浅谈中西医结合理论的科学性

摘 要：中西医关系问题是医学界尚未得到妥善解决的复杂的社会问题，中西医结合的提出是为了更好的护佑人类健康，以及传承和发展中医药事业。本文追溯中西医结合理论的来源，探讨中西医的差异性以及中西医结合的科学性，力求使人们能够更好的理解中西医结合理论并取得突破。

关键词：中西医结合；科学性

一、中西医结合背景

中医经过了几千年中华文明的积淀，成为华夏民族的独特之色。十八世纪六十年代，一场工业革命逐渐打开世界的大门，经过短短的两三百年时间，如今身处互联网时代的我们已经可以不出门而知天下事，与世界人民比邻而居。经济的繁荣发展也带来了文化的交流与融合，中医打开国门走向世界，西医也极快的在中国人的生活中普及。明末清初，来华的传教士将西方近代科学和医药学带进中国，在中国开办医学院，帮助国人开展医疗活动， 招收中国学生医学生，创办中文医学期刊，翻译出版西医书籍等等。通过西方传教士和教会團体的努力，西医学作为一种新的医疗方法和医学体系，被越来越多的中国人所接受，甚至开始排斥传统中医。尤其是进入新文化运动时期，形成了以余云岫为代表的废止中医派，以西医学为标准力斥中医学之“短”，企图通过政府立法消灭中医于一旦。为了更好的发展医学事业，为国人的生命健康保驾护航，也为维护中医药学的传承和发展，使中医能够更好的走向世界，中西医结合的理论应时而生，希望中西医能够取长补短，融会贯通，形成一门统一的新医学。

二、中西医的差异性

中西医生长于不同的文化环境，不论是从理论来源还是诊疗手段，都存在极大的差异性。甚至可以说很多时候是互相矛盾，背向而驰的，他们的区别在于中医学的学科属性是以自然科学为主体，与人文社会科学等多学科相交融的综合性医学科学知识体系。中医学理论体系是以气一元论和阴阳、五行学说为哲学思辨模式，以整体观念为指导思想，以脏腑、经络和精气血津液神等的生理和病理为基础，以辨证论治为诊疗特点，包括理、法、方、药在内的医学理论体系。西医解剖学、生理学、病理学、治疗学等均从人体原型出发， 以阐明人体原型的形态结构、生理功能、病理变化、疾病治疗为目的， 解剖学、生理学是西医的理论基础。比如我们中医说肺与大肠相表里，依照西医的观点， 肺属呼吸系统， 大肠属消化系统， 两者风马牛不相及。中医则认为， 肺与大肠在某些方面有相同的功能、属性， 所以说肺与大肠相表里。可见中医注重功能， 而不是实体。

中医看病“望、闻、问、切”，是看生病的人，西医更多的是采用科学仪器，是看人的病。中医治病讲求辨证论治和整体观，一个部位生病了，可能整体身体机能都需要调节，而西医是哪里生病治哪里，靶向治疗。中西医结合的话，中医和西医是两种完全不同的思维方式，中医偏向于整体，把人体看做一个黑盒，揣外思内，见微知著，西医偏向于细节，从细胞、分子等层面解析人体，分析疾病的发展过程。中医和西医虽然很多名词很相似但是实际的含义却谬之千里，比如说中医的脾和西医的脾，中医的脾更加类似于西医的消化系统，而不是西医的造血器官"脾"，还有中医的肾和西医的肾，中医的肾"主水，主藏精，主纳气"，更加类似于西医的生殖系统加上呼吸系统的一部分加上泌尿系统，而不是西医的肾只是属于泌尿系统。

三、中西医结合的科学性

1977年，卫生部召开了全国中西医结合规划工作座谈会，讨论制定了《1976—1985年全国中西医结合十年发展规划》。此后关于中西医是否能有效结合仍经历了漫长的争论。20世纪以来，不少成功的中西医结合临床研究给与支持者们更大的信心。中西医结合的愿景是十分美好的，尽管中医西医是两种不同类型的医疗模式，有不同的理论，但是两者的目的都是为了治疗疾病，为了减少病人的痛苦，而且事实也证明他们都有效，中医和西医在疾病当面都有他们的优势领域，（也就是很多西医大夫口中的"我们治不好了，你们去看看中医吧"），所以我们要各取所长，发挥他们各自的优势，为人类健康事业做出贡献。比如近些年提到的癌症中西医结合治疗就是指，以中医理论为指导，通过中医的辩证治疗进行指导治疗，同时辅助以西医的部分治疗手段。因为，中医是论，西药是术。综合进行，达到提高患者生存率，治疗癌症的目的。

通过中西医研究者数十年的努力，中西医各自的优势在临床上得到了越来越多的有效结合。21世纪以来，中国中西医结合事业更是取得了许多新的进展，不仅更加广泛的受到民众信赖，而且得到国家政府更充分的肯定和政策法规更有利的支持，希望中西医结合在不久的将来能够有更多质的飞跃。

参考文献：

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