了一个相同的道理，请简要概括。（3 分）

　 答：

　 三、现代文阅读（24 分）

　（一）论述类文本阅读（9 分）

　阅读下面的文字，完成 10-12 题

　 “功利的写作”所注重的，是外在的效果，即外界的需要。这当然能在很大程度上保证写作的时效性，使之大致不落空。并且，外在的效果又能呼应内里的写作心态，刺激起进一步努力的欲望。所以，这种写作是较能引出实际的成果来的。但反过来，它也能限制你进一步获得成果。比如，你是研究明史的，一旦成了明史专家，当你的研究告一段落，或学术兴趣业已转移，你却常常不得不屈从于外界的需要和压力，继续负着你这专家的头衔在老路上走下去。所以，“功利的写作”往往能使人“尽责”或“尽职”，却很难使人“尽才”。

　 相反，“趣味的写作”所注重的是作者自己内心的释放，是自己的兴味和意趣。他不必照顾太多的外在的命令，而只顺从自己内心的命令。这样，他写作就往往是“乘兴而起，败

　兴而止”，有时不会引人注目，有时又难免半途而废，但他始终不会去做自己不感兴趣的事，他工作起来总是兴致勃勃的。一旦出了成果，成了哪一门的专家，他的学术方向或写作方式仍随时可有变化，不受外力约束。在这种时候，他反倒能够做出多种多样的成绩来，也能够尽情地发挥他多方面的才华。所以，只有“趣味的写作”才可能是真正使人“尽才”的。

　 趣味并不是一种平静不变的东西，它是活着的，是不停流动的，它在人身上的存在，本身就是一个复杂而有趣的过程。它的一个最基本的特征，就是要有变化，不可重复，不可在同一个平面上含糊度日，不然，这趣味很快就会变得“没趣”极了。由于这一规律的指引，所以凡注重趣味者，随着岁月的推移，他们的目光就日益尖锐和深刻，他们所注意的事物也就愈益艰深不凡了。其实，人对于音乐、美术、书法等等的兴趣，无不是如此的。最初的兴趣很可能只在浅层次上，只喜欢那些甜腻流俗的作品，但只要这种兴趣长久地存在着，它就必然有所发展，渐渐地，兴趣就会向深处转化，天长日久，很可能就成了一个能欣赏高层次作品的专家。

　 于是我们就明白了，为什么过去有许多叱咤风云的作家或诗人，到中年以后，竟会不约而同地沉入到一些较为遥远而艰深的学术课题中去，并且常有人是沉入到“国学”中去了。

　——摘编自刘绪源《漫说趣味》 10．下列关于“功利的写作”和“趣味的写作”的比较，不符合．．．原文意思的一项是（3 分）

　 A．“功利的写作”注重外界的需要，“趣味的写作”注重作者自己内心的释放。

　B．“功利的写作”的时效性得到很大程度的保证，“趣味的写作”时效性较低。

　C．“功利的写作”通常较能引出实际的成果来，“趣味的写作”往往半途而废。

　 D．“功利的写作”往往能使人“尽职”，“趣味的写作”能使人发挥多方面才华。

　11．下列对“趣味”的理解，不符合．．．原文意思的一项是（3 分）

　 A．趣味是活着的，它的存在是一个复杂而有趣的过程。

　 B．趣味如果一直停留在某一平面，就会变得“没趣”。

　 C．趣味对人具有引导作用，引导人们关注艰深的事物。

　 D．趣味有深浅之分，浅层次的和深层次的会互相转化。

　12．为什么有的作家或诗人，中年以后会沉入到某些学术课题中去？请简要分析。（3 分）

　答：

　 （二）文学类、实用类文本阅读（选考）（15 分）

　本大题为选考题，请从甲、乙两类文本中选定一类作答，不得再做另一类文本的题目

　（甲）文学类文本阅读（15 分）

　阅读下面的文字，完成 13-15 题。

　抹掉足迹的人

　谢志强

　 父亲提出要我出远门闯荡闯荡，窝在家里不是个办法。何况，我挨近 18 岁了。

　可是，长了这么大，我还没离开过村子。母亲一会儿想起带上这，一会儿想起拿上那，那个念头又转化为物品堆积起来，好像什么都要紧，我看着塞得鼓鼓囊囊的两个包囊。我说背着它们，我还咋走？

　 父亲一个劲地吸烟，像是陷入了困境，终于，他发话了，说：带着那么沉的包囊，还能走多远？父亲端详着我的装束，他说，换换装，不要那么寒伧。

　 我换了一套父亲认可的服装，好似脱了胎。母亲一直送我到村边，还一再关照“路上小心”，“注意冷暖”。村民好奇地问我的去向，我不愿让他们知道，我担心成为他们教训晚辈的失败的例证。我对未来实在没有把握。

　 不过，一帮孩子还是关心着我，跟着我走了很远一段路。我在岔路口，碰到了第一个难题，我不知往哪走了，车辙、蹄印、足迹，我辨认了一番，选了车辙的方向。可是，突然冒出一个羊倌，说：错了，那是进山的路。

　 于是，我踏上足迹的路，是成人的脚印。只是，回头再也看不到羊倌的时候，我觉得山岭的树林里，有无数双眼在窥视着我，甚至窃笑。我想到自己那么稚嫩，不过，我挺起胸昂起头，摆出一副闯荡世界的架势给他们瞧。偶尔，我还哼起山歌，只是我的嗓子不争气，光顾着喘气了。

　那路，久已不走人了，浮土漫起，我的脚印，模子一样，一个一个地留在上边。我讨厌别人说三道四，确实，母亲过分宠爱我，可是，这回，我得混出个人模人样来。那样，父亲的愁眉可以舒展开来了。

　 我得消除我的行踪，隔个半年一年，突然出现，引来村民的一片羡慕的目光。我折了两根树枝，开始清扫路上的脚印。

　效果实在乐观，我背后的路面，那一长串我熟悉的脚印没了，好像我是个不留足迹的人--来无踪，去无影。甚至，我的身体轻盈起来。

　 树枝像我的尾巴，在脚后来回扫荡着，我行进的速度慢了许多，可我十分欣慰，好像终于摆脱了什么。我沾沾自喜欣赏着我的神秘“失踪”。我们村里一直凭脚迹观察、判断一个人的动向、愿望，因此，父亲接受了观察过我的脚印的长者的劝告：你的儿子应当出远门

　我想，这一下，你们还能看出什么？我仿佛跟我的过去、我的村庄了断了关系。我以另一种姿态走上了路。我想，村里的人真可笑，动不动就拿“早先”怎么怎么来约束我的行为。

　 我故意蹦蹦跳跳地走。树木喧哗，似乎受了我的感染，或者是欣赏我的举动。我发现，天色阴暗下来。这个时辰，母亲该烧好饭菜，等待着我坐下来呢。

　 我找着了一个路旁的土坯屋子，它像父亲嗜烟过多的口腔，门框、坯壁留着熏过的烟迹。我捡了些树枝，燃起火，煨了个烙饼。我想起家里饭菜的可口。接着，我又怀念起家里床铺的柔软。

　 我醒来时，满耳是鸟鸣，仿佛我是它们的同伴。它们并不害怕我，一个劲地，叽叽喳喳，似乎在讨论我的出现是怎么回事。我开始想家--我熟悉的村子。只是，我忽然失却了方向感，我不知哪个是村里的方向，我该走向何处？

　 那两根树枝躺在门口，绿叶已枯萎了。我就是用它们抹掉了我来时的足迹。现在，我找不着回归的路了。我真想变成一只鸟，跃上蓝天，那样，可以俯视到我的家--我突然觉得村子的可爱可亲。我懊悔抹掉了自己的足迹。我哭起来，鸟鸣仿佛是一群小孩在讥笑着我。走过了，不留足迹是多么可怕。我盲目地转悠着。

　13．下列对作品的分析和概括，不正确．．．的两项是（5 分）

　 A．在挨近 18 岁时，“我”觉得自己已经长大成人，不能继续窝在家里，应该出远门闯荡，学会独立。

　 B．对“我”外出远行，父亲鼓励支持，母亲依依不舍，而村民则是好奇地探问，带有看热闹的心态。

　 C．傍晚的时候，“我”想起家里可口的饭菜和柔软的床铺，说明“我”无法从心里抹去对家的...

篇九：乡村真行获奖感言

人物颁奖典礼获奖感言与榜样的力量征文：榜样的力量不止感动更有带动合集

　榜样人物颁奖典礼获奖感言

　榜样人物颁奖典礼获奖感言

　 在这丰收的季节，我肩负着家乡父老的嘱托与厚望，远赴 xx 参加了中国文化馆榜样人物的颁奖典礼。当我从文化部副部长 xx 今手中接过沉甸甸奖杯的那一刻，我的心情十分激动。我虽然在乡村文化的工作岗位上，做了一些工作，取得了一些成绩，但却得到了如此之高的荣誉，让我受宠若惊。

　20**年 1 月，我被乡党委政府任命为 xx 乡文化站站长。从那时起，我就把全身心的精力投入到了自己的工作岗位上。也就是从那时起，各级党组织，文化主管部门就给与了我极大的鼓舞和关怀。让我充满了干劲儿，高扬了理想的风帆。我忘不了，现任乡党委书记李 xx 同志 ，上任之初，就解决了文化站的办公用房问题，帮助文化站制定了未来文化发展的计划。乡长阴祖波经常帮助研究解决了文化站的具体问题，并确定了文化强乡的整体战略。党群书记吴洪涛，深入文化工作一线，出主意想办法。正是有乡党委政府的正确领导，才为我铺就了一条通向圆梦的道路！在我成长的过程中，省市县文体部门给予了大力支持，文体局长王宪波、副局长郭 xx、郑 xx，文体股长 xx 积极为我出主意，想办法。。。县委县政府领导，更是亲临一线，给了我巨大的关怀和鼓舞。

　能够荣获这项殊荣， 我会倍加珍惜。也会以此为新的起点，继续在乡村文化的舞台上，施展自己的才智，带领 xx 乡的父老乡亲，深入开展“xx 乡十百千”文化工程。即在 20**年，塑造 10 个省级文化品牌、培养 100 个文化能人和文化带头人，带动 1000 个乡村文化骨干，影响 10000 个以上的普通群众参加文化活动。继续打造文化广场项目，丰富文化大院内容，争取数字文化站建设。

　榜样的力量征文：榜样的力量不止感动更有带动

　榜样的力量征文：榜样的力量 不止感动更有带动

　 每一个誓言都能看到你的初心，每一道掌纹都有一个动人的故事，伟大时代呼唤伟大精神，崇高事业需要榜样引领，10 月 26 日晚，中共中央组织部、中央电视台关于“两优一先”“两学一做”特别节目《榜样》一经播出，就戳中无数人的泪点、震撼无数人的心灵。共产党人的精神和信念，是在坚持中动人、在平凡中伟大；共产党人“为人民服务”的誓言，在当代依然光芒万丈。感动于“牛脾气县官”罗官章，失败和受伤难挡要让乡亲们致富的初心，将“党员干部带头干，勇于担责做示范”进行到底；感动于“妈妈”教师支月英，崇山和峻岭没有吓倒她为山区点亮希望的初心，用自己 35 年的倾心守望，给留守儿童以母亲般的爱，这份爱承载了贫瘠山村的未来；感动于流动党员的“大家长”苗振水，困难和距离不减感恩于党、感恩于民的赤子初心，扛起流动党员党建工作的大旗，以创新思维和积极探索务实作为……不同的人生、不同的经历，一样的付出、一样的为民，感动那一双双手，握住了奉献，又攥住了信念。榜样具有无穷的感染力，我们应该看榜样、学榜样，以感动变带动、化感动为行动，为当前党的事业凝聚力量、为国家发展添砖增瓦，解难题、涉险滩，为实现中华民族伟大复兴“中国梦”而不懈奋斗。要执着于奉献。奉献是一种态度，是一种行动，也是一种信念，是对人民和事业不求回报的爱及全身心的付出。奉献精神是共产党人的传承，“抗日精神”是为了革命奉献；“两弹一星”精神是为了祖国奉献；“铁人精神”是为了民族奉献；“抗洪精神”是为了人民奉献……共产党员要传承和发扬奉献精神，才能在困难面前凝聚成万众一心，迸发出伟大的民族力量，才能在为国家和人民的奉献当中，彰显出共产党员的优秀品质。要着眼于创新。创新精神是一种勇于突破已有认识和做法的意识，有了创新精神，才能有创新行为，进而才能获得创新能力。党员干部要发扬“大众创业，万众创新”的精神，坚持学习理论、紧跟时代；坚持深入思考、联系实际；坚持积极探索，创新思路。不断提高自身素质、加强锻炼创新能力，将创新融入到思维中，融入工作中，以新思维、新方式分析新形

　势和新任务，解决新情况和新问题。要安心于实干。“全面建成小康社会要靠实干，基本实现现代化要靠实干，实现中华民族伟大复兴要靠实干”。党员干部要充分认识到“实干”的重要性，在各项工作中充当“主心骨”、做好“领头羊”，自觉把责任扛在肩上、将名利抛在脑后；自觉把工作当事业干，把岗位当阵地守；自觉把“干”字摆在前面，始终保持谋事创业、开拓进取的精气神，才能成为想干事、能干事、干成事的好干部。“高山仰止，景行行止”，榜样的力量是无穷的，我们党员干部要在优秀共产党员的身上，学习他们坚定的信念、无私的奉献、创新的意识和实干的精神，把感动的情感化为行动的力量，不忘初心、继续前进，用实干为“共产党员”添加最美的注脚。