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傣医药文化的传承教育与现代化

作者: 浏览数: 关键词: 传承 现代化 医药 文化 教育

摘要:作为祖国传统医学的重要构成,傣医药文化孕育于傣族独特的自然环境及民族文化中。基于此,本文主要从言传身教、文传两方面,分析傣医药文化的传承教育;提出运用构建傣医药师资队伍、合理编制傣医药教材、优化傣医药教育方法等策略,促进傣医药文化传承的现代化发展,以期为傣医药文化的广泛推广提供理论参照。

关键词:傣医药文化;传承教育;师资队伍建设

前言:

到目前为止,傣医药文化的文字记载历史已有2500余年。作为我国四大民族医药之一,傣医药以临床疗效显著、临床实践经验丰富、理论体系完整著称。全球化时代的到来对傣医药文化的传承产生了一定的冲击作用,同时,也为傣医药文化发展嗲来了诸多机遇。因此,分析傣医药文化传承教育的现代化发展策略具有一定的现实意义。

一、傣医药文化的传承教育

这里主要从以下几方面入手,对傣医药文化的传承教育进行分析:

(一)言传身教方面

从傣医药文化的发展历程来看,这种文化最初是通过言传身教的方式传承的。具体而言,傣医药文化的言传身教方法主要包含以下几种:第一,家传方法。这种传承方法是指傣医药文化在家族内部之间的传承。它的传承范围局限于家族内部,封闭性、保守性特征较为明显,但这种传承方法可以较好地保障所传承傣医药文化的完整性。第二,师承方法。这种传承方法是指,师傅传授讲解傣医药文化知识,由徒弟学习,并按照相同的方式延续传承。与家传法相比,这种传承方法有利于傣医药文化的广泛传播。第三,民间口耳相传。与其他传承方法相比,这种传承方法的传播范围较广,但所传承傣医药文化知识缺乏完整性、系统性,具有一定的不稳定性特征。

傣族的言传身教传承教育主要集中在滇腊撒哈、波腊撒哈时期。由于当时尚未出现文字,因此,傣族先民只能将从医药治疗经验中总结出的傣医药文化知识通过口耳相传的方式传输给下一代,传输效率较低,传输范围严重受限。

(二)文传方面

傣医药文化的文传教育建立在傣文的基础上。到了米腊撒哈时期,佛教的传入为傣族文字的形成营造了良好的环境。自傣文被创造出来并得到广泛的使用后,傣医药文化的传承教育正式进入飞速发展时期。在这一时期,散落于民间的大量动物药、矿物药及植物药知识、药学经验、秘方等以傣文的形式被记录在纸板经、贝叶上。《档哈雅龙》、《旦兰约雅当当》等傣族著名医药学著作均于这一时期出现,并流传至今。

由于傣文是基于佛教文化基础上产生的,加之傣族当时的佛教势力正处于昌盛时期,傣族人民普遍信仰佛教,导致大量傣医药书籍被奉献给当地佛寺,并转变为佛经的形式进行传播。这一变化使得佛经、僧人成为傣族当时傣医药文化传播的主要载体及传播者[1]。从傣医药文化的传承效果来看,傣医药文化与佛教的融合为傣医药文化的广泛传播、推广奠定了良好的基础。

二、傣医药文化传承教育的现代化发展策略

为了促进现代傣医药文化的传承与发展,可将以下几种发展策略应用于傣医药文化的传承教育中:

(一)構建傣医药师资队伍

师资队伍是推动傣医药文化现代化传承教育的重要基础。为了确保傣医药教育质量,可运用以下几种方法构建专业的傣医药师资队伍:第一,傣医药从业人员培养策略。傣医药从业人员拥有丰富的傣医药临床经验,这些经验是保障傣医药文化传承教育质量的基础。在师资队伍建设过程中,应通过开展培训的方式,提高傣医药从业人员的教学技能水平。第二,高校教师培育策略。选择了解傣医药文化的高校教师作为培养对象,通过带领教师参观傣医药临床治疗、邀请傣医药临床医师讲解治疗经验等方式,丰富高校教师的傣医药临床经验。

在正式开展傣医药教学前,应为教师队伍提供一定的沟通交流时间,以便教师之间互相学习傣医药临床带教技能、理论教学技能等,提高教师队伍的团队合作能力,共同解决傣医药教学中的各类问题,间接促进傣医药文化教育质量的提高。

(二)合理编制傣医药教材

近年来,随着人们对傣医药文化传承重视程度的提高,傣医药科研项目逐渐增多。在这一背景中,科研人员通过各种渠道整理出200余部傣医药纸板经、贝叶经,并收集到7000余个傣医药传统经方、秘方,根据研究成果编撰出版了大量傣医药著作,如《嘎牙山哈雅》、《古傣医验方注释》等。虽然这些研究成果为傣医药的现代化传承提供了丰富的教育资料,但由于大多数学生对傣医药文化了解不足,难以读懂上述著作,因此,需要根据学生的实际需求合理编制傣医药教材。

例如,傣医药教师应秉承实用性、系统性原则,在傣医药学术思想的引导下,利用傣医药文化资料编写富有傣医药特色的基础教材,如《傣药学》、《傣医临床学》等,以满足学生的学习需求及傣医药高等教育需求。

(三)优化傣医药教育方法

为了促进傣医药文化功能的发挥,推进傣医药文化传承教育现代化势在必行。从傣医药文化传承教育历程来看,传统传承教育主要是通过言传身教、文字传承两种形式完成的。但随着人们思维方式、行为习惯的转变,传统传承教育方法与学生学习需求之间的差距变得越来越明显[2]。为了保障傣医药文化的现代化传承教育质量,教师应根据学生的实际需求,对傣医药教育方法进行合理优化,以提高学生的学习积极性,促进傣医药文化知识的广泛普及。

例如,在傣医药教育过程中,教师可以利用多媒体为学生播放傣药救人的经典案例视频,促使学生从真实的经典案例中对傣医药文化的魅力建立正确的认知,提高其学习积极性,进而改善学习效果。

三、结论:

综上所述,推动傣医药文化传承教育的现代化具有一定的现实意义。为了改善傣医药文化传承教育质量,应在充分了解傣医药文化现代化传承教育阻力的同时,运用适宜的方法为傣医药文化教育营造良好的空间,提供充足的传承条件,进而有效促进傣医药文化的传承与发展。

参考文献:

[1]何培,李正伟,许益娟等.白族、傣族医药传承与保护的对比研究[J].中国民族民间医药,2017,26(04):8-10.

[2]苗丽,高碧青,魏喜春等.浅议云南民族医药文化的内涵及其特征[J].中国民族民间医药,2015,24(16):1-2.

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