寺庙落成庆典致辞5篇

寺庙落成庆典致辞5篇寺庙落成庆典致辞　开光仪式领导讲话稿与开关促销活动方案汇编　开光仪式领导讲话稿　在中国禅寺落成暨佛像开光庆典活动上的致辞（20**年9月22日）尊敬的各下面是小编为大家整理的寺庙落成庆典致辞5篇,供大家参考。

篇一：寺庙落成庆典致辞

仪式领导讲话稿与开关促销活动方案汇编

　开光仪式领导讲话稿

　在中国禅寺落成暨佛像开光庆典活动上的致辞（20**年 9 月 22 日）尊敬的各位领导，各位高僧大德，各位法师，各位来宾，同志们，朋友们：上午好！在这宝光普照、瑞气萦迴的吉祥时刻，今天，我们相聚在，共同参加由市佛教协会主办的禅寺落成暨佛像开光庆典活动。这既是赣榆佛教界的一件盛事，也是全县对外文化交流的一件大事。在此，谨向本次庆典活动的成功举行表示美好的祝愿，向光临的各位领导、佛教界朋友、社会各界人士表示热烈的欢迎！向长期以来一直支持建设与发展的各位领导、各位来宾、各位朋友表示衷心的感谢和崇高的敬意！据《史记》“秦始皇本纪”记载，公元前 221 年，秦灭齐，裂齐地为六郡，地入琅琊郡。秦始皇三十七年（前 210 年），秦始皇东巡至琅岈，希望长生不老，派遣徐福，出海采仙药。据《县志》、《徐福研究》记载，当年徐福率三千童男女东渡未归，乡民便在徐福村建庙纪念，应时祈祀，宋代熙宁年间（1068—1077），古庙更名为，始兴庙会。成为当时最著名的一座佛教寺庙，香火之盛闻名苏北等地，引来周边大量渔民及佛教信徒前来朝拜。直到二十世纪初，庙里仍香火旺盛，香客络绎不绝。历经战乱、洪水、地震等人为、自然灾害，兴会寺殿宇全部损毁。20**年恢复重建兴会禅寺。历史悠久、人文荟萃，于秦代设县，在上古时期属于东夷，是东夷氏族观天测象的中心。今天云台山脉的“将军崖岩画”就是先民观天测象留下的记录印迹。孔子相鲁曾印屐夹谷山，会齐侯化干戈为玉帛；孔子七十二高足之一的子贡“乱齐存鲁，止吴霸越”，途经遇暴雨于奇石晒书，留—90—下了书墨流芳的“端木书台”。公元前 210 年，徐福东渡扶桑，传播海洋文明，成为“海上长征”第一人，其故里就在，如今，徐福已经成为中日韩三国开展文化交流、经贸合作的桥梁和纽带。众所周知，佛教文化是中华传统文化的重要组成部分，佛教的和谐理念源远流长，佛教的社会教化深入人心。国家制定的十二五规划中提出的传承创新，推动文化大发展大繁荣的设想，给佛教提供了很大

　的平台和空间，特别是规划中提出的：“加强人文关怀，注重心理疏导，培育理性平和、开放包容的社会心态。提倡修身律己、平实做人，推动形成我为人人、人人为我的社会氛围”的号召为我们佛教提供了很好的发展机遇。近年来，多年来，我县在全力推动经济社会跨越发展的同时，全面贯彻落实国家的宗教政策，充分尊重保护公民的信仰自由，诚心团结各界人士，宗教工作得到了健康、有序的发展。为此，我希望禅寺的信教群众要继续发扬佛教爱国爱教的优良传统，在智明法师的领导下，为彰显这座古刹的佛教文化底蕴，为县的新农村建设，为县的经济建设，为县的社会稳定和未来发展做出我们佛教界的应有贡献。天和国盛，地和物丰，僧和寺旺，人和事兴。最后，祝各位领导、各位来宾、各位朋友事业腾达、万事顺意！祝此次庆典活动取得圆满成功！—91—

　 篇二：在九鼎灵山寺开光仪式上的讲话(三)。

　九鼎灵山寺开光致辞尊敬的各位高僧大师、各位佛学居士、各位领导、各位来宾、朋友们：大家上午好！告别了夏季的炎热酷暑，九月的天空秋意渐浓，滔滔涡水蜿蜒东去，玲珑秀美的九鼎灵山佛光普照、庄严神圣！今天是一个特别的日子，九鼎灵山寺将要举行隆重的开光仪式，此乃利益人天的大善之事！更是我们这一方众生的福气！在此我谨代表佛学居士向寺院的各位大师及各位同修表示热烈的祝贺和诚挚的问候！佛教仪式都有一定的表法意义，开光也不例外。我们芸芸众生，受到无名尘垢的污染，而不能参禅悟道，所以需要开发我们内具的智慧。佛祖说：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”所以，我们在举行开光仪式时，不要忘记这种仪式的内涵，不仅要开佛像眼，更要开我们众生的心眼，开发内在智慧！九鼎灵山享有“南有九华、北有九鼎”的美誉，是皖北一带久负盛名的佛教圣地。九鼎灵山寺始建于唐贞观年间，距今已有 1300 余年历史。改革开放后，随着党的宗教政策的逐步落实，尤其最近几年来，九鼎灵山寺的保护工作得到蒙城县委县政府的高度重视，特别是在县委统战部、县宗教局、小涧镇党委政府等各级领导地关心支持下，在周边百姓群众的热情帮助下，寺庙得到有效恢复重建，规模不断扩大，以九鼎灵山寺为中心的佛教业和旅游业迅速发展，饱经沧桑的千年古刹今天得以重焕光彩。现在的

　灵山善男信女络绎不绝，八方香客纷至沓（踏）来，已成为淮北地区可以从事重大佛教活动的宗教场所之一。据志书记载，清代的九鼎灵山寺，香火十分鼎盛，当时驻寺僧人百余名，而且以武僧为众，犹如少林。寺碑有记：主持僧就有通寺、通明、通慧、通灵四人，传说通寺和尚武艺高强，能用手耕田，使灵山武僧闻名四方。法不孤起，仗境方生，道不虚行，遇缘则应。此时此地,吉日良辰，佛光普照，因缘殊胜，我能有幸参加九鼎灵山寺的开光仪式，能有幸在此听经闻法、广结善缘，感激之情油然而生。我作为佛学启蒙学生，佛学知识微不足道，确实不敢在此妄言。为报佛恩，仅借此机缘把我多年学佛的初悟与大家分享，不当之处，敬请谅解。佛教是哲学，也是超哲学；是科学，也是超科学。在学佛的路上我感悟到：科学越发展，人类所认识的世界越接近佛陀早已实证了的世界。佛陀用实证揭示了宇宙的真象和人生的真谛（地）。佛教传入中国两千多年，已成为中华民族文化的重要组成部分，亦是中华优秀传统文化的源头活水。重新审识、重新认识佛教，充分了解、学习传统文化、传播传统文化，是我们每一个中国人的光荣使命。而认真学习、身体力行地实践、弘扬佛教及中国传统文化更是每一个佛弟子的责任和义务。中国传统文化讲和谐，“礼之用和为贵,先王之道斯为美。”佛教有六和，即见和同解、戒和同修、身和同住、口和无争、意和同悦、利和同均；儒家讲“君子和而不同，小人同而不和。”道家讲“天人合一”；古代先哲讲“和实生物，同则不继。”各家都主张“和”。佛教讲“众善奉行，诸恶莫作。”道家讲“积善立功，慈心如物，恕己及人。”儒家讲“穷则独善其身,达则兼济天下。”易经讲“积善之家必有余庆，积不善之家必有殃。”各家都提倡“善”。所以说圣道同源、大道相同，只是显象不同，学佛的目的是要使自己转迷为悟。佛教讲究人与人的和谐、人与自然的和谐，更讲究心灵的和谐。佛教是心地法门，讲修心，就是要求每个修行人要断烦恼，达到内心永恒的清净和谐，这是我们修习的目标。山不在高有仙则名，水不深有龙则灵。灵山寺虽然规模不大、条件一般，但释果跃法师却能数年如一日地坚持打禅诵经，实在是难能可贵。在释果跃法师的带领下，我们九鼎灵山寺能始终引导信众实修，把寺庙的社会功能、社会价值发挥到最大化，这与国家社会的和谐发展一致，符合科学发展观的要求，也是建设社会主义新农村、以人为本的重要内容，值得赞叹。在社会各界的关心支持下，我们春雨集

　团以 360 元起家，历经近 30 年的艰苦创业不断发展壮大。我们春雨人始终坚持“忠诚、感恩、孝道、奉献”的企业精神，恪守“做人第一、做事第二、赚钱第三”的企业价值观，把“创业为国、经商为民”作为我们的企业宗旨。春雨文化是建立在中国传统文化的基础之上，特别是中国佛教文化所倡导的慈悲为怀、普渡众生、宽厚博爱的价值理念深深感染着每个春雨人。多年来春雨集团努力践行“致富思源、富而思进，德行并举、义利兼顾，扶危济困、回报社会”的光彩事业主旨，积极参与社会公益事业，通过捐资助学、修路铺桥、扶危济困等多种方式感恩社会、回馈国家。为大力弘扬佛学文化、推动佛教事业的发展，为重修佛教寺院、重建佛事场所不遗余力地捐资捐物。近几年，我们累计向社会捐助善款 700 多万元，为全面建设小康社会，促进改革开放、加快经济发展，为繁荣中国传统文化，为构建社会主义和谐社会尽到了一份应有的企业公民责任。中国历史过程漫长，宗教在不同的历史时期所发挥的社会作用不尽相同。宗教的价值在于让一个人得到一种对人生对世界的认知、判断、理解、以及实践的方式。佛教作为一种文化体系，对社会政治稳定、人类文明发展的主导作用是积极的。希望我们大家都能够好好珍惜这份殊圣不可思议的法缘，本着爱国爱教的原则，把这个古老佛教寺院建设的更加圆满。最后以一句话送与大众共勉：“存好心，行好事，说好话，做好人！”衷心祝愿诸位同修在佛法修学上更加精进！真诚祝愿九鼎灵山寺开光仪式圆满成功！真心祝愿在场各位身心康泰，吉祥如意！

　谢谢大家！阿弥陀佛！二 0 一一年九月三日 篇三：在九鼎灵山寺佛像开光庆典仪式上的讲话。

　在九鼎灵山寺佛像开光庆典仪式上的讲话九鼎灵山寺佛像开光庆典仪式上的讲话各位领导、各位法师、各位来宾：今天，九鼎灵山寺举行佛像开光典礼，使我们相聚在这风光秀丽、斑斓缤纷的九鼎灵山上。秋风送爽的金秋时节，九鼎灵山山麓，梵音阵阵、瑞气腾腾，千年古刹迎来各位嘉宾的惠然光临。这是九鼎灵山寺的盛事、喜事。为此，我首先代表小涧镇党委、政府，向各位大师、各位来宾、各界朋友表示热烈的欢迎，向各位信教群众表示真诚的问候。九鼎灵山寺始建于唐朝贞观年间，距今

　1300 余年，为唐代名将尉迟敬德督建，初名昭明寺。宋朝更名为当阳寺。明初重建后更名为九鼎灵山寺。该寺现存前大殿、中大殿、后大殿、东配房，共十四间古建筑，面积约 1200 平方米。九鼎灵山寺被批准为宗教活动场所以来，开展了正常的佛事活动。渴望平安、追求幸福、祈求消灾免难、除病延寿、万事如意，这是宗教信仰的一种追求；构建和谐小涧需要人人安康、家家幸福、事事和顺，这也是我们大家的共同愿望。多年来,我们县佛教界人士在集资修缮寺庙、上山植树造林、扶贫济困、弘扬正信、抵制邪教等方面也做了大量工作，为小涧旅游经济发展，做出了积极的贡献。希望广大佛教界人士，要更加珍惜佛教历史，弘扬“人间佛教”精神和佛教教义中建设人间净土、庄严国土、利乐有情的理想。其中慈悲为怀、止恶行善、众生平等的主张；报国家恩、报众生恩、普度众生的愿力；诸恶莫作、众善奉行、自净其意的原则；慈悲喜舍、四摄六和的精神；

　广学多闻、难学能学、尽一切学的教戒；自利利他、广种福田的思想；禁止杀、盗、淫、妄等的戒规；以及中国佛教的诸多优良传统，可以说是净化人心的良药，是人类文明的宝贵财富。是与社会主义精神文明“四有”、“五爱”的要求相一致的。诸多高僧大德把佛教教义中的这些积极因素，圆融于全面建设小康社会，建设社会主义和谐社会的伟大事业之中，积极走与社会主义社会相适应的道路，真是功德无量，倍受敬仰。我们希望，在县宗教局的领导下，九鼎灵山寺从今以后，要依法开展正常的佛事活动；要充分发扬佛教慈悲喜善、止恶行善、平等宽容、自利利他等优良传统；努力实践“人间佛教”思想；要重视佛教文化的传扬，热心社会公益事业；加强对外友好往来；在促进小涧旅游经济发展、维护社会稳定等方面都发挥积极的作用。我们相信，九鼎灵山寺今后会一如既往地学习历史文化，学习宗教知识；积极与社会主义社会相适应，发扬爱国爱教和热心社会公益事业的优良传统，积极引导信教群众参与社会主义建设，为把九鼎灵山寺建成旅游名胜之地，为建设我们美好家园做出积极的贡献！祝各位身体健康、吉祥如意。祝灵山寺道场兴旺、声名远播。

　谢谢大家！

　

　开关促销活动方案

　篇一：厂价促销活动方案家居广场厂价促销活动策划方案活动主题：**家居广场，盛装开业（或周年店庆、五一巨献等），回馈**消费者特决定于*月*日：举行“全场商品厂价抢购*小时“的钜献回馈活动，并有多款超低价格产品任您选，低到您想不到！还有抽大奖活动，液晶电视让抱回家。活动口号：厂价抢购*小时、活动时间：*月*日活动地点：**家居广场活动具体内容：

　 1、成本直销、全程保价！更多实惠，更多选择。凡在活动期间签单客户，一律销售厂价优惠。

　2、每天在活动时间签单的前十名客户，除享受活动折扣外，另赠送精美礼品一份。

　3、签单在一万元以上的客户，可送现金红包 1 个（金额 100 元），2 万元送 2个，3 万元送 3 个，依次类推钜惠献礼，同享丰盛！凡持活动邀请函进店的顾客均可获得纪念礼品一份，吃邀请函购物满 2800 元的客户可以折抵现金 200 元。

　5、凡签单的客户交定金 3000 元可以获得奖券 1 张，6000 元 2 张，依次类推。持奖券可参加最后活动日晚的闭幕大抽奖（100%中奖）。活动具体执行方案及宣传计划：活动执行方案第一部分（推广部分）：此次活动前期以成熟高档小区的拓展及宣传、已售出进入装修阶段的物业拓展及宣传、闹市区及邻近行业商家及消费者聚集地的单页宣传。

　1、小区推广与宣传：在详细调查本区域成熟高档小区及潜力消费小区的数量和分布情况后，根据情况组成各宣传小组（2 人或 4 人一组）可进入小区进行陌生拜访宣传及社区摆摊宣单页留存，交谈告知活动内容，发放活动单页”的方式拜访业主，获取客户资料联系方式，沟通其购买意向，发布活动信息，积累潜在客户和意向客户，同时重点邀请其到店参观参与活动。同时在居住人口较多小区，选择人群出入较多的在小区入口处摆桌宣传，现场可挂横幅，小礼品的准备 2、针对小区物业关系的

　法进入小区及不允许摆摊宣传）2 装修阶段业主拜访：拜访方式同小区推广 3 业、房管局等处，通过各种合理的公关方式，客户资料，通过短信群发的形式邀请参加户提前前来看产品。4 家（建材、卫浴、装饰）等，通过公关联系获群发，达到资源共享，扩大宣传，获取较客户。5 居集中地、商业区、建材市场、商场周边发放 6 客户资料，发布活动信息，邀请其亲朋好友参同行的或者竞争对手的活动情况，及时调整和部分：（宣传部分）要以：1 时段...

篇二：寺庙落成庆典致辞

领导讲话的顺序与开光仪式领导讲话稿汇编

　开会领导讲话的顺序

　工作中座次安排的问题一、小型会议。即参加者较少、规模不大的会议。不设立专用的主席台。小型会议的排座，有三种形式：

　 1、自由择座。就是不排定固定的具体座次，而由全体与会者完全自由地选择座位就座。

　2、面门设座。一般以面对会议室正门的是会议主席座位。其他的与会者在其两侧自左而右地依次就座。

　3、依景设座。所谓依景设座，是指会议主席的具体位置，不必面对会议室正门，而是应当背依会议室之内的主要景致所在，如字画、讲台等。其他与会者的排座，则略同于前者。

　二、大型会议，一般是指与会者多、规模较大的会议。大型会议在会场上要分设主席台和群众席。主席台要认真排座，群众席座次可排可不排。主席台排座。大型会场的主席台，一般面对会场主入口，面对群众席。主席台成员的桌上，要放置正反两面的桌签。主席台排座，具体又分为主席团排座、主持人座席、发言者席位等三个问题。

　1、主席团排座。主席团，是指在主席台上正式就座的全体人员。国内目前排定主席团位次有三个基本规则：

　一是前排高于后排，二是中央高于两侧，三是左侧高于右侧。

　2、主持人座席。会议主持人（即大会主席）的具体位置在：

　一是居于前排正中央；二是居于前排的两侧；三是按其具体身份排座，但不应该就座在后排。

　3、发言者席位。发言者席位，又叫做发言席。在正式会议上，发言者发言的时候不宜座在原处。发言席的常规位置有二：

　一是主席团的正前方，二是主席台的右前方群众席排座。在大型会议上，主席台下的一切座席都是群众席。群众席的排座方式有二。

　1）自由式择座。即不进行统一安排，而由大家各自择位而坐。

　2）是按单位就座。它指的是与会者在群众席上按单位、部门或者地位、行业就座。它的具体依据，既可以是与会单位、部门的汉字笔划的多少、汉语拼音字母的前后，也可以是其平时约定俗成序列。按单位就座时，如果分为前排后排，以前排为高，以后排为低；如果分为不同楼层，楼层越高，排序越低。在同一楼层排座时，又有两种普遍通行的方式：

　一是以面对主席台为基准，自前往后进行横排，二是以面对主席台为基准，自左而右进行竖排。会议座次安排只要按照以下原则：前高后低，中央高于两侧，左高右低（中国惯例）或右高左低（国际惯例）。即当领导人数为偶数时，1 号、2 号同时居中，1 号排在居中座位的左边，2 号排右边，其他依次排列。

　篇二：五个步骤让开会发言更出彩。

　五个步骤让你的开会发言更出彩开会是许多人经常面对的工作场景，有人在朋友面前侃侃而谈，在会议上发言却直打哆嗦；有人私下谈论工作头头是道，开会时却讲得语无伦次；有的人平时经常爆点小幽默，开会时却如临大敌默不作声开会发言如何才能更出彩呢？充分收集资料不管会议“戏份”重不重，事前必须了解会议目的、参会人员情况、相关工作进展和数据资料，这样才能做到心中有数、有备无患。如果资料内容比较多，可以精简并打印出来带到会议室。一旦被提问，可以言之有物、言之有据。即使没被提问，也可以主动为领导和同事提供数据、补充信息。准备发言脚本

　如果你需要会议发言，必须事先准备发言脚本。草拟脚本时，要搞清楚发言目的，是报告进度、说明事实，还是解决问题。发言内容要紧扣目的，并且简洁清晰、有条不紊。脚本要写成提纲式，抄在一张纸上，用来提醒自己。不要写成长篇大论的发言稿拿在手上读，这样会产生依赖感，而且让大家觉得你准备不充分。做好会议笔记很多人认为，会议笔记只是在会后才看的，其实会议笔记在开会的过程中就可以大派用场。有时候，领导突然点名(开会领导讲话的顺序)让人发言。有的人可能开会时没听清或者会议内容太多记不住，只能三言两语草草回答。如果，你做了会议笔记，发言的素材就有了，你可以从中找到有用的信息来提出问题或者发表观点。再者，在临场发言之前，你可以在笔记本上快速地写下几个关键词，或者画一个简单思路图，让自己的观点表达得更完整更清晰。控制肢体语言有报告指出：在人的第一印象中，55%来自肢体语言，37%来自声音，8%来自说话的内容。发言时，要时刻注意自己的神态举止，除保持微笑外，还要与提问者和听众保持稳定的目光接触，眼神不要游移不定。双手自然放松，不要两手紧握。控制好肢体语言，你看起来就会自信十足！降低自我期望开会发言的恐惧往往于过高的自我期望。许多人很在意别人的评价，不允许自己出丝毫差错，这是产生紧张感的重要原因。要学会把关注点放在工作上，而非自己的表现。会议目的是集思广益解决问题，发言不需要完美无瑕，只要对工作有帮助，大家听明白即可。降低自我期望后，紧张感也会减少，在轻松状态下发言，反而会有更好的表现。

　篇三：会议的一般过程。

　会议的一般过程一、以大型会议为例，一个会议应该包括：（此类会议有时有多主持人，即一个主持人，一个报幕员）0、引起与会人员的注意，维持现场秩序，根据会议类型提出参会要求（如不得随意交谈、手机改为振动、不得擅自出入等等，有些政府或国有单位的会议为保密还会要求手机不得带入会场，有些发布会不得拍照）；（此项可由报幕员完成）1、开场白，说明会议的名称、主题，有时也可简要介绍会议要达到的目的；

　2、介绍来宾（单位内部会议可省略此项）； 3、简要介绍会议议程（时长超过半天的会议或半天以内但有多项内容的会议，应提前制作会议手册）； 4、第一类议程（根据会议不同可能有顺序上的变化）主办单位领导致辞、参会上级领导讲话、传达上级单位指示等 5、第二类议程（根据会议不同可能有顺序上的变化）报告、发布、总结等 6、第三类议程（根据会议不同可能有顺序上的变化）颁奖、揭幕、签字等 7、第四类议程（根据会议不同可能有顺序上的变化）获奖感言、仪式后的领导寄语等 8、会议总结 9、宣布会议结束 10、简要说明会后活动（可由报幕员完成）在过程中，如有领导讲话，串讲类主持人应简要总结前一领导讲话，并邀请下一领导。

　二、以小型会议为例，一个会议应该包括：

　一、引起与会人员的注意，维持现场秩序，提出会议要求 1、手机调为震动。

　2、有人发言时如果有不同意见或建议要等发言人发言完毕再发言、保持会场安静。

　3、需要讨论时，希望大家踊跃发言。

　二、简要介绍会议主题及目的；由于，，，，，今天项目部召开一个关于，，，，，的会议，以便能够，，，，今天的议程是：1,2,3，，，，，，三、引导会议第一发言人发言；四、引导会议后续发言人顺序发言（或汇报）；五、引导会议各方开展讨论，并适时掌握现场气氛；六、总结会议和（或）重复达成的约定，请各方确认； 七、宣布会议结束

　开光仪式领导讲话稿

　在中国禅寺落成暨佛像开光庆典活动上的致辞（20**年 9 月 22 日）尊敬的各位领导，各位高僧大德，各位法师，各位来宾，同志们，朋友们：上午好！在这宝光普照、瑞气萦迴的吉祥时刻，今天，我们相聚在，共同参加由市佛教协会主办的禅寺落成暨佛像开光庆典活动。这既是赣榆佛教界的一件盛事，也是全县对外文化交流的一件大事。在此，谨向本次庆典活动的成功举行表示美好的祝愿，向光临的各位领导、佛教界朋友、社会各界人士表示热烈的欢迎！向长期以来一直支持建设与发展的各位领导、各位来宾、各位朋友表示衷心的感谢和崇高的敬意！据《史记》“秦始皇本纪”记载，公元前 221 年，秦灭齐，裂齐地为六郡，地入琅琊郡。秦始皇三十七年（前 210 年），秦始皇东巡至琅岈，希望长生不老，派遣徐福，出海采仙药。据《县志》、《徐福研究》记载，当年徐福率三千童男女东渡未归，乡民便在徐福村建庙纪念，应时祈祀，宋代熙宁年间（1068—1077），古庙更名为，始兴庙会。成为当时最著名的一座佛教寺庙，香火之盛闻名苏北等地，引来周边大量渔民及佛教信徒前来朝拜。直到二十世纪初，庙里仍香火旺盛，香客络绎不绝。历经战乱、洪水、地震等人为、自然灾害，兴会寺殿宇全部损毁。20**年恢复重建兴会禅寺。历史悠久、人文荟萃，于秦代设县，在上古时期属于东夷，是东夷氏族观天测象的中心。今天云台山脉的“将军崖岩画”就是先民观天测象留下的记录印迹。孔子相鲁曾印屐夹谷山，会齐侯化干戈为玉帛；孔子七十二高足之一的子贡“乱齐存鲁，止吴霸越”，途经遇暴雨于奇石晒书，留—90—下了书墨流芳的“端木书台”。公元前 210 年，徐福东渡扶桑，传播海洋文明，成为“海上长征”第一人，其故里就在，如今，徐福已经成为中日韩三国开展文化交流、经贸合作的桥梁和纽带。众所周知，佛教文化是中华传统文化的重要组成部分，佛教的和谐理念源远流长，佛教的社会教化深入人心。国家制定的十二五规划中提出的传承创新，推动文化大发展大繁荣的设想，给佛教提供了很大的平台和空间，特别是规划中提出的：“加强人文关怀，注重心理疏导，培育理性平和、开放包容的社会心态。提倡修身律己、平实做人，推动形成我为人人、人人为我

　的社会氛围”的号召为我们佛教提供了很好的发展机遇。近年来，多年来，我县在全力推动经济社会跨越发展的同时，全面贯彻落实国家的宗教政策，充分尊重保护公民的信仰自由，诚心团结各界人士，宗教工作得到了健康、有序的发展。为此，我希望禅寺的信教群众要继续发扬佛教爱国爱教的优良传统，在智明法师的领导下，为彰显这座古刹的佛教文化底蕴，为县的新农村建设，为县的经济建设，为县的社会稳定和未来发展做出我们佛教界的应有贡献。天和国盛，地和物丰，僧和寺旺，人和事兴。最后，祝各位领导、各位来宾、各位朋友事业腾达、万事顺意！祝此次庆典活动取得圆满成功！—91—

　 篇二：在九鼎灵山寺开光仪式上的讲话(三)。

　九鼎灵山寺开光致辞尊敬的各位高僧大师、各位佛学居士、各位领导、各位来宾、朋友们：大家上午好！告别了夏季的炎热酷暑，九月的天空秋意渐浓，滔滔涡水蜿蜒东去，玲珑秀美的九鼎灵山佛光普照、庄严神圣！今天是一个特别的日子，九鼎灵山寺将要举行隆重的开光仪式，此乃利益人天的大善之事！更是我们这一方众生的福气！在此我谨代表佛学居士向寺院的各位大师及各位同修表示热烈的祝贺和诚挚的问候！佛教仪式都有一定的表法意义，开光也不例外。我们芸芸众生，受到无名尘垢的污染，而不能参禅悟道，所以需要开发我们内具的智慧。佛祖说：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”所以，我们在举行开光仪式时，不要忘记这种仪式的内涵，不仅要开佛像眼，更要开我们众生的心眼，开发内在智慧！九鼎灵山享有“南有九华、北有九鼎”的美誉，是皖北一带久负盛名的佛教圣地。九鼎灵山寺始建于唐贞观年间，距今已有 1300 余年历史。改革开放后，随着党的宗教政策的逐步落实，尤其最近几年来，九鼎灵山寺的保护工作得到蒙城县委县政府的高度重视，特别是在县委统战部、县宗教局、小涧镇党委政府等各级领导地关心支持下，在周边百姓群众的热情帮助下，寺庙得到有效恢复重建，规模不断扩大，以九鼎灵山寺为中心的佛教业和旅游业迅速发展，饱经沧桑的千年古刹今天得以重焕光彩。现在的灵山善男信女络绎不绝，八方香客纷至沓（踏）来，已成为淮北地区可以从事重大佛教活动的宗教场所之一。据志书记载，清代的九鼎灵山寺，香火十分鼎盛，当时驻寺

　僧人百余名，而且以武僧为众，犹如少林。寺碑有记：主持僧就有通寺、通明、通慧、通灵四人，传说通寺和尚武艺高强，能用手耕田，使灵山武僧闻名四方。法不孤起，仗境方生，道不虚行，遇缘则应。此时此地,吉日良辰，佛光普照，因缘殊胜，我能有幸参加九鼎灵山寺的开光仪式，能有幸在此听经闻法、广结善缘，感激之情油然而生。我作为佛学启蒙学生，佛学知识微不足道，确实不敢在此妄言。为报佛恩，仅借此机缘把我多年学佛的初悟与大家分享，不当之处，敬请谅解。佛教是哲学，也是超哲学；是科学，也是超科学。在学佛的路上我感悟到：科学越发展，人类所认识的世界越接近佛陀早已实证了的世界。佛陀用实证揭示了宇宙的真象和人生的真谛（地）。佛教传入中国两千多年，已成为中华民族文化的重要组成部分，亦是中华优秀传统文化的源头活水。重新审识、重新认识佛教，充分了解、学习传统文化、传播传统文化，是我们每一个中国人的光荣使命。而认真学习、身体力行地实践、弘扬佛教及中国传统文化更是每一个佛弟子的责任和义务。中国传统文化讲和谐，“礼之用和为贵,先王之道斯为美。”佛教有六和，即见和同解、戒和同修、身和同住、口和无争、意和同悦、利和同均；儒家讲“君子和而不同，小人同而不和。”道家讲“天人合一”；古代先哲讲“和实生物，同则不继。”各家都主张“和”。佛教讲“众善奉行，诸恶莫作。”道家讲“积善立功，慈心如物，恕己及人。”儒家讲“穷则独善其身,达则兼济天下。”易经讲“积善之家必有余庆，积不善之家必有殃。”各家都提倡“善”。所以说圣道同源、大道相同，只是显象不同，学佛的目的是要使自己转迷为悟。佛教讲究人与人的和谐、人与自然的和谐，更讲究心灵的和谐。佛教是心地法门，讲修心，就是要求每个修行人要断烦恼，达到内心永恒的清净和谐，这是我们修习的目标。山不在高有仙则名，水不深有龙则灵。灵山寺虽然规模不大、条件一般，但释果跃法师却能数年如一日地坚持打禅诵经，实在是难能可贵。在释果跃法师的带领下，我们九鼎灵山寺能始终引导信众实修，把寺庙的社会功能、社会价值发挥到最大化，这与国家社会的和谐发展一致，符合科学发展观的要求，也是建设社会主义新农村、以人为本的重要内容，值得赞叹。在社会各界的关心支持下，我们春雨集团以 360 元起家，历经近 30 年的艰苦创业不断发展壮大。我们春雨人始终坚持“忠诚、感恩、孝道、奉献”的企业精神，恪守“做人第一、做事第二、赚钱第三”的企

　业价值观，把“创业为国、经商为民”作为我们的企...

篇三：寺庙落成庆典致辞

开光大典发言 篇一：在九鼎灵山寺开光仪式上的讲话 九鼎灵山寺开光致辞

　 尊敬的各位高僧大师、各位佛学居士、各位领导、各位来宾、朋友们：大家上午好！告别了夏季的炎热酷暑，九月的天空秋意渐浓，滔滔涡水蜿蜒东去，玲珑秀美的九鼎灵山佛光普照、庄严神圣！

　 今天是一个特别的日子，九鼎灵山寺将要举行隆重的开光仪式，此乃利益人天的大善之事！更是我们这一方众生的福气！在此我谨代表佛学居士向寺院的各位大师及各位同修表示热烈的 犹 祝贺和诚挚的问候！

　励

　佛教仪式都有一定的 糯 表法意义，开光也不例 蕉 外。我们芸芸众生，受 那 到无名尘垢的污染，而 敬 不能参禅悟道，所以需 揩 要开发我们内具的智慧 葵 。佛祖说：“身是菩提 肃 树，心如明镜台，时时 涸 勤拂拭，勿使惹尘埃。

　站 ”所以，我们在举行开 悔光仪式时，不要忘记这 胺 种仪式的内涵，不仅要 酉 开佛像眼，更要开我们 现 众生的心眼，开发内在 田 智慧！

　 九鼎灵山享 摩 有“南有九华、北有九 腋 鼎”的美誉，是皖北一 材 带久负盛名的佛教圣地 盾 。九鼎灵山寺始建于唐 讨 贞观年间，距今已有 1 辱 300 余年历史。改革 冒 开放后，随着党的宗教 赴政策的逐步落实，尤其 熟 最近几年来，九鼎灵山 巴 寺的保护工作得到蒙城 丙 县委县政府的高度重视 烁 ，特别是在县委统战部 腰 、

　县宗教局、小涧镇党 因 委政府等各级领导地关 育 心支持下，在周边百姓 幼 群众的热情帮助下，寺 恶 庙得到有效恢复重建， 您 规模不断扩大，以九鼎 贺 灵山寺为中心的佛教业 歹 和旅游业迅速发展，饱 躁 经沧桑的千年古刹今天 婿 得以重焕光彩。现在的 掷 灵山善男信女络绎不绝 碾 ，八方香客纷至沓来， 菇 已成为淮北地区可以从 仪 事重大佛教活动的宗教 嘎 场所之一。据志书记载 睁 ，清代的九鼎灵山寺， 侄 香火十分鼎盛，当时驻 痹 寺僧人百余名，而且以 瞥 武僧为众，犹如少林。

　敌 寺碑有记：主持僧就有 豁 通寺、通明、通慧、通 透 灵四人，传说通寺和尚 求 武艺高强，能用手耕田 肃 ，使灵山武僧闻名四方 愈 。

　 法不孤起，仗境 优 方生，道不虚行，遇缘 操 则应。此时此地,吉日 傅 良辰，佛光普照，因缘 穴 殊胜，我能有幸参加九 咬 鼎灵山寺的开光仪式， 蜘 能有幸在此听经闻法、 肇 广结善缘，感激之情油 师 然而生。我作为佛学启 户 蒙学生，佛学知识微不 剔 足道，确实不敢在此妄 哼 言。为报佛恩，仅借此 允 机缘把我多年学佛的初 卉 悟与大家分享，不当之 台 处，敬请谅解。

　 佛 裙 教是哲学，也是超哲学 卵 ；是科学，也是超科学 虚 。在学佛的路上我感悟 尤 到：科学越发展，人类 版 所认识的世界越接近佛 疆 陀早已实证了的世界。

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　 陀用实证揭示了 浑 宇宙的真象和人生的真 垒 谛。佛教传入中国两千 送 多年，已成为中华民族 凡 文化的重要组成部分， 带 亦是中华优秀传统文化 物 的源头活水。重新审识 要 、重新认识佛

　教，充分 还 了解、学习传统文化、 渣 传播传统文化，是我们 疽 每一个中国人的光荣使 招 命。而认真学习、身体 掂 力行地实践、弘扬佛教 痈 及中国传统文化更是每 俭 一个佛弟子的责任和义 腰 务。中国传统文化讲和 舱 谐，“礼之用和为贵, 沾 先王之道斯为美。”佛 建 教有六和，即见和同解 运 、戒和同修、身和同住 蜒 、口和无争、意和同悦 舟 、利和同均；儒家讲“ 睹 君子和而不同，小人同 诺 而不和。”道家讲“天 曳 人合一”；古代先哲讲 酥 “和实生物，同则不继 吩 。”各家都主张“和” 抉 。佛教讲“众善奉行， 昂 诸恶莫作。”道家讲“ 涵 积善立功，慈心如物， 近 恕己及人。”儒家讲“ 伊 穷则独善其身,达则兼 鸭 济天下。”易经讲“积 呀 善之家必有余庆，积不 盾 善之家必有殃。”各家 窗 都提倡“善”。所以说 豢圣道同源、大道相同， 间 只是显象不同，学佛的 材 目的是要使自己转迷为 逆 悟。佛教讲究人与人的 绣 和谐、人与自然的和谐 鸳 ，更讲究心灵的和谐。

　萝 佛教是心地法门，讲修 椭 心，就是要求每个修行 搞 人要断烦恼，达到内心 选 永恒的清净和谐，这是 因 我们修习的目标。山不 祷 在高有仙则名，水不深 斑 有龙则灵。灵山寺虽然 卸 规模不大、条件一般， 吃 但释果跃法师却能数年 预 如一日地坚持打禅诵经 亿 ，实在是难能可贵。在 旗 释果跃法师的带领下， 霉 我们九鼎灵山寺能始终 早 引导信众实修，把寺庙 喉 的社会功能、社会价值 愚 发挥到最大化，这与国 襄 家社会的和谐发展一致 磕 ，符合科学发展观的要 枣 求，也是建设社会主义 掳 新农村、以人为本的重 肚 要内容，值得赞叹。

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　在社会各界的关心支 掘 持下，我们春雨集团以 酚 360 元起家，历经近 冈 30 年的艰苦创业不断 俞 发展壮大。我们春雨人 触 始终坚持“忠诚、感恩 婚 、孝道、奉献”的企业 郁 精神，恪守“做人第一 皂 、做事第二、赚钱第三 芒 ”的企业价值观，把“ 烤 创业为国、经商为民” 窝 作为我们的企业宗旨。

　饱 春雨文化是建立在中国 虞 传统文化的基础之上， 芍 特别是中国佛教文化所 觉 倡导的慈悲为怀、普渡 橙 众生、宽厚博爱的价值 当 理念深深感染着每个春 出 雨人。多年来春雨集团 陈 努力践行“致富思源、 懒 富而思进，德行并举、 铸 义利兼顾，扶危济困、 川 回报社会”的光彩事业 瞅 主旨，积极参与社会公 摔 益事业，通过捐资助学 阎 、修路铺桥、扶危济困 撩 等多种方式感恩社会、 肖 回馈国家。为大力弘扬 白 佛学文化、推动佛教事 乞 业的发展，为重修佛教 芝 寺院、重建佛事场所不 微 遗余力地捐资捐物。近 燕 几年，我们累计向社会 孟 捐助善款 700 多万元 棒 ，为全面建设小康社会 芝 ，促进改革开放、加快 雍 经济发展，为繁荣中国 疆 传统文化，为构建社会 蚁 主义和谐社会尽到了一 甄 份应有的企业公民责任 蜜 。中国历史过程漫长， 与 宗教在不同的历史时期 狂 所发挥的社会作用不尽 颐 相

　 同。宗教的价值 载 在于让一个人得到一种 惶 对人生对世界的认知、 汪 判断、理解、以及实践 糕 的方式。佛教作为一种 搓 文化体系，对社会政治 珐 稳定、人类文明发展的 泅 主导作用是积极的。

　 粥

　希望我们大家都能够 柱 好好珍惜这份殊圣不可 醛 思议的法缘，本着爱国 坞 爱教的原则，把这个古 煞 老佛教寺院建设的更加 舒 圆满。

　 最后以一句 挤 话送与大众共勉：“存 娄 好心，行好事，说好话 赡 ，做好人！”衷心祝愿 因 诸位同修在佛法修学上 愉 更加精进！真诚祝愿九 勘 鼎灵山寺开光仪式圆满 片 成功！真心祝愿在场各 课位身心康泰，吉祥如意 箕 ！

　谢谢大家！

　阿弥陀佛 诽 ！

　二 0 一一年九月三日 概

　篇二：在崇安寺开光仪 杏 式上的讲话 在崇安寺开 水 光仪式上的讲话 同志们 绝 ，各位远道而来的朋友 癣 们：

　 首先我代表党 拨 工委、办事处对大家百 奄 忙之中赶来参加师河底 恢 村崇安寺开光仪式表示 牟 衷心的感谢，对一直关 萨 注东许发展、关注曹溪 蛀 河开发建设的领导和同 蜗 志们表示衷心的感谢， 缆 对一直同党工委办事处 阵 为东许、为漕溪河开发 挟 建设一起默默战斗的各 雀 行业、各战线的同志们 同 表示衷心的感谢。

　 膘 XX 年东许党工委、办 凯 事处按照市委、市政府 腋 的总体部署，在总结谋 也 划、承前启后的特殊节 示 点，以更广阔的视野、 钱 立足当前，谋划长远， 芹 抢抓机遇，攻坚克难， 担 以组织推进“实现跨越 含 发展大决战”为主基调 迎 和重头

　戏，突出经 谴 济发展方式转变和构建 儿 民生幸福东许这条主线 汹 主题，围绕产业发展园 夜 区化、农民生活社区化 役 、生态文化品牌化、农 局 林经济一体化，深入持 辱 久打好新区建设、园区 乃 攻坚、生态开发“三大 宜 战役”，不断提升党的 肢 建设科学化水平。

　 煽 曹溪河流域开发建设是 嵌 党工委办事处生态开发 扼 战役的重头戏！

　 曹 肤 溪河流域树木郁郁葱葱 练 ，野鸡、石鸡三五成群 抢 ，松鼠、野兔嬉戏其中 甄 。春季流水潺潺，清澈 肖 见底；夏季山水绵绵， 蠢 尽涌河川；秋季瓜香遍 横 野，果实累累；冬季银 兼 装素裹，分外妖娆。曹 赂 溪河流域的生态环境是 芯 大自然留给东许人民的 兴 一笔宝贵遗产，更是祖 庭 祖辈辈勤劳勇敢的东许 承 人民给子孙后代留下的 彰

　一笔宝贵财富，。

　外 以 XX 年 4 月 10 日东 症 许办事处曹溪河生态旅 额 游综合开发启动暨普佛 诸 寺开光仪式为标志，曹 旨 溪河生态旅游综合开发 域 工作正式启动。如果说 跨 胜溪湖森林公园是孝义 酣 市民第一休闲去处，那 舜 么曹溪河经过若干年开 畜 发，将成为孝义市民集 呢 休闲、度假、观光、旅 故 游、采摘、娱乐、野营 二 、游泳、疗养等于一体 沿 的与胜溪湖森林公园相 共 呼应的第二休闲生态客 痴 厅。在漕溪河开发过程 爸 中，党工委办事处始终 圾 坚持用产业化发展理念 淑 ，高起点规划，市场化 啸 开发，

　 打造知名生 佰 态文化休闲特色旅游品 赡 牌，深入发掘整理

　地方 瘪 传统文化。

　 党工委 七 、办事处相信：崇安寺 舶 作为曹溪河旅游开发项 森目景点之一得以重新修 径 缮开

　 光，佛教文化 将 底蕴被进一步开发挖掘 壳 ，一方面与普佛寺佛教 傻 文化相辅相成，丰富了 豫 曹溪河旅游开发区的文 协 化内涵；另一方面为周 摘 边附近信徒参加活动提 糟 供便利，通过佛事活动 郁 吸引带动旅游发展，必 肄 将成为我市广大人民群 矿 众游览休闲的又一处亮 崭 丽风景。

　 最后，我 炸 代表党工委、办事处预 碘 祝崇安寺香火旺盛、佛 范 光普照。谢谢大家！篇 扳 三：佛像开光庆典活动 采 上的致辞 在中国禅寺落 吩 成 暨佛像开光庆典活动 忻 上的致辞

　 尊敬的各 褪 位领导，各位高僧大德 伐 ，各位法师，各位来宾 拉 ，同志们，朋友们：

　潞

　上午好！在这宝光普 涕 照、瑞气萦迴的吉祥时 晦 刻，今天，我们相聚在 吊 ，共同参加由市佛教协 戌 会主办的禅寺落成暨佛 峙像开光庆典活动。这既 领 是赣榆佛教界的一件盛 俺 事，也是全县对外文化 肤 交流的一件大事。在此 直 ，谨向本次庆典活动的 拱成功举行表示美好的祝 贼 愿，向光临的各位领导 萄 、佛教界朋友、社会各 颂 界人士表示热烈的欢迎 勇 ！向长期以来一直支持 厅建设与发展的各位领导 锤 、各位来宾、各位朋友 圃 表示衷心的感谢和崇高 赠 的敬意！

　

　历史悠久 姬 、人文荟萃，于秦代设 谢 县，在上古时期属于东 哼 夷，是东夷氏族观

　 漱 天测象的中心。今天云 有 台山脉的“将军崖岩画 节 ”就是先民观天测象留 蛮 下的记录印迹。孔子相 奥 鲁曾印屐夹谷山，会齐 坎 侯化干戈为玉帛；孔子 善 七十二高足之一的子贡 松 “乱齐存鲁，止吴霸越 兄 ”，途经遇暴雨于奇石 剖 晒书，留 —90—

　 券 众所周知，佛教文化是 糠 中华传统文化的重要组 览 成部分，佛教的和谐理 烩 念源远流长，佛教的社 珠 会教化深入人心。国家 休 制定的十二五规划中提 恕 出的传承创新，推动文 橇 化大发展大繁荣的设想 余 ，给佛教提供了很大的 垫 平台和空间，特别是规 哑 划中提出的：“加强人 捣 文关怀，注重心理疏导 痒 ，培育理性平和、开放 氧 包容的社会心态。提倡 询 修身律己、平实做人， 奖推动形成我为人人、人 藻 人为我的社会氛围”的 攫 号召为我们佛教提供了 奢 很好的发展机遇。近年 烷 来，多年来，我县在全 鹃力推动经济社会跨越发 著 展的同时，全面贯彻落 捏 实国家的宗教政策，充 姆 分尊重保护公民的信仰 券 自由，诚心团结各界人 处士，宗教工作得到了健 奄 康、有序的发展。

　 懦 为此，我希望禅寺的信 孕 教群众要继续发扬佛教 梦 爱国爱教的优良传统， 抠 在智明法师的领导下， 沉 为彰显这座古刹的佛教 柏 文化底蕴，为县的新农 治 村建设，为县的经济建 褪 设，为县的社会稳定和 呢 未来发展做出我们佛教 瞩 界的应有贡献。

　天 甚 和国盛，地和物丰，僧 澡 和寺旺，人和事兴。最 衷 后，祝各位领导、各位 臃 来宾、各位朋友事业腾 策 达、万事顺意！祝此次 厂 庆典活动取得圆满成功 戳 ！

　—91— 篇四：在面 莱 头太爷佛像开光典礼仪 打 式上的致辞 在先祖椿先 羽 佛像开光典礼仪式上的 构 致辞 各位宗亲，各位来 录 宾，大家好！

　 今天 照 是我国的传统节气“冬 馏 至”。古语云：“冬至 菌 一阳升，地下水泉勤。

　蠢 开始数三九，天气日渐 训 冷”。按照我们当地的 送 风俗，冬至到来之际， 署 要对逝去的先人进行祭 杠 祀，追念祖先恩德，以 务 求祖先庇佑。今天，我 盅 们怀着自豪与崇敬的心 绰 情，云集在白崖子的先 胸 祖椿先坟前，共同参加 历 先祖椿先佛像开光典礼 何 ，共同祭拜我们的先祖 钓 ——国公李椿先。虽是 杀 寒冷冬季，更显我们李 呛 氏家族尊祖敬宗的深情 盼 与诚心。我们在这里隆 那 重举行先祖椿先佛像开 傈 光典礼，这是我李氏家 瞅 族历史上一件空前的盛 醒 事。首先，请允许我代 炯 表乐都椿先大殿筹建理 咋 事会，对各位宗亲以

　喧

　及各位善男信女冒着 恢 严寒，不顾路途遥远， 绦 前来参加先祖椿先佛像 察 开光典礼，表示热烈的 荫 欢迎！同时，对为先祖 付 椿先大将军塑像提供过 城 资金支持，对关心和支 拓 持乐都椿先大殿修建的 兢 各位亲朋好友表示诚挚 逞 的敬意和衷心的感谢！

　容

　先祖李椿先作为明 印 初一代名将李英后裔， 迹 袭父职任西宁指挥佥事 罩 ，他自幼聪慧不凡，喜 镜 欢学文习武，长大成人 爸后，体貌魁梧，臂力过 谗 人，精于骑射。

　 先 蔗 祖李椿先是一名善于作 针 战的武将，他效忠朝廷 正 ，在多次作战中，亲冒 户 矢石，冲锋陷阵，立下 龟 了军功，深得明朝皇帝 愉 的赏识，一步步...

篇四：寺庙落成庆典致辞

庙奠基发言稿

　 寺庙奠基发言稿

　寺庙奠基发言稿 2016-11-10 浏览:分享人：高辉松手机版 寺庙奠基发言稿

　尊敬的各位领导、各位来宾、诸山长老、护法居士：

　 大家上午好!

　武汉莲华寺是 2001 年省民宗委批准，直属省佛教协会管理的甲类宗教活动场所。近年来，通过圆悟法师和四众弟子的发心努力，积极协调各方面关系，逐步完善了场所建设的各项手续，并对下一步建设提出了宏大愿景。如今因缘成熟，正式揭开了开工建设的序幕，在此，我代表省佛教协会，向莲华寺圆悟法师及莲华寺的四众弟子表示真诚的祝贺!向出席今天奠基庆典的各位领导、各位来宾和朋友们表示热烈的欢迎!向一直关心、支持莲华寺建设、发展的省、市、区领导，社会贤达、护法信众致以衷心的感谢和由衷的祝福!

　近年来，莲华寺在省、市、区各级政府主管部门的正确领导下，在各级佛教协会的大力支持下，认真贯彻执行党的宗教政策，依法管理宗教事务，积极引导佛教界人士走与社会主义相适应的道路，制定和完善了各项管理规章制度，成功地举办了一系列法务活动，取得了显著成绩，在省内外佛教界产生了很好的影响。

　江夏区委、区政府为落实国家宗教政策，实现城市景观

　创新，并利用汤逊湖景观资源的优势促进旅游业的发展，对中洲岛上莲华寺的规划建设给予了高度重视和大力支持。我们深信，莲华寺的建设和健康发展，也必将有力推动当地旅游文化事业的全面发展，为和谐社会建设作出独特的积极贡献。

　最后，诚心祈愿各位领导、法师、护法居士、社会各界的朋友们，六时吉祥，身心自在，福寿无量。阿弥陀佛!

　寺庙奠基发言稿

　尊敬的各位来宾，尊敬的各位宗亲：

　大家好!

　 今天是二月初二，是龙抬头的好日子。在这个春光明媚的好日子，我们大家聚会在左宕左氏宗祠的遗址上，一起参加重建家庙的奠基仪式，这是鼓舞人心的好事情。首先，我谨代表左宕左氏续修宗谱委员会，向出席今天奠基仪式的各位来宾和各位宗亲表示最热烈的欢迎! 祝大家身体健康，事业有成，合家欢乐，虎年虎虎生威!

　我左宕左氏一族自代一公于明代洪武初年,奉母携弟由潜山左家湾迁来枞阳,已历六百余年,及至明末，十一世祖光斗公身居御史,清正刚毅,不计较个人生死荣辱而以国事为重的可贵品质激励后人,当前左宕一脉子孙繁衍,支系发达,人口已达数万,且迁居全国各地以至海外。为给广大族人提供一个寻根问祖、缅怀先人、交流信息和联络感情的平台，决定在左家祠堂原基上重建左宕左氏祠堂。

　左宕左氏祠堂的重建宗旨是褒扬左宕左氏家族先人事迹、传承左宕左氏家族创业精神与文化、记录左宕左氏家族发展历程。

　在这之前，续谱委员会费尽千辛万苦，做了大量的工作。先是召开筹委会，制订各项计划和规章制度;上潜山寻根溯源，寻找吴老太君的圣墓，大家冒着酷暑，披荆斩棘，有的宗亲被荆棘划破了手臂，终于达到了目的。为重建左宕左氏宗祠，多次召开会议，走遍大江南北，征求多方面的意见，全面规划，缜密安排。这其中的艰辛和所付出的劳动汗水是不言而愈的。(增加祠堂筹备工作及拟建规模)

　重建宗祠工作，工程宏大，不是一日而就的，也非宗谱续委会委员们的辛勤工作所能完成的，要举全族之力，聚全族之智。为了顺利完成我们左宕左氏这个百年宏愿，我们所有族人须凝心聚力，团结一致，把这项工作作为我们宗族的一件大事来抓。不论有多艰难，我们都要一如既往，坚定不移地做下去。我们的祖先在历朝历代都创下了丰功伟绩，为当代朝野所敬仰。我相信我们这一代定能不辜负祖宗的遗愿，不辜负全体族人的希望。只要我左宕左氏族人凝心聚力，同心同德，一定能将这一大得人心、秉垂青史的工程做好。一定能实现我们左宕左氏百年宏愿。

　左宕左氏祠堂的恢复建设不是复古倒退，不是复辟宗法制度，它是在社会主义法制轨道中对传统文化扬弃下的继承，

　是旧瓶装新酒。左宕左氏祠堂既是寻根问祖、祭祀祖先的基地，也将成为左宕左氏族人活动、交流、教育下一代的场所。

　所以，祠堂的建设需要所有族人的支持。在这里，我要感谢为前期工作做了大量准备的宗亲们，感谢他们的无私奉献，同时，我也深信所有的族人也会像他们一样作出无私的奉献!我们编委会也必将和大家一道群策群力，为了建设好本族的爱家爱国的教育基地，为了创造一个更加和谐的家园而共同奋斗!

　谢谢大家!

　寺庙奠基发言稿

　尊敬的各位领导、各位来宾、诸山长老、护法居士：

　 大家好!

　仲秋时节，丹桂飘香，佛国净土，海会云集。

　承蒙省、市、区各级领导的高度重视和亲切关怀，武汉莲华寺两序大众和护法居士经过近十年来的共同努力，莲华寺整体建设项目即将破土动工，今天我们欢聚在汤逊湖畔，共同迎接这个莲华寺奠基这个美好的时刻。首先我代表莲华寺四众弟子，向出席今天奠基庆典的各位领导、各位来宾和朋友们表示热烈的欢迎。同时也向一直关心、支持武汉莲华寺发展、建设的省、市、区各级领导、社会各界朋友、护法信众致以衷心地感谢，向在建设项目筹备过程中付出辛勤劳动的朋友们表示亲切的问候。

　武汉莲华寺是观世音菩萨的道场，是武汉一处观音垂迹的文化圣地。自古以来就是民众和信徒祈求福慧的吉祥之地。武汉莲华寺依托碧波万顷的汤逊湖和生态良好的观音岛自然环境，独特的观音文化、佛教名人文化(太虚大师)、根据湖北佛教文化事业的发展趋势，广泛听取专家学者和高僧大德的意见和建议，规划建设中的莲华寺，拟定位为观音文化研修体验、佛教朝觐、观音岛佛国净土观光、高端佛禅修身、国际佛教文化交流、养生度假等专项佛教文化旅游基地。

　莲华寺的建设愿景为：把莲华寺建成华中地区最大的观音道场。主要建筑包括：33 米四面千手观音、万佛殿、大雄宝殿、天王殿、普陀宫、福寿宫、极乐宫、太虚讲堂、国际佛教文化交流中心等佛教核心建筑。通过全面的规划和建设，使之成为中国中部佛教文化研修、宗教体验、培训交流、观光旅游的好去处，为提升本地宗教文化旅游事业品味、促进湖北佛教事业全面健康发展做出应有贡献。

　最后，再次感谢各位领导的光临，感谢社会各界朋友对莲华寺的大力支持。敬祝奠基庆典圆满成功!

　谢谢。

篇五：寺庙落成庆典致辞

10 年第 9 期 总第 313 期据悉 佛教文化苑位于距县城 30 公里处的梵净山村寨沙组总建设面积 1064 亩总投资 4.6 亿元。将打造“金顶金殿金弥勒一山一寺一佛国”的佛国圣境一期项目寺庙区—大金佛寺其中金殿、礼佛步阶、金佛于 21 年 5 月 1 日对外开放。此次开光的这尊金玉弥勒像高 5 米耗用 25 多公斤黄金和无数名贵珠宝、钻石、翠玉建造而成由佛光、金身、木雕须弥底座和白玉莲台四部分组成。其金身玉座符合金胎合曼”、显密圆融”之仪轨无比庄严殊胜29 日上午梵净山佛教文化研讨会” 在铜仁梵净山龙泉寺隆重举行研讨会由韩松主持蒋坚永、龙德方、李再勇、龙德文、方立天、楼宇烈、杨曾文以及学诚法师、心照法师、五台山佛教协会秘书长妙荣法师、普陀山佛教协会副会长门肃法师、安徽省九华山佛教协会副会长果卓法师等佛教界人士出席会议在研讨会上李再勇副书记、蒋坚永副局长、学诚法师、心照法师、吴恩泽副会长先后致辞 随后楼宇烈教授、杨曾文教授、方立天教授、王陆平围绕梵净山的定位和内容、梵净山的佛教文化与生态保护及构建和谐社会、梵净山历代名僧、梵净山佛教遗迹考等方面作了主旨发言此次研讨会共收到论文 6 多篇 与会专家学者纷纷以梵天净土弥勒道场”为主题进行了交流与研讨对梵净山弥勒道场、众名岳之宗”的佛教文化内涵作了深刻的阐释同时对如何打造梵净山佛教文化旅游名片提出了各自的看法和建议 其中方立天教授尤其强调搞好梵净山的旅游文化资源应主动与张家界等周边景区联合整合文化旅游资源构建共同的旅游线路同时他建议梵净山应边建设边宣传、边充实内涵边扩大影响引导组织开展良性的佛教文化活动此次研讨会研讨深入既有理论阐扬又有现实关切是一次高层次的研讨会不仅将有力地推动梵净山佛教文化资源的挖掘、整理、研究、保护和开发而且对于推动佛教文化的深入研究也将起到积极的作用桑吉杭州佛学院举行新校区落成典礼本刊讯9 月 4 日杭州佛学院新校区落成典礼在灵隐佛教文化景区内隆重举行各级党政领导、诸山长老、各地佛学院代表和在杭高校代表、学术界知名人士代表、日本花园大学代表以及杭州佛学院师生和居士等 6 多人参加了庆典活动在落成典礼上杭州市佛教协会会长、杭州佛学院院长光泉法师致欢迎辞 他回顾了杭州佛学院的创建历程和办学成果 并对杭州佛学院的未来发展作了展望 并表示要充分利用现有的办学条件按照学修一体化、学僧生活丛林化”的要求坚持学修为根本、学术为核心、艺术为特色”的办学理念将杭州佛学院办成一所集僧才培养、艺术教育、学术研究、讲经说法、对外交流等融为一体的综合性佛学院 为我国佛教事业的健康发展作出应有的贡献国家宗教局副局长张乐斌、 浙江省民宗委主任王毅、杭州市委统战部部长董建平、中国佛教协会副会长湛如法师、 日本花园大学校长阿部浩三长老分别在落成典礼上致辞杭州佛学院的前身是 1946 年 12 月创办的武林佛学院” 为了适应佛教事业发展的需求杭州市佛教协会于 1998 年成立杭州佛教僧伽进修班”999 年更名为杭州佛学院筹”26 年经国家宗教局批准正式成立杭州佛学院”同时设立佛教艺术专业是一座由杭州市佛教协会承办的省级佛学院 该院现有本科、研究班等四个年级设有教理、艺术专业和研究所等二级学科 共有学僧和教职员工 3 多名 已毕业学僧达2 余名其中研究生 3 余名留学生 5 名 自 23 年以来 先后多次举办 吴越佛教文化与社会学术研讨会”、国际因明学学术研讨会”、唯识学学术研讨会”编辑出版多期《吴越佛教》学术院刊 同时参加了首届世界佛教论坛”筹备工作参与了海峡两岸佛教文化交流音乐会”和柬埔寨王国佛历 2554 年卫塞节”文艺表演等大型活动 博得有关部门和信众的高度赞誉杭州佛学院新校区座落在灵隐小西天景区 占地面积 2 余亩建筑面积 932 平方米投入资金 5 千余62

　万元于 2007 年开始规划筹建201 年 8 月竣工。

　新校区整体设计为“卐”字型以其特殊的内涵与魅力给师生们以精神和品格上的熏陶杭州佛学院广州华严寺隆重举行全山殿堂落成、佛像开光暨印觉法师升座庆典本刊讯9 月 12 日广州市花都华严寺隆重举行全山殿堂落成、佛像开光、印觉法师升座暨首届水陆法会庆典各级党政领导、中国佛协领导和来自海内外的诸山长老、护法信众、社会各界贤达近 2 万人参加了庆典。出席庆典的主要嘉宾有 广东省民族宗教委副主任杨源兴广州市政协副主席简文豪市人大常委会副秘书长王德坤市民族宗教事务局局长林建新市经贸委主任赵小穗市台办主任李小勉市政协社会法制委员会主任卢铁峰市委统战部副部长马卫平市人大常委会外事华侨民族宗教委员会副主任李良洲 市民族宗教事务局副局长汪茂铸、何伟广东省委统战部民族宗教处处长柯维良福建省政协老领导缪吕明花都区政协主席黄水记区人大常委会副主任徐兆东副区长张文兰、丁岩区委统战部部长黄哲波区民宗局局长胡颂珍中国佛教协会名誉会长本焕长老中国佛教协会咨议委员会副主席、苏州灵岩山寺方丈明学长老中国佛教协会副会长、闽南佛学院院长圣辉法师中国佛教协会副会长、广东省佛教协会会长明生法师中国佛学院副教务长广如法师世界佛教僧伽会秘书长、新加坡毗卢寺住持慧雄法师韩国大韩佛教宗正协议会总正迦山长老泰国通成法师美国夏威夷檀香山虚云寺顿如法师 香港佛教华藏讲堂住持贤融法师澳门佛学会会长戒晟法师广东省佛教协会常务副会长宏满法师、传正法师、光明法师广东省佛教协会副会长兼秘书长、广州市佛教协会会长耀智法师广东省佛教协会副会长明向法师、如禅法师、有生法师福建省佛教协会副会长兼秘书长本性法师 江苏省佛教协会副会长、苏州西园寺方丈普仁法师中国书法家协会副主席、广东书法家协会主席陈永正广东书法家协会副主席、广州市佛协副会长连登等上午 7 时首先举行印觉法师晋院、升座仪式慧雄法师为印觉法师送锡杖明生法师送如意圣辉法师为其挂珠明学长老为其送位本焕长老为印觉法师送座 升座仪式结束后紧接着举行开光仪式由本焕长老、明学长老、圣辉法师、明生法师、慧雄法师、迦山长老、宏满法师、耀智法师、印觉大和尚等 6 多位诸山长老主法诵经为圣像开光 1 时在法堂隆重举行广州华严寺全山殿堂落成、佛像开光暨印觉法师升座庆典大会 主持人宣读了中国佛教协会会长传印长老发来的贺电接着印觉大和尚致欢迎辞向前来参加法会的各位领导、诸山长老、各位护法信众和社会各界来宾朋友们表示热烈的欢迎和衷心的感谢 随后耀智法师、慧雄法师、张文兰副区长、汪茂铸副局长、杨源兴副主任分别在庆典上作了重要讲话 最后各位领导、诸山长老在法堂内为庆典剪彩下午 3 时举行华严书画社成立笔会出席嘉宾有陈永正、连登等 3 多位著名书画家华严寺位于广州市花都区华藏山 原名观音寺始建于清宣统元年198 21 年 1 月 11 日经广州市人民政府民族宗教事务局正式发文批准为开放的佛教活动场所印觉法师俗姓宋名赐光1959 年生于福建省福安 980 年在福建宁德支提山华藏寺出家到广东丹霞山别传寺礼本焕老和尚为师98 年到福建鼓山涌泉寺佛学培训班学习并受三坛大戒后赴中国佛学院灵岩山分院学习987 年任丹霞山别传寺堂主兼监院988 年于本焕老和尚座下接法为临济宗第四十五世别传堂上第二代传人994 年任别传寺首座兼监院并任韶关市佛教协会副会长等职996 年应请主持广州华严寺的恢复重建本着“以文化弘扬佛法、以教育培养僧才、以慈善温暖人心、以共修和谐社会”的宗旨通过各种形式募捐并在各级党政领导、广大四众弟子的关心、支持下集腋成裘、聚沙成塔征地 50 多亩建成了华严万佛宝殿、天王殿、钟鼓楼、法堂、斋堂、方丈楼、藏经楼、讲堂等建筑寺院焕然一新 2005 年成立了“华严寺慈善功德会”在社会福利、助学救灾、敬老扶孤、放生等慈善活动中得到社会各界的一致好评 现任广东省佛教协会副秘书◆ 佛教新闻63