纪录片观后感500字6篇

篇一：纪录片观后感500字

　　纪录片观后感

　　纪录片观后感（通用39篇）

　　当品味完一部作品后，对人生或者事物一定产生了许多感想吧，需要回过头来写一写观后感了。但是观后感有什么要求呢？以下是小编为大家收集的纪录片观后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　纪录片观后感

　　篇1观看了《西南联大》历史纪录片之后让我感触良多，现在回想起来还觉得挺惭愧的，我们现在的条件多好啊。可是还在抱怨学校这样差那样差，甚至以这些借口来逃避我们应该学的很多专业知识，我们是幸运的，我们处在和平年代，可以放心的在学校里汲取丰富多样的知识，却不懂得珍惜，还经常想尽各种办法来逃课“真是身在福中不知福”。

　　要知道，当时联大的学生正处在水深火热的战争年代，依然是那么的渴望学习，甚至连生活都令人堪忧，但还是不能阻挡他们学习的决心。他们在校舍被摧毁后没有就此放弃学习，而是抓住了每一个学习机会。在那么艰苦的环境下依旧坚持学习，真的让人十分震撼！古有勾践卧薪尝胆、苏秦头悬梁锥刺股等故事都是发人深省的，至近代的联大学生同样在艰苦的时代，没有放弃自己的理想、抱负。他们肩负着历史的使命，忍辱负重，敢于与恶势力斗争到底。联大师资雄厚，尽管当时的生活条件十分艰苦，但他们依然坚守“刚毅坚卓”的校训，培养了不少人才，当时的就有朱自清、梅贻琦，闻一多、冯友兰等著名教授。

　　联大也因为有这些学富五车、爱国学士的存在，联大也因此蓬荜生辉，联大的莘莘学子也在他们的教导下学到了很多知识，有所成就，例如：邹承鲁、杨振宇、华罗庚等人才均出于此。当然还有一个更重要的因素便是学校环境。当时联大的办学理念是“适应社会，培养通才，追求真理，学术自由，民主办学，教授治校；汇聚名师，培养精英”，正确的办学理念是西南联大办学成功的必要条件，宽松的学习环境和严峻的教学要求也是西南联大办学的一大特点，西南联大实行

　　学分制、弹性学制以及淘汰制，重视基础，强调课程要以基础为重心，这使得学校立德气氛十分浓厚。在这样的教学理念下，西南联大培养了大批人才。

　　纪录片观后感

　　篇2看完了《镜子》这部纪录片，引发的是更长时间的思考，没有思考的片子，不是好片子。片子更适合父母观看看，讨论的就是家庭教育问题。一些平时生活里的非常常见的家教观念、方法、习惯，在一些孩子身上发生了那么严重的后果，日积月累，最后成了父母和孩子的互相绝望。镜头记录了这一个个就在我们身边，活生生的家庭样本。那种郁闷、迷茫、挣扎、绝望，让观看片子的也身为父母的人，产生内心共鸣，去思考。

　　把片子作为我们自己的一面“镜子”，面对这面“镜子”，自问“我身为父母，也有这样的问题吗？”

　　思考1：“最该进培训营的是我爸妈，不是我！”

　　思考2：“孩子要去做背包客，换了你，你说你可能同意吗？”

　　思考3：“我们家孩子是留守儿童，出了问题，没啥说的；可他们家可不是啊，都是天天能陪着孩子的家庭，父母都有文化，居然也出这么严重的问题，这怎么说？”

　　思考4：“我小时候家里穷，我奋斗打拼，我有今天不容易，我一时一刻不敢懈怠，我希望孩子和我一样，我错了吗？”

　　思考5：都说父母对孩子的爱，是最无私的，连石头都能被打动，为什么不被孩子理解接受？

　　思考6：孩子究竟是一个人，还是一件物品？若是人的话，应该是一个独立的人还是父母的附庸？

　　思考7：教育有几千年的历史，教育理论和名言，真是多如牛毛；对于教育的研究，几千年的探讨，不可谓不深入；那为什么还是争论不减？教育问题有答案吗？为什么今天还是有问题少年？问题出在哪里？

　　思考8：孩子和父母的想法，父母对孩子的管教，对孩子的引导，当和孩子的发生冲突时，怎么办？都知道要多倾听和沟通。那当沟通

　　不成时，又该怎么办？

　　思考9：“他们是未成年人，教育他们是父母的权利和责任，错了吗？我给孩子指出正确的路，错了吗？我都是教他学好，他偏偏不学好，是我的错吗？”

　　纪录片观后感

　　篇3今天，我们拥有比过去任何时候都要好的生活，但也面临着比过去任何时候都要严重的生态和环境问题。全球气候变暖；臭氧层的耗损与破坏生物多样性减少酸雨蔓延森林锐减土地荒漠化大气污染水污染

　　大量的森林被砍伐，大量的水被污染`浪费，大量的野生动物被猎杀……头顶的天空不像以前那么蔚蓝了，脚下也再不是一方净土了。水龙头里那清澈的水再流多久就会干？多少濒临灭绝的动物朋友还正在挣扎？人类究竟是聪明还是愚蠢？

　　在人与自然的关系中，人类已处于主动地位。当人的行为违背自然规律、资源消耗超过自然承载能力、污染排放超过环境容量时，就将导致人与自然关系的失衡，造成人与自然的不和谐。

　　自然妈妈她太慷慨了！

　　我们习惯了索取，一旦这位慷慨的妈妈无法提供给我们生活的资源，或者我们的行为激怒了她，她要给我们颜色瞧瞧！

　　那我们的下场只有是灭亡！

　　如果人类不及时改变发展模式，实现人与自然的和谐发展，长此下去，地球也有可能成为不再适合人类居住的星球。人类的生存须要依赖自然，我们是否该给她多一点关心，爱护呢？我们和自然必须平等对待，必须和自然结成一体！

　　马克思说过：“人同自然界的完成了的本质的统一，是自然界的真正复活”。

　　说到人与自然和谐相处，打个比方，我们砍一棵树就栽一棵树。要尽我们一切力量来补偿以前的过失。善待身边的一草一木，不伤害我们的好朋友—动物……

　　有人说“人类创造和发现科学，最终毁于科学”！

　　这句话说的也不无道理，想一想，我们天天想者要怎么来更好的利用自然，拿自然来做实验，这样是生活的好了，那咱们的子孙后代怎么办呢？

　　要想长久地生存在这美丽的地球，就得和身边的朋友打好关系，以前欠别人的，要赶紧还一还。而这种事情光靠一人是绝对不够的，这是你我的责任。最后，还是记住世界地球日的主题吧：“善待地球——科学发展，构建和谐。”

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　　篇4上个学期，我们语文课学了《圆明园的毁灭》课文。文章讲述了美丽辉煌的皇家园林被英法联军侵略。让我感到了侵略者的贪婪和残暴。这天，我又一次看了关于这段历史的纪录片《圆明园》，感受到不仅仅是侵略者的残暴，更是当时清朝政府的腐败。

　　圆明园由康熙、雍正、和乾隆精心设计，着手打造，用了151年的时光建造了一个好比人间仙境，漂亮精美的圆明园。并藏有无数奇珍异宝。圆明园内有数不尽的宫殿和令人陶醉的景点。只忙着建筑园林的皇帝不明白，世界以及功能变了，当乾隆陶醉于自我的丰功伟业时，以科学为先驱的西方礼貌蒸蒸日上！西方列强开始侵入中国，大清陷入风雨摇曳之中。1860年，英法联军这帮可恶的强盗，在中国的领土上横行霸道，为所欲为。圆明园就在魔爪下毁于一旦。这帮强盗不但毁了我们中国的文化历史，还毁了我们中国璀璨的礼貌。

　　我看完片子后，心里对当时为对抗侵略者的军人表示深深的惋惜。他们并不是懦夫。数万勇士英勇地朝着侵略者冲锋，冲锋，以求保全皇帝，保全圆明园，保全中华民族的尊严！但是，再勇猛的铁骑，再锋利的战刀，也无法与先进的来福枪，远程炮相抗衡，可敬可怜的勇士们，举着大万长矛还没有来得及接近敌人，就被远程炮炸了个粉碎，可悲啊！被炸了个粉碎，同时被炸碎的还有大清帝国的防线。他们不明白，当他们还在使用着千百年来一成不变的大刀长矛时，当他们还在使用着两个世纪以来丝毫没有改善的炮时，敌人已经拥有了发达的机器，拥有了强于大刀长矛数百数千数万倍的枪炮！清政府没有让先进的科技进入国门，没有让他们拥有同敌人相同的武器，因为皇上认

　　为天朝无所不能，无所不有！

　　这个杯具告诉我，落后就要挨打！只有不断地进步，只有跟上时代的步伐，才能始终屹立于世界民族之林！我是一名学生，我要努力学习文化知识，强身健体，长大了和千千万万同胞共同用自我的力量去建立自我的祖国，使祖国更加强大。

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　　篇5被热炒了很久的《孔子》最后在1月22日正式上映。在上映前的宣传活动中，愈发“老来俏”的主演周润发扬言“看了不哭的不是人”，这番话让本次评审团的成员们不禁诚惶诚恐。我却只感觉到欣赏了一场冗长的“百家讲坛”，而且很显然，胡玫导演讲故事的潜力，远远不及于丹老师。据观察，影院里《孔子》的人气还算不错，影迷们对电影如何展现孔圣人的一生更感兴趣，也不乏慕发哥之名来观影的粉丝。我想从散场之后大家的反应来看，《孔子》这部电影给了怀揣这两大期盼的观众一个交代，但是，没人想到，过程却是如此枯燥沉闷。

　　CCTV—6电影频道有一句著名的广告语：“打开电视看电影”，套用在《孔子》身上，恐怕用“打开电影看电视”则更为恰当。电影故事从孔子得到鲁公赏识担任大司寇开始，前半段主要讲述了孔子在鲁国意欲用自我的方式治理国家，然而处处受掣肘，只得远离故土，与弟子踏上周游列国的路途。后半段则集中讲述孔子在周游列国的路上遇到的种种困境，欲寻明主而不得，历经受辱、被困、高徒子路、颜回死于非命等坎坷，最后叶落归根回到鲁国传道授业了此余生。如此复杂的资料想要用一部电影表现出来，原本就是个艰难的任务。而擅长拍历史题材电视剧的胡玫导演，也显然并没有拿捏好尺寸，于是，观众们便在电影院里花费了两个半小时“欣赏”到了一场“电视剧”。

　　平心而论，电影前半段尚有完整的剧情，透过保护小童、齐鲁会盟、平息公山狃叛乱等段落，集中表现了孔子的仁爱、智谋和军事上的才华。尤其是孔子仕途受挫，不得不从鲁国出走，众弟子赶来追随等一组戏，起承转合之间颇为流畅，算是片中的亮点。但后半段孔子周游列国的历程却成为了一场支离破碎的桥段集锦，影迷们均认为这

　　一部分毫无主线可言，零散且琐碎，直看得叫人昏昏欲睡。迟迟不见高潮出现，也总是看不见电影将要结束的征兆，期间有几位观众陆续离场，一去不复返。我想有相当一部分的影迷认为电影最大的败笔就是苍白无聊的剧情。

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　　篇6在整个视频学习的过程中，家人们都很认真，每个人都有或多或少不同程度的感触。总有那么一个人，会触及你的灵魂，也许他们没有憾动世界感动世人，却总会拨动你生命里某一根弦。让你向他们靠拢。

　　特别让我感动的是中国兵器工业集团首席技师—焊接垣克驾驶窗最关键部位的卢仁峰，因工伤一只手残废的情况下，没有自爆自弃自生自灭，更没有失去对生活的勇气和热情。而是重拾旧业，用牙叼焊帽，自制又大又肥的厚手套戴在残疾的手上，通过手、脸、牙的配合，每天坚持完成50根焊条的守恒任务，吃住在车间，没有畏惧过，一直坚持努力，通过不间断的练习和必胜的恒心，一年不下上百次的试验，终于成就了自己的技术峰值，再次成为了焊接行业，尤其是焊接垣克行业的领军人物。他的这种行为和坚持不懈的精神超越了生命的突破。如果人人都能像他一样炼技修心来对待自己的工作和事业，那么人生的道路上还有什么可以畏惧的呢，又有什么阻碍能够打倒你呢？

　　我在爱电工作有十来年了，也带了不少的徒弟，我觉得最让我感触的是焊师张冬伟，首先是他所从事的这个行业主要是焊接装天然液化气的大容器，不光技艺超群不说，最让我佩服的是他的心境，因为焊接的空间大，有时候一天下来就是一个动作维持一整天，连续要焊8个小时。在这个焊的过程当中，他始终都能保持心平静气的状态，而情绪的稳定性直接决定了焊接性能的一个稳定性。对我这样火爆性子的人来说，是最需要修练的。而且他在带徒弟的过程中，也特别的细心和认真，在检查徒弟们作业的过程中，他会把每一个焊接不到位的地方给你标示出来，并注明原因，最高明的还不在这里，他能够根据你的焊接状态去探知你的内心世界，你当时是以一种什么样的情绪或心情去焊接作业的，往往一道一个准。堪称心理焊接师。从心境达到

　　技境的提升，这也是匠人世界的新境界。这也是我们可以去借鉴和修练提升方面。

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　　篇7今日看了《走进霍金的宇宙世界》这部纪录片，深有所触。自己连宇宙的一粒灰尘都算不上，那我的喜怒哀乐、我所认知的世界有意义吗？拥有的，说句最鸡汤的话：我活过我思考过，所以我存在过。

　　从天体物理学家的四维角度思考问题，宇宙中没有什么不可再生能源。佛家有言：一花一世界一树一菩提。刹那便成永恒。所以在以亿年为刻度的时间维度之下，无论什么石油煤炭的，就连恒星都可以算作可再生资源。霍金也说过，宇宙之大，出现什么样的生命都不意外，也许差异之大远超人类的想象。也许也有把恒星当做货币的外星生命也说不定呢。

　　霍金大大还说过，宇宙中也许有一类生命，他们就像我们耗尽了母星的资源。自此生存于世代飞船上，作为宇宙的游牧民，榨取行星的资源。

　　如果把像人类一般有强烈的定居与怀念故土的生命成为农业民族，那些太空游民就像是飞蝗一般。不，用金融领域的名词类比的话，太空游牧民就像是大机构的热钱，在全球范围内寻找投机机会，不断为了自己的利益洗劫某个国家乃至一众国家，将其国家几十年的积累洗劫一空后凯歌奏响，撤走。留下满目疮痍的国家与人民。而农业民族就像是价值投资者，寻找那些具备价值的对象，进入等待其成长。极端点的像是巴菲特，直接利用资金将目标的优势固定下来，再精耕细作，让其成长更快。典型的农业做法是不？两种不同的投资手法恰恰与历史上的两大类群体相对应，这也是我无比热爱金融领域的原因之一——那充满不确定的未来，造就了无数的奇迹。可以说，金融业正是面向未来的行业，大数据是最近几年才开始登上大众视野的，但是金融领域早就开始了大数据研究与开发。还有人工智能方面的，金融领域也早就开始神经网络学习程序的开发。难怪金融领域往往走在世界的最前沿，一切的一切都是利益使然。人的潜能可以在利益面前最大化。

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　　篇8用了4天时间看完《玄奘之路》这部12集纪录片，从开始的好奇到后来的震撼，已经不是简单能用一句两句话概括了，干脆为它写篇日志吧。知道这部纪录片是这次演出结识了著名朗诵艺术家徐涛，火车上他推荐我看这部他解说的这部纪录片，正巧这周值班，漫漫午后无事可做，便开始看了起来。

　　整部纪录片以玄奘法师撰写的《大唐西域记》为主，从人文、地理、历史和现状4方面来述说这段历史行程，以玄奘西行取经的过程为重点叙述了他一生的同时，又简单概述了他一路的经历和见闻，还阐述了佛教的发展史，把人的思绪带入1000多年前的唐代，复原了当时西域的风土人情，还根据《大唐西域记》里当时的人文地理结合现状现况来讲解，使简单的一段西行取经又东归的行程变得生动、立体起来，无论是佛教徒还是喜欢地理、历史的观众来说都会有特别的意义！

　　玄奘能够活着从大唐偷渡、走到印度那烂陀寺绝非偶然，也不是仅凭运气，还有自己的智慧和信仰。没有智慧，他就不会说服他的第一个胡人徒弟带他偷渡、说服他放过自己而没有被他灭口，没有智慧，他早就惨死在焉耆土匪的刀下，没有智慧，即使到了那烂陀寺也会因为辩经辩不赢对手而死去，没有智慧，即使取经返回大唐也会因为当年偷渡的行为而获死罪……每逢遇到困难，他都用自己的智慧机智地化解了，而又是因为他有坚定地信仰来在他遇到困难的时候支撑着他，达到他的目的、获得他想获得的知识。从他28岁西行印度到回到大唐一共19年，19年他已从青壮年变成中年人，完成这一切得需要一个人有多么强大的内心？

　　看片子的时候，我无数次想回到那个年代做一个唐朝人，无数次想跟随玄奘西行，哪怕受尽那九九八十一难也值得，玄奘法师，他身上一定有很强大的人格魅力和极其渊博的知识，我这个皈依弟子对于佛教的了解连皮毛都没有，惭愧至极。下次去西安，一定要再去大雁塔看看，此生要有机会，一定走下玄奘之路！

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　　篇用了两天的时间把《玄奘之路》这部纪录片看完了，从开始的好奇变为震撼，心情五味陈杂，说不清、道不明。镜头第一个画面就是玄奘在广袤的沙漠上孤单的身影，让我不得不叹服他的伟大！

　　整部纪录片以玄奘法师撰写的《大唐西域记》为主，以及他的弟子根据他的叙述编写的《三藏法师传》为辅，从人文、地理、历史、现状四方面来述说这段历史行程，以玄奘西行取经的过程为重点叙述他的一生及他一路的经历和见闻，还阐述了佛教的发展史，复原当时西域的风土人情，还根据《大唐西域记》里当时的人文地理结合现状来讲解，使简单的一段西行取经又东归的行程变得生动、立体！

　　玄奘是充满智慧的！他能从大唐偷渡，通过丝绸之路，历经西域各国，到达印度，后又成功返回，靠的决不仅仅只是运气，而是他的智慧、勇气和毅力。如果没有智慧，他不会说服石盘陀助他偷渡，不会

　　说服石盘陀放他一条生路，没有智慧，他早就死在了焉耆土匪的刀下，没有智慧，他即使到了那烂陀寺也会因辩经辩不过对方而死去，没有智慧，他取得真经回到大唐也会因为当年的偷渡行为而被判死刑当土匪杀人抢掠时他无畏、勇敢的身影让人折服，面对高昌王的威胁时他的绝食反抗的毅力让人敬佩，他从28岁开始西行印度取经之旅，到回到大唐一共经历了19年，从青年变成中年，这得需要多大的毅力，多么强大的内心啊！

　　得道者多助，失道者寡助。所以这位来自东土大唐的高僧才会先后受到凉州众僧侣的保护、大唐高官李昌的援助、高昌王的厚待及护送。突然想到了那些急于赶路而不与僧侣结伴同行的商人，他们一个不漏的死在了土匪的刀下。他们为了追求财富，急功近利，然而欲速则不达，最后是付出了生命的代价。

　　看完影片之后，一直有一个伟岸的身影立在我的心头，他感动着我，激励着我。有机会一定要去看看那大雁塔，走走玄奘之路。

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　　篇10《甲午甲午》解密，我等有幸第一时间观看，该片制作精良，思想性、深刻性、战略层次均达到了很高的水准，推荐！吧友值得一看，只是我不知道网上资源有没有出来，大家可以搜搜看，因为有纪律咱不敢把资源上传，希望大伙能理解。

　　观后胸中烦闷异常，如鲠在喉，不吐不快。历史没有如果，就是再打十次，大清也要失败十一次，其实战争的结局战前已经注定，只是没想到会败得如此迅速，败得如此之惨，扯下了大清帝国最后一块遮羞布，让世人对清廷彻底失望，成为中国近代命运之拐点，在历史上留下了重重的一笔。

　　我主要有三点感想，抛出来与吧友共同探讨，爪机打字不甚方便，希望大伙补充交流：

　　一、丢掉幻想，准备打仗！

　　以武止戈，能战方能止战！做最坏的打算，做最好的准备，不能心存侥幸，寄希望于外部力量，实力才是处理国际关系的硬通货。历史是由胜利者所书写，没有谁会站在失败者的一边。

　　二、振作精神，形成共识！

　　让我尤其感到痛心的是当时从统治者到普通百姓的麻木不仁，旅顺口被屠杀的百姓鲜有抵抗，默默的引颈待戮。日本正是由于对清国软弱本质透彻的认识，方敢于在胜利的刺激下一次次扩大战火，取得其自身开战前也没预料到的美妙战果。所以我们要在社会上形成一种强健敢为、国家利益至上的共识，力避鸵鸟心态，不能陷入习惯性的安逸自私。只有团结一致的中华民族才是哪个强敌都不敢轻视的。

　　三、推进改革，刻不容缓！

　　了解了清廷的所有表演，真是猪队友中的战斗机啊！所有敌人想做而不能做的事它都帮着搞完了，而且还不领薪水倒赔家底的，真是让人无语至极。军队也落后至极，不是武器装备，而是人的素质。军队要有军队的样子，一支不能打仗的军队是没有存在的必要的，我们的军队经历了三十年的和平时期，到底还能不能打仗、能不能打赢？这是所有人的疑问。毛主席说过，只有通过战争才能学习战争，有必要通过一场可控的战争来推动军队乃至更高层次改革，这也是题中应有之义。

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　　篇11原本以为小人国是一部动画片，可看着看着，那部看似随意的纪录片深深的吸引了我，影片带着我直观地走进孩子的世界。在这个小人国里，每个孩子都被视为与大人一样享有平等的权利。老师们尊重孩子的选择和决定，保护并引导着孩子的天性，相信孩子们的行为必定有其原因，留给孩子反思的时间认识自己的错误。巴学园被看成是一个小社会，每个成员都必须遵循社会的相关规则！

　　在这所幼儿园里，老师们尊重每个孩子。感情细腻性格执着的辰辰。老师们一直赞同她等待她的好朋友南德。看到这里，我在想辰辰一直坚持每天都等，可南德真正把她当成是自己的好朋友了吗？就像大李老师不经意间对南德说的一句话：“辰辰每天等南德，南德来了却装着没看见一样”可接下来的镜头，我知道南德也同样把她当做好朋友。一起吃饭、一起睡觉、起床后顾不上自己穿衣服先帮辰辰穿。或许只是南德来得晚了不好意思表达而已。孩子们之间的情感，只有孩子能够理解。

　　一个简单而真切的儿童世界，一个个真实的镜头，总在不经意间让我们嘴角上扬，会心一笑！微笑过后，又总让我们深思！

　　作为一个幼儿教师，看着影片，对照着自己的工作。佩服大李老师的同时，不免有些惭愧。让我们停一停忙碌的脚步，静下心来去慢慢品味我们身边那个纯真的儿童生活世界！当你用心蹲下来，走进去，你会发现，这个孩童国度里有很多被你忽略甚至常常易受大人权威所扼杀的孩子的道理！作为一名幼儿教师，更能体会：授之以鱼不如授之以渔。我们父母和老师都会说是爱孩子的。但是怎样的爱才是恰到好处？这的确是值得我们探究的一个话题，也是最近现代教育理论时常争论的话题。而这部影片则让各界争议的人们看到了亮点，再爱也要有权利，再爱也要有规则。孩子们的情感世界中迸发的点滴精彩，无需成人去干预，无需成人去打扰，一切都是自然赋予他们的力量。我们只是沿着他们成长的轨迹给予适当的帮助就可以，之后就是谦卑的看着他们成长。

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　　篇12这部纪录片从开头到结尾没有一句台词，表现台词的就是平常在

　　我们眼里很渺小的昆虫，这些很渺小的昆虫，成为了这部纪录片的主角。

　　这是一部无声的电影，除了自然界的风声、雨声、虫鸣声，听起来是那么动听，每个昆虫在嘶叫着，它们是那么的平常，太平常不过了。每个镜头都能看出它们的生命力是如此旺盛。

　　影片拍出了优美的自然风光，还把小动物们拉近、放大，拍出了动物界的生活美、劳动美、行为美。有几个场面给我留下了深刻的印象。午后，一场大暴雨刚刚过去，太阳重新露出了笑脸，到处还是湿漉漉的，让人感觉那么清新。蚂蚁们的家被暴雨冲得一塌糊涂，天刚放晴，身上还沾着泥浆的蚂蚁们又忙开了，有的重建家园，有的又外出觅食，更让人忧心的是那条大猎物还在半路上，它们又得商量着怎么把它运回去……小溪边，两只蜗牛拖着重重的壳在艰难地行进。它们在一块石头上相遇了，相互用触角友好地问候。我猜想，它们也懂礼貌，它们也有爱情呢！果然，它们紧紧地拥抱在一起，就像一对失散多年的恋人……大路上，一只黑乎乎的屎壳郎正在用一种奇特的方法运一团粪球。它用头部和两只前爪抵住地面，四条后腿灵巧地拨着粪球滚动。在路上，它心爱的粪球被一根柴棍戳住了，任它怎么努力都搬不动了，屎壳郎急得团团转。那种可笑可爱又可怜的的模样真让人难忘，我多想帮它一把呀！还有一幅奇妙的场景让我对平时又讨厌又害怕的毛毛虫肃然起敬：一队毛毛虫行进在沙地上，后一条的头部紧紧地跟在前一条的尾部，上百条毛毛虫头接尾，尾接头，连成了一条笔直的“火车”，它们步调一致，纪律严明，遇到前面有障碍物时，后面的毛毛虫谁也不乱阵脚，总是耐心等候，然后再一起前进……我不由得惊叹不已，真太有意思了，太让人感动了。大自然多奇妙啊！

　　这部纪录片给我印象很深，那么渺小的生命活着都那么的开心，何况是人？可能有时候被社会同化了，但看清楚这个大自然就会有所感想。

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　　篇13纪录片《新中国》给我最深刻的印象是它的解说词是相当精彩，该片不仅注重画面的主体性，声音语言，解说词也相当生动。它对纪

　　录片画面中上下的穿缀、历史的阐释、背景的交代，都起着至关重要的作用。

　　该片形象生动的解说词简洁凝练，能给观众带来无穷的韵味和美的享受。纪录片的解说词在风格上接近散文，在语言的运用上更注重情感的抒发和诗情的注入，我国传统艺术创作十分注重写意，讲究意境。这部纪录片的解说词饱含哲理，意味深长。《新中国》通过对事物敏锐的观察、对社会深度的洞察。揭示了新中国的各个阶段的发展历程。

　　最让我印象深刻的是这部片子的大气、有意义。作为学生的一些作业，甚至是电视台播出的某些片子，只是简单的记录了某个人的一些日常生活的片断，或者某些普通事件的简单过程，既没有进行整理，也不做认真的结构编排，平平淡淡的。这类片子，既没有多大可看性，也没有多少让人思考的地方，没有多大意义。实在是一种浪费，还不如不拍。这让我们反思。

　　最重要的是这部片子有新意。各个方面出新意应该是一个纪录片努力追求的，主题的出新，也是一个纪录片人思想能力的标志。《新中国》选择从1949年建国以来拍摄到改革开放以后，这个角度鲜有人拍，而且也很难如此生动以及深刻的表现出来，所以真的很吸引人。

　　在观看该纪录片后，我好奇的看了记录片的发展历程，对纪录片有了一定的了解，接触纪录片发现纪录片在前进，但纪录片的`市场却在萎缩。比起九十年代初的一派繁荣，今天的纪录片似乎长时间地处于低谷状态。中国纪录片几乎没有群众基础，这是一些纪录片制作者的共识。最雄辩的证据就是纪录片没人放也没人看了。希望像《新中国》这样难得的片子能够被更多的人知晓，认可，并欣赏。

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　　篇14‘变形记’这部纪录片，主要讲的是；一名城市公子哥，与一名乡村少年交换身份，互相体验对方的生活。起初，城市公子哥，易虎臣同意拍这部影片，原因是；可以段时间不用上学。但后来，他又反悔了，最后，易爸只好用苹果手机4作为交换，易虎臣才好不容易答应了。与此同时，在乡下的吴宗宏听到要去深圳去拍影片，兴奋不已，对于从没见过的城市，大海，甚至没有拍过照的他来说，这个机会无疑是吴宗宏最大的心愿，他二话不说就答应了。

　　眼看着飞往云南，深圳的飞机就要起飞了，吴宗宏和易虎臣的心里既兴奋又紧张，脑海里都不由自主幻想着那里的环境样子。过了一天，目的地终于到了，易爸热情地招待了他的新儿子，吴宗宏，还请他吃了一顿又一顿的大餐，甚至还豪爽的给了他1000零花钱，在宁一边，易虎臣和乡下孩子也相处的很好。可是，两边的生活条件却相差很大。城里，吴宗宏晚上睡着软软的床，盖着又厚又暖的被子，相反，易虎臣和五六个孩子拥挤在一张破木板上，盖着破烂的床单，甚至晚上还有老鼠，蟑螂前来光顾，早上晚上，城里的他，吃的是山珍海味，乡里的他，顿顿吃洋瓜。吴宗宏保受温暖，妈妈生病了，还亲自熬粥给妈妈喝，易虎臣听说妈妈病了，吴宗宏给她熬粥，很是刺激，于是学会了熬粥和炒菜，为的是不让吴宗宏夺走他在妈妈心中的好儿子的地位。7天即将过去，变形结束了，他们明白了许多道理。

　　与此同时，我不禁万分感慨，无论到哪个地方，千万不要以为没人疼你，照护你，其实哪些人就在你的身边，只是你们自己觉得他们照顾的不好，所以内心很烦很暴躁，可是，他们何尝不是为你们好吗，所以，我们不要对自己的父母说这样不好，那样也不好，其实，天地下哪有哪个父母不疼爱自己的儿女呢，他们尽量满足我们的要求，有什么好吃的东西留给我们，买好多好看的衣服给我们，而我们却处处和他们顶嘴。

　　敢问世间爱为何物，是一句贴心的嘘寒问暖，是一双温暖的手套。

　　纪录片观后感

　　篇15《微观世界》出自法国导演雅克贝汉之手。与其导演的另一部纪录片《迁徙的鸟》相比，《微观世界》主要采用的是放大自然生活中的场景来述说主题，在节奏上，是以多个场面组接的，而《迁徙的鸟》则是以各种鸟的迁徙为序，给人的感觉而言，《迁徙的鸟》更有逻辑。两部影片表现的主题有不同的侧重，《迁徙的鸟》主要是从宏观的角度来展现鸟儿们一个迁徙过程，《微观世界》则是从最微小的方面来体现动物昆虫的境遇。

　　这部影片只有在开头部分的采用了简短的解说词，这些解说词的运用将全片主题和基调给观众简单进行了介绍，这些介绍为后面自然声音的出现奠定了基础，观众的欣赏也更有目的性。全片多采用自然的声音，声音的快慢、轻重节奏和画面紧密结合，不同节奏的变化更加凸显自然界的生存状态和斗争场景，把微观世界中各种生物生存情况表现得淋漓尽致。

　　我觉得最有趣的一段画面是一只笨笨的屎壳郎推着粪球却不慎扎进树杈里怎么也推不走了。此处的节奏把握得十分流畅。屎壳郎天真地推着粪球，推着上坡结果连虫带球一起滚回坡下。体现出它推球非常认真。而它在推到树杈旁时，一个大特写，我们眼睁睁看着有粪球直径宽的树杈整个没入粪球里。屎壳郎一开始一门心思往后推，往后推，不明情况。然后发现推不过去，它转身用头部的器官在粪球前挖了一道沟壑好让自己着力。接着又转过身向后推。粪球被推高，眼看着就要从树杈里出来。看到这里我都为屎壳郎捏一把汗，我相信观众应该都屏着气在心理上帮它加油呢。突然之间，粪球又落下了，还是插在树杈上。突然心里有点失落。不过导演此时就通过剪辑，立即给我们看屎壳郎最后努力从背面把粪球推出树杈的那一瞬间。观众的期待得到了满足。屎壳郎和粪球的小斗争取得了满意的结果。

　　微观世界以微距带领我们领略了那些被忽视的空间和时间中存在的生命力。

　　纪录片观后感

　　篇16在这次暑假中，我观看了《难以忽视的真相》这部荣获奥斯卡奖的电影，片中的主角——美国前副总统戈尔对全球变暖导致的一系列问题的讲座令人胆战心惊。

　　电影的主要内容是：戈尔揭露了气候变迁、全球变暖的资料并对此做出预测。由于环境恶化、二氧化碳过多，大气层增厚，红外线留在了地球上，导致全球变暖。冰川融化、海平面上升、温度上升、水土流失······不久将会导至一次全球性的灾难！戈尔呼吁：只要人类觉醒起来，多种树木，减少二氧化碳排放，将会阻止全球变暖对全世界造成的影响！

　　看了这部电影，我感触良多。全球变暖所造成的灾难如阴影一般在我大脑挥之不去。当然，造成今天这样的后果，终究到底还是人类的错啊！是人类为了自己的利益，而失去了自己的家园。全球变暖到底离我们多远？可能不久以后，当我想去西藏，发现雪山雪崩，想去云南，发现梅里雪山上的雪越来越少。卡特里那飓风的形成和温室效应有关。全球自然灾害的发生量大大增加。还有印度洋上的海啸。圣经上的所谓的最终审判日到来了吗？了不起的人类到底有多了不起？在灾难面前，人类毫无抗拒之力！

　　什么是真相？全球变暖就是真相！人们无家可归就是真相！全球变暖导致温室效应，导致海平面上升，导致气候反常，导致海洋风暴，导致土地干旱，导致水土流失·····为何人们总是忽视真相而对一场一场的灾难视而不见、无动于衷呢？因为科技的进步很快，但是人性的进步很慢。海平面上升，将会导致一亿人生活在海平面之下，后果可想而知。大家知道北极熊因为气候变暖，导致冰层融化而必须游泳96公里觅食，结果体力不支溺死吗？北极的冰如果全部融化，海平面上升，上海肯定就不存在了。这就是大自然对我们的报复！

　　人类啊，觉醒吧！只要人类觉醒起来，保护环境，多种树木，减少二氧化碳排放，展开低碳生活，那么，全球变暖的阴影将会远离我们而去，我们又将会生活在安居乐业的环境之中啊！

　　纪录片观后感

　　篇17今天我怀着激动的心情，看了《王大珩纪录片》，看完后我思绪万千，心潮如海，因为对一个普通的观影者来说，王大珩仅仅是一名伟大的科学家，而对我来说，王大珩不仅仅是

　　一名伟大的科学家，他更是我们的老校长，是他一手创办了长春理工大学，正因为他在光学领域的造诣，我们才能了解到得光学的巨大的学术潜力。可以毫不夸张的说他用“光”改变了中国。

　　让我们了解一下这位具有传奇经历的科学家的一生吧。王大珩(1915.02.26—2011.07.21)，小名英东。原籍江苏苏州，生于日本东京。1936年北平沦陷前毕业于清华大学物理系。1938年赴英国伦敦帝国学院留学，专攻应用光子学，1940年获硕士学位。1941年在英国谢菲尔德大学玻璃制造技术系，攻读博士学

　　位。1942年被英国伯明翰昌斯公司聘为助理研究员。“两弹一星功勋奖章”获得者，中国科学院院士、中国工程院院士，国际宇航科学院院士，著名光学家，我国近代光学工程的重要学术奠基人、开拓者和组织领导者，杰出的战略科学家、教育家。仅仅数百字的简单描写，便能看出王大珩这气贯长虹的一生。

　　王大珩生活在一个时局动荡的年代，他曾经留英十年，而这留学费用其实是当年的庚子赔款，王大珩在七七事变的炮声震撼下离开祖国，他忍辱求学，走着科学救国的道路，而经过一番的曲折，王大珩到了英国后，在英国人那种对我们中国留学生居高临下的轻蔑眼光下，让王大珩深深的感受到了，落后就要挨打，最主要的是它会使一个国家丧失应有的地位。随后，王大珩把这一切生生的藏在心里，他憋足劲，一头扎进实验室，把所有精力都用在了学习上。而就在此期间，世界二战的爆发让王大珩敏锐的察觉到光学将在未来的战场上大有作为，所以他放弃了继续攻读博士的机会，到雪菲儿大学学习玻璃研究。

　　就是因为在国外的刻苦学习，使看似貌不惊人的王大珩在以后的岁月里集中了中国的20个第一，他是中国第一批科学院士，他是中国第一批工程院士，他是中国光学学会的创始人之一，曾担任过中国仪器仪表学会第一届董事，他是国际计量委员会的第一位中国委员，他是第一批被国际宇航科学院当选为院士的中国科学家，他参加了中国第一课***爆炸试验......王大珩不仅敢做万花丛中的一点红，但是为了给国家培养后续人才，，他再一次的超越自我，向科研领导者方向转化，即随着科学咨询范围的扩大和升入，王大珩的眼界更加深入，目光更加犀利了他开始越来越自如的用国家战略的眼光去观察

　　问题了，越来越自觉的站在国家的角度去思考问题，越来越多的介入到国家地方针的各个领域。所以每次遇到好的科研项目，王大珩为了鼓舞大家的积极兴，总是让给别人，而他总是一旁协助，因为他深知，国家的进步，一个人是无法代表的，只有调动大家的能力，才能为国家办大事，办好事。

　　晚年时候的王大珩，也没闲着，总是有很多人来向他咨询，讨教学术问题，可是，他从来不嫌人家烦，耐心细致的解答每个人心中的一问，可是当有公司想用王大珩的名气来标榜自己的产品是，王大珩，却极其认真，非要亲眼看看产品，才说话，哪怕在对方开出了高价的情况下,仍是将自己的名气攥的死死的。

　　人生犹如昙花一现，王大珩已近离我们远去了，但是他的精神却深深的被我们谨记，对于科学技术我们要有锲而不舍的精神和严禁专一的态度，对于国家，我们要明白，不论我们将来走多远，异域风光再好，我们时刻不能忘本，我们永远要为国家的复兴经历，对于人生，我们一定要有自己的做事原则，不为金钱所动，不为淫威所屈，这对一个科学家或是将要从事科学领域的人来说是最重要的品质了。以上这些是伴随王大珩的一生的品质，所以对我们来说，我们真的应该学习这宝贵的品质，王大珩用光改变了中国，而我们有幸能成为光学摇篮—长春理工大学的一份子，我们更应该要发扬老校长的精神，秉承爱国谨慎，做新时代的科学知识分子。

　　纪录片观后感

　　篇18观看了《王大珩纪录片》后我深深的感到从事一项科学事业是多么的神圣。王大珩院士的事迹感人肺腑，用去自己毕生的心血，换回一个国家，一个民族的尊严，是何等的伟大。我看到了一位敢于向科学挑战，敢于向世界挑战，不畏惧艰难险阻，充满爱国热情，更对科学充满信心和决心的伟大科学家。

　　我真正的了解到王大珩不仅仅是我们的老校长，一手创办了长春理工大学，更是一名伟大的科学家、一代宗师，是新中国光学事业的缔造者之一，为中国的光学发展，做了奠基性的工作。他对我国的光学能够发展壮大，一直能够达到先进的水平，有着不可磨灭的贡献。

　　王老校长将毕生精力献给了国家的光学事业，从国家战略层面指挥布局，是当之无愧的领军人物，是一位功勋卓著的‘战略科学家’。他对待科学态度严谨，持之以恒，敢于向科学挑战，向权威挑战。那种对祖国忠贞的热爱情怀，为祖国的富强、民族的振兴而“鞠躬尽瘁，死而后已!”的精神令人由衷的敬仰，面对这样一位舍身忘我、心怀祖国的科学家，任何语言都无法形容我们内心的感情。大漠的孤烟，试验的铁塔，黑色的蘑菇云，炫目的火光即是对他一生最好的写照。这

　　不仅折射出王老校长追求科学事业的执着精神，更让我们真切的感受到那颗赤诚深沉的爱国心。作为当今祖国的青年，我们更应担当起一份建设祖国的责任。

　　王老校长作为“两弹一星功勋奖章”获得者，时刻胸怀祖国和人民，一生情系科技事业，为科学事业奉献了自己的毕生精力，从他的上，可以看到炽热的爱国情感、坚忍不拔的的奋斗精神、淡薄名利的高尚品质。作为老一辈科技工作者的典范和楷模，虽然他经历的时代已经过去，但他的精神深深的烙印在我们心中，永远不会过时。在物欲横流的今天，不论我们将来走多远，都时刻不能忘本，有自己的做事原则，不为金钱所动，不为淫威所屈。有幸能成为光学摇篮——长春理工大学的一份子，我们更应该要发扬王老校长的精神，继承发扬“两弹一星”的精神财富，秉承爱国之心，做新时代的科学知识分子。脚踏实地，勤奋刻苦，向着自己的梦想迈出坚实的步伐。相信终有一天，我们也可以实现自己的人生价值，为祖国的发展做出应有的贡献。

　　纪录片观后感

　　篇19前央视记者柴静深度调查揭开雾霾真相，制作纪录片《穹顶之下》。其中不光有对雾霾的科学阐述，更有对环保问题的深入解读和理性思考。

　　《穹顶之下》真实反映了雾霾的成因及治理过程中存在的问题，同时也是对于体制的一次拷问。雾霾，究其成因主要是是由于煤炭和石油的过量使用。中国用30年的时间走过了发达国家100年走过的历程，环境问题集中爆发。跟随柴静的采访镜头，我们能够发现出现这些问题的原因究竟是什么。

　　首先，没有强硬的法律作为环境执法的支撑。环境执法人员在执法过程中遭遇到的尴尬是“环保局只有义务没有权力”，这也成为环境执法人员的硬伤。新环保法未出台前，环境监管部门没有查封扣押权，罚款没有上不封顶之说。也正是没有法律做支撑，导致企业无视环境保护，以低廉的违法成本购买合法的排污权，这也是近年来环境恶化的主要原因。

　　其次，标准化委员会既是运动员又是裁判员。“雾霾”成因的罪

　　魁祸首是煤炭和石油。雾霾问题曾在20世纪六七十年在发达资本主义国家出现过，伦敦“烟雾事件”的元凶是燃煤和工业排放。为切实治理污染问题，伦敦先后出台了《清洁空气法》和一系列空气污染防控法案，这些法案对废气排放进行了严格约束，并制定了明确的处罚措施，有效减少烟尘和颗粒物排放。同时天然气和煤气的使用，使得城市污染大气程度降低了80%。而在我国石油标准化委员会的主导是中石油、中石化，这也是国内燃油标准质量不高，导致雾霾频发的另一重要诱因。

　　再次，相关法律执法主体不明确，导致监管缺位。以机动车为例，《中华人民共和国大气污染防治法》第53条之规定：制造、销售或进口超过污染物排放标准的机动车船的，由依法行使监督管理权的部门责令停止违法行为，没收违法所得，同时可以处以违法所得一倍罚款。看似严厉的法规却有漏洞，“行使监督管理权的部门”存在执法主体不明确，导致这部法自2002年开始实施到现在为止，对于机动车超标排放违法行为从未进行处罚。

　　最后，环保设施和法律缺位。中国科学院大气物理研究所王跃思研究员坦言，如果环保设施和法律全到位，二氧化硫和粉尘会降低60%，氮氧化物排放低于35%。王跃思的一席话正是当下环境保护的困局所在。环保设施上线对于企业自觉守法有一定的监督作用，但是以往守法成本高、违法成本低的惯有思想已经根深蒂固，导致企业自觉运行环保设施的并不多，以低廉的违法成本购买合法的排污权成为潜规则。

　　以上是观看完《穹顶之下》的一点感悟。柴静的《穹顶之下》我想是母爱更是社会责任赋予她力量，让她在短期内掌握了如此多翔实、客观的资料，为公众生动地上了一堂课。如果说之前所有的环境执法是因为法律不健全、或者违法成本低，没有相应的法律为支撑，那么我想新环保法的实施，一定会对违法企业最沉重的一击。因为新环保法已经武装到牙齿，同时完善的法律体系也是是执法的基础和关键。

　　说过，法律的尊严在于执行。中国的环境问题不是一蹴而就的，但是只要加强监管，执行和落实好环保法，对于环境违法持“零容忍”

　　态度，那么环境问题一定能从根本上得到解决。

　　纪录片观后感

　　篇20刚看过同导演的《迁徙的鸟》，相比《海洋》我觉得它粗糙了点。《海洋》的画面精致太多，可见制作的用心。海洋的色彩在雅克。贝汉的镜头下是清澈的蓝，影片里的生物也有自己的色彩，像一开始像穿着绸带一样的褐色章鱼，泛着黄色荧光的水母，橙色小丑鱼，身体有各种纹和斑点的鱼。另外光影的调节也非常好，使画面更有质感，也因此海底生物本身的颜色能够透出来。

　　看了法语解说版和日语解说版（当然是有中文字幕的），法语解说的声音低沉、肃穆，是上了年纪的男人配的，日语解说是宫泽理惠，声音亲和、清亮。看两个版本的心情是不同的。法语版沉重，让人思考人类的活动对海洋的破坏，日语版则偏重于普及海洋知识，好似在教育小学生一样，好在解说词比法语版多，知道了不少鱼的名字。

　　《迁徙的鸟》有一幕是看着看着鸟在飞，突然就听到了霹雳一样的枪响，鸟掉下来了。在《海洋》也有类似的，人们捕杀鲨鱼、鲸鱼，也用枪打，蓝色的海水血蕴开，动物发出凄厉的叫声。捕杀鲨鱼的镜头，不忍心想。就是这么残酷的一面导演呈现出来，渔民割掉鲨鱼的鳍和尾，又把它抛到海里，任其自生自灭。这条可怜的鲨鱼鳍和尾巴的伤口全是血，躺在海水里，变成了缺胳膊少腿的怪物。在曾经恣意的海洋里，如今只能靠着身体的蠕动来移动自己，每一次身体的振动都让伤口的血渗出，它会有多么疼。然后沉没在海底的沙土，艰难呼吸，两鳃不停出血，慢慢的。。。。。。死了。

　　我看清了杀掉鲨鱼的渔民，是亚洲人，那时我有一种惶恐，我害怕拍到的是中国渔民在捕杀鲨鱼，甚至涌出了强烈的对导演的恨意，为什么单单选中国渔民这样丑陋的一面，外国人也杀鲨鱼的，中国人就能这样被你轻视吗？我查了下，没有查到。看到有说雅克。贝汉因为中国的污染不曾来中国取景拍摄的新闻，宽了心，但也不排除是中国渔民的可能性。这个答案只能等到机缘巧合的时候被解答了。

　　海洋面积占地球表面的71%，还有很多秘密等待被探索。我也想说请在探索和开发的时候，对海洋保持敬畏，保护海洋。

　　PS：第一个出现的动物是什么？起初挺吓人，后来头部特写越发觉得俊，头顶有白冠，后背有一排刺，好像奥特曼里的怪兽。如果有了解的朋友，请你告诉我，谢谢。

　　纪录片观后感

　　篇21《大国工匠》讲述了八个工匠"8双劳动的手"所缔造的神话。他们能够数十年如一日地追求着职业技能的极致化，靠着传承和钻研，凭着专注和坚守，缔造了一个又一个的"中国制造"。

　　作为一个制造业大国，我们难道就没有工匠精神，还是说社会的浮躁，让我们忽视了这种精神的存在。

　　"大国工匠"的感人故事、生动实践表明，只有那些热爱本职、脚踏实地，勤勤恳恳、兢兢业业，尽职尽责、精益求精的人，才可能成就一番事业，才可望拓展人生价值。

　　这是一群这样的劳动者，他们的成功之路不是上名高中、进名大学，而是追求职业技能的完美和极致，靠着传承和钻研，凭着专注和坚守，他们成为国宝级的顶级技工，成为一个领域不可或缺的人才。

　　1。钳工胡双钱的手，工作30多年来，老胡创造了打磨过的零件百分之百合格的惊人纪录。在中国新一代大飞机C919的首架样机上，有很多老胡亲手打磨出来的"前无古人"的全新零部件。

　　——中国商飞上海飞机制造有限公司高级技师胡双钱2。捞纸工周东红的手，经他手捞出晒成的宣纸，每张重量误差不超过1克。30年来，周东红始终保持着成品率100%的记录，他加工的纸也成为韩美林、刘大为等著名画家及国家画院的"御用画纸"。

　　——中国宣纸股份有限公司高级技师周东红3。在工作时，管延安要进入完全封闭的海底沉管隧道中安装操作仪器。按照规定，接缝处间隙误差要小于一毫米，他却能做到零缝隙。只有初中文化的他，全凭自学成为这项工作的第一人。他所安装的沉管设备，已成功完成16次海底隧道对接。

　　——港珠澳大桥钳工

　　管延安4。北京APEC会议上，我国送给外国领导人及夫人国礼之一——"和美"纯银丝巾果盘，是孟师傅在只有0。6毫米的银片上，经过上百万次的精雕细琢才打造出的"丝巾"。航天英

　　雄、奥运优秀运动员、汶川地震纪念等奖章都是出自孟剑锋之手。

　　——国家高级工艺美术技师孟剑锋5。殷瓦焊是世界上最难的焊接技术，殷瓦板牛皮纸一样薄，一条LNG船上的手工焊缝长达13公里，一个针眼大小的漏点，都有可能带来致命后果。张冬伟的焊接技术不但质量百分百有保障，外观上也完美无缺。

　　——沪东中华造船集团焊工张冬伟6。他是CRH380A的首席研磨师，是中国第一位从事高铁列车转向架"定位臂"研磨的工人，被同行称为"鼻祖"。从事该工序的工人全国不超过10人。他研磨的转向架装上了644列高速动车组，奔驰8。8亿公里，相当于绕地球22000圈。

　　——南车青岛四方机车车辆股份有限公司高级技师宁允展7。焊工高凤林35年专注火箭发动机焊接工作，被称为焊接火箭"心脏"的人。130多枚长征系列运载火箭在他焊接的发动机的推动下顺利飞入太空，其中就有送嫦娥卫星去月球的长征三号甲系列火箭。0。08毫米，是高凤林焊接生涯里挑战过的最薄记录。

　　——航天科技集团运载火箭技术研究院特种熔融焊接工

　　高凤林8。载人潜水器有十几万个零部件，其组装对精密度要求达到了"丝"级，在中国，能实现这个精密度的只有顾秋亮。成功把"蛟龙"送入海底后，他的新挑战是组装中国首个完全自主设计制造的4500米载人潜水器。

　　——中国船舶重工集团公司第702研究所

　　顾秋亮"大国工匠"的感人故事、生动实践表明，只有那些热爱本职、脚踏实地，勤勤恳恳、兢兢业业，尽职尽责、精益求精的人，才可能成就一番事业，才可望拓展人生价值。

　　当前的我们缺失工匠精神，"我们要用大批的技术人才作为支撑，让享誉全球的‘中国制造’升级为‘优质制造’。"而在这个过程中，代表中国实力的制造工程，其顶级工艺技术确实十分精良，但对于更多的中国制造领域，我们仍然缺乏响当当的"中国名片"，其背后所折射的，又恰恰是基础制造业优质技术人才——大国工匠的缺失。

　　纪录片观后感

　　篇22《幼儿园》是一部很有趣的纪录片，《幼儿园》纪录片观后感。

　　当你不再是儿童，再去看儿童，可笑之余，也会觉得儿童和成人之间离得并不那么遥远。孩子们都很可爱，即使有个别孩子很霸道和暴力，但孩子毕竟是孩子。画面中的情景是在幼儿园里经常出现的，就像发生在我们身边，但是具体解决的方法是多种多样的。如果一个教师把热爱事业和热爱学生结合起来，他就是一个完美的教师。他就能用爱心塑造幼儿的心灵，用爱心激发幼儿的热情，爱心是一种感情是一种催化剂，只有时刻把他带在身边，才能帮孩子创造美好的明天。千人千脾气万人万模样各有不同，从童年就开始了，并且影响人的一生。俗话说“三岁看大，七岁看老”大概就是这个意思。幼儿园生活是人生最关键的时期，如何打下良好的基础，这也许是这部片子的价值所在，观后感《《幼儿园》纪录片观后感》。

　　另一件引起共鸣的就是一个男孩子左顾右盼地守侯家长，这也是我们每天遇到的事情。孩子虽然一天没看到妈妈，接孩子时从窗口眺望着妈妈的出现是他们最快乐的事情。何况影片中的孩子一周没见到妈妈那种急切盼望的心情，最后一个时孤单焦虑不安。老师应该陪伴在孩子身边，给予更多的关心和帮助，利用玩具和有趣的游戏分散孩子的注意力，在欢乐的气氛中耐心等待家长的到来。从中反映了家长们忙于工作忙于生意，缺乏对孩子的关爱和拥抱，导致孩子不懂得什么是爱。

　　《幼儿园》这部纪录片，虽然记录的是武汉一所普通的寄宿制幼儿园，但精彩而丰富的生活细节却时时令人动容。我们都以为那么小的孩子什么都不懂，实际上他们的小群体也是一个社会的缩影。在今后的工作中应更加引起我们的重视，时时处处为孩子们树立表率。更应该实行感恩教育，感恩来自心理的满足，来自于对人对事的宽容和理解，来自于能够促进互相信任、互相理解、互相尊重，有利于良好人际关系的发展。只有在家长和老师共同的爱与感恩的教育下，才能让孩子适应幼儿园的生活，顺利度过幼儿教育这个阶段。如题记所说：也许是我们的孩子，也许正是我们……希望天下所有的孩子都能健康快乐的度过童年。

　　纪录片观后感

　　篇23在小胡的强烈建议下，我终于看到了《含泪活着》这部日本电视台播放的纪录片，纪录片观后感。

　　在这部历时10年拍摄的两个小时的纪录片里，讲述了一位中国父亲为了给女儿挣学费在日本打黑工15年的动人故事。

　　正如小胡说的，这部记录片的拨出震撼了整个日本跟国内看过此片的人们。关于人们对这部记录片的评论很多很多，看过的人都是几次泪湿衣襟，作为一个男人我也是不断的看不断的泪流满面。为什么?单单是人们好奇一个父亲为何在日本黑了十五年吗?当然不是吧。那最终是什么震撼和感动了我们呢?是亲情?是责任?还是精神?这些都是我们普通人生来就赋予了的，谁人没有亲情，谁人没有责任，在这个竞争的时代里谁人又没有精神呢?可是主人公为了亲情，为了家庭的责任却付出了15年妻离子散的孤苦生活。作为年轻的一代，我想我们从他身上得到的一种精神，一种为了完成责任而顽强奋斗的精神，15个春秋亲人的离别，15年日日夜夜打零工的生活，又岂能是常人所能承受的，又岂能是常人所能坚持所能奋斗的呢?每个人生来都想着如何有自己理想的生活，有一个美丽的爱人，有一份稳定的工作，有一个幸福的孩子，普普通通的慢慢变老，观后感《纪录片观后感》。可现实并不是这样，读书后才发现，爱情，工作，美好的生活，这一切都注定上帝给予不了我们一生享受不完的安稳生活跟幸福。所有的一切都要靠自己去奋斗才有所得。在这个竞争惨烈的社会里，如何能得到属于自己的幸福，如果你不是高-官子弟，如果你不是家境丰厚，首先就要学会如何生存，如何去面对竞争，如何去争取自己的幸福，如何去规划自己的未来。这一切都需要一种奋斗的精神鼓舞着我们努力，鼓舞着我们前进。这个社会或许是公平的，你努力多少就能得到多少，除非你有突破常人的能力和捷径，但这并不现实也并不符合我们常人的逻辑。

　　来了日本近两个月，感触颇多，但几次提笔却又欲言又止，对日本的感触是一个文明的民族，是一个安静的有秩序的无争社会，是一个以服务为生命的社会。在东京到处可以听到普通话，到处可以看到中国人。想想我们太多的国人来日本是为了什么?有人有了妻儿还来留

　　学，有人在国内已经接受了良好的高等教育也来留学，有人在国内有份安稳的工作，有人是为了来接受良好的教育，大家其实都是如出一辙，那就是钱，只有钱才能让我们得到所谓舒适稳定的生活，只有钱才能让我们接受良好的教育，只有钱才能让我们得到女朋友、房子、车子，只有钱才能让我们的父母老年无忧，只有钱才能让我们得到所谓的幸福，这确实是不争的理性的事实。感性的人可能不这么认为，但现实是平淡就是要生存，生存就需要接受理性的考验，接受理性的洗礼。只有有了生存的能力，才谈得上人生的目的和意义。国内总有人羡慕我们国外的留学和工作生活，但只有我们知道我们是为了什么?为了什么?说的伪善一点为了实现我们在国内实现不了的人生，为了我们心中的那份责任，不过这已经足够了，我们无须去解释什么，不是吗?艾，说来说去，我们是为了钱，可我们为了钱就是为了自己吗?还不是为了自己的亲人，如果单纯是为了自己在哪都可以舒适的活着，不是吗?这就是我们一个人为责任而付出的伟大之处。我真想为那些为责任而付出着的人们大声说“责任是伟大的!”，为那些只想平淡生活着的人们说“伟大的责任!”。

　　纪录片观后感

　　篇24在试图透过想象来还原那场掠夺的时候，耳机里响起的是加勒比海盗的插曲。曲调雄浑豪勇，搅得人血脉贲张。但是当我想象当年英法联军耀武扬威的场面时，再辅以这首曲子就显得如此讽刺。在看纪录片的时候，大家对法国文豪维克多·雨果对英法联军的控诉印象都很深刻，尤其是最后那句充满正义感的“这两个强盗，一个叫做英吉利，一个叫做法兰西”，足能够令我们对雨果凭生敬意。

　　雨果在这一历史场景中的表现之所以为人称道，在我看来绝不仅仅仅是他所表现出的仗义执言的正义感，更在于他把批判的矛头直接指向了自我的祖国。也就是说，尽管他同样是一名法兰西公民，却在法国军队犯下恶行的时候丝毫没有护短之意，反而旗帜鲜明地指责自我那些犯罪的同胞。我想我们不能不深究雨果此举能够带给我们的思索。

　　我们在那里不妨做一个换位思考，如果当年入侵圆明园的也有一

　　个中国（这个假设自然把圆明园假设到国外去了），并且也犯下了打砸烧抢的罪行，那么中国人民是否会如雨果一般对中国军队犯下的恶行毫不留情地进行声讨与问责？还是因为所谓的民族自尊拒绝承认中国这种行为属于赤裸裸地侵略，是天字第一号的强盗行为？中国人又是不是会在百年之后宣称，如果当初中国不去侵略，那么那个被侵略国便难以走上现代化的国家进程？

　　如果你问我，作为被侵略国而去假设自我是侵略国，这种假设有什么好处。我的回答是这么一句疑问：中国历史上自然有过极度煊盛的年代，也有过征服邻邦的履历，那么请问，中国历史上在攻击别国的时候，是否亦扮演过强盗，乃至杀手的主角？不要跟我说没有，因为中国人也是人类，不是圣徒，不是清心寡欲六根清净的方外之人，中国人也有欲望，也会抢夺，也有犯罪的资质。而且，中国的历史并不仅仅仅有一个近现代史；我们不是经常自豪于自我辉煌雄强的汉唐风采么？

　　我之所以提到这些，实在是因为我不觉得我们仅仅记住自我受到的屈辱就够了。因为倘使如此，如果有朝一日历史给我们一个掠夺他人的机会，我们便未见得不会转变为这天我们仇视的掠夺者转生。我觉得，倘若我们能够在记住所受的屈辱的同时，一并记住自我以前给过别人的屈辱，那么我们便有理由自信，我们那里是一个有良知的民族。

　　写到那里务必补充的是，不难想象，雨果的指控必然与法国政府所期望的背道而驰。然而雨果仍旧能够秉笔直书，这种做法实在需要勇气。我们不妨再做一个假设：如果当时的法国政府对文字管制极为严苛，如果雨果会因为他对法国军政的批评而可能遭到跨省追捕并锒铛入狱，最后因为“躲猫猫”而惨死在监狱之中，他还能够拿出这样大的勇气来留下这段令中国人对其大生亲近的文字么？为了正义，或许他仍旧会写下自我的指责，但是否能够发表出来呢？倘使竟能发表，又会有多少人响应呢？这段文字最后又是否会被法国当局所消除湮灭呢？当然，我们就应为雨果庆幸，因为上述假设在历史上显然没有成立。

　　所以，雨果能够在这天仍旧令中国人为其勇敢正义而喝彩，恐怕不仅仅仅是他一个人的功劳。

　　纪录片观后感

　　篇25传说中国人是缺乏信仰的。那么什么是信仰？从字面上理解，信即信奉，仰即崇尚。某种意识让人信了，还会奉若神明，且怀崇敬之心，尊崇有加。

　　自古以来，除了百家争鸣，诸子立说的春秋时期，我们大都被独大的儒家思想所深埋。儒家讲求入世，求功夺权，一时间“在其位谋其政”真正的意味便是在其位才可有所作为。因此几千年的封建帝国莫不以争战权力为王。但朝代更迭，帝王变幻，权力从左手转至右手，没有哪个朝代真正让百姓跟从，让人民信服。当共产主义的星星之火燃成燎原之势，我们才发现，其实中国并不缺乏信仰，中国式的信仰让整个世界都叹为观止，自愧拂如。

　　当戊戌变法、辛亥革命、五四运动等一系列国人救国救亡的步伐一一被阻隔，俄国的十月革命送来的一本中国人的信仰之源——《共产党宣言》为中国革命点亮了希望之灯。这本书最杰出的诵读者当为孙中山、毛泽东和邓小平。正是这三位共产主义先锋开创了不同的历史伟绩，将黑暗的中国一步步推向光明。

　　《共产党宣言》中讲到：过去的一切运动都是少数人的或者为少数人谋利益的运动。无产阶级的运动是绝大多数人的、为绝大多数人谋利益的独立的运动。正因为如此，人民才看到了斗争的意义所在。孙中山讲民族民权民生的“三民主义”，提出了客观历史下的三大斗争任务；毛泽东为张思德题写“为人民服务”，又把中国革命真正的意义写得更实。邓小平在新的历史时期，提出了建设有中国特色的社会主义，把我们追寻的目标再一次推进。这三者全部都是以《共产党宣言》为理论基础，提出了为普通百姓，为人民，为大多数人谋福利的宗旨。这便是中国共产党被跟随的最大理由，为自己谋幸福，争自由，为中国创未来。

　　我们的信仰何其单纯又何其伟大。

　　电视片《信仰》用不争的事实，用一幕幕珍贵的画面再现着历史，呈现着现实，启迪着未来。让久已不闻枪炮声，血腥味的我们，又回到那个为信仰敢舍身的年代。

　　烈士的鲜血让世人警醒。那还未曾远去的身影，可否让今天的我们汗颜？

　　也曾为一己私利放弃原则，也曾在你好我好大家好中浑浑噩噩。或者丧失了斗志，辗转在夜莺与玫瑰之间，把人民的请陈扔在了一边。或者放松了自检，骄纵了体格，无视方圆规则，愚蠢地自恋。

　　信仰被踩在脚下。我们可曾为自己是个共产党人而羞赧。可曾为那刘胡兰一句“怕死不是共产党”而震撼；为人民做些事就邀功请赏，而忘记了张思德屡立战功，却仍乐意从一个小兵做起，最终为救同志牺牲在窑洞里，无怨无悔。

　　当信仰被高高举起，人的头颅昂扬向上，我们的躯体挺拔健壮，我们敢于为了人民去付出鲜血与生命，人民把我们高高举起。

　　当信仰蒙上灰烬，人便如行尸走肉，无视人民的苦痛，把百姓的生死放在一边，人民便狠狠地把他抛弃。

　　谁乐意当没有信仰之人？中国共产党之所以获得人民的信任，正是因为她信仰“为人民服务”的真理，且前仆后继，舍生忘死地去捍卫真理。被小米加步枪打败的张学良总结得好：前仆后继。没有对信仰绝对的忠诚，何谈前仆后继？《信仰》中讲得真切，在人类的发展史上，在世界各国的政党发展史上，中国人对信仰付出的代价之惨烈绝无仅有。中国人在追随信仰的道路上，创造的奇迹绝无仅有。

　　“绝无仅有”四个字如今看来简简单单，然而回望历史却不忍细述。选择信仰很难，坚守信仰更难！

　　今天让我们重拾信仰的话题，并不是我们缺乏信仰，只是我们的信仰放在蜜罐中，已有变成纸面的文字，思想上的空中楼阁之危。这且不是危言耸听，烈士的血迹未干，我们切不能忘记了肩头责任。人民，只有人民才是我们可依靠的强大后盾。为人民服务是我们共产党人终身的信仰。共产党人的胜利是信仰的胜利。如果我们丢弃了信仰，那么未来将暗淡一片。如鱼儿离了水，是蛟龙也困在异域。请让我们记住，我们要坚守，要获取的是什么，是人民的安危，是百姓的福祉。

　　每个人的力量是有限的，但为人民服务的信仰是强大的，她可以把不同的生命力量凝聚在一起，让共产主义的光辉洒播在每一个人身上，唤起我们奋进的斗志。

　　其实选择信仰不难，但为信仰坚守太难。战争年代的鲜血与生命是惨烈，但和平年代的坚守更加错综复杂，与战争年代非黑即白相比，我们面临的诱惑与选择更多，考验更苛刻。我想这也是《信仰》播出的一个原因吧。时刻督促自己，保持警惕，坚定信念，在当今更加需要。

　　马·普顿尔说过：人活着就要用生命去解释自己的信仰。共产党人一旦认定了自己的信仰，就要坚定地去践行。我想，只要我们付出了，人民和历史一定会给我们一个满意的答案吧。

　　感谢《信仰》的播出，愿她如一剂良药，把当今中国的微恙早日治愈.地理纪录片观后感

　　今天看完了两集的《地理·中国》纪录片——走进百慕大之后，貌似一切都没觉得那么神秘了，不过，我还是觉得，这讨厌的百慕大，吊了我胃口那么久，今天看节目，把所有的迷都解了之后，虽然胃口下来了，但是却是一脑子的无语。

　　我说胜春，你今天讲的确实精彩，这点不否定，而且呢，我追百慕大也追了很久了，不过让我无言的是，你们最后给我的答案是——百慕大天气很糟糕，所有的“神秘事件”都只是事故而已，都只是因为超雷暴、磁场或者电子雾所影响的区域性事故之后，我真的很不甘心。

　　我说胜春，我真的不太相信：你们说百慕大的事故都是天气所致，那么还有很多的事故未解剖，这么早就下结论?还是说你们又在哪里看到了什么科学家的强有力证据?我算得上是一个强烈的百慕大迷，我觉得，你们说的这些，有些不可思议。

　　这样说来，百慕大一点都不神秘，我就只能说：百慕大的天气可真够糟糕啊，去了N多飞机，N多轮船，N多人，每次都是遇到天气原因，每次都是因为天气事故，这可能吗?上千上万的事故，都是天气

　　原因?这样，百慕大天气不是也太糟了吗?说实话，我不信服于这个答案。

　　网上还暂时没有下部，敬请期待。

　　至于为什么不信，我想已够清楚。

　　网上看完了以前的纪录片追风而行，相比之下，我还是很喜欢这期节目的。讲述了很多的龙卷风知识，而且还讲述了怎样逃脱，还讲了龙卷风的一些内部数据，相比之下，我真的很欣慰。我喜欢龙卷风，从这期节目上了解到了很多的知识，谢谢你们。

　　有兴趣的朋友可以去看一看，有什么关于龙卷风或百慕大的想法也欢迎来我博客交流，成为朋友。

　　看纪录片《进藏》有感

　　今天是12月25日，距离我从拉萨回到浙江已经过了98天。我都不记得自己起初是因何动了要去西藏的念头，或者是被越来越多的扬言西行的人潮鼓动，或者只是想去看看城市里没有的大山大水，想用指尖触一触大红的经幡。无论缘从何起，我的梦里总有一片耀眼的高原红。

　　也算是克服了种种困难走到拉萨。由于出行条件有限，我们没有去到很偏僻的地方，也没有过多感受到古老文明的洗礼。我还记得抵达拉萨的那天，夜里下起缠绵的雨。我突然犯起高原，蜷缩在八廓街一家并不干净的旅馆里，心里空落落的。不仅仅是因为头疼得厉害，心下更是一片茫然，一路跋山涉水历经艰难远赴而来，突然止住步伐，有一种前程飘渺的无力感。或许是因为拉萨的繁华刺激到我的神经，其实有点失望，当我站在人潮涌动的八角街。完全想不起在路上的期许，我是说从川西到滇南，那段被穷山恶水包围的路途，那时候心里的期许就是至少要走到拉萨。

　　回来以后打算着手写一篇游记，记录我在路上的心情。先是拖了好久，因为懒也因为不知道从何说起，后来一边整理照片一边写，可能是出于想被更多人看到的心理吧，总之不能免俗地写成了一篇说吃说喝的流水账，现在再看真是不尽人意。起初还抱着兴奋，每次有人回复有人赞美，面上冷静其实心里乐不思蜀，还真觉得自己是不是有

　　那么一点了不起。完全忽视了在孤独的路途，心底冒出来的真切的对于这趟旅程的感受。那些细枝末节的念头是有那么一刻从我心里冒出头来的，只是时间一久被风一吹，就忘了就消散了。后来也就没有追究了。

　　直到今天看了一部真正震撼我的纪录片《进藏》。昨天任让我去看这部片子，说是很好看。我心想，要把它当做一部神圣的电影来看。于是今天早上，我沏好一杯热茶，端端正正地坐在电脑屏幕前点了开始键。八十分钟以后结束，我除了震动还有些意犹未尽。虽然内容太多，导致画面很快。但是仍然有好几处直指人心，我甚至有些止不住地发抖，为信仰的力量久久撼动。当记忆中走过的路出现在画面里，有一种很熟悉很亲切的感觉。我也突然懂了为什么观影前会有一种要端正去看它的心态，是因为敬畏。对的，就是敬畏，对高原和湖泊和天空的敬畏，对大自然的敬畏。那时候我脑子里的想法似乎是这样，只是还没有成形，我也没有深究，所以不知道怎么准确地把它表达出来。

　　我依稀记得在波密到通麦的一段泥泞路，因为通麦桥断的原因，很少有路过的车。我们被下在鲜有人烟的山上，只有国道边的路标无声立着，好像在说无数人曾经路过。那是我第一次质疑旅途的意义，除了忍受高反的折磨和旁人的质疑到底几何。出发前渴望旅程能够带来救赎，完全是过于矫情。真正在路上，一座又一座高山坦白告诉你，要走这一趟就要遭很多罪受很多苦。且只能往前走，想倒退都是扯淡。又终归会回去原来的生活轨迹，现在也不过是短暂逃离。

　　也接触过磕长头往拉萨走的藏民。说实话，我无法理解他们的行为。当时第一眼看到，只觉得不可思议。这个世界上怎么会有这样虔诚的民族，怎么人与人的差距想法竟然是天壤之别。那时候我也不懂，原来他们如此诚心，只为求一个美好的来世。中间隔着巨大的文化差异，我虽不能理解，却深深被折服，尊重并且敬佩这群拥有坚韧意志的族人。我回去台州家里，单单只是给家人看了几张高原辽阔的照片，我的一个叔叔嗤之以鼻，说你怎么会愿意去这么穷的地方。

　　说回我在拉萨街头的见闻。一个晴朗的下午在布达拉宫前面的广

　　场排队，准备入宫。有一个穿着羽绒服牛仔裤戴着鸭舌帽的藏族小孩，走到我跟前，说，姐姐，给我一块钱。他竖起一个手指头，笑笑地看着我。我正要拿钱包，任说不许。因为这个小孩走路姿势浮夸，讲话轻佻。碰了壁他也不以为然，又去问旁边的人要钱。我在他们的对话中得知，这个小孩不上学，每天就在大昭寺或者布宫附近晃荡，问游客要钱。他说反正来玩的人都有钱。

　　又有一回，我在纳木措湖边晒太阳。湖边有很多骑马的游客，一个四十来岁衣着光鲜的涂着口红的游客正意义风发地从马背上下来。一个头发稀疏的小女孩走到她脚边，拉住她的裤管，怯生生地问她要一块钱。她招呼同行的伙伴摆好相机，手里拿着一块钱纸币，问小女孩，你要吗，要就求我。同伴按快门的瞬间，小女孩可怜兮兮地捏着钱币的一角，这位意气风发的游客则做出一付慷慨解囊的模样。

　　我想这可能就是我有些失落的原因。我原本以为去西藏可以见到大善美，还以为去西藏的人想必也有一颗善良的心。可是我太片面了，仅仅是肉眼见到的这个世界的偏僻的一个角落，就轻易盖棺定论这是一个不好的世界。

　　看完纪录片，我承认自己太狭隘了。不得不说一个狭隘的念头就是，这样子拍出来等于说是把藏地最后的文明告诸于世，这样子会不会泯灭珍贵的文化，毕竟逐年来西行的人越来越多，太多人的踏足会不会毁掉这片神圣的土地。不过片刻就想通了，我也不是看了这样一部好的片子才勾起思绪万种么，有利就有弊，万物定律本是如此。就如同世上有善良的人必然就有作恶的人，就如同有信奉佛祖的人必然就有轻视神灵的人，万般皆是苦楚，但求心中安乐。

　　九月中旬刚从拉萨回到浙江的那段日子，我经常懊恼这趟旅程到底带来什么实质性的意义，那时候想来想去觉得真的没有啊。在路上我就深切体会到只有遭罪和短暂地抽离现实，只是世人贪婪，渴望做过的每件事都能得到丰厚的回报。今日看来也不是毫无所获，虽说只是走马观花，起码感受过天高地阔，有了对大自然要心存敬畏的意识。

　　朋友也说怎么会没有改变，是有的。旁人看得真切，你待人处事都宽和了很多，只是不自知。或许是贪念吧，我可能一意孤行地觉得

　　得到的还不够多。一念放下，万般皆自在。

　　释迦摩尼教导世人正视苦难，生老病死皆是苦难。

　　感恩西藏，感恩神佛。笑对苦难，笑对生活。

　　纪录片观后感

　　篇26——《信仰》观后感

　　一位西方的哲人说过“有两种东西，我们越是反复的思索就越会发现它永远新颖，并不断增长对它的赞叹和敬仰：一个是头上的星空，一个是心中的道德。”而共产党人头上的星空是信仰，心中的道德是为人们服务。

　　“没有信仰人会活得很飘”这是时代楷模郭明义的一句话。是的，我也深深的认同他的话，没有信仰我们总会容易迷失，甚至会对善恶的评判失去平衡。人具有社会性，是一切社会关系的总和。因此，我觉得人活着并不总是为自己活着，应该为社会有所作为。个人价值和社会价值应该得到统一。一辈子很短，如果用他来谋取物质的享受和个人的利益，生命如随水而逝的落花留不下一丝痕迹。一辈子也很长，如果把个人的奋斗融入人民的利益与党的事业中那就成为了信仰的坚守，在信仰的坚守和传承中一辈子就成为了永恒。

　　信仰是对万事万物存在唯一性真理的坚定不移的认定。因此，我觉得一个人活在世界上拥有信仰很重要，但更重要的是要有正确的信仰，有向善的信仰，否则会使人踏入绝境。在当代我觉得对共产党为人民服务的信仰就是正确的信仰

　　信仰的力量是强大的，在近代饱受欺凌的苦难的中国，无数仁人志士为了救国不惜以牺牲生命为代价，是什么支撑着他们的这种精神？我认为是一种信仰，那就是为国家人民幸福生活奋斗的信仰。在1921年，一件开天劈地的大事变发生了—中国共产党成立了。它为国家和人民带来了黎明的曙光，也燃起了无数人的希望。无数的共产党人让我明白了信仰的伟大力量是多么的无穷。也真是这种信仰实现了中华民族的民族独立和人民解放，筑造了中华民族的崛起。信仰使得生于大地主家庭本可享受荣华富贵的澎湃放弃对农民的剥削，主动消除剥削制度，成立第一个苏维埃政府，成为一个为人民谋利益的领袖，并

　　最终献出自己的生命。信仰可以使十五岁的刘胡兰在敌人的铡刀面前坚贞不屈，视死如归。信仰使一位平凡的战士--雷锋把有限的生命融入到无限的为人民服务的事业中，他在日记中写道：如果你是一滴水，你是否滋润了一片土地，如果你是一缕阳光，你是否照亮了一分黑暗，如果你是一粒粮食，你是否哺育了有用的生命，如果你是一颗最小的螺丝钉，你是否永远坚守着生活的岗位，如果你要告诉我们什么思想，你是否在日夜宣扬那最美丽的理想。()他是平凡中的伟大，我们每个人都是一滴水，但要升华成雷锋式的一滴水，是需要用信用去净化，用奉献去呵护，用执着去努力。当代雷锋郭明义也是平凡的岗位上为人民作出不平凡的贡献。

　　如果说在革命运动高于天的时代诞生的英雄为共产党人的信仰绘就了基本底色，在激情燃烧的岁月涌现的典型为共产党的信仰构筑看精神高地，那么新时期与时俱进的改革开放新时期总是站在时代前列的先锋则展现出共产党人为党的永葆先进纯洁和优秀的历史画卷。

　　有人会觉得共产主义信仰太过于虚无与飘渺，我想他们看了《信仰》纪录片之后便不会再有这种感觉。对于共产党的信仰虽然在不同的时代背景有不同的具体内容，但是本质却是一致的，那就是为人民服务，为中国的崛起而艰苦奋斗。在和平年代我们不需要像过去战争年代无数的令人敬仰的革命先烈那样，抛头颅洒热血。实现中华民族的伟大复兴，建设中国特色的社会主义，为人民服务是当代共产党人的信仰。人民，就是共产党员的上帝，所以的上帝都比不上他那样神奇。王进喜，焦裕禄，孔繁森，钱学森，邓稼先……一代又一代的共产党员为中国建设新中国付出了他们价值。

　　我们不必追求轰轰烈烈的丰功伟绩，我们只要用我们自身的行动去影响和带动他人来作出自己的贡献并证明在中国大地上还有这样前扑后续的共产党员为人民和党的事业努力着，让人们相信这是真实的。我觉得这要每个人都能有这样的信仰，那么建设一个和谐的、健康的、繁荣的、民主的中国特色社会主义国家便会实现。

　　看了这个记录片之后，更加坚定了我对中国共产党的信仰，坚定了为人民创造幸福生活的信仰。在我的心中深深植入了人民这个核心，我将会在日常实践中贯穿为人民服务的核心并为之奋斗。

　　纪录片观后感

　　篇27过了多年后再回看这个页面，发现看过的人很少，很是遗憾。看过不少国内的纪录片，我认为《望长城》是中国最好的纪录片之一。

　　如果用几个词语来形容《望长城》，我会选择真实、自然、亲切、乡土气息，那种朴素的人文视点令人动容。拍摄于21年前的记录片，现在看来有些粗糙，但它有种内在力量打动了我。我喜欢穿插在片子当中的陕北民歌，更喜欢片中出现的许许多多普通人的形象和片段。它虽然是关于长城的记录片，但却没有忘记捕捉人们的生活状态，毫不吝啬的给予他们充分的时间和大量的镜头。而他们在面对镜头时，也一扫拘谨和僵硬，谈吐朴实自然，摄影机虽然跟踪拍摄，但却能让人忘了它的存在，想必影片背后有一段相当长的沟通过程。

　　在华山脚下的韩城司马迁祠，一个修鞋的老汉和主持人交谈的场面，让我忍俊不禁：“这里没有长城嘛，这里主要就是一个司马迁。我们这地方文人多一些。上了死牛坡，秀才比驴多。”主持人没听清后面这句，询问的时候，老汉埋怨他说：“怎么没听清啊，还是拍电视的呐，连那么几句话都记不住……”然后乐呵呵的笑了，主持人也哈哈大笑。我好久没在电视节目中看到这样融洽、自然的采访场景了。这种与群众真正打成一片、不分你我，不端架子的采访风格是我所喜欢的。

　　临洮教地理的孙老师也让我感动。为了找到秦长城的西端，孙老师利用业余时间自己调查了近20年、把周围地区都跑了个遍，家里桌上摆满了各种地图，地上堆满了寻找过程中发现的秦代器物。过去普遍认为岷县是秦长城西端的起点，但孙老师经过不懈的实地调查，确认临洮三十里铺才是真正的起点。

　　还有带主持人上土龙岗的农妇和她的女儿、司马迁祠“讲古”的老人、临洮中学一脸灿烂笑容的孩子们、拨开长城梁夯土的老乡、用手讲价的地毯市场的年轻人……出现在镜头里的每个人都那么亲切、实在。主持人也一样，如果不是他质朴、真诚、风趣（有时候还挺可爱）的采访作风，我想这部片子带给我们的感受会逊色许多。这个主持人

　　叫做焦建成，一副西北汉子的爽朗、憨厚模样，这部片子播出后很多人喜欢他。查了下，他竟然是出生在新疆察布查尔锡伯自治县纳达齐牛录乡的锡伯族人，也有自己的BLOG。现在年近50了，还在CCTV工作，只是很少出境了。

　　纪录片观后感

　　篇28之所以取名《镜子》，是因为“孩子是家庭的一面镜子，而家庭更是社会的一面镜子”，总导演、央视《天网》栏目制片人卢钊凯说。

　　纪录片只有三集，一共90分钟，央视社会与法频道花了10年策划、两年摄制。

　　内容很简单：三个家庭因孩子辍学而陷入困境，父母们无奈将孩子送入一所特殊学校接受“改造”，却意外地让自己接受了一次触及灵魂的启蒙教育。简单的内容却反映了不简单的问题。

　　片子的第一集展现了孩子被强制入学的过程，第二集讲述孩子与父母分别上课的情况，第三集交代了课程结束后，父母和孩子回家后的表现及近况。

　　纪录片观后感

　　篇29说起圆明园，我对它还是有一些了解的，因为五年级上我曾学习过《圆明园的毁灭》一文，我从文中知道了，圆明园昔日的辉煌，有金碧辉煌的殿堂，也有玲珑剔透的亭台楼阁；象征着热闹街市的“买卖街”，也有象征着田园风光的山乡村野，还有许多景物是仿照各地名胜与古代诗人的诗情画意建造的，园中不仅有民族建筑，还有西洋景观。圆明园不但建筑宏伟，而且还是当时世界上最大的博物馆、艺术馆。还知道了，圆明园惨遭侵略者的毁灭。可看完了《圆明园》纪录片，我感慨万千，片中讲述圆明园在清朝三代皇帝的努力下成为了一座举世闻名的皇家园林，却又因为这些皇帝不重视科学，使圆明园——万园之园，变成了一片灰烬。这使我更细致的了解了圆明园。

　　当我看到圆明园的建筑金碧辉煌，美轮美奂的画面时，不禁发出了由衷的赞叹。我们古代劳动人民用勤劳的双手和充满智慧的头脑建造出了这座独一无二的园林艺术瑰宝！这是一项多么艰巨而又伟大的工程呀！这充分的体现了我国劳动人民的智慧与力量。我为我们的伟

　　大的民族而感到骄傲。但我看到英法联军闯入圆明园夺我财宝，烧我园林时，我的心情沉重，心里充满了仇恨。这些强盗们肆意毁坏园林，竟把圆明园化成了灰烬。看到这里，我恨不得将他们碎尸万段。

　　看完纪录片，我也为失去圆明园而感到无比伤心。这帮可恶的强盗，在我国的领土上横行霸道，为所欲为，这座举世闻名的皇家园林就这样被侵略者毁于一旦。圆明园的毁灭警示着每一个中国人：落后就要挨打。所以我们应该努力读书，振兴中华。

　　纪录片观后感

　　篇30重度猫奴绝对不能错过的纪录片！BBC这部纪录片让我们见识到了世界上各种各样猫科的面孔。不只是他们的模样，我们得以一窥他们的生活习性。录影机取代了我们的眼睛，带着我们探索这些神秘生物的世界。特别感谢摄影团队以及为保护猫科付出无限努力的每一位，看到他们为拍摄到这些猫咪而激动万分，感动落泪时，真的非常佩服他们的热忱。希望这部纪录片可以让更多人更加认识这些迷人的生物，让他们可以继续在这蓝色星球上繁衍下去。

　　从最快到最强，从最小到最大，它们就是猫科动物，征服了地球上角角落落的猫科动物。

　　有体态娇小的小猫，有体重是小猫两百倍的西伯利亚虎。猫科动物既神秘又高傲，除了狮子是以群居生活有社交外，其他猫科动物都是独来独往的贵族。

　　有40种面孔的猫科动物中，唯一群居的万兽之王狮子，它的猎物有大它三倍的水牛，而且水牛会反击，但是狮子有最强大的联盟——狮群，不仅仅是捕食的伙伴，而且会相互照料。

　　在斯里兰卡，有世界上最小的猫科动物——锈斑豹猫，视觉是人类的6倍，嗅觉灵敏，10亿种不同的味道，在追逐猎物时，脑补会建立立体的丛林，所以在离家三十公里的地方仍然能够回到家。

　　豹猫，在捕获猎物时，有完美的判断力，因为锋利的爪子可以垂直向下走，简直让人惊叹。

　　穿行在冰雪覆盖的喜马拉雅山中的雪豹，是世界上最孤独的猫科动物，皑皑白雪中很难找到伙伴的身影，不停的标记不停的寻找才能

　　找到一只同类。

　　生活在广袤的非洲土地上的非洲豹，在养育孩子的时候有个令人惊叹的技能，它会藏下食物以备后续，未雨绸缪的思想说明非洲豹很聪明，而且豹比其他猫科动物更能适应环境。

　　巴塔哥尼亚的美洲狮，独居以食麦哲伦企鹅生存；加拿大的猞猁，是秘密的守护者；纳尼亚沙漠的猎豹，是地球上速度最快的猎手；

　　生活在水边的渔猫，捕食比它体态更大的鱼，他捕食的毅力和技巧都毋庸置疑；腿很短的黑足猫，一夜可以走32公里，最主要的是萌的不要不要的。

　　在孟买，豹和人类可以和谐相处，在西班牙对于猞猁的救助，都让我们对于这样的行动心生敬畏，让动物和人类一样漫步在大地上，而不是只有人类孤零零的独霸地球。

　　《大猫》，让我一窥猫科动物中除了熟悉的猫之外的其他动物，豹的悄无声息，虎温和可爱的一面，狮子的王者风范……感谢BBC展现了猫科动物的神奇。

　　这么多人都是评论这个纪录片如何如何的，我就不想评论了。只想说，为什么没有人对这种纪录片所有的拍摄者，致以最崇高的敬意呢？

　　我在看到这华丽影像的同时，看到女导演流泪的时候，我也哭了。这绝不仅仅是因为工作就可以去完成的事情。这是几个志同道合的朋友，以及对此有绝对的热爱才可能完成的不可能完成的任务

　　我向摄制组表达我个人最由衷的敬佩，仅仅因为你们，我就可以为此片打满分。

　　谢谢。

　　纪录片观后感

　　篇31《敦煌》这电影被我想起来是前几天，那时候在看李乾朗的书，讲到莫高窟，我忽然想起了敦煌。

　　是儿时的一个下午，很慵懒的气氛，一个古代将军在特效制作的火焰天空背景下浑身插着箭暴烈的死去，一个男人似乎学习了什么少数民族的文字，一个封起来的洞口，在最后一刻放进去一串漂亮的项

　　链。我只记得这三个镜头，以及一种无法言明的感觉，那是第一次看到意识流的镜头，也是第一次了解一个叫做敦煌的地方，也是从一串项链上感觉到一种莫名的伤心。这就是全部，然后忽然发现我已经记了三十年，当然那个年代已经过去了，小虎队已经老了，6点半也不会有米老鼠唐老鸭了，有些一起看电影的人已经去世了。

　　重看这部片，在一会汉语一会日语中我默默无语甚至有点混乱，慢节奏和变焦的手法，还有当时的表演体系，都让人感觉到了些许陈旧，我一直没能入戏。

　　直到城破，朱王礼去冲李元昊的阵，漫天烟尘，10骑人马被很多很多人包围，在沙漠里死啊死，直到太守要烧掉那些经卷字画，直到他们封起来那个洞穴，我承认我真是被打动了，在这些表演背后的那种情怀，是一些人一定要到沙漠里拍电影，是他们在1988年耗资2700万搭建一座城，是他们死磕连盔甲都要做旧看来非常逼真，是他们设置各种百姓逃难的细节，当然还有很多日本演员用力过度的表演，从这里面能感觉到那种对美好事物要毁灭时候的无能为力和不舍，而主人公最后爬到水边，看到水中的小鱼，那是新生命，经历了无数千疮百孔的生活和动荡之后，生命本身就是活下去的动力。

　　人为什么会为了不能吃不能穿不能用的东西豁出命去，就像字画，就像经书，是不是人类进化错了，做一只海底的珊瑚或小鱼，张着嘴吃就好了，死了做肥料，没有渴望也就不会受伤。

　　而战争、贪婪、欲望这些东西造成的伤害，是不是就是人类对抗错误进化必须付出的代价。

　　纪录片观后感

　　篇32在公司领导的推荐下，有幸知道了有一部阿里纪录片《造梦者》，阳高项目组织全体职工进行了观看，阿里纪录片造梦者观后感。这是一部令人感动且颇受感触的纪录片。

　　创业初期，马云等创始人就敢于制定一个看似天方夜谭的远大目标——改变世界。几十个人挤在居民楼内，像在黑网吧一样，寻找实现目标的途径和方式，不考虑个人得失，不计较名誉声望，一心只为攻克前进道路上的一个个艰难险阻。

　　在为前路探索的时候，公司一旦决定要做一件事，所有人都能够放下个人的不同意见，拧成一股绳，全力以赴做好既定的事情，表现出超强的执行力和绝对的服从性。

　　面对新兴事物——阿里云，多数人不了解、不看好甚至反对，马云信任王坚，王坚敢于坚持理想。最终，这种信任和坚持让阿里云成为国内云计算领域的领头羊。

　　阿里人对企业的忠诚和热爱让人感动。在最艰难的时候，马云依然坚持每周进行培训，宣传企业的价值观和企业使命，构建企业文化。正是这些看似无用的培训，让员工加深了对企业的了解，增强了员工对企业的忠诚。正是这份忠诚和热爱，让阿里度过了非典隔离、经济萧条等一道道难关。

　　电建行业现在正处于萧条期，到处缓建、停建，而我们华鼎机械刚成立就遇上行业寒冬，和当年创业初期的阿里巴巴何其相似！阿里巴巴当年靠着信念、坚持和无以伦比的热情走出寒冬迎来了阿里的春天，我们呢，应该怎么做？

　　阿里巴巴有改变世界的远大目标，华鼎机械也有目标，那就是要做吊装行业的龙头老大，每一个吊装相关领域都是我们的目标市场。

　　阿里巴巴在实现目标的道路上遇到并克服了数不清的困难，我们前进的道路上也免不了会有大大小小的艰难险阻。困难面前，阿里人从不低头从不服输，从不怕失败，敢闯敢干。当前，受大环境影响，我们也面临着困难，这时候，更需要我们像阿里人一样大胆想、大胆闯、大胆干，凭着我们的"专业敬业、诚信可信、安全高效",开拓新的市场，扩大业务范围，不要自我设限，从而走出新的更广阔的道路。

　　阿里人在企业最困难的时候，对企业不离不弃，而企业对员工也一直是关怀信任。公司当前正处于前所未有的困难时期，我们也要像阿里学习，困难面前，企业要更加关心员工，员工要更加热爱企业，上下一心，摆脱困境。而不能像一些短视的企业和员工一样，遇到困难了，企业就想着减员，员工就想着跳槽，当真正走到这一步、出现这一幕的时候，也就是企业真要黄了的时候。

　　我相信，华鼎是一个顶天立地的企业，华鼎的员工都是忠于企业、热爱企业的好员工，在公司领导的正确决策和领导下，企业终能度过难关，凭着华鼎人的信心、野心和忠诚热情、敢打敢拼的精神，一定能像阿里一样早日涅槃腾飞。

　　纪录片观后感

　　篇33阿里巴巴集团16年来首次官方发布了纪录片《造梦者》，大量未经披露的创业细节被曝光，纪录片以马云先生创业为起点，记载了阿里巴巴历史上重大的时刻、节点。作为一名创业者，笔者被阿里巴巴的创业精神所感动，并对如此成就的取得表示由衷的敬佩，阿里巴巴已不再是单纯的企业，而是一种精神，一座指引创业者前进的丰碑。这将近1小时的纪录片包含丰富的内容，笔者现做一下梳理，并发表一下自己对创业的一些感受。

　　这个人要改变世界。

　　那年马云刚刚离开大学校园的三尺讲台，背负着自己的理想走南闯北，要钱、要资源，口口声声说要改变世界，很多人都在质疑他，这样一个不起眼的小个子怎能改变世界？纪录片通过一些列珍贵的时刻，向我们展示了马云在阿里巴巴刚起步阶段所受到的挫折，没钱、没资源，到处碰壁，仅硅谷的投资人就拒绝他38次之多，我们不知道当时马云先生的心情如何，但我们可以设身处地的站在他的角度上去考虑下，当我们被拒绝如此之多还能不能继续坚持下去？成功从来不是偶然，成功是需要不断叩开一扇扇大门，最重要的是自己的心门，创业就是不断挑战自己，不断完善自己的过程，去做怕而正确的事并获得成功的经验这也许是取得成就的不二法门，观后感《阿里纪录片造梦者观后感》。很多时候挫折对于强者是良药，而对于弱者却是致命的毒药，不断的打击让马云先生一次次获得失败的经验。

　　也许改变世界是一种情怀，连马云先生自己都没有想到自己真的能够改变世界，是机缘还是巧合？我们无从推测，但他却真的做到了改变世界，上市那天的致辞带有明显回应当年鄙夷目光的意味，但这又如何，因为毕竟他做到了。其实，马云先生已经不单单是一个活生生的个体，而是一种精神，一种方向，阿里巴巴的情怀固然有可取之处，但战略、战术才是制胜的法宝，情怀能感动一时，却不能感动一

　　世，正在将情怀付诸于实践才是阿里巴巴制胜的法宝。

　　我们不是马云，马云的成功也不可能复制，改变世界对于我们来说确实目标过大，我们需要向马云先生学习的恰恰不是情怀，而是脚踏实地，不怕挫折的精神，以及将理想与现实结合的能力。对于普通的创业者来说，做好自己的事情，为客户服务好才是最重要的。成功不是一种必然，而是偶然，马云先生的口号喊得再响亮，没有对趋势的把握，没有一步一个脚印的坚实，也不会成就今天的阿里巴巴，口号不过是一句空话罢了。

　　成功属于偏执狂。

　　阿里巴巴的成功并非马云一个人的功劳，马云在团队中可以说是最主要的贡献者，但不是唯一贡献者，阿里巴巴也不需要千千万万个马云，其在团队中是指路人的作用，也就是战略的确定人。在纪录片中我们已经看到众人对马云的否定，但其仍能抛弃一切固有的成见，咬定青山不放松，这样的成功恰恰又不是一种偶然，我们上面讲的偶然是千千万万个因素汇聚在一起才导致了这样一个结果，现在要讲讲必然。成功来源于偏执，在纪录片中我们很明显的感觉到了这点，一次次的被拒绝，一次次的叩开投资人的大门，一次次失败，一次次不断摸索才有了今天的阿里巴巴。回首阿里巴巴16年的历程，马云的偏执起到了至关重要的作用，一次次力排众议，一次次决不放弃的精神，是我们众多创业者学习的榜样。这种偏执更多的是对一种大趋势的判断，而不像现在很多创业者只对某个痛点提出的解决方案，大的成功都有一定的相似性，即尽可能的覆盖更多的人群，很多是传统的商业模式，做互联网式的改造，或是嫁接，所以我们在创业的时候应该对传统的商业模式进行细致入微的观察，极尽可能的找到未来发展的趋势，小项目看现在，大项目看趋势。对于趋势的把握并非每个人都能做到，如果我们还无法把握趋势，那么可以从最小的项目开始，先保证活下去，有机会可以尝试其他有巨大发展趋势的行业。

　　梦想的实现来源于执行。

　　不可否认，马云先生具有很强的执行力，这点我们在其不断面见投资人上就可见一斑。很多创业者都知道应该做正确的事情，但真到

　　该行动的时候却打起了退堂鼓，各种理由层出不穷，道理谁都懂，就看谁敢去做。创业的思想很多人都有，但有几个真的能去做做基本的地推，叩开投资人的大门？很多时候我们不是想得太少，而是想得太多，做的太少，换句胡适的话说，应该少谈点主义，多解决写问题。阿里巴巴团队的执行力有目共睹，这应该是创始人带领下的结果，作为一个团队的领军核心人物，如果只会空谈，而没有实际行动，那么又有几人会陪你拼命呢？每天都有很多人想创业，每天都有很多创业点子被想出来，但想创业的人数和真正创业的人数相差却巨大，个中原由不言而喻。

　　成功源自强大的团队。

　　调动一切可以调动的力量是马云先生一个很重要的特点，也是马云先生能够带领阿里巴巴如此成功的原因。没有蔡崇信的阿里巴巴可能连资金都融不到，也就没有今天的马云，能留住蔡崇信是马云强大说服能力的体现。

　　蔡崇信的到来，从股权架构设计到阿里巴巴融资都倾注了大量的心血，可以说，蔡崇信是阿里巴巴腾飞的助推人，从此阿里巴巴走上了正轨。一个创业团队，最重要的是能力的互补，马云组建的18人团队，不敢说都能够能力互补，但对于当时情况却是完全足够。当所有人都迷茫的时候，一个团队的核心至关重要，马云先生这方面做得就很好，除了描绘出远大的理想，也用实际的行动告诉大家，他不断在努力，而且利益也得到分配。目前的创业已经早已不是单打独斗的年代，那种以家庭为基础的经营模式也早已被淘汰，剩下的是优质的内部管理以及良好的人员协作。创始人最重要的三个工作无非是找人、找钱、找方向，这里面笔者认为在找人这个方面应该花大力气。

　　成功源于不断的学习。

　　马云先生曾经讲过一句话，你可以不读书，但你不能不学习。学习应该是无处不在，没有哪一个初次创业者所有素质都具备，这就需要在创业的过程中不断进行学习，跟生活学、跟旁边的人学。淘宝的普及除了互联网发展趋势的影响，很重要的原因是解决了支付信用问题，支付宝就是这样一个产品，它的产生是根据国外先进的交易担保

　　机制运营而生，如果马云先生没有对国外的这种模式进行过研究，哪怎么会有那灵光一闪的时刻？笔者最近正在研究华为的管理制度，除了根据中国国情而制定的规则外，很多都是向国外先进的管理经验在学习，拿过来改造再创新，任正非也支持中高层管理人员外出学习先进的经验，而且任正非本人也是无处不在学习，拿他看到某个电视剧，就能跟华为的现状结合起来，其实这已经是一种习惯，即无时无刻不把外部接受的东西加以华为化。创业的过程中会遇到各种各样的问题，这种学习的精神尤为重要，懒得学就是自满，解决问题不能只靠天赋，很多时候要靠知识的积累及再创新。

　　纪录片观后感

　　篇34前几天我们英语科党支部组织全支部党员观看纪录片《让党旗更鲜艳》，我觉得很及时，很有教育意义。在纪录片中优秀党员在社会主义建设的各时期中，起到了先锋模范带头作用。在大庆油田里，“铁人”王进喜，为了尽快处理好喷井，带头人跳进水里不顾冻伤，寻找原因，最后解决了喷井问题。他说只要能为祖国多生产石油，宁愿少活二十年，由于日夜奋战在油田里，劳累过度，只活了四十七年。又如在《红旗渠》的开挖中，为了劈开太行山，共产党员任羊成整天和群众在一起，攀悬崖绝壁，凿顽石，还有女共产党员李改云，巾帼不让须眉，与群众汗往一处流、劲往一处使，削平了1250座山头。他们为了社会主义建设，吃苦在前。给广大群众树立了榜样。还有青海港的许振超，尽管只有初中文化水平，为了能尽快摆脱了外国的技术垄断，硬是用了四年时间把外国进口的模版线路逆向把它们研究出来，同时也大大地提高了装、卸货的速度。他说港口的脊梁就是我的孩子。他这种以港口为家，为了国家的现代化化建设的拼搏精神，是我们学习的榜样。

　　当我看到广东省电白县水石村是个全省的特贫村。老书记认为自己年纪大了不能再带领村民继续改变贫穷，就推荐在外做生意的官锦初回来当党支部书记。官锦初当时生意不错，在城里有房有车。他接到老书记的邀请，为了改变家乡的贫穷落后，让乡亲们过上好日子，放弃城里的安逸生活，回到贫穷落后的家乡当一名书记。很多人包括

　　他的妻子在内都很不理解。官锦初回到乡下，就那里的党员同志一起，讨论研究、和乡亲们一起奋斗，摸索出一条致富之路，他们种的水果、农产品销售到全国各地，家乡的面貌改变了，村民们富裕了。官锦初继续和父老乡亲们一起拼搏，为家乡美好的明天奋斗。

　　登封县的公安局长，她关爱所有平民百姓，十一年奋斗在基层，关心群众安危冷暖，她所做的工作远远超出公安局长的工作范围，当她去世时，给她送行的人民群众拥满大街小巷。场面极为感人。

　　以上所列举的是优秀共产党员的代表，他们的行为充分体现我党“立党为公、执政为民”。作为一名共产党员，我们要想他们学习，在自己的岗位上尽职尽责，于时俱进，保持共产党的先进性，全心全意为人民服务。

　　纪录片观后感

　　篇35当前，深度转型期的中国社会，在精神层面似乎存在着一种隐忧，即“兜里钱越多，思想反而越空虚，财富积累越快，信仰反倒越失落”，“信仰失落”已成为社会主义核心价值体系建构中的一个现实课题。

　　“信仰失落”问题，主要是共同理想的淡漠、历史方向感的丧失。《中共中央关于加强和改进新形势下党的建设若干重大问题的决定》指出：“一些党员、干部忽视理论学习、学用脱节，理想信念动摇，对马克思主义信仰不坚定，对中国特色社会主义缺乏信心”。

　　时值党的十八大如开之前，6月24日至25日晚，为庆祝建党91周年，展示各个时期优秀共产党员的精神品质、理想信念和传奇故事，历史文献纪录片《信仰》在央视综合频道首播，分“只要主义真”、“壮志换新天”、“时代先锋行”3集，每集时长50分钟，以党的90多年历程为背景，采用“大背景、小细节”的表现手法，通过讲述革命、建设、改革各个历史时期优秀共产党员的感人故事，深刻阐述了共产党人的核心价值观。

　　按照学院党委的通知安排，我自己在家认真观看了这三集历史文献纪录片，高度认同“央视制造”的创作水平和“震撼心灵”的教育效果：本片的确兼具电视政论片、文献片、纪录片之长，将展现历史，刻画人物，阐述理论融为一体，以人带史，以事论理，主题鲜明突出，细节真实感人，表现手法新颖，是一部思想性，教育性，艺术性，观赏性很强的经典电视片，是对我们广大党员进行理想信念教育的重点教育片。

　　此片使我再一次系统地接受马克思主义的教育的同时，也使我再一次感受到了信仰的价值：信仰问题之所以如此重要而引起越来越多人的重视，是因为信仰不论对一个人或一个民族而言，它都能为人们提供一种关于行为善恶的最高标准，为社会道德体系提供正确的方向和依据。今天，面对经济全球化、文化多元化的时代背景，面对高校教育的改革创新，信仰包涵的价值整合、文化认同、行为引导等功能和特点，必然成为我们不得不深度审视和思考的重大现实问题。

　　作为党员教师，不仅自己要在观后更加纯洁性自己的思想、更加坚定共产党员的信仰，更要在实际行动中，以一名高校的思想政治理论课教师的身份，进一步在马克思主义信仰的诠释和教育方面发挥党员先锋模范作用，保持党员的先进性。

　　信仰是人所特有的一种精神状态或精神机制，是在某种文化形态下形成的，对人的思维意识、行为取向具有支配作用的主导性精神机理，它深深地影响着人们的思想、评价、选择与行动。因此，信仰属于精神范畴，是整体的精神姿态和综合的精神活动，它的指向与归属是明确、自觉、积极和主动的，“它给人们提供的是除了知识以外的关于未来的信念，构成人类不断向历史纵深延伸和向未来极限挺进的精神支柱”，体现出对改造自然的情感冲动，或是对生存状态的美好憧憬和不懈追求。

　　总有一种信仰让我们充满力量，总有一种力量让我们奋进前行。片中展现的我们党波澜壮阔的历史画卷，90年来各个时期的优秀共产党员可歌可泣的先进事迹，无不激励我们坚定信念，奋发进取，创先争优。

　　但是，我们也不必讳言，在我们党8000多万人的队伍中，也确实有极个别领导干部和极少数党员，“思想上入党”问题没有真正解决好，是否真信真教真干马列主义，是否“权为民所用，情为民所系，利为民所谋”，是否把从事的职业当作一生的事业来做……这些问题，言行不一的现象还是有的，极个别人身上这种现象还很严重，确实是到了需要“信仰追问”的地步了——即“入党为了啥”？

　　解决当下党员的信仰问题的关键，就是要把党的“组织理想”真正转化为个人的理想信念。为此，我们需要超越“个人计算”，要有革命先烈“砍头不要紧，只要主义真”那样的信念与胸怀，真正为信仰而活。具体地说：第一，从超越自我、体现生命无限价值的角度提出每个人、尤其是领导干部不可回避的信仰问题，这就是“身后给人们留下什么”，如何于私上不愧祖宗、下不愧子孙，于公上不愧人民群众，下不愧岗位职责。第二，从党和国家高度认同的角度建立健全党和国家的荣誉制度，从制度上落实“千杯万杯不如群众的口碑”。

　　信仰在心中，实绩需创优。有革命先烈的激励，有江苏新时期“三创三先”精神的引领，作为江苏特质党员群体的一员，我将在“追问信仰”的历程中，接好先烈的信仰之旗，脚踏实地地做好自己的本职工作，为党的十八胜利召开贡献自己的微薄之力。

　　纪录片观后感

　　篇36被热炒了很久的《孔子》最后在1月22日正式上映。在上映前的宣传活动中，愈发“老来俏”的主演周润发扬言“看了不哭的不是人”，这番话让本次评审团的成员们不禁诚惶诚恐。我却只感觉到欣赏了一场冗长的“百家讲坛”，而且很显然，胡玫导演讲故事的潜力，远远不及于丹老师。据观察，影院里《孔子》的人气还算不错，影迷们对电影如何展现孔圣人的一生更感兴趣，也不乏慕发哥之名来观影的粉丝。我想从散场之后大家的反应来看，《孔子》这部电影给了怀揣这两大期盼的观众一个交代，但是，没人想到，过程却是如此枯燥沉闷。

　　CCTV-6电影频道有一句著名的广告语：“打开电视看电影”，套用在《孔子》身上，恐怕用“打开电影看电视”则更为恰当。电影故事从孔子得到鲁公赏识担任大司寇开始，前半段主要讲述了孔子在鲁国意欲用自我的方式治理国家，然而处处受掣肘，只得远离故土，与弟子踏上周游列国的路途。后半段则集中讲述孔子在周游列国的路上

　　遇到的种种困境，欲寻明主而不得，历经受辱、被困、高徒子路、颜回死于非命等坎坷，最后叶落归根回到鲁国传道授业了此余生。如此复杂的资料想要用一部电影表现出来，原本就是个艰难的任务。而擅长拍历史题材电视剧的胡玫导演，也显然并没有拿捏好尺寸，于是，观众们便在电影院里花费了两个半小时“欣赏”到了一场“电视剧”。

　　平心而论，电影前半段尚有完整的剧情，透过保护小童、齐鲁会盟、平息公山狃叛乱等段落，集中表现了孔子的仁爱、智谋和军事上的才华。尤其是孔子仕途受挫，不得不从鲁国出走，众弟子赶来追随等一组戏，起承转合之间颇为流畅，算是片中的亮点。但后半段孔子周游列国的历程却成为了一场支离破碎的桥段集锦，影迷们均认为这一部分毫无主线可言，零散且琐碎，直看得叫人昏昏欲睡。迟迟不见高潮出现，也总是看不见电影将要结束的征兆，期间有几位观众陆续离场，一去不复返。我想有相当一部分的影迷认为电影最大的败笔就是苍白无聊的剧情。

　　纪录片观后感

　　篇37今天老师用上课时间看了圆明园的毁灭纪录片。

　　我想大家都知道在清朝时代最有名的皇帝是：康熙，雍正，乾隆，这三位皇帝为大清付出的最多，康熙付出的最多，只有他重视科学，雍正虽然执政13年，但在这13年中他竟然在奏折上批下100多万字，而在乾隆统治的时候，人口占到了全世界的四分之一，而钱财占到全世界的四分之一，钱多的都没地方放。圆明园这个奇迹之所以毁灭就是应为乾隆太自负，有那么多先进的枪不用，觉得自己是最强的。最可恶的就是那群英法联军，你们都说这里美入天堂，为什么还要毁坏，你们可以拿，可以抢，居然还放火烧，哼，真可恶!纪录片观后感

　　篇38看了圆明园的毁灭这个影片，我感到了无比惋惜的和无限的愤怒。

　　那些好东西在一瞬间消失了，如：金碧辉煌的殿堂，玲珑剔透的亭台楼阁，象征着热闹街市的“买卖街”，象征着田园风光的山乡村野，海宁的安澜园，苏州的柿子林，杭州的平湖秋月，雷峰夕照，蓬莱瑶台，武陵春色。这些都是好地方，却败在了英法联军的手上。

　　为什么，你为什么要那样，就因为你，圆明园就败在了你的手上!现在，我心中的怒火油然而生，我今后一定好好学习，将来做一个有成就的人!纪录片观后感

　　篇39我们今天的所谓学雷锋已经不是真正意义上的学雷锋，每年三月五日的学雷锋活动更多带有一些纪念色彩，所以有了俗语：“雷锋叔叔三月来了四月走”。

　　雷锋精神体现在一个个具体行为当中，我们对雷锋精神的理解也是从他的具体行为认识的，这样人们理解的雷锋精神比较狭隘具体，把扶老携幼、扶微救困、帮助别人做一些事情理解为学雷锋，这当然是误解了。雷锋精神自然朴实无华，并不是人为刻意制造出来的，它体现雷锋同志的人生理念。雷锋做的每一件事情基本上都是我们力所能及的事情，我们之所以无法象他那样做到是因为我们的人生理念无法达到像他那样忘私的地步。我们用伟大形容雷锋同志，也说明不是人人能达到雷锋精神，我们只能有一部分行为达到雷锋精神的要求。

　　雷锋精神的实质是在别人困难的时候提供力所能及的帮助，我们不可能要求大众普遍象雷锋同志那样付出去帮助别人，这样的话，雷锋的平凡就不可能成为升华到伟大。

　　时代在变，我们国家进入商品交换时代，曾经的无私帮助变成有服务，这就不可避免使传统的雷锋精神受到挑战。雷锋精神是永恒的，但是，体现雷锋精神的行为并不是永恒的。雷锋精神是我们社会所需要的精神，今天人们所说的爱心实际是雷锋精神的另外一种说法。雷锋精神是一种爱心表达，但雷锋精神所表达的爱心是更加具体和真实，而我们现在所说的爱心却很抽象广泛，每一个人可以随意创造体现爱心的方式，不象雷锋精神那样体现在雷锋同志的具体行为当中。

　　我们必须接受时代的变化带来对传统雷锋精神的形式否定，承认无私帮助变成有服务也是一种进步。当然我们也不要把所有的事情都变成有服务，爱心本身体现着社会存在无偿服务的雷锋精神，所以，我们的社会还会有无私的帮助，不是什么事都要有服务。

　　我心目中的理想社会并不是每一个都具有象雷锋同志那样无私奉

篇二：纪录片观后感500字

　　冬奥会纪录?观后感500字（通?6篇）冬奥会纪录?观后感500字（通?6篇）　　看完?部影视作品以后，相信?家有很多值得分享的东西吧，为此就要认真思考观后感如何写了。那么我们该怎么去写观后感呢？下?是?编整理的冬奥会纪录?观后感500字（通?6篇），仅供参考，希望能够帮助到?家。　　冬奥会纪录?观后感500字1　　瑰丽的舞台表演，?超的舞蹈技术，透露着时代?息的数字演绎。从东京到北京，从盛夏到冰雪，不同的赛场同样的梦想，随着奥运圣?在中国鸟巢的再次点燃，第24届冬季奥林匹克运动会在北京拉开序幕。此时，北京正式成为全世界第?座“双奥之城”。　　北京2022年冬奥会开幕式恰逢中国??四节?之?的“?春”节?，开幕式也结合了“?春”元素。在?段表演中，演员们?持绿?的发光杆，寓意春的勃勃?机。随后，绿?和??焰?在空中拼出“?春”字样，体现出“春来到、万物苏”的振奋和?量。　　在开幕式中，每个国家的名字都是由????雪花组成，这些?雪花?组成?个?雪花，这代表着中国向往和平互助团结。这场充满冰雪元素的盛会简约却精彩纷呈，向世界展现了?个更加繁荣、强?和?信的中国。如果信念有颜?，那?定是中国红！?着红?服饰的中国体育代表团迈着?信坚定的步伐进场，每?步都代表着我国强??信的精神风貌！这?中国红！亮眼！美丽！　　虽然北京冬奥会开幕式时长缩短，表演规模也减?了，却展?出了?个更加繁荣、强?和?信的中国，体现了新时代中国?化?信，彰显中国?化?质和?国民族风范。

　　2022冬奥会，我为你加油！2022北京，我为你喝彩！　　冬奥会纪录?观后感500字22022年北京冬奥会开幕式在?都鸟巢盛?开幕，观看了冬奥会开幕式，我?潮澎湃，震撼不已！　　随着屏幕上依次闪现美丽节?图?，最终定格在春分，映?眼帘的是?机勃勃的?草，象征着春暖花开，那些舞动的“?草”其实是?个个的?在舞动。接着?草变成了?朵朵蒲公英，忽然?个?男孩的剪影出现在画?中，他轻轻?吹，蒲公英随风飘散，画??分唯美！令我最震撼的是?滴湛蓝的?滴缓缓出现，接着是滚滚的黄河?从天?降，布满了整个舞台，然后是黄河?变成了冰??，随后冰??不断变换，最后被刻成了五环奥运标志，象征着破除“坚冰”，相互靠近！　　冬奥会的开幕式?分精彩，运动员的出场也格外隆重。每个国家都统?着装，挥舞??国家的国旗，向?家挥?致意！有的国家只有?两位运动员，有的国家有??位运动员。最后出场的是中国队，随着悠扬的《五星红旗迎风飘扬》，运动健??穿中国红，缓缓?来，作为东道主，中国队387名运动员包揽了冬奥会的全部运动项?。此时此刻，我为祖国的强?感到??的骄傲和?豪！

　　2022年北京冬奥会传递了奥林匹克精神，也表现中国的繁荣昌盛，冬奥会的吉祥物“冰墩墩，雪容融”向世界展现了中国?民强?健体，勇于拼搏，敢于奋?的精神！　　冬奥会纪录?观后感500字32022年2?4?，中国为世界献上了?场冰雪盛会，这?夜，冰雪般的误解、隔阂在欢笑中消融，世界团结在?起，各国?拉?，?连?，纯洁的奥运五环在鸟巢上空刚刚闪耀。

　　　　开幕式倒计时以??四节?的形式呈现，??四节???闪过，各时美景，各式运动也展现在我们?前，中国??、中国??，如画美景，如花笑靥，向世界展?中国模样。开场节?，青青绿草轻轻摆动，播下了春天的希望，洁?的蒲公英随风飘散，希望的种?洒满世界各地。随后，舞台上黄河之?奔涌?来，?凝结成冰，冰幕上各届冬奥会举办国家??闪现，最后被冰球打破，“破冰”破的不只是冰幕，更是?与?之间的隔阂，是误解，是疏离，从此世界?民亲如?。　　各国运动员?场，不同服装，不同国籍，不同肤?，同?希望。?们脸上洋溢着微笑，?中充满了温暖，挥舞的不同国旗，绘出了同?画卷——世界?民?拉??起向未来。在期待之中，中国代表团终于出场，?红的?服，如烈阳、如炽焰，向世界展?中国??的热情与朝?。之后的舞蹈中所有国家的“雪花牌”融于?体，世界上没有两朵相同的雪花，但它们纯洁晶莹的本质如?，正如世界各国和?不同，各有各的国情，但?们的渴望和平，团结?致的?如?。　　开幕式随着?炬的.点燃也落下了帷幕，烟花照亮北京的夜空，今夜北京?眠，中国?眠。　　冬奥会纪录?观后感500字4“成功的花，?们只惊羡她开放时的明艳。然?当初她的芽?，浸透了奋?的泪泉，洒遍了牺牲的??。”　　我因为对篮球运动的痴迷，进?对其他所有的运动都或多或少的有?些喜欢和了解。当2022年逐步?近，我的??对明年在北京举办的冬奥会也满满地期待。　　奥运是什么?我觉得那是?个舞台，展现着?量、意志、技巧和?然的美，以及?理上的极限，赢得了数以亿记观众的青睐，?们为胜利所?舞，为失误?遗憾，为参与??豪。　　亦如我在篮球场上进攻、防守，为得分欣喜雀跃，为失败懊恼悲伤。挥洒的汗?以及与队友默契的配合，从来都是我快乐的源泉。每?次认真的运球、投篮，每?次在赛场上的来回奔跑，每?次??分落后时的坚持，队员之间相互的激励，蹙紧的眉头和坚毅的眼神……奥运的赛场上，??不都是如此吗?没?个冠军，是在舒适安逸中得到。当?们惊叹于运动员的辉煌时，却很少关注他们的?常。残酷的训练，枯燥?味的坚持……　　明年，在鸟巢，在张家?，这些冲破寒风，迎向冰雪，将汗??数遍挥洒的健?，将向世?明证：成功源于坚持。

　　“不经?番寒彻?，那得梅花扑??”。每?名冬奥运动健?，就是?朵在冰雪中绽放的梅花，寒风与冰雪，不过是淬炼其品格罢了。　　在寒雪中，我将以“积睦步，?万?”的姿态，好好学习，为??加油，为你们加油，为中国加油，为2022年冬奥会加油!　　冬奥会纪录?观后感500字5　　春雷响，万物长。2022年?春这天，第??四届冬奥会在北京鸟巢拉开了序幕。由张艺谋导演编排的开幕式《倒计时·?春》让全球观众?受震撼。?从中国?的?度出发，这场开幕式处处体现着中国式浪漫，彰显着?国底蕴。　　中国式浪漫体现在??四节?的每?帧画?中。春季，春风如贵客，?到便繁华。夏季，荷风送??，?露滴清响。秋季，露从今夜?，?是故乡明。冬季，寒夜客来茶当酒，?炉汤沸?初红。在这?刻，我们看到花，看到?，看到光，看到雪。传统??四节?代表时间，天地的万千?象代表空间，时空交错，尽显磅礴??！中华上下五千年的历史底蕴恢弘?出，中国式浪漫?然流露。

　　　　中国式浪漫也表现在五星红旗的??相传中。由戴红领?的?学?，56个民族代表，以及?民解放军组成的?阵，?递?传递五星红旗。五?六个民族的连接，汇成了那抹中国红，点亮了鸟巢的夜，点燃了中国?的?。国歌响起的那?刻，是?化?信、中华?脉让我们热泪盈眶。唯有世代?活在这??地的中国?，与五星红旗紧密相连的中国?才能懂这中国式浪漫。　　第??四届冬奥会，在2?4?，以??四节?开场，于20：04开幕，中国代表团于21:24?场，这是只有中国?才懂的浪漫。精彩冬奥，浪漫开幕！　　冬奥会纪录?观后感500字6　　今年是虎年，也是奥林匹克年。昨天是中国??四节?中的?春，也是2022年北京冬奥会的开幕式。当?春遇上冬奥，?切都变得浪漫起来了。　　冬奥会开始前的倒计时，是以24节?为主题的，每?个节?都有?句属于??的诗。我们将中华传统?化巧妙地融?了冬奥会，向世界传播中国?化。　　这次冬奥会的?号是“?起向未来”。在运动员们?场时，志愿者们?中拿的引导牌更是独具匠?，他巧妙地将雪花与中国结融合在?起。隔着屏幕，我都能感受到这浓浓的中国?息。　　升国旗这个场?让?数中国?泪?。?名少先队员拿着国旗交给各?各业的优秀代表们，国旗在?们的?中传递，我们的?也热烈起来了，国旗冉冉升起，场内?氛也达到了?潮。　　?炬传递仪式?疑是最激动??的了。六棒?炬，七位传递?分别是50后，60后，70后，80后，90后和两位年轻的00后。随着圣?的交接，奥运圣?逐渐靠近有写着全部参赛国家名称的?雪花所组成的?雪花（主?炬），?带着奥运圣?的?种被留在了?炬台上。?此，圣?点燃仪式圆满完成。　　不同于以往的??这次的奥运圣?是?个微?，这是史?前例的?次伟?的创举，“星星之?，可以燎原。”这圣?留在了每?个?的?中。　　今天，第24届冬季奥林匹克运动会在北京开始了，祝我国的运动健?们赛出好成绩！

篇三：纪录片观后感500字

　　纪录片长征观后感500字_观纪录片长征有感500字

　　为了纪念红军长征胜利80周年，央视通过纪录片《长征》真实再现了工农红军“二万五千里长征”的伟大壮举。下面是小编给大家整理的纪录片长征500字，供大家参阅!纪录片长征观后感500字篇1长征是什么?难道只是区区的两万里路途吗?不，他是现代的开端，是意志的磨练，是胜利的伏笔;长征难啊!多少有多少的红军战士倒了下来，多少又多少的青年战士被活活饿死;在饥饿与死亡面前，他们都选择了把粮食让给别人，把生的希望让给别人，他们何时想过自己的生命，想过自己的安危。

　　脑海里清晰的记着那个镜头“彭德怀举枪忍痛杀战马?”他这是为了什么?在饥饿面前，在战士的生与死面前，他别无选择，他只能这么做，为了团体，他亲手杀死了他最好的朋友，与他朝夕相处的战马，他完全不必这么做，可他却有一颗顾全大局的心，你是否曾经体验过失去最好伙伴的感觉，是否体验过一个人孤单的感觉?!彭总也正是如此。但为了集体，杀死战马是惟一的选择，让我们对他肃然起敬吧。(中国网)无情的长征夺走了一条条鲜活的生命，但他们都是心甘情愿的。有谁不想平平安安，如果没有他们那些大无畏的牺牲精神。那么，我们现在终将沦为外国人的奴隶。

　　战场上，他们还来不及大显身手，草原上饥饿已夺走了他们的生命，为了革命，为了中华民族，他们用他们那精彩的人生写下了最磅礴的凯歌。

　　让我们再一次举起双手，为他们祈福吧!纪录片长征观后感500字篇2还记得毛泽东写的那首气势磅礴的“红军不怕远征难，万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。更喜岷山千里雪，三军过后尽开顔。”是啊，整整二万五千里的长征，漫长的征途，我们的红军战士又要经历何等的艰难因

　　苦呢?诚然，广大红军基层战士以大无畏的英雄气概，一路上披荆斩棘，用自己的血和泪谱写了这二万五千里的动人篇章。

　　这几天，我观看了纪录片《长征》。它多少次让我热泪盈眶，多少回让我痛哭流涕，又多少次让我倍受感动......面对险恶莫测，朔风凛冽，冰雪覆盖的高山，战士们团结一致，齐心协力，用超乎想象的毅力和艰辛为部队探索出一条前进的道路，这不仅仅是一条磨练意志的艰辛之路，也是一条生命之路。遇到开阔美丽的草原，本以为有了希望谁又能想到嫩绿的小草下却是无尽的沼泽，许多红军战士就这样倒下了，却没有一句怨言。当他们把自己交给党时，早已将生死置之度外了。然而，面对粮食短缺，战士们何尝不是风雨中前进呢?作为小学生，我们不得不被红军这种顽强的拼搏精神所感动，我们能做的就是努力学习科学文化知识，用科技强国，以人才壮国!奇迹中的辉煌，我们一同见证，在那古老的历史篇章中，红军长征也足足得写二万五千里，让我们携起手来，书写崭新的历史，奏响未来更有力的乐章!纪录片长征观后感500字篇3《长征》这部纪录片真实地再现了工农红军二万五千里长征的伟大壮举。在长征中由于“左”倾的错误，红军由长征时的8.6万人锐减到3万人。在伟大领袖毛泽东为核心的中央领导下，红军根据实际情况的变化，灵活变换作战方式，穿插于敌人重兵之间，四渡赤水，摆脱了敌人的围追堵截，浴血奋战，经历了无数场战斗，爬雪山过草地，走了两年的时间，终于到达了延安，取得了长征的胜利。长征中红军表现出来的坚定的共产主义理想、革命必胜的信念、艰苦奋斗的精神和一往无前、不怕牺牲的英雄气概，将永远激励着我们勇往直前。

　　影片中，最令我难忘的是他们不怕苦、不怕累。在长征途中，战士们饿了就吃野草、皮带;渴了，喝河水。湘江战役、强渡乌江、四渡赤水……有多少红军战士抛头颅洒热血，换来长征的伟大胜利。

　　影片中，最令我感动的也是红军在雪山上，雪花满天飞舞，北风呼呼地吹来，战士们只穿着一件单薄的军衣，北风就像刀割一样吹在战士们的脸和身体上。行进中，每个战士都不敢坐下休息一会儿，因

　　为他们都知道一坐下来就会永远都不能站起来。这样艰苦和恶劣的自然环境，我们坐在宽敞明亮的课室的小学生们是无法体会到的。

　　回顾历史，展望未来，使我感慨万千。长征的精神激励着我努力学习，克服生活、学习中的种种困难，老一辈无产阶级革命家身上艰苦奋斗、大公无私的品德，是我们学习的榜样，如今我们生活在他们为我们创造的和平年代里，我们有什么理由不好好学习?有什么理由不珍惜今天的美好生活，让我们把长征的精神用到学习、生活中，为祖国的强大而努力奋斗。

　　纪录片长征观后感500字篇4为了纪念红军长征胜利80周年，我观看了革命历史题材巨片《长征》，影片真实再现了工农红军“二万五千里长征”的伟大壮举。让我在深刻了解中国历史的同时，心灵受到了无比地冲击和震撼，更感受到了伟大祖国那坚强不屈、坚韧不拔的精神。

　　1934年，蒋介石对红军中央苏区进行了五次疯狂地大围剿，在反围剿失败后，红军被迫进行了战略性转移，从而开始了震惊中外的“两万五千里长征”。在长征的艰难路程中，经历了飞夺泸定桥、湘江战役、强渡乌江、四渡赤水等战役，但是让我感触最深地还是在那艰苦环境下，没有食物、没有交通工具、物资极度缺乏、恶劣的自然环境再加上国民党部队的拦截追击，有多少红军战士牺牲在战场上;有多少舍生忘死的感人事迹;更有多少爱国志士抛头颅洒热血，可是工农红军们毅然表现出一往无前、不怕牺牲的英雄气概令人无比敬佩!看，无论是爬雪山还是过草地，无论是大渡河还是金沙江，无论蒋介石的部队有多么的精锐和残忍，都无法阻挡红军前进的步伐!更无法阻挡伟大中国共产党的复兴之路!长征不仅是一段光荣的历史，更是一种坚强的精神，它深深地感动着我们每一代人。让我们记住那段历史、发扬那顽强的拼搏精神，为我们祖国的繁荣富强而努力奋斗!

篇四：纪录片观后感500字

　　南京大屠杀纪录片观后感500字

　　南京大屠杀纪录片观后感500字（精选10篇）

　　在看完一部作品以后，一定有很多值得分享的心得吧，需要写一篇观后感好好地作记录了。但是观后感有什么要求呢？以下是小编为大家收集的南京大屠杀纪录片观后感500字，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　1937年，当战火的硝烟升起，日本人侵入中华这片神圣的土地，他们实行三光政策，杀光，烧光，抢光，用各种残暴的手段对中国人民，彻底侮辱了我们的尊严。

　　从一九三七年至一九四五年，八年的抗战时间，我们抵抗日本人的压迫，整个中华大地冒着战火的硝烟。炮弹入如雨林般落在每一个角落，作为中国人的我们，怎么能坐视不管?

　　一九四九年中国解放，我们才重见光明，找回自由“以热爱祖国为荣”八荣八耻的第一句铭记在我们每一个人的心中我们要为祖国而努力奋斗，曾经何时，有多少同胞在战争中失去亲人，性命，有多少勇士为祖国捐躯，难道他们的死就理所当然吗?他们是为了这个民族，这个国家，我们不能辜负他们的付出。

　　半个世纪过去了，浩浩长江依然奔腾向前，无止无尽，美丽壮丽的南京城已难寻旧时容颜，可先辈们痛苦地哀嚎将永远在灵魂深处回荡。

　　作为历史的回顾，我们有四大发明，古国文化，开元盛世，丝路花雨，但不该有南京大屠杀。

　　今天下午，我们看了《南京大屠杀》这部影片记录了日本在南京犯下的滔天罪行

　　在影片中有无数个无辜的中国百姓是被残暴的日本军杀害，尸体遍地都是，人们在逃避日本军的迫害时没命的逃跑着，可就是这样，可还是被日本鬼子害得他们失去了亲人，失去了家园，失去了快乐的生活，是他们使我们中国人失去了数以万计的同胞。

　　日本鬼子太残忍了，他们这种把自己的快乐里隶之在别人的生命，痛苦上的行为令人发指，他们这行为不是人而是魔鬼。

　　看着血流成河的南京城，我不禁心酸，眼见前面的日本鬼子残害我们的同胞，每个人不仅纷纷的握紧拳头。

　　他们真可恶连老人，孩子，妇女也不放过，甚至他们的种种恶行会记在每一中国人的心中，这笔血帐早晚是要算的，到时候一定要让他们血债血还。虽然现在我们和平相处，但我们还是希望日本人能为他们过去做错的那么多的错，衷心的忏悔以及祭奠那些屈死在他们枪口下，刺刀下的亡魂。

　　作为一个中国人，我们应该记住国耻，勤奋图强，别让这历史的悲剧重新上演!

　　今天下午，我含着眼泪看完了《南京大屠杀》这部电影，它刺痛了我幼小的心灵，在我的内心深处留下了一个阴影。

　　七十多年前，卢沟桥事变后，日本军队为达到长期占有中国的目的，也为给正在抗日的中国军民沉重的打击，在南京进行了惨绝人寰、举世震惊的为期40多天的大屠杀。在40多天中共有30多万的南京同胞永远闭上了眼睛。

　　据南京大屠杀幸存者回忆，日军每天都要把成百上千的人赶上卡车，拖到江边用机关枪扫射后淋上汽油集体焚烧，甚至把杀人当成一种竞技娱乐比赛，看谁砍杀的中国人多，无论老、弱、妇、孺均不能幸免。

　　再看看我们自己，每天都过着幸福的生活，爸爸疼妈妈爱，天天吃的精致，穿的漂亮，可以无忧无虑的上学。这要是在过去，我们过的简直就是天堂般的生活呀!

　　经过一番深思后，我终于明白日本为什么要侵略中国了，因为中国那时太弱小了，所以才会被别的国家欺负，人民只能生活在水深火热之中!覆巢之下安有完卵?所以现在，国家正在加快经济建设，使祖

　　国强大起来，人民才能过上幸福安定的生活。我想这次中国申奥成功也是国家富强的一个标志吧!

　　我也终于明白为什么每年的12月3日上午都会警钟长鸣，它时时刻刻都在提醒我们勿忘国耻，提醒每一位中国人要团结一致、要尽最大的.努力使祖国更加富强。

　　今天看了一场历史剧《南京大屠杀》。1937年12月，日本人带领上万人来到南京，他们的带来，南京就像进到地狱一般，到处是喊杀声、枪声，人们的呻吟声。

　　日本人对中国人名进行大笔的屠杀。他们把人反绑在一起，带到一个隐秘的地方，拿机枪扫射。一枪下去，他们的喊叫声停止了，他们倒在血泊之中，然而日本人还不罢休，手中拿着刺刀还一具一具的刺下去，即使有人活着，他任然是无用的。

　　日本人到村民的家中，市民家中，家庭里的每一个人都无法逃脱，每一个妇女都被糟蹋，一些有钱人的妇女把脸弄脏，不被人发现，从而逃过一劫。

　　所以，南京大屠杀是每一个中国人无法忘记的。

　　上个世纪，日本帝国主义侵占中国给中国人民造成了深重的灾难。中国人民奋起抗击，浴血奋战，谱写了可歌可泣的历史篇章。这段历史我们是不能忘记的。

　　星期六，我和爸爸一起在电脑上看了《南京大屠杀》的电影，看完让我气愤填膺。但为什么南京30多万人，怎么就一点反抗也没有，就任意的让日本鬼子去折磨?

　　要是你们有一点反抗，让日本鬼子打30多万的人，早就把他们的子弹打光了就算打也要打上个几天几夜都打不完呀!

　　我只要轻轻闭上眼睛，就会浮现那南京大屠杀的情景，大火连天、惨不忍睹，把南京的三分之一的房子都给烧光了。

　　更让人气愤的是有的日本鬼子活埋、强夺、杀人、尽为之赤，城内外所有河渠、沟壑无不填满尸体。

　　据1946年2月中国南京军事法庭查证：日军集体大屠杀28案，19万人;零散屠杀858案，15万人，在日军长达6个星期的野蛮大屠杀中中国军民被枪杀和活埋者达30多万人。同时中国文物珍品也遭到了大掠夺。

　　我们要好好学习，再也不让南京大屠杀的再现，等我们长大了我一定让世界和平没有战争。

　　今年是抗日战争胜利七十周年，日本侵略者到底在中国犯了什么样的罪过?这个问题吸引我看了电影《南京大屠杀》。

　　影片中，日军整天派飞机在南京城里扔炸弹，弄地鸡犬不宁。当日军抵达南京城外时，承诺不杀害居民，可一到南京城内，就大肆屠杀南京居民，见人就杀，把屋里屋外值钱的东西都占为己有，并且杀人灭口，还大规模坑杀，机枪扫射，烈火焚烧等残忍至极的方法残杀了30万无辜的居民。日军把人们带进土坑，架起几十架机枪对良民百姓进行扫射，扫射结束后还拿着刺刀寻找逃脱的居民，并捅上几刀。还惨无人道的举行杀人比赛，以杀人多为荣，一边狰狞的笑着，一边夸耀自己的“战绩”。当逃脱的居民进了国际红十字保护会内，日军仍以搜查武器为名，抢劫财物，抓了不计其数的中国人去当他们的奴隶……善良的中国人民饱受战争的折磨。

　　影片中的一幕幕在我眼前浮现，那一声声无助的呼救传入我耳中，我的心中只有四个字：勿忘国耻!我们的幸福生活是革命先辈的鲜血换来的，我们只有努力学习，为祖国尽一份自己的力，才能对的起他们，才能不负祖国对我们的培养!

　　战争给人们带来了许多灾难，给人们的生活增添了不少的麻烦。

　　今天，我们就看了一个关于战争的片子——《南京大屠杀》纪念片。

　　这是一部讲述了一些人的真实记忆和日本对南京造成的伤害。无论是以前还是现在，战争对我们人类来说都是一件痛苦的事。看着，看着，我仿佛看到了战士家人哭涕的样子;看着，看着，我仿佛听到了战士们心中的呼唤：我们要回家!看着，看着，我仿佛听到了孩子们心中的呼唤：我们要和平，不要战争!我们需要一个温暖、完整的家!我不禁想到：为什么世界上要有战争?为什么?这到底是为什么?是为

　　了一片土地?还是为了得到高科技产品?可是这至于要那么多的人失去宝贵的生命?就要去伤害那么多的人吗?我躺在床上，翻来覆去，可怎么也想不明白。

　　不过，我知道，看这部电影的目的，为的不是激起我们对日本人的憎恨，为的是告诉我们战争的恶果是多么的可怕。战火中的孩子是多么可怜啊!不能和我们一样幸福地生活和学习，不能和我们一样快乐地成长，还可能失去生命……让我们一起呼唤和平，告别战争吧!

　　让我们呼唤和平，拒绝战争。

　　今天老师组织我们观看了《南京大屠杀纪录片》，看后令我十分震撼和痛心，让我的心情久久不能平静。

　　纪录片里重现了南京大屠杀当时的情景和一些幸存者的描述，反映了日本侵略者的种种罪行。七十多年前，卢沟桥事变后，日本军队为达到长期占有中国的目的，也为给正在抗日的中国军民沉重的打击，在南京进行了惨无人道、震惊世界的为期40多天的大屠杀。在这40多天里共有30多万无辜的南京同胞死于日军的屠刀之下。

　　纪录片里其中的一段让我记忆很深：讲的是两个日本兵，他们比赛看谁杀的中国人最多。比赛结束后，有记者采访这两个日本兵，其中一个日本兵骄傲地说他和另外一个日本兵各杀了一百余人，还说他很高兴。看了以后让我气愤不已，他们居然可以把杀人当作一种娱乐比赛，这些日本人没有一点良知和人性，跟畜生一般。

　　想一想日本为什么会侵略中国，那是因为当时的中国非常弱小，经济十分落后，又连年内战，所以才让他们趁虚而入，使我国的人民陷入了水深火热之中。战争太残酷了，生活在和平年代的我们要珍惜眼前的幸福生活，努力学习，争取把祖国建设得更加强大，这样被欺凌的历史才不会重演

　　看了《南京大屠杀》之后，我的眼眶里蓄满了泪水，一眨眼，泪水顺着脸颊滑落下来。羞耻的小虫啃食着我的心；愤怒的火苗燃烧在我的心中。

　　我深深地记着，在1937年12月17日，卑鄙无耻的日本帝国主义入侵南京城，给中国人民造成了深重灾难。他们采用刀劈、集团枪杀、火烧、活埋，等各种惨绝人寰的手段杀害我中华儿女。那一个个尸横遍野的画面，那一具具被摔死的婴儿尸体、被焚烧死的尸体、身上千穿百孔的尸体、头与身子分离的尸体……深深地刺痛了我的心，眼泪蒙盖住我的双眼，愤怒弥漫在我的内心。那一个个血流成河的画面更使同学们失声痛哭。是啊，那一具具尸体上流下来的血液，起码能汇成一片大海。这时，我发现了老师的睫毛上挂着一颗晶莹的水珠——那是眼泪，原来老师也强忍着泪水。的确，每一个中国人看到自己的同胞惨死在没有人性的日本人的手中，怎能不落泪呢？

　　此时，我的心情十分沉重。当时被称为“东亚病夫”的旧中国，时常受侵略，而如今，它已变成一条“巨龙”，它正在腾飞。

　　今天，是12月13日、同样也是一个悲惨的日子——南京大屠杀纪念日。南京大屠杀，一个让全中国人都胆战心惊的日子；南京大屠杀，一个让全中国人都怒发冲冠的日子。南京啊南京，本是一座美丽富饶的城市，却因日本人的残忍，让它成为了一座死城，一座充斥着血腥味的城市。

　　看完电影后，我的心被深深地震撼了。1937年，日本攻击我国的历史名城——南京，他把这里变成了人间的地狱。禽兽不如的日本兵把老百姓当做刀靶练习刺杀，活埋南京的平居民，看到还在呻吟的挣扎者，就刺刀杀戮，最后将尸体焚化。日本兵举行杀人比赛，将砍下的中国人头吊在南京城外的铁丝网上……他们还用机枪扫射平民百姓，死亡人数达35万人。我心想:日本鬼子怎么这么恶毒，杀了35万人哪，这可不是一个小数目，杀了这么多人、居然还用这么残忍的手段去折磨我们中国人，可想而知，日本人是那么的趾高气扬，等我长大以后，一定要为中国人报仇雪恨!

　　其中有一段是这样的:一个日军官兵踢开了名宅的大门，人们还在惊讶的那一瞬间，小日本就把他们打死了，过了一会儿，他们听见有小孩儿的哭声，日本鬼子看到后，我原本以为他们会收养他，但出乎我的意料，小日本在他手里放了一个手榴弹，砰……就这样，一个无辜的小生命就这死了。我捏紧了

　　拳头，恨不得手里当时就有一把枪，把那日军官兵打死。

　　看完这部电影，我思绪万千:为什么中国总是被小日本欺负?难道是我们太弱了?还是中国人根本就没有这个能力去保护这个国家呢?这些都不是，答案就只有一个:那就是中国等着我们这些子孙后代、儿女们去保卫中国!

篇五：纪录片观后感500字

　　观看纪录片苦难辉煌观后感范文500字五篇

　　《苦难辉煌》对我触动很深，内心久久不能平静，那个战火纷飞的场景在我的脑海里一幕幕地回放：从辛亥革命、南昌起义，到解放战争，再到新中国成立。

　　以下是给大家的观看纪录片苦难辉煌观后感500字，希望可以帮到大家

　　几乎是追着看完了12集纪录片《苦难辉煌》，感慨良多。

　　笔者对于纪录片，可谓情有独钟，所以央视纪录片频道和科教频道，是我家荧屏上的常客。也正因为对纪录片的钟爱，所以看一部纪录片，我往往首先是从片子拍摄的质量、品位上去衡量。《苦难辉煌》可谓制作精良，无论是取景摄制，还是配音讲解都称得上是一流的。而我认为一部成功的纪录片，这两点是很关键的，纪录片要让观众感受到厚重，更要让观众感受到厚重，更要让观众感受到美，而视觉上的美与听觉上的美好比是纪录片的一双翅膀，缺一不可。

　　其次，纪录片的内容决定纪录片本身的价值。记录，顾名思义，是纪实摄录，一部纪录片如果从内容上看空洞乏味，或者视角低浅，那他便失去了存留的历史价值。无疑，《苦难辉煌》在这一点上也是做得相当成功的。本片反映了中国共产党创造历史辉煌的困难历程，从困难历程中又读出了当代共产党人从对历史的回望中应该要获得的启示，应该说内容波澜壮阔，但又深入浅出。尤其是片中介绍了许许多多为坚持思想信仰而抛头颅洒热血的革命先驱，这些先驱们的理想、信仰值得我们铭记，也值得我们深思。中国近百年的沧桑历史告诉我们，只有铭记苦难，才能发愤图强，相信在开启中华民族伟大复兴的中国梦征程中，中国必将迎来灿烂辉煌!

　　《苦难辉煌》对我触动很深，内心久久不能平静，那个战火纷飞的场景在我的脑海里一幕幕地回放：从辛亥革命、南昌起义，到解放战争，再到新中国成立。记录片把我带到了那段惊心动魄的历史长河中，重温中国革命史，使我深刻认识到革命先烈们，为我们今天的幸福生活所做出的宏大牺牲和无私奉献。

　　自1840年鸦片战争开始，中国的近代史，是一段苦难史。辛亥革命虽然推翻了封建主义这座大山，但帝国主义和官僚资本主义这两座大山，依旧压在贫苦群众的肩上，国家依旧千疮百孔，军阀割据，日寇侵华，民不聊生。辉煌往往与苦难相伴，只有历尽困难，才能像凤凰涅盘，重获新生。

　　正如记录片中所描述的那样，1921年，中国共产党刚刚成立没有多少人相信，仅有50多人的这个小小的政党能够赢得中国的未来，很少有人想到，在崇山峻岭、江河草地中那个弱小的、被无数困难挫折所围绕的部队能够完成人类历史上一次伟大的长征，没有人知道为什么面对如此多的苦难，中国共产党人还能继续前进，答案我想只有那些经历过那段历史的人们深刻地认识到，他们正背负着国家和民族复兴的全部希望。

　　在和平开展成为主旋律的今天，我们国家目前面临的问题是纷繁复杂的，实际中不断涌现出新的问题层出不穷，我们前面并没有一条洒满鲜花的道路，所有的未来都还需要我们去创造，需要踏过一片片荆棘，迈过一道道门槛。中国共产党的历史责任，依然是带着民从胜利走向更大胜利，从辉煌走向更加辉煌。

　　因此，通过观看《苦难辉煌》，使我再次深刻地体会到：没有共产党，就没有新中国!只有中国共产党才能领导中国革命取得胜利

　　只有社会主义才能救中国。在国际国内形势发生深刻变化的新的历

　　史条件下，我们只有始终不渝地坚持走中国特色社会主义道路的信念不动摇，更加自觉地承受中国共产党的领导不动摇。

　　在对自己一次次地剖析反省中，当那些垃圾思想观念被清理之后，我的心态改变了，我思考问题的角度也因此而改变，我学会了理解他人，接纳他人，我学会了倾听，我学会了感恩，学会了珍惜，珍惜生命，珍惜生活，珍惜革命先烈用鲜血和生命换来的今天幸福生活。

　　因此，作为一名共产党员，作为一名普通的工作者，我们需要不断地鞭策自己，需要我们拥有顽强不屈、开拓创新的精神，需要不断改良工作作风，我们必须接过先辈们的接力棒，立足本职，继承和发扬革命先烈的崇高精神，为国家的富强、民族的振兴奉献自己微薄之力，详细地说就是：珍惜生命中的每一天，用心做好每一件事!

　　一部《苦难辉煌》让人重温亿万历经困难险阻而重获新生的苦难历史;展示了人民军队慨然赴国难，最终夺取胜利的历史轨迹。是的，在中国近代史上，我们总是被凌辱，。在帝国主义的铁蹄下饱受凌辱，在封建主义的夹缝中困难求生。中华民族的近代，经历了太多苦难，太多挫折，太多失败的屈辱。我们需要胜利，我们需要胜利来唤醒中华民族的自立自强和全民的自尊;我们需要胜利，我们需要胜利来打破封建主义的枷锁，打破帝国主义的牢笼;我们需要胜利，我们需要胜利来挽救民族的危亡，从而实现中华民族的伟大复兴。

　　正是这个时候，中国共产党应运而生。她人民点燃了燃烧的火炬，她人民带来了未来的希望，她人民筑起坚韧和信仰，她人民带来挺直身躯的脊梁!民族的觉醒，或许这个时候才算真正开始。中国

　　共产党人出发了，一群特别坚决、特别勇敢、辞别能奋斗、特别能吃苦、特别富有牺牲精神的出发了。他们以自己的一腔热血，引导着中华民族的未来的方向，改变着中华民族的历史的命运。中国共产党领导工农红军四渡赤水、巧渡金沙江、强渡大渡河、飞夺泸定桥、爬雪山过草地，哪一件不是艰险异常?哪一件不是关系着生死存亡?而在这种后有追兵、前有堵截的情况下还要面对共产党组织内部的争论与妥协，弥合与分裂。但中国共产党人的历史从来都不相信困难。就是在这种情况下，中国共产党人仍然勇敢坚韧，从层层的苦难中走了出来，创造了战争史上的种种奇迹。那二万五千里的长征，正是一份精神洗礼。

　　没有人会去否认共产党人曾经经受的苦难。其实，也正是由于这些苦难，让共产党人明白了：实事求是是从苦难走向辉煌的思想根基;人民群众是从苦难走向辉煌的力量源泉;理想信念是从苦难走向辉煌的精神动力。

　　生活和工作中难免会遇到各种各样的困难和挫折，这个时候，要的就是那份坚持和勇敢。记得曾经看到一句话：一个男人，再苦再难只需努力，咬紧牙关。没有走不出的路，也没有迈不出的坎!活着，就要脚踏地，头顶天!现在回味起来，心中依旧澎湃。新时代的我们，做人就要做有心之人，要能根据自己的实际和详细情况做出自己的风格，人活着做什么事都要经过自己的思考，要有自己独立的想法，不可人云亦云。更要能在平凡的工作岗位上，踏踏实实，勤勤恳恳地做好本职工作，以严谨的工作态度来对待每一件事情。不光如此，我们还要学会开拓进取，勇于创新，有建立性和创造性工作。，在中国近代史上，我们总是被凌辱，。在帝国主义的铁蹄下饱受凌辱，在封建主义的夹缝中困难求生。中华民族的近代，经历了太多苦难，太多挫折，太多失败的屈辱。我们需要胜利，我们需要胜利来唤醒中华民族的自立自强和全民的自尊;我们需要胜利，我们需要胜利来打破封建主义的枷锁，打破帝国主义的牢笼;我们需要胜利，我们需要胜利来挽救民族的危亡，从而实现中华民族的伟大复兴。

　　正是这个时候，中国共产党应运而生。她人民点燃了燃烧的火炬，她人民带来了未来的希望，她人民筑起坚韧和信仰，她人民带来挺直身躯的脊梁!民族的觉醒，或许这个时候才算真正开始。中国共产党人出发了，一群特别坚决、特别勇敢、辞别能奋斗、特别能吃苦、特别富有牺牲精神的出发了。他们以自己的一腔热血，引导着中华民族的未来的方向，改变着中华民族的历史的命运。中国共产党领导工农红军四渡赤水、巧渡金沙江、强渡大渡河、飞夺泸定桥、爬雪山过草地，哪一件不是艰险异常?哪一件不是关系着生死存亡?而在这种后有追兵、前有堵截的情况下还要面对共产党组织内部的争论与妥协，弥合与分裂。但中国共产党人的历史从来都不相信困难。就是在这种情况下，中国共产党人仍然勇敢坚韧，从层层的苦难中走了出来，创造了战争史上的种种奇迹。那二万五千里的长征，正是一份精神洗礼。

　　没有人会去否认共产党人曾经经受的苦难。其实，也正是由于这些苦难，让共产党人明白了：实事求是是从苦难走向辉煌的思想根基;人民群众是从苦难走向辉煌的力量源泉;理想信念是从苦难走向辉煌的精神动力。

　　生活和工作中难免会遇到各种各样的困难和挫折，这个时候，要的就是那份坚持和勇敢。记得曾经看到一句话：一个男人，再苦再难只需努力，咬紧牙关。没有走不出的路，也没有迈不出的坎!活着，就要脚踏地，头顶天!现在回味起来，心中依旧澎湃。新时代的我们，做人就要做有心之人，要能根据自己的实际和详细情况做出自己的风格，人活着做什么事都要经过自己的思考，要有自己独立的想法，不可人云亦云。

　　自1840年鸦片战争开始，中国的近代史，是一段苦难史。辛亥革命虽然推翻了封建主义这座大山，但帝国主义和官僚资本主义这两座大山，依旧压在贫苦群众的肩上，国家依旧千疮百孔，军阀割据，日寇侵华，民不聊生。辉煌往往与苦难相伴，只有历尽困难，才能像凤凰涅盘，重获新生。

　　正如记录片中所描述的那样，1921年，中国共产党刚刚成立没有多少人相信，仅有50多人的这个小小的政党能够赢得中国的未来，很少有人想到，在崇山峻岭、江河草地中那个弱小的、被无数困难挫折所围绕的部队能够完成人类历史上一次伟大的长征，没有人知道为什么面对如此多的苦难，中国共产党人还能继续前进，答案我想只有那些经历过那段历史的人们深刻地认识到，他们正背负着国家和民族复兴的全部希望。

　　在和平开展成为主旋律的今天，我们国家目前面临的问题是纷繁复杂的，实际中不断涌现出新的问题层出不穷，我们前面并没有一条洒满鲜花的道路，所有的未来都还需要我们去创造，需要踏过一片片荆棘，迈过一道道门槛。中国共产党的历史责任，依然是带着民从胜利走向更大胜利，从辉煌走向更加辉煌。

　　因此，通过观看《苦难辉煌》，使我再次深刻地体会到：没有共产党，就没有新中国!只有中国共产党才能领导中国革命取得胜利，只有社会主义才能救中国。在国际国内形势发生深刻变化的新的历史条件下，我们只有始终不渝地坚持走中国特色社会主义道路的信念不动摇，更加自觉地承受中国共产党的领导不动摇。

　　在对自己一次次地剖析反省中，当那些垃圾思想观念被清理之后，我的心态改变了，我思考问题的角度也因此而改变，我学会了理解他人，接纳他人，我学会了倾听，我学会了感恩，学会了珍惜，珍惜生命，珍惜生活，珍惜革命先烈用鲜血和生命换来的今天幸福生活。

篇六：纪录片观后感500字

　　记录片微观世界观后感500字

　　记录片微观世界观后感500字（5篇）

　　篇一：记录片微观世界观后感500字

　　这次课上，老师给我们播放了又一部大师雅克贝汉的作品《微观世界》，感触颇深。这部影片描绘的是微观世界的景物，无论是动物还是植物，都用镜头将其放大，展现在观众面前，不免会让我们感觉到有些神奇并且十分的期待它们的世界会是怎样的。

　　影片开头展示在我们眼前的就是一些昆虫，这些平时人们都比较讨厌的、不愿意靠近的，但是通过镜头，却看到了它们的可爱之处。由此可见，尽管世界很大，它们很渺小，但也是不可或缺的一员，它们的存在为我们的世界增添了光彩，也向我们人类展示了它们强大的生命力。

　　从镜头的角度上看，整部影片都是采用的一种特殊手法，那就是将微观世界放大。导演将它们生活的日常很好地展示在我们眼前。令我印象比较深刻的是，成千上万的蚂蚁在野外寻找粮食，每个人似乎都有它们要完成的任务，它们搬着比自己体型大些的食物，一点一点将这些食物搬进洞内，那场面可以用浩大、壮观来形容，向我们人类深刻诠释了团结就是力量这句话的深层含义，也给我们人类上了宝贵的一节课。还有两只蜗牛的爱情史，在镜头前它们深情拥吻，不禁让人感叹动物之间的爱情也是那么的浪漫，简直羡煞旁人。从解说词的角度上看，整部电影的解说词真是少的可怜，但却丝毫不会影响其效果，反而借此来告诉我们，不需要过多的语言，只需要用心去感受这个世界就可以了。从结构设置的角度上看，《微观世界》这部影片并没有说严格地按照一定的顺序，而更多的是通过不同微观动物的日常生活区一一地进行阐述和描写，这样不但不会让观众觉得视觉疲劳，反而会时不时地让观众眼前一亮，兴趣更加浓烈。从后期技术的角度上看，真的不得不赞叹这一块了，后期真的很棒，微观世界是我们人类很少关注的，但是却通过镜头，我们看到了很多从未接触过的，而且色彩搭配得很好，让观众看了之后便印象深刻，无法忘记。从音乐音效的角度上看，不得不说屎壳郎运送粪球这一场面了，记录片微观世界观后感500字800字搭配这一画面的是军乐，屎壳郎推着粪球，途中粪球扎到了一根细刺上，它拼命地推，还换了不少方式，终于将粪球推了出来，配乐简直相得益彰。还有就是两只蜗牛在深情拥吻的时候，配乐是超级浪漫的，无疑不衬托了当时的缠绵气息。

　　总的来说，这部《微观世界》是一部很有创意性并且能给人以思考的电影，导演将微观世界的动植物拍摄出来给大家看，向我们展示了一个个小生命巨大的力量，值得我们人类去学习。

　　篇二：记录片微观世界观后感500字

　　《微观世界》后，我开始感叹大自然的奇妙，佩服那些从前在我们眼前微不足道“小虫子”，蚂蚁的“力大无穷”、屎壳郎的“固执”、蜜蜂的勤奋影片用自然的镜头语言把我们带入了一个神奇的昆虫世界，描述了昆虫世界从早到晚最平常不过的一天。清晨，太阳还没有升起，草丛中、树枝上、池塘里、泥缝间的小动物们开始了新的一天。蚱蜢停在草叶上贪婪地吮吸着自然的甘露，没想到螳螂已经挥舞着大刀悄悄靠近;毛毛虫蠕动着碧绿的身子在树枝上飞快地爬行，那种奇妙的动作真是见所未见;蜘蛛早已张网以待，一只飞虫撞入网中，它飞快地跑过去，手脚并用用蛛丝把小虫缠得严严实实，然后慢慢享用太阳升起来了，漫山遍野的野花吸引着一群群蜜蜂，它们在花从中辛勤地劳作着，来来回回，匆匆忙忙，谁也不肯休息一会。蚂蚁也可算得上是劳动积极分子啦!你看，它们在地上不停地忙碌着，探头探脑，寻寻觅觅。搬得动的就自己摇摇晃晃地搬回去，搬不动就立即回头去找援兵。不一会儿，大队人马赶到，大家齐心协力，历尽艰辛地把猎物搬回窝去。蚂蚁是一种很守纪律、大公无私的动物，人类真该好好向它们学习呢!午后，一场大暴雨刚刚过去，太阳重新露出了笑脸，蚂蚁们的家被暴雨冲得一塌糊涂，天刚放晴，身上还沾着泥浆的蚂蚁们又忙开了，有的重建家园，有的又外出觅食，更让人忧心的是那条大猎物还在半路上，它们又得商量着怎么把它运回去大路上，一只黑乎乎的屎壳郎正在用一种奇特的方法运一团粪球。它用头部和两只前爪抵住地面，四条后腿灵巧地拨着粪球滚动。在路上，它心爱的粪球被一根柴棍戳住了，任它怎么努力都搬不动了，屎壳郎围着它的“球”急得团团转，我想看到的人都会想帮它一把吧!还有那一队让人平时又讨厌又害怕的毛毛虫，它们纪律严明，步调一致的行进在沙地上，上百条毛毛虫头接尾，尾接头，连成了一条笔直的“火车”，遇到前面有障碍物时，后面的毛毛虫总是不乱阵脚耐心等候，然后再一起前进我不由得惊叹不已，真太有意思了，太让人感动了。

　　大自然多奇妙啊!这是一部无声的电影，除了自然界的风声、雨声、虫鸣声，没有一句台词，没有一句解说，影片中那些美妙的画面深深地印在我的脑海中，让我的心久久不能平静。蚂蚁搬家，蜜蜂采蜜，蜘蛛织网，蚯蚓松土这些平常得不能再平常的“虫虫小事”，或许我们从未去注意过，观察过，但它们的世界、它们的生活是多么自然而美好，它们的心灵、它们的工作是多么让人起敬。而我们人类呢?篇三：《微观世界》观后感

　　《微观世界》是用胶片记录生命的国际大导演雅克·贝汉的作品，历时二十年，是自然纪录片的典范。该作品着力体现了昆虫在自然界的生存状态和生活方式。无论是两只缠绵的蜗牛旁若无人地亲吻，还是一群极长的毛毛虫井然有序地迁

　　徙，都能令人想起美好的童年记忆，那时的我们与自然十分亲近，昆虫是我们要好的玩伴。

　　从主题深度上来看，《微观世界》突破了现代社会中物欲横流、人工造物的一种现状。雅克·贝汉选择了人们日常视觉中看不到或极易忽视的一个群体——昆虫。小小的昆虫，经过放大的镜头展现在大屏幕上，原来是那么宏大，那么神奇，令人惊叹不已。

　　从内容创新上来看，《微观世界》不仅向我们展示了昆虫们的成长，而且通过一系列的细节来表现昆虫的各具特色。我们知道勤劳的蜜蜂，但我们不了解其在采蜜过程中需振动无数次翅膀来维持飞行;我们知道美丽的蝴蝶，但我们不了解其在蛹中破茧的艰辛;我们知道屎壳郎，但我们不了解其在推屎行进中的不易。雅克·贝汉带我们进入了一个既陌生又熟悉的昆虫世界，让人深受震撼。

　　从镜头质量上来看，《微观世界》以无与伦比的摄影技术将微小的昆虫世界放大在我们面前，即使一颗小小的露珠都能成为一幅壮丽的景观。蚂蚁搬家，“铁牛”大战，蜗牛亲吻，蝴蝶钻出蛹壳，瓢虫吮吸露水，蜘蛛吐丝捕猎物等一系列生动有趣的画面，都是通过镜头细致的捕捉才展现在我们眼前。

　　从解说词上来看，《微观世界》只有在开头部分采用了简短的解说词，这些解说词的运用将全片主题和基调给人们简单进行了介绍，这些介绍为后面自然声音的出现奠定了基础，使人们能更具目的性的观赏。

　　从音乐音效上来看，《微观世界》多采用自然的声音和节奏的快慢轻重来表现昆虫的生存状况。最令我印象深刻的就是在毛毛虫行进时的音乐。轰隆隆的打击乐后，忽然出现了非常滑稽的节奏感很强的沙沙沙的音乐，然后一群步调一致、像军队一样整齐有序行进的毛毛虫占据了整个画面，即使偶尔会有插队者，但就连插队也是那么的不慌不忙，令人忍俊不禁。实话说我最讨厌的昆虫就是毛毛虫，但看到这个场景时，一种肃然起敬的感觉油然而生。

　　《迁徙的鸟》从宏观上展现了鸟儿的迁徙过程，而《微观世界》则从最微小的方面来表现昆虫的境遇，两者各具特色。但两者相比之下我更喜爱《微观世界》，更偏爱于那些勾起我许多童年回忆的可爱的虫子们!篇四：记录片微观世界观后感500字

　　《微观世界》讲的就是那些小昆虫，生活中我们人类不太不太低头去注意到的小动物们的世界。影片开头却不是小的世界，人们看到的是犹如一枚摇曳在天际的蒲公英籽的视角，法语童声班合唱清澈圣洁，伴随人们穿行云端。字幕过去，镜头突降，拨开云雾是生意盎然的原始草原，再快，再快，嗖忽间我们的世界降临地面，抬头再看时，原本高亢辽远的天空已经被草茎四分五裂，童声嘎然而止——我们终于来到了微观世界。

　　接着是迅速切换的短镜头，半静态的，对象是各个小世界的臣民，透明的，辛劳的，给人最为生意盎然的.一瞥。镜头再次拉开，如同故意吊观众胃口似的，男子的短暂独白——事实上这部影片我没听懂一句台词或是歌词——只是过场，无关紧要，让人在小景深、虚影像间找寻刚才丰满的镜头、小世界的存在。实际上，镜头再次降低到草间，雨后初霁的勃发的草地，透射着阳光反射着草茎的串串水珠，音符般排列，被刻意快放了蒸干的过程，不过沉浸在其中的人们的眼球定是毫无察觉，模拟水珠的背景乐太轻佻愉快，初出地穴的蚂蚁太慵懒贪婪——小世界果然无处不在。导演惯用的手段，一是在每一组镜头切换的时候都拍摄一组远景，缓慢的旋转镜头，从远处的山水扫过，搜寻的意思，看了几遍就知道，他这种貌似众里寻他千百度的行为，最终导致的还不是落在脚下的觉察，绕是有趣。

　　本片无以伦比的摄影技术，独具匠心的拍摄角度，将森林下、草丛下的世界无数倍放大到你的面前，昆虫、草叶、水滴无不纤毫毕现。竟成为壮丽的奇观。本片获得第二十二届凯撒电影节最佳摄影和最佳剪辑奖。你会惊讶于在我们的脚下，竟有这样一个世界存在。这是黎明时分，在地球的某一处隐藏着星球般巨大的世界。茂草变成了森林。小石头变像高山。小水滴形同汪洋大海。时间以不同的方式流逝。一小时就像过了一天，一天像过了一季，一季像过了一生。想要探究这个世界。我们须先保持静默。倾听和观赏这奇迹。

　　《微观世界》这部影片带给我们的不仅是审美上的意义，还有更多的是教育意义。它敦促人们：在不断变换的社会环境下，永远不要迷失了最初的美好，而要保持一颗质朴纯净向上的心。

　　篇五：记录片微观世界观后感500字

　　或许你没留意，或许你没发现，在我们的世界中，还存在着一个“小人国”，它们就是地球上最古老的“天之骄子”——昆虫。统治石炭纪的昆虫，被放大了几千倍：90厘米大小的蜻蜓，振翅声响直冲天。公共汽车大小的巨型马陆千足虫，一种蜈蚣，经过森林草折树倒。人头大小的蜘蛛，捕捉猫一样大小的猎物现在，这些“巨人”早已不存在了。但是，还留下了一批“小人”，全身长刺的毛虫，“力大无穷”的独角仙，还有那些平时不起眼的蚂蚁《微观世界》中的主角，当然是恶浑浑的毛虫啦。最震撼人心的，还是要算大旱时期，一大堆一大堆的松毛虫排在一起，进行大迁徙。一列列松毛虫排成一路纵队向前进发，就像一条浑身长长刺的大蛇一样，身子一拱一拱的，就想沙漠中的沙丘在移动。这里面还有一个小插曲：这边一队松毛虫正向前爬着，忽然，半路杀出个程咬金——又有一队松毛虫慢腾腾地从侧面爬了过来，并且它们抢先一步，夺下了前进的道路。另一队只好等待着，看似傻傻的样子，却在不经意见瞅准机会，乘着对方一个空当，迅速地插队跟了上去。

　　镜头跳过，我们来到了小湖泊，水蝇演员闪亮登场。这个“轻功高手”正坐在水面上“悠闲”地抹着水珠。这是，一只倒霉的食蝇从空中“咕噜咕噜”地掉了下

　　来，被水蝇发现了。水蝇弓起背，蛇一样的眼睛闪着一丝冷漠，修长的四肢绷紧了，随时准备出击。突然，水蝇恶虎群狼一样扑向实蝇，并用修长的四肢按住实蝇，不让它垂死前猛烈的挣扎，之后，它不紧不慢的把吸食器插入食蝇体内，不一会儿，实蝇就不在动弹。食蝇“壮烈”的牺牲，水蝇漠不关心，只是不紧不漫地享用起丰盛的大餐。谁知“螳螂捕蝉、黄雀在后”，早在一旁窥视的绿蝾螈冲出来，大开杀戒，无奈这只水蝇一下子从捕猎者变成猎物，一下子就“葬身虎口”。这下可惊动了旁边的水蝇，水蝇大军迈开长长的步子，没命地四散而开，不愧为“轻功高手”，不一会儿水面上便没了踪影。其它还有“水老虎”——水蜘蛛，小型“恶魔”——行军蚁，它们都向大家展示了各自的绝技，更有能为保护家园而付出生命的黄蜂。

　　微观的世界真是奇妙，因此我们要在生活中多看，多听，多观察，才能不断发现自然界的奥秘，探索更多未知的东西。