尊老敬贤是中华民族的传统美德8篇

尊老敬贤是中华民族的传统美德8篇尊老敬贤是中华民族的传统美德　我是尊老敬老好少年　----《敬老孝亲，从我做起》主题班会设计　班会名称我是尊老敬老好少年----《敬老孝亲，从我做起》主题班会设计下面是小编为大家整理的尊老敬贤是中华民族的传统美德8篇,供大家参考。

篇一：尊老敬贤是中华民族的传统美德

尊老敬老好少年

　---- 《敬老孝亲，从我做起》 主题班会设计

　 班会名称 我是尊老敬老好少年----《敬老孝亲，从我做起》主题班会设计  班会背景 随着独生子女家庭的逐年增加，独生子女往往成了父母的掌上明珠，心肝宝贝，养成了以自我为中心，自私自利的思想，不懂得去孝敬父母，敬老孝亲。因此，希望通过班会教育以克服同学以上不良思想，认识到孝敬父母、敬老孝亲是中华民族的传统美德，要从我做起，从小事做起，做一个中华民族的好儿女。

　 班会目的  激发同学们从小有爱心，做敬老孝亲的好孩子。

　 让学生知道孝敬父母、尊敬长辈是我们中华民族的传统美德。

　 能够在日常生活中做到孝敬父母，心存感激，敬老孝亲要学会从我做起,从小事做起。

　 班会前期准备 歌曲《我爱爸爸妈妈》《我的好妈妈》《母亲》 敬老孝亲 调查问卷

　亲爱的同学，您好！本次调查仅作为一种了解，希望您认真选择，请在（ ）里打“√”

　1、你外出或回家时，会向家长打招呼吗？（ ）

　A、 会（ ）

　 B、偶尔（ ）

　C、家长提醒才会（ ）

　D、从不（ ）

　2、在你看来，尽孝是指（可多选）

　A、使家长吃好、喝好、住好（ ）

　 B、对家长言听计从（ ）

　C、常陪家长聊天，使他们不寂寞（ ）

　 D、其他（ ）

　3、家长正在看电视，看的不是你喜欢的节目，你会：

　A、和家长一起看（ ）

　B、和家长商量换节目（ ）

　C、不商量就换成自己喜欢的节目

　D、不看电视 4、你的要求，父母不能满足你时，你会：

　A、服从家长的意见（ ）

　B、和声细语地和家长商量（ ）

　C、与家长争吵（ ）

　 D、与家长闹怄气，闹别扭（ ）

　5、家长指出你的缺点或批评你的错误时，你会：

　A、虚心接受，承认错误 （ ）

　 B、表面听从，内心不服（ ）

　C、只当没听见，保持沉默（ ）

　 D、与家长顶撞，争吵（ ）

　6、和家长闹别扭时，你会：

　A、等家长亲近自己 （ ）

　B、自己主动亲近家长 （ ）

　C、自己及时赔礼道歉 （ ）

　D、心中忌恨，不理他们 （ ）

　7、家长做的饭菜不合你的口味，你会：

　A、大发牢骚，或一点也不吃 （ ）

　 B、心里不愿意，多少吃一点 （ ）

　C、尊重家长口味，随便吃 （ ）

　D、委婉的提出意见 （ ）

　8、有了好吃的东西，你会：

　A、自己先吃（ ）

　 B、让家长先吃（ ）

　C、剩下的自己留着 （ ）

　 D、剩下的留给老人吃（ ）

　9、平时帮家长做家务吗？

　A、经常帮做（ ）

　 B、偶尔帮做（ ）

　C、家长让你帮才帮 （ ）

　 D、从来没帮助做过（ ）

　10、你觉着自己是个敬老孝亲的孩子吗？

　————————————————————————  班会活动 活动 1 1 ：猜“孝”义

　1. 看图片，猜一猜你看到的图片是什么意思？

　2. 解字识 “孝”

　 （1）分析字形:请你仔细看这个“孝”字,从字形上你想到什么?(分析字形,上面是一个‘老’字的头，下面是一个‘子’字。)开动脑筋，想想这个字为什么要这么写？

　 （2）理解字义：‘孝’是一个会意字，字形就像一个孩子背着自己的父母。

　 【 设计意图 】

　通过观看图片，引导字义想象，引导学生进入学习情景。

　活动 2 2 ：讲“孝”义

　a.观看《亲尝汤药》故事视频，思考并讨论：

　1）

　从哪些地方可以看出汉文帝十分孝敬母亲？ 2）

　使你感动的是什么？

　b.讲敬老孝亲的故事 1 1 ）

　子路借米孝敬父母的故事

　 子路，春秋末鲁国人。在孔子的弟子中以政事著称。尤其以勇敢闻名。但子路小的时候家里很穷，长年靠吃粗粮野菜等度日。

　有一次，年老的父母想吃米饭，可是家里一点米也没有，怎么办?子路想到要是翻过几道山到亲戚家借点米，不就可以满足父母的这点要求了吗? 于是，小小的子路翻山越岭走了十几里路，从亲戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香喷喷的米饭，子路忘记了疲劳。邻

　居们都夸子路是一个勇敢孝顺的好孩子。

　2 2 ）少女曹娥，投江背父

　 汉朝的时候，浙江上虞县，有位女孩名叫曹娥，他的父亲叫曹盱，是一位巫师。在五月五日端午节的那天，他乘船在江上迎神，一不小心坠入江中淹死了。

　曹娥那年才十四岁，她沿着江边，寻找父亲的尸体，但是却都遍寻不着。曹娥就在江边哭泣了七天七夜，然后就跳入江中，经过五天，曹娥背着父亲的尸体，两人一同浮出了江面。

　远近的人看到之后，都感到十分震惊。上虞县的县令度尚，专门把这件事情，奏报朝廷。皇帝因而下诏书表彰曹娥的孝行，并且为曹娥在江边建立了一个祠堂。曹娥至今，仍然被人们所祭拜、敬重。

　3 3 ）

　黄香温席的故事

　东汉时的黄香，是历史上公认的“孝亲”的典范。黄香小时候，家境困难，10 岁失去母亲，父亲多病。闷热的夏天，他在睡前用扇子赶打蚊子，扇凉父亲睡觉的床和枕头，以便让父亲早一点入睡;寒冷的冬夜。

　他先钻进冰冷的被窝，用自己的身体暖热被窝后才让父亲睡下;冬天，他穿不起棉袄，为了不让父亲伤心，他从不叫冷，表现出欢呼雀跃的样子，努力在家中造成一种欢乐的气氛，好让父亲宽心，早日康复。

　4 4 ）陈毅孝敬父母

　1962 年，陈毅元帅出国访问回来，路过家乡，抽空去探望身患重病的老母亲。陈毅的母亲瘫痪在床，大小便不能自理。陈毅进家门时，母亲非常高兴，刚要向儿子打招呼，忽然想起了换下来的尿裤还在床边，就示意身边的人把它藏到床下。

　陈毅见久别的母亲，心里很激动，上前握住母亲的手，关切地问这问那。过了一会儿，他对母亲说：“娘，我进来的时候，你们把什么东西藏到床底下了?”母亲看瞒不过去，只好说出实情。

　陈毅听了，忙说：“娘，您久病卧床，我不能在您身边伺候，心里非常难过，这裤子应当由我去洗，何必藏着呢。”母亲听了很为难，旁边的人连忙把尿裤拿出，抢着去洗。

　 陈毅急忙挡住并动情地说：“娘，我小时候，您不知为我洗过多少次尿裤，今天我就是洗上 10 条尿裤，也报答不了您的养育之恩!”说完，陈毅把尿裤和其它脏衣服都拿去洗得干干净净，母亲欣慰地笑了。

　【 设计意图 】

　让学生懂得孝敬父母长辈，是中华民族传统美德中的重要组成部分，父母长辈，养育了后代晚辈，自然应受到后代晚辈的孝顺尊敬，这里没有惊天动地的事迹，只有默默地奉献，这里没有精雕细琢的文字，只有一颗颗感恩的心，这里没有气壮山河的誓言，只有一曲曲爱的歌颂，不一样的时代，不一样的故事，却演绎着相同的主题：那就是孝敬父母，回报父母！

　活动 3 3 ：

　感“孝”恩

　同学们，爸爸妈妈都非常爱自己的孩子，每个父母都希望自己的孩子在无忧无虑、心情舒畅、快快乐乐的环境下长大。爸爸妈妈是最了解我们的人，我们又了解他们多少呢？ 1 1 ）成长路上点滴爱

　1.谁知道爸爸妈妈的生日，你是怎样给爸爸妈妈过的生日？ 2.谁知道母亲节是什么时候，父亲节是什么时候？

　3.你知道爸爸妈妈喜欢吃什么东西吗？ 4.你希望爸爸妈妈希望你怎么做呢？

　5.你知道妈妈有多重吗？ 6.你知道爸爸有多高吗？ 2 2 ）温馨家庭心里美

　1.你可以不经过父母同意，随便出去玩。

　2.吃饭时，等妈妈给盛饭。

　3.回家就要妈妈买零食吃。

　4.回家不认真写作业，老和妈妈顶嘴。

　5.不但自己的事情自己做，而且还做很多家务。

　6.帮父母很多力所能及的家务，减轻父母负担。

　3 3 ）敬老孝亲美德扬

　1.为父母泡一杯茶，说一句温馨的祝福；向长辈深鞠一躬，说一句感恩的话。

　2.给父母长辈捶捶背、打一盆水、洗一次脚、修剪指甲。

　3.记住父母（爷爷奶奶）的生日，了解他们的成长经历。

　4．亲手制作一张感恩卡，送给长辈。

　5.每天承担力所能及的家务：打扫卫生、叠被、洗碗、洗衣服等。

　【 设计意图 】

　通过让学生做出实际行动，来让学生明白父母不仅给予了我们生命，还含辛茹苦的把我们养大成人，我们理应孝顺自己的父母，要用自己的实际行动告诉父母及长辈，孝顺父母是每个子女的天职。

　 班会结语

　 “孝”是中华民族的传统美德。老年人的昨天就是我们地今天，老年人的今天就是我们的明天；我们应该从今天做起，尊敬、关心、帮助身边的每一位老人，说一句敬老话，读一本敬老书，做一件敬老事，让我们从生活的点点滴滴做起，做一名尊老敬老助老的文明礼貌公民。

篇二：尊老敬贤是中华民族的传统美德

习俗 我国是一个具有悠久历史的文明古国， 尊敬老人是中华民族的传统美德。

　 早在两千多年前， 孟子就说过：

　“谨庠序之教， 申之以孝悌之义， 颁白者不负载于道路矣。

　” 意思是学校要重视用孝敬父母、 敬爱兄长的道理去教育学生。少者行路时遇见头发花白的老人， 不论相识与否， 应帮助老人携带背负头顶之物。又曰：

　“老吾老以及人之老。

　” 意即不仅要尊敬自己家的老人， 还应尊敬别人家的老人。

　 为了使敬老、 养老形成风气， 历代封建王朝对尊敬老人、 赡养老人， 都作过一些具体的规定。

　 据史书记载， 周朝每年都大规模地举行一二次“乡 饮酒礼” ， 其目的是“正齿位， 序人伦， 敬老重贤， 息事端， 敦睦乡 里” 。

　 春秋战国时期， 诸侯纷争， 民无宁日， 但仍规定 70 岁以上老人免一子赋役，80 岁以上老人免二子赋役， 90 岁老人全家免赋役。

　 汉代尊敬老人更是蔚然成风。

　汉文帝明确规定， 80 岁以上老人每月供给大米 1 石、 肉 20 斤、 酒 5 斗。

　同时规定：

　“凡孝子亲者人帛 5 匹” 。

　由于汉代统治者大力提倡敬老， 因而敬老之俗， 屡见于史书。《汉书· 食货志》 曰：

　“人者必持薪樵， 轻重相分， 斑白不提携。

　” 《汉书· 地理志》 记载， 山东新泰、 泰安一带， 濒临洙水和泗水河， 过河时， 年少者常搀扶老人过河， 并代他们携带东西。久而久之， “长老不自安， 与幼少相让” 。

　 唐代规定：

　“男人七十， 女人七十五以上者， 皆给一子侍。

　”

　 明代对老人有三种优待， 一是“尊高年” ， 二是“设里正” ， 三是“优致仕” 。

　 清朝的“千叟宴” 更为后人津津乐道。

　1772 年， 康熙帝 69 岁生日时， 曾邀请全国 70 岁以上老人赴京应宴， 参加者有 2417 人。

　 中华人民共和国成立后， 党和政府更加重视尊老敬老， 并对老有所养、 老有所医、 老有所乐、 老有所为从法律和政策上作了明确的规定和有力的保障。

　 在正宁当地把为老人让席、 让坐、 让路视为文明行为， 也是一个人家庭教育和个人修养的具体表现。

　特别是孝敬父母、 养老送终， 更是人们义不容辞的职责，因而民间流传着许多《敬老谣》、《劝孝歌》。

　这里选录较古老的一首：

　 世有不孝子， 浮生空碌碌。

　 不念父母恩， 何异栽枯木。

　百骸未成人， 十月居母腹。

　 渴饮母身血， 饥食母身肉。

　 儿身将欲生， 母身如杀戮。

　 父为母悲伤， 母对父啼哭。．

　 惟恐生产时， 身为鬼眷属。

　 生出孩儿来， 一命喜再续。

　 自是慈母心， 日夜勤抚育。

　 儿睡正安稳， 母不敢伸缩。

　 母睡湿炕席， 儿眠干被褥。

　 全身处臭秽， 无暇思沐浴。

　 横簪与倒冠， 形容不整肃。

　 乳哺经三年， 汗血几千斛。

　 动步忧坑井， 行走怕颠覆。

　 病痛与痧痘， 急忙求医卜。

　 若遇危难病， 伤心多暗哭。

　 拜佛更求神， 许愿又还福。

　 只要小儿安， 不惜费钱谷。

　 一朝得回生， 欢喜开眉目。

　 请师入学堂， 诸事劳心曲。

　 辛苦几万般， 年至十五六。

　 血气渐刚强， 行至难拘束。

　 伦理总不知， 诗书懒去读。

　袖手食三餐， 嘴馋好食肉。

　 朋友外追随， 酒色恣所欲。

　 游荡不营生， 还嫌不满足。

　 好为下流事， 不顾亲玷辱。

　 日暮不归家， 倚门母望速。

　 儿行十里程， 母心千里逐。

　 娶得妻来家， 鱼水情和睦。

　 看母面如土， 看妻颜如玉。

　 母若责一言， 含嗔怒双目。

　 妻或骂千万， 赔笑不为辱。

　 母穿破裙衫， 妻着新衣服。

　 父母或鳏寡， 长夜守孤独。

　 健时与一饭， 病则与一粥。

　 弃置在空房， 犹如客寄宿。

　 将为泉下鬼， 命若风中烛。

　 快快至无常， 孤坟埋山谷。

　 才得父母亡， 兄弟分财物。

　 这个要分多， 那个嫌不足。

　 不感创业难， 惟言我之福。

　 此等不孝人， 不如禽与畜。

　 慈鸟尚反哺， 羔羊犹跪乳。

　 劝尔为人子， 经书须勤读。

　黄香曾扇枕， 孟宗曾哭竹。

　 子路曾负米， 丁兰曾刻木。

　 老莱舞斑衣， 乐正忧伤足。

　 如何今世人， 不学古风俗。

　 勿以不孝头， 枉顶人房屋。

　 勿以不孝口， 枉食人五谷。

　 勿以不孝身， 枉着人衣服。

　 天地虽广大， 不容忤逆族。

　 急早悔前非， 周待天诛戮。

篇三：尊老敬贤是中华民族的传统美德

尊老敬老好少年 伊金霍洛旗第一小学

　高锦彩

　一、活动目标：

　1.通过活动让学生知道“孝敬长辈，尊老敬老”是每个人应该遵守的道德规范，也是中华民族的传统美德。

　2.在活动中，让学生更多地了解老年人的身体、生活、思想等状况，从而理解、关心、尊重老人，培养学生孝敬长辈、尊老敬老的美德。

　3.通过实践，使学生有有一颗关爱他人之心，有一份关爱他人之责，并落实到自己的行动上来，把做人做事的基本道理内化为健康的心理品质，外化为良好的行为习惯。

　4.通过观察、访问等活动，培养学生的社会活动能力、组织表达能力何团队合作精神，丰富学生的课余生活，促进个性的发展。

　二、活动准备：

　1.教师准备 （1）通过各种途径收集有关敬老的文字、图片资料。

　（2）联系社区老年活动中心或敬老院有关领导，让学生走进敬老人。

　2.学生准备 （1）整理各科教材中“尊老敬老”的图片、文章。

　（2）收集古今中外“孝敬长辈，尊老敬老”的名言佳句、名人故事。

　三、活动方法：

　本次活动拟成立如下小组：

　1.调查走访小组。主要通过调查走访，了解我国敬老优良传统、当地敬老名人轶事和优良的民风民俗。

　2.宣传报道小组。主要负责宣传报道中队活动信息，营造良好氛围。在班级微信群里发图片和文字及时进行动态报道等。

　3.上门服务小组。为身边老人提供力所能及的帮助等。

　四、活动过程：

　激趣导入：

　中华民族有一种美德叫“孝”，古人有云“百善孝为先”，一切事情从孝开始做起。羊有跪乳之恩，牛有舐犊之情，大地乃万物之源，父母是我们的生命之本。今天，我们一起走进综合性学习：我是尊老敬老好少年。

　说一说 请你观看图片，结合生活实际说一说老年人的实际生活困难和需求。

　读一读

　请你读一读这些孝老敬老的感人实例，谈谈感受。

　《二十四孝》中卧冰求鲤的故事吗？王祥年少的时候母亲就过世了。继母对王祥非常不好，屡次挑拨他跟父亲的关系。年幼的王祥受尽了委屈，后母还对他百般的挑剔刁难。一天，后母病了，想吃鱼，就命王祥去抓鱼。可是，江河都冻结了，哪里还有鱼呢？为了满足母亲的愿望，王祥顶着严寒来到河边，他脱掉衣服，希望用体温化冰，得到鲤鱼。

　一天上午，湖湘中医肿瘤医院，8 岁的唐银花平静地望着窗外。去年小银花的父亲不幸病故，母亲又患上重病，双目几近失明。生活的重担一下子压到了这个小女孩身上。小女孩非常坚强乐观，她安慰妈妈：我就是你的眼睛。

　2001 年 10 月 15 日，家人为习近平总书记的父亲操办88 岁寿宴，无法到场的他给父亲写了一封信。信中写道：今天是您的 88 周岁生日，中国人将之称为米寿。若按旧历虚两岁的话，又是您 90 岁大寿。这是一个值得庆祝的大喜日子。昨晚我辗转反侧，夜不能寐，既为庆祝您的生日而激动，又因未能前往祝寿而感到遗憾和自责……信中还写到了习近平总书记从父亲身上要继承和学习的高尚品质，包括学父亲做人、学父亲做事、学父亲对共产主义信仰的执著追求、学父亲的赤子情怀和俭朴生活。

　过渡：如果说爱自己的父母是职责，那我们再来看看习主席是怎样爱别人的父母的。

　2013 年 2 月 4 日，习近平到兰州一家“虚拟养老院”的养老餐厅考察工作。午饭时间，他发现 72 岁的杨林太老人面前还没有饭菜，就径直走过去，把一盘热气腾腾的饭菜递到老人手里，亲切地说：“请老人家吃饭。” 2014 年 10 月 15 日，习近平主持召开文艺工作座谈会现场，一个细节被媒体捕捉到。当文艺界代表们发言结束，习近平准备发表讲话时，望了望 90 岁高龄的中国红楼梦学会名誉会长冯其庸先生，并对大家说，今天出席座谈会的不少老艺术家年事已高，大家如果累了，就到休息室休息或者走动走动。这句话打动了现场的不少文艺工作者，令他们深感总书记的言行“从细微处体现了对大家的尊重与关爱”。

　2017 年 11 月 17 日，在人民大会堂举行的全国精神文明建设表彰大会现场发生了一幕：当准备全体合影的时候，习近平看到年逾九旬的中国第一代核潜艇设计师黄旭华和 82岁的扶贫老支书黄大发两位道德模范代表年事已高，站在代表们中间。习近平握住他们的手，请他们坐到自己身旁。两人执意推辞，总书记一再邀请，最后两人在总书记身边坐下。

　2.展一展 组织“关爱老人，从我做起”的作品展，展出学生在活动中的有关绘画以及精心制作的贺卡。

　3.演一演 歌曲百善孝为先；表演关于孝的小品。

　4.诵一诵

　组织有关尊老敬老的诵读活动。

　写一写 根据活动中的所见所闻所感，谈谈你对此次“孝亲敬老”活动的感受和思考。

　小结：孝敬父母长辈并不是要求我们轰轰烈烈地去为他们做什么大事，而是要求我们从小事做起，从点滴做起：陪他们聊聊天，给奶奶洗一次脚，给爷爷盛一碗饭，总之，一个祝福、一句问候、一个拥抱都是对父母长辈的尊敬。

　记一记 1.关于孝老敬老的名人名言 孝子之养也，乐其心，不违其志。——《礼记》

　 父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子

　老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——孟子

　惟孝顺父母，可以解忧。——孟子

　我们体贴老人，要像对待孩子一样。——（德）歌德 2.关于孝老敬老的标语 把温暖送给父母，让情爱陪伴老人。

　 尊老敬老仁之本，和谐社会孝当先。

　社区连着你我他，尊老敬老靠大家。

　家家有老人，人人都会老；今天你敬老，明天敬你老；人人都敬老，社会更美好。

　文明道德千万千，孝敬老人排在先。

　小结：

　习近平主席曾说过：“尊老敬贤，绝不能只停留在口头上，而应实实在在地见之于行动。”他在工作和生活中，也将“尊老敬老”落在实处、暖在人心，成为我们的榜样。尊老是中华民族的传统美德，让我们循着总书记的脚步，将这种美德传承好，做一个尊老敬老的好少年。

篇四：尊老敬贤是中华民族的传统美德

老人是中华民族的传统美德

　 1、孝敬老人是中华民族的传统美德。

　 2、1996 年，我国颁布了《中华人民共和国老年人权益保障法》。

　 3、每个人都有自己的长处。

　我会欣赏别人的长处。

　 4、我们要发挥各人的长处，为班级多做好事。

　 5、我们可以从自己的特点、兴趣、爱好以及特长来正确认识自己。

　 6、小伙伴在一起要学会平等相处。

　 7、说说学校里有哪些人在为我们辛勤劳动？

　 答：除了老师外，还有保安、医护人员、园林工、图书馆管理人员。

　 8、当我一个人在家时，有陌生人来应该怎么办？ 答：1、 不要开门，把门锁好。

　2、问

　 他是谁。并打电话给爸爸妈妈。

　3、不要告诉他任何事，就说爸爸妈妈在忙，请他下次再来。

　4、如果他还不离开，你可以打电话给邻居或报警。

　 1、孝敬老人是中华民族的传统美德。

　 2、1996 年，我国颁布了《中华人民共和国老年人权益保障法》。

　 3、每个人都有自己的长处。

　我会欣赏别人的长处。

　 4、我们要发挥各人的长处，为班级多做好事。

　 5、我们可以从自己的特点、兴趣、爱好以及特长来正确认识自己。

　 6、小伙伴在一起要学会平等相处。

　 7、说说学校里有哪些人在为我们辛勤劳动？

　 答：除了老师外，还有保安、医护人员、园林工、图书馆管理人员。

　 8、当我一个人在家时，有陌生人来应该怎么办？ 答：1、 不要开门，把门锁好。

　2、问

　 他是谁。并打电话给爸爸妈妈。

　3、不要告诉他任何事，就说爸爸妈妈在忙，请他下次再来。

　4、如果他还不离开，你可以打电话给邻居或报警。

　1. 孝敬老人是中华民族的传统美德。

　 2. 2、1996 年，我国颁布了《中华人民共和国老年人权益保障法》。

　 3. 每个人都有自己的长处。

　我会欣赏别人的长处。

　 4. 我们要发挥各人的长处，为班级多做好事。

　 5. 我们可以从自己的特点、兴趣、爱好以及特长来正确认识自己。

　 6. 小伙伴在一起要学会平等相处。

　 7. 说说学校里有哪些人在为我们辛勤劳动？

　 答：除了老师外，还有保安、医护人员、园林工、图书馆管理人员。

　 8. 当我一个人在家时，有陌生人来应该怎么办？ 答：1、 不要开门，把门锁好。

　2、问

　 他是谁。并打电话给爸爸妈妈。

　3、不要告诉他任何事，就说爸爸妈妈在忙，请他下次再来。4、如果他还不离开，你可以打电话给邻居或报警。

篇五：尊老敬贤是中华民族的传统美德

扬敬老文化倡议书 弘扬重阳节敬老文化倡议书 “ 百善孝为先、孝为百行首”, 尊老、敬老、爱老、助老作为中华民族几千年灿烂文化之精华源远流长。秉承起尊老、敬老、爱老、助老的传统美德是我们义不容辞的责任。老年人曾是社会的主力军，他们为祖国的建设和家庭的幸福献出过宝贵的青春与汗水。当我们感受幸福和快乐时，可曾想过那是前辈们无私奉献的硕果，但他们却别无所求。我们的一声问候，一个微笑、一个电话、一封家信让他们倍感欣慰和满足。“ 莫道桑榆晚，红霞尚满天” ，老年人与社会发展息息相关，提高老年人的生活质量，是社会的共同责任。因此，我们倡议，所有天下子女都要孝敬父母，牢记嘱 托，不忘父母养育之恩，弘扬中华传统美德，共同建设我们美丽的今天与明天!现向大家发出倡议：

　 一、努力开展好尊老敬老助老活动，努力弘扬助人为乐的风尚。积极举荐和传播尊老敬老事迹，让尊老敬老之风成为社会的主流。

　 二、“ 四心” 、“ 四勤” 待老人，点滴关怀情意深。尊老敬老要从身边小事做起，从孝敬父母做起。家庭成员要在物质供养、精神慰藉、生活照料等方面尽力满足老年人的需求，让老年人随时得到家庭的温暖。

　 三、注重和老人交谈，了解老人的所思、所想、所盼，满足老人的合理要求。不在父母身边的子女要经常打电话问候老人，了解他们的生 活和健康状况。尊重周围的老年人，主动为他们让座、领路。关爱生活贫困的老年人，积极捐助支持老年人事业。

　 四、不侵犯老年人的权益，不侵夺老年人的财物，不侵占老年人的住房，不干涉老年人的婚姻，支持老年人再婚。谴责和揭露社会上各种不孝顺、不道德的行为。

　  五、关心老人的健康状况，不定期带老人做健康检查，确保在发现老人有病时能及时得到救治。尊敬长辈，赡养父母。经常照料看望父母，满足父母衣、食、住、行等方面的生活需求。

　 六、组织开展丰富老年人精神生活的娱乐活动等，让辛苦一生的老年人能实实在在感受社会的温暖。

　以上倡议望大 家积极响应，在整个邹平乃至全国形成尊老、爱老、养老、助老的好风气, 掀起一股敬老爱老的新高潮。

　让我们大家用爱心、孝心、细心、耐心，去关心老人! 以眼勤、手勤、腿勤、嘴勤，去敬侍老人! 重阳节敬老文化倡议书 各位老师，同学们：

　早上好! 在“ 九九重阳节” 来临之际，你想过要为你的父母、为你身边的老人做些什么吗? 首先让我们以感恩的心来想一想我们的父母、我们的前辈吧—— 是他们省吃俭用、含辛茹苦将我们抚养成人，是他们用智慧的头脑、勤劳的双手为我们营建了美丽的家园，是他们用青春与汗水铸就了我们今天的幸福与欢乐! 如今 ，他们老了，或许他们不再缺衣少食，但他们越来越需要儿女的亲情、需要晚辈的关心与照顾。一个电话、一声问候、一次长谈、一顿团圆饭就足以给老人带去欣慰与快乐。老人是多么的容易知足啊!

　 德乃人之本，孝为德之先。尊老、敬老是我们中华民族的传统美德。做为儿女，我们应该常回家看看。为老人提供衣、食、住、行是我们的责任，为老人送上浓浓的爱意更是我们的义务。值此“ 重阳节” 来临之际，我们校学生会特向全校学生发出倡议：理解老人、尊敬老人、关心老人、帮助老人，从自身做起，从点滴做起，为老人送去温暖与快乐! 我们真心希望同学们积极行 动起来，在这个充满爱心的节日里，身体力行，为老人们做几件实事，好事。

　 一、发扬尊老、敬老的优良传统，理解和尊重老人，关怀和爱护老人。德乃人之本，孝为德之先，孝亲敬老是人伦道德的基石，是中华民族的文化珍宝，是构建和谐社会的重要组成部分。古往今来，多少敬老、爱老的故事被传为千古美谈。我们要在社会和家庭中倡导敬老、爱老、助老的风尚，化解社会矛盾，融合代际关系，促进家庭和睦，构建和谐沈河。

　 二、孝敬父母、关爱老人，要从自身做起，从一点一滴做起。一杯酒、一碗饭、点点滴滴见真情; 一件衣、一床被、丝丝缕缕连爱心。老年是人生中阅历最丰富的时期，但也是人生中最孤独、最需要关怀的时期。让我们通过写一封家书、吃一次团圆饭、倾听老人一次长谈、接孤寡老人回家过一个节、给远在他乡的老人打一次问候电话、帮助老人洗一次澡、实现老人一个愿望、带老人做一次健康检查等点滴小事做起，把敬老爱老行动融入到日常的工作、学习和生活中。

　 三、全校动员，大家积极参与，让敬老之风吹遍神州大地。没有父辈的辛勤劳动，就没有我们今天的幸福生活; 没有革命前辈的流血牺牲，就没有祖国的繁荣昌盛。老年人是社会的宝贵财富，关怀今天的老人，就是关心明天的自己。我们要热心关爱老人，勇于同侵犯老年人合法权益的行为作斗争，有钱出钱，有力出力，不仅要雪中送炭，更要锦上添花，要切实了解老人的需求，倾听

　 老人的意见，解决老人的实际困难，只要人人都敬老、爱老、助老，世界就会变成更加美好的人间。

　百善孝为先，孝是人类与生俱来、万古长存的美德。敬老人尊重，家和国昌盛。孝亲敬老事关你我他，连接千万家。让我们积极行动起来，为创造一个良好的社会敬老氛围而努力吧。

　XX 弘扬敬老文化倡 议书 广大市民和社会各界朋友们：

　金秋时节，敬老情浓。XX 年 年 10 月 月 2 日( 农历九月初九) 是中华民族传统的敬老节日重阳节，也是全国法定的第二个“ 老年节” 。为大力弘扬中华民族尊老敬老的传统美德，营造敬老、爱老、孝老、助老的社会氛围，传承社会责任，传播社会文明，____( 省、市、区、县) 老龄委决定在深圳全市开展“ 传承中华美德，弘扬敬老文化” 敬老月系列活动，我们发出如下倡议：

　 一、弘扬优良传统，传承敬老美德。尊老敬老是中华民族的传统美德。作为中华民族的传人，作为新时期的公民，我们有责任、有义务将这美德继续发扬光大。我 们要积极学习、宣传新的老年法，宣传敬老助老的好典型、好事迹，让更多的人接受敬老文化的熏陶，让敬老美德与时俱进、薪火相传。

　 二、孝敬父母老人，从自身做起。百善孝为先，行孝当及时。敬老不以事小而不为，助老不以事难而不为。每天向老人问声好，经常陪老人散散步，为老人安排一次体检，陪老人出一次游。让我们大家都从自身做起，以感恩之心回报自己的父母，以儿女之心关爱身边的每一位老人。

　 三、心系老年人，全民齐参与。老年人是社会的宝贵财富，他们为国家富强和家庭和谐贡献了青春和力量，值得全社会尊重和敬佩。正是有了老一辈开拓者、建 设者曾经付出的辛勤劳动和智慧心血，深圳才有了令人瞩目的建设成就。当曾经的建设者们成为

　 老人，当深圳已不再那么年轻，社会各界都应积极行动起来，积极参与敬老助老活动，努力营造孝老爱老、共建和谐的良好社会风气。

　“ 天意怜幽草，人间重晚情” 。尊老敬老事关你我他，爱老助老连着千万家。关爱今天的老人，就是关爱明天的自己。让我们携起手来，用实际行动感染身边的每一个人，真心敬老，用心助老，以一颗赤诚之心，报答养育我们的父母，回报全社会的老人。

篇六：尊老敬贤是中华民族的传统美德

09年第5期( 总第177期)．／x口学刊PO PU LATl oN j oU RN ALN o．5，2009(Tot N o．177)中国的尊老敬老文化与养老李振纲A，吕红平B( 丸河北大学政法学院；B．河北大学人口研究所，河北保定071002)【摘要】尊老敬老作为我国的优秀传统文化，源于春秋时代，历经各朝各代的发展，渗透到社会生活的方方面面，成为传统社会养老的重要思想基础。尊老敬老的概念源于家庭伦理，与孝道有着十分密切的关系。尊老敬老是尊重道德和智慧的反映，体现着人道原则，内含着和谐理念，蕴涵着知恩图报的传统美德。挖掘和弘扬这一优秀传统文化，对我国应对日益严重的人口老龄化、解决好老有所养问题具有重要的思想保障作用。【关键词】尊老敬老；传统文化；养老【中图分类号】C913．6【文献标识码】A【文章编号】1004—129X( 2009) 05—0027—05【收稿日期l 2008一10—10【基金项目】河北省社会科学发展研究课题：中国出生婴儿性别比偏高问题研究(200802041)【作者简介】李振纲(1956一)，男，河北邢台人，河北大学政法学院哲学系教授、博士生导师。吕红平( 1958一) ，男，河北省灵寿县人，河北大学人口研究所所长、教授，河北大学政法学院中国哲学专业博士研究生。doi ：10．3969／j ．i ssn．1004—129X．2009．05．005尊老敬老的思想既是中国传统文化的重要内容和中国人的一种优秀美德，也体现了人类文化的一般性，在老龄化日益加剧的现代社会，其价值日益凸显。挖掘和弘扬尊老敬老的传统文化，对于我国建设精神文明、构建和谐社会、建立不分年龄人人共享的社会、解决好老年人口问题都具有重要意义。一、我国尊老敬老文化的产生和发展尊老敬老，首先应当解决的一个问题就是何为老的问题，即确定老年人的年龄下限。在我国历史上，老年人的标准并不统一，不同的朝代有着不同的规定，如晋以六十六岁以上为老、隋以六十岁为老、唐以五十五岁为老、宋以六十岁为老。⋯按我国现行《劳动法》规定：男性六十岁退休，女性五十五岁退休，这实际上就是规定了男女两性不同的老年标准。1956年联合国委托法国人口学者撰写的《人口老龄化及其社会经济后果》一书把65岁作为老年人年龄的起点，国际社会也有把60岁作为老年人的年龄下限；目前学术界一般都把60岁或65岁及以上人口在总人口中的比例达到10％或7％视为进入老龄化，实际上就是承认两个老年人年龄下限标准。确定老年人的标准，在不同的社会有着不同的目的，传统社会主要与役、税挂钩，老年人属于免征税赋的优抚对象；现代社会则主要是为了赋予老年人休息的权利，尊重他们对社会的贡献。在人类产生早期，由于采集狩猎经济的特点。老年人不仅不受尊重，而且还受到虐待，甚至被杀掉、吃掉。周代时，才产生了孝的观念，但其初始含义指的是尊祖敬宗、生儿育女、传宗接代，其对象是死者，并不是真正的尊老。春秋战国之际，孝的含义发生了向“ 善事父母” 的转变，初步形成了尊老敬老的意识。【21我国早在远古时就对何为老、如何养老的问题作出过明确规定，不仅成为社会制度、政治制度的重要内容，而且成为人们严格遵守的行为规范，如《礼记· 曲礼上》：“ 六十日耆⋯⋯七十日老” ；《礼记· 王制》：“ 少而无父者渭之孤。老而无子者谓之独。老而无妻者谓之矜。老而无夫者谓之寡” ；《礼记· 内则》：“ 凡养～27—万方数据

　老，有虞氏以燕礼，夏后氏以飨礼，殷人以食礼，周人修而兼用之。凡五十养于乡，六十养于国，七十养于学，达于诸侯。八十拜君命，一坐再至，瞽亦如之；九十者使人受。” 旧。为何尊老敬老的思想到春秋战国之际才得以产生呢?任何一种思想文化都不是凭空形成的，都需要一定的社会条件，尊老敬老的思想也不例外，它的形成有着深刻的社会历史原因和思想文化原因。从社会历史原因看，人类社会生产方式由采集狩猎转变为种植农业后，对劳动力的要求发生了变化，由原来的体力奔跑型变为经验技术型，经验在生产活动中的作用越来越受到重视，年岁大与经验多联系起来，人们出于生活需要，从对经验的尊崇转变为对掌握经验的人的尊崇，从而使老年人在人们的心目中具有了神圣的地位，开始受到尊重，并逐渐形成了尊老敬老的观念。从思想文化原因看，主要是当时产生了儒家，儒家学说的创始人、我国伟大的思想家孔子就十分重视孝道。在回答子游问孝时，孔子说道：“ 今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎。” (《论语· 为政》)Ho在孔子看来，敬养父母最难的是“ 以色事亲” ，保持父母精神上的愉悦。因此，他在回答子夏问孝时说道：“ 色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以为孝乎?” ( 《论语· 为政》) H 1这段话实际上提出了一个更高层次的孝道要求——“ 以色事亲” 。从而否定了把向父母提供饮食和劳动视为“ 孝” 的观点；要求每一个子女必须和颜悦色地侍奉父母，承顺父母，不仅满足父母的物质需求，而且更重要的是使父母保持欣慰、愉悦的心情。孔子还对仁、礼、孝、悌、忠等德目的关系加以论证，把本来属于家庭伦理的孝道推及社会，使孝的观念走向政治化，“ 其为人也孝悌，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为人之本与?” ( 《论语· 学而》) M 1可见，在孔子那里，孝与尊老敬老是通用的。其实，在后世人们也往往不加区分地使用这两个概念。笔者认为，之所以如此，是由家国同构的社会体制所决定的。主要反映孔子孝道思想的《孝经》把尊老敬老作为人的一种天性，强调其重要性：“ 天地之性，人为贵。人之行，莫大于孝。” ( 《孝经· 圣治章》)∞J ‘ ‘ 夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。”(《孝经· 三才章》)” J ‘ ‘ 用天之道，分地之利，谨身一28一节用，以养父母，此庶人之孝也。” ( 《孝经· 庶人章》) 而且把孝亲悌兄与忠君顺长联系起来，把家庭伦理推及到社会伦理，“ 君子事亲孝，故忠可移于君；事兄悌，故顺可移于长。” ( 《孝经· 广扬名章》) "1在《大戴礼记· 曾子大孝》中还记载了曾子提出的尊老敬老的三个层次的标准：“ 孝有三：大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。” ¨ 1就是说，使父母受到尊重是最大的孝，不使父母受到屈辱属于“ 中孝” ，只满足于父母的养属于“ 小孝” ，突出了“ 尊” 的重要性。孟子在谈到孝的问题时说道：“ 事，孰为大?事亲为大。” ( 《孟子· 离娄上》) 川“ 尧舜之道，孝悌而已矣。” ( 《孟子· 告子下》) "1由此可见孟子对尊老孝亲的重视。他还提出“ 仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也” ( 《孟子· 离娄上》) ；【7]“ 人人亲其亲，长其长，而天下平” ( 《孟子· 离娄上》) "1的观点，从而使尊老敬老成为家庭和社会的准则。哺1汉代“ 以孝治天下” ，把孝作为治国安邦的理论基础，用我们今天的话说就是具有“ 国策” 地位，不仅使孝之理论纲常化——父为子纲、孝之义务绝对化——“ 父者，子之天也” ，[91而且把孝的观念政策化和实践化——褒奖孝子、举孝廉、孝道教化。【l 叫这种做法既巩固了家庭伦理秩序，为小农经济的发展提供了一个稳定的微观环境，也为以孝为核心的家庭伦理社会化铺平了道路，在此基础上建立的新的社会秩序保证了社会的稳定和发展。作为儒学发展的一个重要阶段，宋明理学显示出唯心主义的显著特点。朱熹认为“ 理” 是万物产生的根源，纲常伦理源于天理、永恒不变，是绝对真理，因此，“ 孝悌者天之所以命我，而不能不然之事也。” 【1川王守仁认为，心就是天、就是理，是宇宙的本体或本源，“ 一分以此纯乎天理之心，发之事父便是孝，发之事君便是忠，发之交友治民便是信与仁。” 112’ 在宋明理学的论证下，忠与孝在内在精神上取得了一致性，形成了“ 管冕百行莫大于孝” 【l 纠的观念，孝渗透到社会生活的方方面面，甚至在衡量一个人社会道德方面具有“ 一票否决” 的意义。明清两朝基本沿袭了宋代社会伦理思想以及尊老敬老的孝道观念。二、尊老敬老与养老的关系尊老敬老和养老都属于老年伦理学的范畴，万方数据

　都源于宗法制下的家族文化，都有利于家庭和谐。在很多情况下，二者可以互相替代，具有统一性。从理念层面来看，尊老敬老内在地包含着养老，养老内在地包含着尊老敬老；而且二者所包含的内容也基本一致，仅仅满足于父母和老年人生活上的基本物质需求，不是完整意义上的养老，而只是养老的最低要求；只从态度上尊重父母和老人，不能向他们提供物质生活保障，也不是本质意义上的尊老敬老，事实上也不存在这样的情况。常识告诉我们：一个有强烈尊老意识的人，往往也是赡养父母的楷模。从国家和社会层面看，尊老敬老和养老也具有高度的一致性。我国历史上就非常重视尊老敬老和养老，春秋以前就有了“ 凡五十养于乡，六十养于国，七十养于学，达于诸侯。八十拜君命，一坐再至，瞽亦如之；九十者使人受” 的制度；唐太宗在出巡途中曾数次亲自登门看望百岁老人，并下令赐予钱物，资助其生活；清代时不仅多次旌表长寿老人家庭，给予物质上的资助，而且还数次开办“ 千叟宴” ，招待长寿老人。这些措施既反映出对老年人的尊重，也通过赐物的形式资助了家庭．养老。历史经验表明，一个倡导尊老敬老的社会。往往也是老年人皆有所养的社会；一个孤寡老人皆有所养的社会，往往也是一个尊老之风盛行的社会。尊老敬老和养老在实践中具有高度的一致性，但既然是两个概念。在学理上就应当有所不同。笔者认为，二者的差异主要有以下几个方面：一是体现的层次不同。养老解决的是老年人低层次的需求，尊老敬老强调的是满足老年人高层次的需求；前者主要是物质方面的需求，后者则是内在地包含了物质需求的精神层面的需求。前面提到的曾子提出的孝的三个层次的标准，即“ 大孝尊亲，其次弗辱，其下能养” ，就很好地概括了尊老敬老与养老的关系。二是施予的对象有所不同。在传统社会家庭养老模式下，养老是家庭范围内的事情；尊老敬老则适用于家庭和社会。三是二者存在矛盾的一面。尊老敬老，作为一种思想意识，是养老的前提和基础，指导着养老的实际行动，没有尊老敬老的思想意识，就不可能有自觉的养老行动，但有了尊老敬老的思想意识，并不一定就能达到预期的养老效果，因为这里还涉及一个养老的能力问题。反过来，也可能存在孔子所指出的情况，只有养而没有尊。三、尊老敬老文化的社会价值尊老敬老作为我国的优秀传统文化，有着非常丰富的社会价值，笔者只能择其要者简而述之。尊老敬老是尊重道德和智慧的反映。农业社会的生产活动对知识的要求很低，主要依靠经验和言传身教，老年人在获得经验方面具有天然的年龄优势，正是他们的言传身教才使传统的农业生产技术代代相传，维持着我国的农业生产，保障着人民的衣食来源。另外，老年人的处事经验使得他们在调节家庭关系、处理社会事务方面具有后天的资历优势，往往成为“ 贤者” 的代名词。¨ 41我国成语“ 德高望重” 就是专门对老年人的称赞。即使现代社会，很多老者也积累了非常丰富的经验，为社会发展作出了贡献。因此，尊老敬老就是对道德和智慧的尊重。尊老敬老是人道原则的体现。作为一个哲学范畴，道是由道家提出来的，后被各家学说所接受，虽各有不同理解，但已成为宇宙本原、普遍规律性的代名词。人之所以为人，就在于人总是生存于特定的社会组织之中，总要受到社会规范——人道的约束。孟子把“ 父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信” 川说成“ 人伦” ，其实也就是人道，在这“ 五常之道” 中，以尊老为核心的孝悌之道占有主导地位。因为孝是子女对父母的尊敬，悌是幼者对长者的尊敬，孝和悌的家庭伦理扩展到社会，就是对长者的尊敬。一个人只有能够尊敬父母和兄长，才有可能尊敬他人；很难设想一个不尊重父母、兄长的人能够尊敬他人。所以，孔子要求人们做到“ 入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。” (《论语· 学而》)M 1“ 爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。”(《孝经· 天子章》)∞o《孝经· 圣治章》则提出：“ 父子之道，天性也，君臣之义也。” 【51我国一些朝代实行“ 举孝廉” ，把“ 孝” 作为选择官吏的标准，实际也是注重人的品质德性的体现。即使我国现代社会的养老保障制度和“ 五保” 政策，也体现着人道原则。尊老敬老内含着和谐的理念。“ 和谐” 是我国传统文化的核心理念和根本精神，从《尚书》、《周礼》到《说文解字》均意指“ 音乐的合拍” ，引申为各种事物有条不紊、井然有序和相互协调，即《中庸》所说的“ 致中和，天地位焉，万物育焉” 和《周礼· 天官冢宰第一》中的“ 以和邦国，以谐万一29—万方数据

　民” 。尊老敬老指的是老年人和年轻人代际关系的一个方面，其另一方面就是老年人对年轻人的爱护和提携，两个方面的结合反映着一种由家庭伦理扩展到社会伦理的代际关系。家庭是社会的基本单元或基本细胞，要保证家庭成员的和睦相处，一方面要求父辈做出榜样，即“ 父慈” ；另一方面就是子女尊敬父母，即“ 子孝” 。所以，“ 父慈”和“ 子孝” 是统一的，不能割裂，这就是“ 父慈子孝” 的意义所在。我们之所以强调尊老敬老的文化观念，目的在于向年轻人灌输一种和谐的人伦关系需要从家庭开始、从尊老敬老开始的理念；和谐的家庭关系是和谐的社会关系的基础，也是我国传统文化历来重视的道德价值。尊老敬老蕴含着知恩图报的传统美德。父母为了生养子女，需要付出很多心血和代价，子女长大成人后对父母给予帮助和照料，是对父母的一种报答，也可以说是一种报恩行为。尤其是那些失去自理能力的老人，更需要这种报答或报恩。实际上，大育小、小养老并非人类所专有，很多动物也具有这种属性。《诗经· 雅· 蓼莪》中就有赞扬父母养育之情、反映子女强烈的报答父母恩情的真挚感...

篇七：尊老敬贤是中华民族的传统美德

老爱老倡议书 公司广大干部员工：

　 金秋送爽，岁岁重阳，敬老爱老一直是中华民族的传统美德，德乃人之本，孝为德之先。古往今来，多少敬老爱老的故事被传为千古美谈。在人生漫漫的舞台上，每个人都有过辉煌的时刻。不同的是，老人们的辉煌已成为过去。不知不觉中，他们乌黑发亮的头发开始变得花白，坚强挺直的背影正在逐渐淡去，铿锵有力的脚步已经有些蹒跚„„他们曾对我们付出了巨大的艰辛与无限的关爱，他们用宝贵的青春与汗水浇灌出了我们今天的幸福和欢乐，而他们别无所求，我们的一声问候、一个微笑、一个电话都会让他们倍感欣慰和满足。

　 为弘扬孝老爱亲的传统美德，培育文明和谐的社会风尚，公司开展“我为父母尽孝心——做一件实事”活动，教育员工自觉践行“敬老助老，从我做起”理念。我们向广大干部员工发出如下倡议：

　 一、尊老方面要做到：与长辈经常沟通，尊重父母的意见和教导，与父母保持密切的关系，经常把自己的生活、工作、思想情况告诉父母，常回家看看。

　 二、敬老方面要做到：尊敬长辈，要孝顺体贴，听从长辈的正确教诲；孝敬长辈，就应该体谅长辈的艰辛，尽可能少让长辈为自己操心。

　三、爱老方面要做到：关心长辈的健康，理解长辈，长辈因为年纪大，说话比较唠叨，我们做小辈的不该有厌烦情绪，也不应粗暴地打断他们的絮语，要充分理解他们的良苦用心。

　四、助老方面要做到：积极参与家务劳动，帮助父母分忧解愁；出门在外主动给长辈让路、让座；对左邻右舍的孤寡老人，在日常生活中，要给予尊重和照顾。

　俗话说得好“家有一老，如有一宝。”兄弟姐妹们，让我们一起来尊敬老人吧，从现在做起，从身边的小事做起，让我们用每个人的实际行动，关爱身边的每一位老人，使尊老、敬老、爱老、助老之风吹遍我们身边的每一个角落。让辛苦了一辈子的老人安享晚年，多一份快乐，少一些忧愁！

　 祝天下所有的老人健康、幸福、快乐! ******* 201*年**月**日

篇八：尊老敬贤是中华民族的传统美德

下讲话“ 敬老爱老”

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　 同学们：

　尊敬老人、孝敬父母、尊老敬贤是中华民族的传统美德，是五千年灿烂文化之精华，我们中华儿女以拥有它而感到自豪。德为人之本，孝为德之先，百善孝为首。为了在全社会深入开展尊老敬老爱老助老主题教育，大力弘扬中华民族传统美德。积极倡导和鼓励子女尊敬父母、孝敬老人，大力推进“敬老尽孝”文化建设，增强全社会尊老、敬老、扶老、助老意识。罗田县教育局于 3 月 21 日开始，在全县中小学发起了尊老敬老爱老助老活动，今天，是我校开展敬老月活动的启动日。那么，同学们，在这个特殊的日子里，你想过要为你的父母、为你身边的老人做些什么吗？ ?

　首先让我们以感恩的心来想一想我们的父母、我们的前辈吧——是他们省吃俭用、含辛茹苦将我们抚养成人，是他们用智慧的头脑、勤劳的双手为我们营建了美丽的家园，是他们用青春与汗水铸就了我们今天的幸福与欢乐！

　如今，他们老了，或许他们不再缺衣少食，但他们越来越需要儿女的亲情、需要晚辈的关心与照顾。一个电话、一声问候、一次长谈、一顿团圆饭就足以给老人带去欣慰与

　快乐。老人是多么的容易知足啊！我们团委特向全校学生发出倡议：理解老人、尊敬老人、关心老人、帮助老人，从自身做起，从点滴做起，为老人送去温暖与快乐！

　我们真心希望同学们积极行动起来，在这个充满爱心的敬老月里，身体力行，为老人们做几件实事，好事。

　一、发扬尊老、敬老的优良传统，理解和尊重老人，关怀和爱护老人。德乃人之本，孝为德之先，孝亲敬老是人伦道德的基石，是中华民族的文化珍宝，是构建和谐社会的重要组成部分。古往今来，多少敬老、爱老的故事被传为千古美谈。我们要在社会和家庭中倡导敬老、爱老、助老的风尚，化解社会矛盾，融合代际关系，促进家庭和睦，构建和谐沈河。

　二、孝敬父母、关爱老人，要从自身做起，从一点一滴做起。一杯酒、一碗饭、点点滴滴见真情；一件衣、一床被、丝丝缕缕连爱心。老年是人生中阅历最丰富的时期，但也是人生中最孤独、最需要关怀的时期。让我们通过写一封家书、吃一次团圆饭、倾听老人一次长谈、接孤寡老人回家过一个节、给远在他乡的老人打一次问候电话、帮助老人洗一次澡、实现老人一个愿望等点滴小事做起，把敬老爱老行动融入到日常的生活中。

　三、全校动员，大家积极参与，让敬老之风吹遍神州大地。没有父辈的辛勤劳动，就没有我们今天的幸福生活；

　没有革命前辈的流血牺牲，就没有祖国的繁荣昌盛。老年人是社会的宝贵财富，关怀今天的老人，就是关心明天的自己。我们要热心关爱老人，勇于同侵犯老年人合法权益的行为作斗争，有钱出钱，有力出力，不仅要雪中送炭，更要锦上添花，要切实了解老人的需求，倾听老人的意见，解决老人的实际困难，只要人人都敬老、爱老、助老，世界就会变成更加美好的人间。

　百善孝为先，孝是人类与生俱来、万古长存的美德。敬老人尊重，家和国昌盛。孝亲敬老事关你我他，连接千万家。让我们积极行动起来，为创造一个良好的社会敬老氛围而努力吧。

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