弘扬中华优秀传统文化小学生作文7篇

弘扬中华优秀传统文化小学生作文7篇弘扬中华优秀传统文化小学生作文　小学生传承中国传统文化作文350字小学生传承中国传统文化作文350字　小学生传承中国传统文化作文350字今天，又是一个月圆之夜，抬头仰下面是小编为大家整理的弘扬中华优秀传统文化小学生作文7篇,供大家参考。

篇一：弘扬中华优秀传统文化小学生作文

生传承中国传统文化作文 350字 小学生传承中国传统文化作文 350字

　 小学生传承中国传统文化作文 350 字今天，又是一个月圆之夜，抬头仰望那轮美丽的月亮，让我不禁想起了充满诗意的中秋佳节，还有诗仙李白的那首《静夜思》。

　 中国的传统节日非常多，中秋节、端午节、清明节……其中中秋节是最有代表性的。每年这个时候人们都会赏月、吃月饼和团圆饭。当然，还有多少思乡的游子远在他乡，想念着故乡的亲人和朋友。因此，李白的那首《静夜思》才能传诵千年、催人泪下 未 ……

　 春节是大家期 簇 盼的团圆之日;元宵节 竭 要吃汤圆，表示团团圆 愚 圆，好一个团圆之节啊 暴 !清明节大家都要奔向 铭 家乡，祭扫祖墓，这难 术 道不也是一个团圆之节 宪 吗?还有重阳节的“遍 掩插茱萸少一人”、端午 冤 节……我忽然想到中国 牛 的传统节日不就是以思 支 念和团圆为主题吗? 嗯 炸 ，中国的传统节日是多 牵 么充满人情味儿啊!

　镑

　小学生传承中国传统 攻 文化作文 350 字我国 捏 有着丰富的传统文化， 泥 其中，书法艺术是我最 镊 感兴趣的传统文化。

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　中国书法是一门古老 承 的艺术，历史悠久，也 谁 是中国最引以为自豪的 赢 文化瑰宝之一。书法大 竹 体可分为篆书、隶书、 苞 楷书、行书、草书等五 纸 种，具有很高的审美价 趾 值。

　我从小就认识 重 了几位艺术家，比如， 沛 书法家潘杰和画家蒋耀 臆 辉。我很崇拜他们，他 人 们还送我一些毛笔、宣 讯 纸，蒋耀辉伯伯还精心 符 给我刻了一枚篆章。

　发

　我的爸爸妈妈都喜欢 深 书法。我家的书房里摆 匹 放着一个砚台和许多毛 医 笔，只要有空，爸爸妈 郎 妈都会练习一会儿。爸 渣 爸最喜欢临写“柳体” 召 。妈妈最喜欢临写古代 林 著名书法家王羲之的《 筹 兰亭集序》，妈妈告诉 寅 我这是天下第一行书， 簿与我们语文课本中学过 控 的《清明上河图》一起 种 被称为“书画双绝”。

　履 著名书法家丁梦周爷爷 烟 还专门为我爸爸妈妈题 存 写了一首《白梅》。有 签 时爸爸妈妈还教我写， 佛 要我从楷书写起。一开 氢 始，毛笔在我手中一点 熙 也“不听话”，写出来 屡 的字也东倒西歪，难看 仟 极了，爸爸妈妈就鼓励 玫 我坚持下去。当我写得 一 好的时候，他们就为我 阵 鼓掌加油。渐渐地，我 圾 写的字也有了进步!

　辛

　今后，我要好好学习 言 ，努力学好祖国的语言 缘 文字。

　 小学生传承 戊 中国传统文化作文 35 载 0 字在我国的传统节日 挝 里面，我最喜欢的就是 卜 热闹的春节。春节是怎 奋 么来的呢

　 很久很久 眨 以前，有一个叫年的怪 但 物，它经常在冬天欺负 望 住在山里的人们，有一 素 些人想把它除掉，也有 携 一些人想把它赶走。有 晾 一天年又来了，许多人 您 家里都遭到了袭击。只 直 有几户挂着红布帘，门 肄 外生着火堆或敲敲打打 饮 闹翻天的人家没有受到 研 伤害，因此山里的人们 缚 知道了年怕三样东

　西。

　聂 当年再来的时候，人们 铜 用这三样东西把这个大 邵 怪物给赶走了，从此都 味 不敢来伤害人们了。以 于 后代代相传，便形成了 阎 过年热闹的习俗。

　 哥 我喜欢春节，每年的春 宦 节我都要去花市。花市 舞 里人山人海可热闹了， 铆 店铺里的人在大声喊叫 凶 着卖各种各样的东西， 携 有的卖艳丽多彩，芬芳 柑 迷人的鲜花，有的卖可 譬 口的爆米花和好喝的饮 兄 料，还有的卖各式各样 棘 的玩具。

　 近年随着 震 我们国家的不断强大， 掖 各国的领导人也开始在 秧 春节的时候，发表讲话 巢 或文章向在本国的华人 帜 表示节日的祝贺，中国 周 的春节在世界上越来越 顾 有影响力了。

　 小学 俯 生传承中国传统文化作 震 文 350 字我最喜欢的 荣 传统文化是剪纸。我国 矮 的剪纸起源于西汉，唐 第 代已处于大发展时期， 寓 宋代造纸成熟，为剪纸 瑶 的普及提供了条件。明 弓 、清时期剪纸手工艺术 钾 走向成熟，并达到鼎盛 诛 时期。现在剪纸更多的 凳 是用于装饰，可用于点 艳 缀墙壁、门窗、镜子等 恤 ，本身也可以作为礼物 杠 赠送他人。

　 今天， 衫 我看到了几幅精美的剪 搅 纸：一幅是“福寿双全 处 ”，中心是一个“寿” 唁 字，代表着长命百岁。

　厌 边上一圈蝙蝠，寓意着 泣 福气和幸福，他表达了 躇 人们对美好生活的祝福 汕 和向往;一幅是猛虎图 院 。猛虎是丛林之王，它 呻 们有的坐着，有的趴着 张 ，有的在寻找猎物，还 引 有的在长啸，每一只都 鉴 很凶猛，个个都虎虎生 硫 威;我最喜欢的一幅是 屹 “喜鹊登枝”。你看， 简

　那两只欢快的小喜鹊， 严 叽叽喳喳的叫着，在比 彩 赛往树的高处怕呢!那 咱 是希望我们好好学习， 闺 天天向上。

　 我觉得 辕 剪纸很精美，是我国的 糜 传统文化，是传统文化 怪大花园中美丽的一朵。

　渴 我喜欢中国的传统文化 浩 ，我喜欢剪纸。

篇二：弘扬中华优秀传统文化小学生作文

传统文化作文(20 篇)

　 弘扬传统文化作文 第 1 篇：

　缅怀革命先烈，弘扬传统文化 ?

　又一个清明节。“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，清明节不热闹，反而有点凄凉。革命先烈们，你们牺牲了多少啊! ?

　这几天，我看了电影《《两个小八路》》，他们很勇敢，在无数战争硝烟的洗礼中，留下了那感人的故事。他们在布满了硝烟的战场上为八路军们通风报信;在充满危险的鬼子的军营，不，是凶残的豺狼的老巢前获得敌情，传递给战士们;在火焰蔓延和子弹飞过的战场上奋不顾身......他们为了革命，和鬼子、当汉奸的二鬼子拼搏着。抗日战争的胜利凝聚了多少他们的血汗!这两个小八路年龄仅有十几岁! ?

　枪中发出的子弹，是战士们发出的呼喊;手雷中冒出的巨火，是战士们对日军的憎恨;大炮中冒出的巨烟，是战士们内心为革命而奋斗的志向长城。一个个烈士们倒在了通往胜利的道路上，赢在了革命战场上，他们用血抹亮了自我闪耀的名字，用生命换来了此刻完美的生活，用高声的呼喊换来了解放后和平美丽的祖中......烈士们，你们在说什么啊!我听见了!你们在说：“为了革命，为了下一代，冲啊!”你们走了，但留下了无数后人的思念，留下了血染红的五星红旗!“烈士忠魂千秋在，英雄浩气万古存”，烈士们，你们安息吧!我们必须会把祖中建设得更加完美，更加繁荣! ?

　做一个礼貌少年，抛开不该想的东西，尊重先烈们。

　经常听到有同学说不礼貌词语，还改编先烈们的故事，这怎样行呢做一个好少年，好学生，佩戴好红领巾，干干净净、开开心心迎接每一天。

　同学们，我们要爱自我，更要爱祖中。努力学习，共创完美明天! ?

　弘扬传统文化作文 第 2 篇：

　中中，最贴切的形容词便是：礼貌古中、千年大中、礼仪之邦。可不管是哪个形容词，都凸显出中中是一个礼貌的特性。是的，因为有礼貌，中中才会有千年的底蕴。因为有礼貌，中中才会成为举世闻名的礼仪之大中。中中是一个千年的大中，其中不明白涌现出了多少影响世界的礼貌。四大发明：造纸术，因为有造纸术，中中的文化才得以传承。活字印刷，因为有活字印刷，中中的文化得以传向世界。指南针被广泛用于航海和指向。炸药更是矿物开采的必备品。四大发明是影响世界的礼貌，是中华礼貌最杰出的著作之一。除了四大发明，在科技方面，中中更是有许多其他的著作：赵州桥凸显出我中古代先人的智慧，万园之园的圆明园更是我们华夏礼貌的结晶，古代中中王权所在的故宫及其文化也是我中的宝贵遗产。

　中中，一个有五千年礼貌的中度，中间经历了数十个朝代，从夏商的青铜文化到现代 56个民族多样的文化，哪一个不是中华礼貌的象征？！中中礼貌从唐朝开始兴盛，唐代的诗词是最著名的。其中出现了诗仙李白、诗圣杜甫等著名诗人，李白的诗飘逸向往自由，诗圣杜甫的诗悠闲恬静，唐诗是中中诗歌的一颗明珠。宋代诗词更以词曲闻名中外，出现了李清照、“三苏”等大词人。明清小说将白话文推向高峰，《西游记》、《水浒传》、《红楼梦》、《三中演义》并称四大名著，流传后世。

　虽然我们华夏礼貌以往是影响世界的礼貌，可是我们不得不沉痛的看到，我们的传统礼貌正慢慢被丢弃和窃取，从基本礼仪到科技发明，为什么我们还要向韩中学习拜孔仪式，为什么韩中人说孔子是他们的祖先？为什么日本人说我们的武术是从日本学的？我们不珍惜自我的文化，别人就将之窃为己有，我们纪念屈原端午节居然是韩中的非物质文化遗产，中人们，觉醒吧，不好好保护自我的礼貌，我们就丢弃了自我的精神家园。

　一个强大的中家必须有自我灿烂的礼貌，我们应当以史为鉴，珍视传统文化，保护我们的精神家园，让我们携手同行，共同传承我们的五千年礼貌！

　弘扬传统文化作文 第 3 篇：

　?

　弘扬传统文化争做美德少年 ?

　在这个生机勃勃、万物复苏的季节里。全中上下正在开展争当“美的少年”的活动。这是胡锦涛爷爷在给少先队的一封信中提到的争当四个好少年的要求。胡爷爷的号召是对全中少年儿童的关心关爱。他要求少先队员们人人努力争当优秀的“美德少年”。

　少年兴则中兴，少年强则中强。青少年学生是祖中的未来，是民族的期望。这次，我校开展争当“美德少年”的活动，全校同学都要进取参加。争当“美德少年”从我做起，从身边的点点滴滴小事做起。

　我们争当优秀的“美德少年”，要热爱祖中，树立远大的梦想，为了振兴中华民族而努力、奋斗。我们争当优秀的“美德少年”，要品德优良，尊老爱幼，拥有一颗感恩的心，拥有中华民族的传统美德。我们争当优秀的“美德少年”要学习雷锋精神，要牢记“帮忙别人，欢乐自我”者亘古不变的真理。同学之间互相帮忙，共同挽起友谊的双手，向着未来，勇敢攀登。我们争当优秀的“美德少年”，要勤奋学习，上课认真听讲，课后好好复习，按时完成作业，要明白丰富的知识才是我们翱翔的翅膀。我们张当优秀的“美德少年”，要孝敬父母，在家帮妈妈做家务，自我能做的事情自我做。我们争当优秀的“美德少年”，要遵守小学生守则，时时刻刻记住，我是一名少先队队员，是祖中的未来和期望。我们争当优秀的“美德少年”，要体魄强健，活泼开朗，用充沛的经历把建设祖中的重任扛在双肩。

　同学们，要真正能做到美德少年是很难的，可有时很简单的，只要我们从小做起认真做好每件事、就必须能成为优秀的“美德少年”，同学们，行为成就美德，从此刻起为自我订下一个目标，在学校、在家庭、在社会，说礼貌话，行礼貌事，做礼貌人。在争当“美德少年”的活动中更加全面的发展。

　今日，我们是一棵幼苗，在学校这片肥沃的土地上茁壮的成长。明天，我们将是根根栋梁，撑起祖中的大厦，让它更加繁荣富强。

　弘扬传统文化作文 第 4 篇：

　在当今开放的世界里，我们在吸收外来文化的同时，也要大力弘扬华夏五千年的优秀传统文化。仅有这样，世界才会健康地朝多元化方向发展，才能更加地充满生机和活力。小时候，每当大年三十晚，村里便鼓声四起，霎时间村当街便挤满了人，有敲锣打鼓的，有扭秧歌的，有踩高跷的，有玩龙的，村里好不热闹。小孩子穿着棉袄在街上你追我赶的，不时地放着炮，老人们聚成一堆儿聊天，年轻小伙儿，俊俏姑娘则在给人们表演节目。

　而清明节，人们总会把嫩绿的柳枝插在门上；端午时，奶奶总会给我们系五线绳，煮鸡蛋、煮大蒜，包粽子......到了中秋节呢，我们一家老小坐在院子里，举头望明月，低头吃月饼，真是人间一大乐事。可此刻呢，“洋节”来袭，西方的情人节代替了我们的七夕节。洋节风靡而传统节日却逐渐被人们淡忘，身为一名中中人，你难道不应为此做些什么吗？ ?

　此刻，每当过年时人们总是出去大吃一顿，守在电视机旁看春晚，有许多人在叹气，说：“怎样一点年味都没有？”孰不知扭秧歌，敲大鼓等这些文化习俗正在挥手向我们告别。

　清明节人们哪还会在自家门前插一枝嫩柳呢？仅仅去坟里扫扫墓，仅此而已。端午节，还有谁会安分地在家包粽子？中秋夜圆之夜，又有谁会和家人们惬意地坐在院子里手拿月饼，抬头赏月呢？中华的优秀传统文化慢慢被人们所淡忘。传统佳节在此刻社会里日益冷清，怎能不令人担忧？不引起社会的广泛关注呢？优秀的传统文化是我们老祖先留给我们的无形财富，传统佳节蕴含着中华优秀传统文化因子，这些是我们民族的优秀劳动成果和智慧的结晶。

　作为一名高中生，我能倡议大家为弘扬传统文化而贡献一份微薄之力。优秀的传统文化不属于这个民族，它更属于这个世界。我们要尽全力把我们的传统佳节推广到世界上，让世界变得更加炫彩多姿。

　弘扬传统文化作文 第 5 篇：

　?

　中华传统文化，源远流长，从古至今，从现代追溯五千年的历史。传统文化顾名思义，就是从古代一向流传至今的文化，这些文化都是古人，我们的失人，从他们身上演变而来的。比如，屈原是清明节的代表，屈原如果穿越到此刻，绝对会是一位伟大烈士，供在中中最大的烈士陵园。

　由于屈老的坚贞不屈，为中为民，不畏强权，誓死不做卖中的，宁可跳入江中牺牲自我的性命，也不会为了一点小利益，而出卖中家出卖自我的人格，不会践踏自我的尊严。

　屈原死后，他的后人们为了纪念他，虽然他一向活在人们的心中，可是现实中还是需要表示一下的，他们在屈原自杀的江中划着小船，撒着用叶子包着的米团，人们觉得这样鱼虾就会吃这些米团，而不会吃屈原的躯体了。由此在江中划船变成了赛龙舟，撒米团演变成了此刻家家吃的粽子，而在那一天人们把那一天定位了纪念屈原这位伟大的爱中之士的纪念日，每年的 4 月 4 日就是纪念屈原的日子，我们叫它“清明节”。

　例如这样事例还有很多，很多人肯定都不明白，在除夕春节为什么要放鞭炮，让我来告诉你为什么。

　相传每年有一天，有个叫“年兽”来扰乱居民的安全，出居民粮食，毁他们的房子，弄的他们人心惶惶。可是看年兽那么凶恶高大，他们却又不敢与之抗衡，最终有一天他们发现年兽怕响声，于是家家户户都在年兽来的那天放起了鞭炮。年兽听见这些鞭炮响声，吓得落荒而逃，人们最终又回到了平静的生活。那天就成了除夕春节，就是这么来的，家家户户都要过年，给红包，这样才吉利，说这一年都会富富贵贵，平安无事。

　这些都是我们中华的传统文化，我们中午的传统文化节，所以源远流长，就说明我例举的仅仅是个皮毛，还有好多好多的传统文化是我们所不明白的，就是有了这些传统文化我们才会多姿多彩，这传统文化代表了我中古代到今日，人民的智慧结晶。

　就是靠的这些传统文化，而就是这些传统文化是别的中家，甚至别的星球所没有的，它们是我中独一无二的，是智慧，是结晶，是成果，所以它们会源远流长。

　中华传统文化又是博大精深的，你想模仿想复制那是远远不可能的。如果是简简单单的，有何是堪称“传统”这两个字，就算再给你十年，五十年甚至一百年，它只会越来越神秘，你永远明白的不是它的皮毛，其精髓不是精深，而是很精深，十分的精深。

　所以我说中华传统文化是源远流长，是博大精深，是独一无二的。

　弘扬传统文化作文 第 6 篇：

　如今相对开放的中际环境，使得各种地域文化交汇融合，过各种洋节日的中中人也越来越多，这使得中中的传统节日渐渐地不被重视。现今保护中中传统文化是我们每个人肩负着的使命。

　中中的传统和礼貌需要传承。这些传统节日是中华民族几千年来生存和发展的产物。此刻的中中人，未来的中中人，若是无法了解自我的祖先和民族的发展，轻视这些传统和礼貌，那么这样的中中人也就失去了属于自我的特色。

　中中的传统节日和中华民族数千年来构成的品性的紧密联系，也使得中中的传统节日不容被西化。中秋节寄托了游子对家的思念;端午节展现了耕作的劳动人民对丰收的喜悦;清明节表达了亲人对逝去者的哀思;新年则体现了人民向往和平欢乐生活的朴素愿望。这些节日背后所存在的意义，是任何一个洋节日无法替代的。

　所以，越来越多的人开始提倡保护重视中中的传统节日。清明，端午从原先没有节假日变成了休假一天，电视媒体也日益加大了对中中传统文化的宣传，提高人们的了解和重视程度。

　在这个受到外来文化强烈冲击的 21 世纪，我们太多地关注于西方万圣节的南瓜;情人节的玫瑰;圣诞节的白胡子老人。从而忽略了新年的“福”字，端午的艾草，中秋的月饼，对于我们每一个中中人来说这都是一种本土文化的丢失，没有了这些文化和传统，我们也将丢失

　自我的信仰，失去自我的特色。

　身处于现今社会的我们依然要懂得不崇洋媚外的道理。外中的传统和特色往往不适合拥有古老历史的中中。就像君主立宪制不适用于中中;刀叉无法成为中中人吃饭的主要工具;直接的说话方式无法改变中中人的婉转一样，洋节日也不应当成为中中人的节日。

　一个民族的传统节日，是历史文化在千百年里长期积淀和凝聚之后又经后人总结和实践而成的，从种种节日风俗里，后世的人们能够清晰地体验到先民生活的历史文化图景。当承载着民族传统文化的节日不再受重视，节日的文化内涵渐渐被遗忘，中中“礼貌古中”的盛誉也将不复存在。

　我们需要加强对传统节日的宣传与弘扬，从自身做起，保护中中的传统文化。

　弘扬传统文化作文 第 7 篇：

　历史悠久的文化，博大精深的诗词，这是中中文化的魅力所在，像这次《中中诗词大会》的出现更引来一股综艺清流。

　不知何时，我们忘记了李白杜甫那抑扬顿挫的写作风格，也淡忘了他们那种率真自然的高尚品质。就是《中中诗词大会》的出现让我们唤醒对诗人的认知；如今新时代的我们，早已习惯了完美和平的生活。高新技术的变迁，使我们不得不让我们“厌弃”传统文化，就是《中中诗词大会》的出现使我们一次又一次地被古典诗词的魅力所吸引，让我们喜爱并关注它。

　以往的诗歌是多么灿烂辉煌。在唐代鼎盛时期，唐诗是我中优秀文学遗产，《唐诗三百首》就是其中之一。我喜欢能体现诗人对友人的深厚友情的唐诗，其中就有李白的《行路难》，虽然篇幅短，但诗中字句清晰，语言优美，透露出诗人感情的激荡起伏、复杂变化，“行路难，行路难，多歧路，今安在？”体会到诗人在崎岖的路途中，仍然怀揣着对未来的信心，但当他的思路回到眼前现实中来的时候，又再一次感到人生道路的艰难，这激励着一代又一代，也正是因为这样，才会流传千古。

　以往的诗歌是多么安闲舒适。就像王维写的《竹里馆》，写的让人清静安详，营造了一种闲适、静谧的环境，用最朴实的口头语“独坐幽篁里，弹琴复长啸”独自一人静坐，摆脱孤独的束缚，迎接大自然的拥抱。“深林人不知，明月来相照。”把倾洒着银辉的一轮明月当成心心相印的知己朋友，仿佛诗人超脱现实，他的心境与自然的景致全部融为一体了。

　我们在网络高度发达的信息时代中，要把诗歌所包含的“精华”发扬光大，让学生...

篇三：弘扬中华优秀传统文化小学生作文

扬传承中国传统文化征文 800 字

　 弘扬传承中国传统文化征文 800 字

　中国传统文化是中华民族在漫长的历史发展进程中，经过数千年的演绎和摒弃逐步发展到今天的。它是中华民族的智慧结晶，是民族发展的精神源泉。下面是学习啦小编精心整理的弘扬传承中国传统文化征文，希望能够帮到大家!

　弘扬传承中国传统文化征文篇一

　上下五千年，中国一路风尘仆仆走来，脚下踏的是深厚的文化底蕴。但在今天，一提及中国传统礼仪，大多数人并没有什么清晰概念，甚至则一位这种传统礼仪人化是过时的东西。因此，中国礼仪文化正在遭受着史无前例的以往与不屑。

　然而，中华民族传统礼仪文化是中国人民几千年来处理人际关系的实践结晶，是人与人之间行为规范的准则。

　杨时与他的学友游酢为求的正确答案一起去老师家请教。时值隆冬，天寒地冻，来到程家时，适逢先生坐在路旁打坐养神，杨时二人不敢惊动老师，就恭恭敬敬立在门外，等候先生醒来，过来良久，程一觉醒来，从窗口发现侍立在风雪中的杨时，只见她遍身披雪。脚下雪已有一尺多后了。此后，“程门立雪”的故事就成了尊师重道的千古美谈。

　礼仪是律己，进人是一种规范，是表现了对他人的尊

　重。古人云“不学礼，无以立”文明礼仪不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。

　东汉黄香仅仅九岁，就懂得尊老爱幼，孝顺父母。在冬天严寒之时，就用自己的身体将父母的被子温暖后，再请父母安寝;在夏日炎热之际，则用扇子给父母扇凉驱蚊，以侍奉父母安寝。黄香温席是在中国传统孝之礼仪，孝顺父母，从小事做起。

　近百年来，由于种种原因，一些优秀的伦理道德遭到不同程度的破坏。如今的人们已经有了较之过去更为雄厚的经济基础来孝敬老人，心已经没了，孝敬父母不是有心无力，而是有力无心。

　唐朝贞观年间，西城回纶国是大唐的藩国，一次，回纶国为了表示对大唐的友好，派使者带一批珍宝见唐王，其中最珍贵的是白天鹅。途中，白天鹅不谨飞走，使者只拔下几根鹅毛，却没能抓住白天鹅，使者在担心害怕之余吧鹅毛献给了唐太宗，唐代宗并没有怪罪他，反而觉得他忠诚老实，不辱使命，从此，“千里送鹅毛，礼轻情意重”的故事干为流传开来。

　中国传统礼仪，应是体现精神价值的生活方式，传录它可以使我们的礼仪化发扬光大。

　传统礼仪毕竟是中国传续了几千年的血脉，若血脉堵

　塞，中国只能被称为是一个现代国，而不能称其为中国了。中国传统礼仪文化博大精深，它足以使国人和海外人引来容耀和自豪，它是中华民族重要的凝聚力，没有它，国人将迷失自我;没有它，中国便只剩下一个空壳。

　纵观古今中外各国发展，世上没有一个民族失否定自身传统礼仪的，没有任何一个民族会认为自己的优秀的传统礼仪是过时的，有害的。而传来中国传统礼仪文化。是每个华夏儿女的责任，只有这样，我们才能无愧地大声说：“我是中国人!”

　弘扬传承中国传统文化征文篇二

　源远流长，博大精深，这是中华文化所具有的特质。但是，在当今各种“变异”文化的冲击之下，人们开始亵渎文化，把文明积淀看作炒作的工具。这怎能不令人担忧?坚守文化的本真，守护心中那泓清泉迫在眉睫。

　曾几何时，我们悄悄地淡忘了李白、杜甫，淡忘了那清新自然、沉郁顿挫的气质和风格。微博时代的我们，早已习惯了“蓝精灵体”，习惯了那句例行公事的套话：“元芳，你怎么看?”殊不知，在我们戏谑调侃之时，传统文化在离我们渐行渐远。半文半白的“甄嬛体”在社会上风靡一时，不痛不痒、无病呻吟的“琼瑶体”居然号称能“医治心灵创伤”。这时的我们，情何以堪!

　 当“举头望明月，低头思故乡”被修饰、被改造得面目全非，我们该作何感想?一片真切的思乡之情被无聊地调侃，这是一种怎样的悲哀!对于中国沉淀已久的文化，我们虽然没有能力去完全深谙，但也没有理由不保持它自然之美的本性，更没有资格去胡编乱造，去挑战先人们高超的文学功底。因为我们生在一个有着古老文明的国度，所以我们要坚守本真，不要丢失了对文化应有的崇敬和敬畏之心，在文化调侃中迷失前进的方向。

　在网络高度发达的信息时代，人们追求适宜的精神愉悦本无可非议。但各种不伦不类的体例的出现却是一个不好的征兆。一个国家、一个民族，如果连自己的文化都保护不了，那还有什么存在的意义呢?当我们对“TVB 体”、“流氓体”朗朗上口津津乐道的时候，我们是否能够听见那一声声来自于几千年前的天空的无助哀号?

　坚守文化的本真，并不是要我们一成不变地照搬先哲的思想，创新和突破是必要的，毕竟，那是人们前进的动力源泉。坚守本真，意味着天空的圆月依然是圆月，它是一轮思乡的月，而非被人们俗化了的月亮;坚守文化的本真，意味着那融在酒中的是一片真情，而不是被整饰得面目全非的一潭污水。坚守文化的本真，给先哲们一份尊重和敬畏，不要矫揉造作，不要画蛇添足，更不要将经典俗化。

　 保持一颗敬畏之心，坚守文化的本真，让自然和谐的春风吹向每一个角落，让经典文化之树绽放鲜花朵朵，滋润万物。

　弘扬传承中国传统文化征文篇三

　我认为，虽然丰富多彩的世界文化开阔了我们的视野，丰富了

　我们的生活，但我们千万不能迷失和放纵自己。弘扬和继承中华优秀传统文化，是我们责无旁贷的责任和义务。前段时间举办的中国汉字听写大会和中华成语大赛就是一个很好的继承传统文化的方式，通过搭建这样一个公众平台，使人们重燃了对母语的热爱，还有舌尖上的中国，不仅弘扬的是中华传统美食，更多的是透过美食宣传积淀的中华美食文化传承中华民族的优秀文化和大力弘扬爱国主义情怀尤为重要。只有这样，中国才能朝着更加健康的方向发展。

　我们应该弘扬和传承中华民族传统文化的同时，紧紧的团结在以为的周围。以马克思、列宁主义，毛泽东思想占领一切思想文化阵地，以邓小平理论、“三个代表”、“八荣八耻”和社会主义核心价值观武装头脑，为中华民族伟大复兴的中国梦贡献力量。弘扬是一种美德，传承是一种境界。愿中华传统文化能成为我们的良师益友，相伴在你我左右，生生不息，源远流长……

　中国传统文化，应是体验精神价值的生活方式，没有

　它，国人将迷失自我，没有它，中国便只剩下空壳，我们理应传承优秀的传统文化，共筑精神家园，共创美好未来。

　我认为，虽然丰富多彩的世界文化开阔了我们的视野，丰富了我们的生活，但我们千万不能迷失和放纵自己。弘扬和继承中华优秀传统文化，是我们责无旁贷的责任和义务。前段时间举办的中国汉字听写大会和中华成语大赛就是一个很好的继承传统文化的方式，通过搭建这样一个公众平台，使人们重燃了对母语的热爱，还有舌尖上的中国，不仅弘扬的是中华传统美食，更多的是透过美食宣传积淀的中华美食文化，传承中华民族的优秀文化和大力弘扬爱国主义情怀尤为重要。只有这样，中国才能朝着更加健康的方向发展。

　我们应该弘扬和传承中华民族传统文化的同时，紧紧的团结在以为的周围。以马克思、列宁主义，毛泽东思想占领一切思想文化阵地，以邓小平理论、“三个代表”、“八荣八耻”和社会主义核心价值观武装头脑，为中华民族伟大复兴的中国梦贡献力量。弘扬是一种美德，传承是一种境界。愿中华传统文化能成为我们的良师益友，相伴在你我左右，生生不息，源远流长……

　中国传统文化，应是体验精神价值的生活方式，没有它，国人将迷失自我，没有它，中国便只剩下空壳，我们理应传承优秀的传统文化，共筑精神家园，共创美好未来。

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篇四：弘扬中华优秀传统文化小学生作文

中华优秀传统文化优秀作文 弘扬中华优秀传统文化优秀 作文( 一) 弘扬中国传统文化，培育社会主义核心价值 观活动策划 一、活动背景：

　弘扬中华优秀传统文化，加强道德教育实践，引导人们自觉践行社会主义核心价值观。习近平总书记指出，中华文化源远流长，积淀着中华民族最深层的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识，为中华民族生生不息、发展壮大提供了丰厚滋养。中华优秀传统文化蕴藏着丰富的思想资源，包含着优秀的传统美德，必须坚持客观、科学、礼敬的态度，认真汲取中华优秀传统文化的思想精华和道德精髓，做好创造性转化和创新性发展，激活其生命力，增强其影响力和感召力，为涵养社会主义核心价值观提供重要源泉。要继承和弘扬中华优秀传统文化和传统美德，广泛开展道德教育实践活动，大力普及“爱国、敬业、诚信、友善”等基本道德规范，增强人们的价值判断力和道德责任感，不断提高人们道德水平、提升人们道德境界。活动主题：

　活动目的：

　弘扬中国传统文化，培育社会主义核心价值观 二、活动对象：

　14 级牧医一班全体成员 三、主办班级：

　14 级牧医一班 四、活动时间：

　2014 年 11 月 20 日下午一点半 五、活动地点：

　动科楼 304 六、活动流程：

　1、主持人播放一段视频，请同学们发表感想 2、团支书播放弘扬中国传统文化，培育社会主义核心价值观相关 PPT 3、动员全班同学玩 “拍七令”并记住社会主义核心价值观二十四字 4、团支书总结 动物科技系 14 级牧医 1 班 二〇一四年十一月十九日 弘扬中华优秀传统文化优秀 作文( 二) 传统文化融入新时期 传统文化是中华民族传统社会的整体精神价值系统和生活方式。人们对文化的广义理解为“文化是人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和，特指社会意识形态”。

　我国的传统文化的发展历程经历了上古殷商的孕育、春秋战国的奠基、秦汉时期的统一、魏晋隋唐的变异、宋元时期的定型和明清时期的衰落。春秋战国时期思想上的解放，使人们对精神财富有了更多的诉求，涌现出一大批杰出且对后世影响颇丰的思想家，出现儒家、道家、墨家、法家等百家争鸣的探索场面；秦汉的政治统一，出现了“罢黜百家，独尊儒术”、“三纲五常”、“ 天人感应”、“君权神授”的思想统一；魏晋隋唐，玄学兴起，佛教流行，当西方人的心灵为神学所缠迷而处于蒙昧黑暗之中时,中国人的思想却是开放的,兼收并蓄而好探求的，以《老子》、《庄子》、《周易》为著作代表，翻开了文化繁荣的辉煌篇章；宋元时期，理学的兴起，整合儒释道，定型了中国文化，《四书集注》对后人影响颇丰；明清时期，中国国力衰弱，列强入侵，这个时期，启蒙思潮，西学东渐，人们在寻求更多的救国办法，中西文化的交流是以一种激烈碰撞的形式在进行着。我国的传统文化的发展历程可概括为两个阶段，第一阶段为鸦片战争至 1990 年以前的质疑、批判和否定，以五四新文化运动时

　期、文革时期，改革开放以后为代表。第二阶段为 90 年代以来温情和敬意，以寻根文学崛起、国学的复兴、传统节日的复归、孔子学院的兴建为代表。

　中国传统文化的基本精神，从实质上看，就是中华民族的民族精神。关于中国传统文化的基本精神，人们有诸多看法。有的学者认为，中国传统文化长期发展的思想基础，可以叫做中国传统文化的基本精神，文化的基本精神是文化发展过程中的精微的内在动力，即是指导民族文化不断前进的基本思想。中国传统文化的基本精神就是中华民族在精神形态上的基本特点。因此，“钢健有为”、“和与中”、“崇德利用”、“天人协调”。这些就是中国传统文化的基本精神之所在。中国的民族精神基本凝结于“天行健，君子以自强不息”，“地势坤，君子以厚德载物”、“自强不息”、“厚德载物”是中国传统文化的基本精神。

　中国传统文化的基本精神还表现为以德育代替宗教的优良传统。有的学者认为，“中国传统文化之根本精神为融和与自由”。有的学者认为，以自给自足的自然经济为基础的、以家族为本位的、以血缘关系为纽带的宗法等级伦理纲常，是贯穿于中国古代的社会生产活动和生产力、社会生产关系、社会制度、社会心理和社会意识形式这五个层面的主要线索、本质和核心，这就是中国古代传统文化的基本精神。有的学者认为,中国的民族精神大致上可以概括为四个相互 联系的方面：1、理性精神。集中表现为：具有悠久的无神论传统，充分肯定人与自然的统一和个体与社会的统一，主张个体的感情、欲望的满足与社会的理性要求相一致。总的来看，否定对超自然的上帝、救世主的宗教崇拜和彼岸世界的存在，强烈主张人与自然、个体与社会的和谐统一，反对两者的分裂对抗，这就是中国民族的理性精神的根本。2、自由精神。这首先表现为人民反抗剥削阶级统治的精神。同时，在反对外来民族压迫的斗争中，统治阶级中某些阶层、集团和人物，也积极参加这种斗争。说明在中国统治阶级思想文化传统中，同样有着“酷爱自由”的积极方面。3、求实精神。先秦儒家主张“知之为知之，不知为不知”，知人论世，反对生而知之；法家反对“前识”，注重“参验”，强调实行，推崇事功；道家主张“知人”、“自知”、“析万物之理”。这些都是求实精神的表现。4、应变精神。有的学者认为，中国传统文化的基本精神可以概括为“尊祖宗、重人伦、崇道德、尚礼仪”。此外，中国传统文化还具有发展的观点、自强不息和

　好学不倦的精神。有的学者认为，中国传统文化的精神是人文主义。这种人文主义表现为：不把人从人际关系中孤立出来，也不把人同自然对立起来；不追求纯自然的知识体系；在价值论上是反功利主义的；致意于做人。中国传统文化的人文精神，给我们民族和国家增添了光辉，它向世界传播了智慧之光，它是一笔巨大的精神财富。以中国传 统文化为基础的哲学文化，借用了现代科学上的发现，把宇宙的本质、宇宙的形成、发展变化、成熟、衰老与死亡，宇宙的归宿；人的本质，人的过去与未来，人从那里来，到那里去，人生的目的和意义，应当怎么做人；我是什么？我是谁？我在宇宙中的位臵，我在宇宙运动中扮演的角色；人类社会的本质，人类社会的归宿等等都明白的告诉给人类。把以上内容告诉给人类，是让人们明白我们做人的权力、责任和义务，让人们都知道自己在社会中的位臵。

　与一般的宗教相比较，中国传统文化的优势在于它从哲学、科学的角度上揭示宇宙、社会、人生的本质和意义的，既是充分说理的，又可以让人进行实证，这些内容不是一般宗教能随便解释得了的。所以，它与一般的宗教是不同的，它的魅力在于比一般的宗教更具有说服力的。一般的宗教都是建立在信仰的基础上的，只有通过虔诚地相信，才能感到神的存在，不能问、不要问为什么，是什么道理。可是在物欲横流的社会中，在各种色象的诱惑下，很多人是经不起引诱的，他们都会对自己的信仰发生动摇的。特别是一些宗教不能正确科学地解释自身，而且往往与科学思想是有抵触的（这不是说科学是正确的，科学也是不能正确的认识自己），而科学的道理又是显而易见的，因为它认识的是物质，是事物直观的可见的表象。在科学日益发达的今天，宇宙飞船上天，原子弹爆炸，互联网技术，生物技术上的成就，科学观念是很易被人们接 受的。从发展的趋势看，基督教和天主教、依斯兰教，都没有发展前途，因为它们都不能为科学思想所接受，最终会被人们所抛弃。中国传统文化是一种理性的文化，越是科学发达，人们的文化水准提高，认识能力增强的情况下，越是有利于中国传统文化的传播。在人们没有文化愚昧的情况下，中国传统文化是不易推广与传播的，因为它不具备传播这种文化的软件与硬化。在中国历史上，无论什么时侯，哪一个封建王朝都没有真正彻底的贯彻中国传统文化，所以，中国

　的传统文化从来都没有象《圣经》文化和《古兰经》文化那样，左右一个国家的政治经济的命运。现在最有利于中国传统文化的彻底贯彻，而这种贯彻是民主的、自由的，人们自觉自愿的接受的，不愿接受马上就可以反对，而不是象欧洲中世纪历史上的《圣经》文化，和现在《古兰经》文，是强迫的。

　用现代语言把中国传统文化的内涵表达出来，使人们真正的理解中国传统文化，这是中国传统文化中所包涵的本质，是人类历史发展到今天的必然的产物，因为大家都有文化了，语言也表述能力也加强了，可以借助科学上的发现和科学语言，对其理论体系进行系统细致地表述，这样就更有说服力与感染力。这都是中国传统文化的优势所在。

　面对当今经济发展的严峻局面，以改革谋求发展。在贵州正处于发展、加快转型、推动跨越的关键时期，为在 2020 年实现全面小康社会的伟大目标，党中央、国务院出台发布 弘扬中华优秀传统文化优秀作文( 三) 【写作指导】：

　这个话题是有极强的时代意义我们不妨将这一话题变成一个问题：我们如何面对正在失去的传统文化？这样就比较容易把握了面对央视以“百家讲坛”如此大的阵容来推广传播中国的经典文化，面对中华传统的节日的失色，以及由此引发的种种的争论，我们不能不想到鲁迅先生的《拿来主义》，也不能不思考：我们民族的根又在哪里？ 写成议论文比较容易把握，可立论，可驳论；可纵横古今中外，亦可单单针对当今社会现象褒贬写其他文体也未为不可，也能写出优秀之作！关键在于能否在行文中透漏出一种责任和使命意识！

　【精彩例文】：

　屈子的悲歌 汨罗江畔的沉重一纵，留下旷世的遗憾，污浊的尘世容不下透明的眼睛，空带一腔情愁，一缕忠魂独守着寒水三千

　耳边依稀的还萦绕着响彻九天的鼓噪，那热血沸腾的呐喊加足了龙舟的马力，像支支箭，在江面飞驰无数的桨影掀翻无际的江水，在无边的岁月里，升起无限的情思那粒粒饱米被揉在了一起，夹着几点枣甜与几点苇叶的清香，跟着怀念情结一起沉进了江底 屈子嫣然一笑，心已被安慰，可那时往昔 长发飘飘，屈子对月独酌，他举杯，饮尽了风雪如今的寂寞，向谁倾诉？ 又是端午，江水依旧，屈子只身来此，江面的寒风吹皱了青雾，忽左忽右，若隐若现，似有似无，他无力看清那艘叫龙的大船不再起锚，岸边也没有了熟悉的呐喊声音，只剩萧萧的风撕碎几点野鸭的残鸣 屈子挽袖，拭去眼角的水花江畔来回踱步，他在彷徨着，也许是为了一个民族 如今的人们渐渐失去了一种最纯朴的民族情结，对自己的文化传统慢慢淡忘殆尽 屈子侧耳倾听远方的晨钟，而人们似乎不晓得，或者已经忘记了今日是端午有些能寻到端午的地方，却再也看不到粽叶踪影，包粽子成了工厂机械化的动作，五花八门的粽子被精美的包装，商家如此的炒作令传统节日的文化内涵变了 味，人们再也吃不出那“原始”的粽子味了 屈子不禁悲叹，一些他未听过的“洋节”挤占了我们传统的民族节日，什么“情人节”，什么“圣诞节”„„他不懂这些都是什么意思，而人们为什么如此的热衷？ 屈子低首不语，猛地，望着远方的迷离茫雾，他慨当以慷，代之昨日啼血的《离骚》的是今日临江的悲歌，它想用这悲凉的歌声唤住忙碌的人们该停下来思考一下了，我们舍弃的是否太多，不经大脑的拿来是否太多，一人孤守千万年不要紧，要紧的是一个民族迷失了原来的本性，冷淡了太多的文化传统，而太过于热衷外来文化 曾经六角形的思念被母亲捏在手中，一缕清香，被一个童年将手指含在唇间，那是文化的经久不息如今，屈子唱着悲歌，卷起波澜，消失远方„„

　【点评】：本文构思巧妙，行文中能够激发人的想象，给人以思考的深度屈原可以说是我们中华民族传统文化的一个象征，作者通过形象的描叙屈原的悲叹，表达出自己对民族传统文化迷失的忧虑这不能不让我们想起郁达夫的话：“一个没有英雄的民族是不幸的，而一个拥有英雄却不知敬重的民族是悲哀的”同样的，一个没有传统文化的民族也是不幸的，而一个拥有了自己传统文化却不知发扬的民族是悲哀的 没有月的夜晚 没有月的夜晚，李白是孤独的，因为他没有了《月下独酌》的洒脱；没有月的夜晚，苏轼是愁苦的，因为他没有了抒发对亡妻怀念之情的载体；没有月，中国古代文人都是死寂的，千百年前的文化全化为泡影；没有月，中国是迷惘的，是高高夫妻的楼阁，没了根基 月是中华文化的魂，而如今的夜晚已没有了“月”，中华文化又将何去何从，中秋之夜，明月半墙，此等美景已没有多少人去关注了，十五的月亮即使再大再圆，也勾不起游子思家的心“望月怀人，见云思友”已成旧谈，因为现代已无需“思念”寄去一张照片，打一次电话，上次网见见面，比望月望云简捷迅速得多看来“月”确实没了用途，中华文化没有了用武之地，现实社会忘记“月”的人也越来越多了 然而我独爱月，有月的夜晚，我才敢夜行，有“月”的人生，我才感觉有了归宿 李白的“少年不识月，呼作白玉盘”勾起我对幼时的怀念，对天真幼稚的向往；而“床前明月光，疑是地上霜”则是打发无眠之夜的良药，是人由幼稚走向成熟的一道坎，是人真正走向人生境界的开始遥想东坡当年，独自一人，观“缺月挂疏桐”，听“漏断人初静”，与“孤鸿”为伴，与“缺月”为伴，是多么美妙的境界啊而如今，夜幕虽已降临，却没了人静之夜，虽有缺月挂树梢，却没了鸟的痕迹此景不仅不能打发愁苦，反会使人更加抑郁愁困，真羡慕苏轼的月在苏轼人生的低谷，遥望到一轮明月，才使他释然身轻，由庸俗走向洒脱，由喧嚣走向幽静怀念苏轼的月，是“千里共婵娟”的兄弟之月；思念苏轼的月，是“明月夜，短松岗”的真情之月；渴望苏轼的月，是“缺月”的人生之月

　最无法忘记的是“三五之夜，明月半墙”，总有一种无法言喻的向往似月光下的一张网，只要在有月的夜晚，我就无处可逃，月已无法走出我的心底，我也无法走出月的辉光 没有月的夜晚，我是孤独的，没有人能够捕获我心灵的愁苦，没有“月”的夜晚，我的一生是黑暗的，太阳的光永远撕不开孤寂的夜幕我...

篇五：弘扬中华优秀传统文化小学生作文

传统文化作文

　 弘扬传统文化作文（一）

　在当今开放的世界里，我们在吸收外来文化的同时，也要大力弘扬华夏五千年的优秀传统文化。只有这样，世界才会健康地朝多元化方向发展，才能更加地充满生机和活力。

　小时候，每当大年三十晚，村里便鼓声四起，霎时间村当街便挤满了人，有敲锣打鼓的，有扭秧歌的，有踩高跷的，有玩龙的，村里好不热闹。小孩子穿着棉袄在街上你追我赶的，不时地放着炮，老人们聚成一堆儿聊天，年轻小伙儿，俊俏姑娘则在给人们表演节目。

　而清明节，人们总会把嫩绿的柳枝插在门上；端午时，奶奶总会给我们系五线绳，煮鸡蛋、煮大蒜，包粽子……到了中秋节呢，我们一家老小坐在院子里，举头望明月，低头吃月饼，真是人间一大乐事。

　可现在呢，“洋节”来袭，西方的情人节代替了我们的七夕节。洋节风靡而传统节日却逐渐被人们淡忘，身为一名中国人，你难道不应为此做些什么吗？

　 现在，每当过年时人们总是出去大吃一顿，守在电视机旁看春晚，有许多人在叹气，说：“怎么一点年儿都没有？”孰不知扭秧歌，敲大鼓等这些文化习俗正在挥手向我们告别。

　清明节人们哪还会在自家门前插一枝嫩柳呢？仅仅去坟里扫扫墓，仅此而已。端午节，还有谁会安分地在家包粽子？中秋夜圆之夜，又有谁会和家人们惬意地坐在院子里手拿月饼，抬头赏月呢？

　中华的优秀传统文化慢慢被人们所淡忘。传统佳节在现在社会里日益冷清，怎能不令人担忧？不引起社会的广泛关注呢？

　优秀的传统文化是我们老祖先留给我们的无形财富，传统佳节蕴含着中华优秀传统文化因子，这些是我们民族的优秀劳动成果和智慧的结晶。

　作为一名中学生，我能倡议大家为弘扬传统文化而贡献一份微薄之力。优秀的传统文化不属于这个民族，它更属于这个世界。我们要尽全力把我们的传统佳节推广到世界上，让世界变得更加炫彩多姿。保卫传统文化，弘扬民族精神，你还等什么？快行动吧！

　弘扬传统文化作文（二）

　 中华的历史源远流长，我们作为华夏儿女，无时无刻不为着我们身在这个美丽的国度里自豪，我们为历史自豪、为根源自豪，总之，我们自豪于——我们国家有着丰厚的传统美德。

　我国的传统美德很多，在每一个地方，我们都会想起各种美德：在个人生活中，我们会想到自立自强、积极进取、诚实守信、助人为乐及勤劳节俭等优良传统；在家庭生活中，我们会不由得想起孝敬父母、尊敬长辈及友爱兄弟姐妹等；而在学校生活中，我们会联想到热爱集体、尊敬老师、友爱同学等。由此可以看出，我们的美德可以用取之不尽、用之不完来形容。

　看看我们写的汉字，品品我们作的作文；怀怀历史的悠久，观观世界的潮流；无论是成就，还是进步，对社会贡献最大的莫过于老师了，教师的工作具有特殊的意义和价值，是什么呢？

　既然人类社会的文化能够一代代地积累和传播、继承和发扬，教师的工作起着不可替代的作用。可以说，没有教师，人类的文化就难以延续和发展，整个社会就难以进步。作文

　老师教给我们做人的道理。为了把我们青少年培养成全面发展的社会主义建设者和接班人，他们辛勤工作、诲人不倦、默默耕耘，像红烛燃烧自己照亮别人。

　教师是人类灵魂的工程师，包括我国传统美德，也都源于教师，所以，尊敬老师是我国传统美德的重要一点。近代，我们的中央军委主席江泽民爷爷在 97 年访问美国费城时，一下飞机就来到市中心的一栋普通公寓大楼，探望他在大学时代的老师，现年 95 岁的顾老师。江爷爷走进客厅，顾老看见了，要自己站起来。江总书记连忙迎过去，说：“不要站起来，不要站起来。”他握着顾老的手，以学生的身份首先问候老师的健康。顾老说：“很高兴见到你。”江总书记说：“我早就该来看您了。()尊师重教是中华民族的优良传统，这次有机会来看望老师，心情很不平静。”原定 20 分钟的会见，延长了 40 分钟，师生两人的交谈意忧未尽。由此事例，我们要学习江爷爷的敬师美德和情怀，我们要尊敬老师。

　我们该怎样尊敬老师呢？首先，我们要尊重老师的劳动。教学是一种艰辛细致的脑力劳动，老师对此付出了大量的时间和精力，老师的劳动应当受到我们的尊重。我们尊重老师的劳动，如；上课认真听讲、积极思考，独立完成作业等。

　其次，我们要听从老师的教诲。在日常学习和生活中，应该虚心听取老师的教诲，严格履行老师提出的要求。

　 我们对老师还要有礼貌。不论在校内还是在校外，都要热情地打招呼、问好；与老师谈话，要注意听；总之，为老师做一些力所能及的事。

　我们作为新时代的接班人，应该继续弘扬中华民族的传统美德，将它们发扬光大，让世界为中国自豪！

　弘扬传统文化作文（三）

　又一个清明节。“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，清明节不热闹，反而有点凄凉。革命先烈们,你们牺牲了多少啊!

　这几天,我看了电影《两个小八路》,他们很勇敢,在无数战争硝烟的洗礼中,留下了那感人的故事。他们在布满了硝烟的战场上为八路军们通风报信；在充满危险的鬼子的军营，不，是凶残的豺狼的老巢前获得敌情，传递给战士们；在火焰蔓延和子弹飞过的战场上奋不顾身……他们为了革命，和鬼子、当汉奸的二鬼子拼搏着。抗日战争的胜利凝聚了多少他们的血汗！这两个小八路年龄只有十几岁！

　枪中发出的子弹，是战士们发出的呼喊；手雷中冒出的巨火，是战士们对日军的憎恨;大炮中冒出的巨烟，是战士们内心为革命而

　奋斗的志向长城。一个个烈士们倒在了通往胜利的道路上，赢在了革命战场上，他们用血抹亮了自己闪耀的名字，用生命换来了现在美好的生活，用高声的呼喊换来了解放后和平美丽的祖国……烈士们，你们在说什么?啊!我听见了！你们在说：“为了革命,为了下一代，冲啊！”你们走了，但留下了无数后人的思念,留下了血染红的五星红旗!“烈士忠魂千秋在，英雄浩气万古存”，烈士们，你们安息吧！我们一定会把祖国建设得更加美好，更加繁荣！

　做一个文明少年，抛开不该想的东西，尊重先烈们。

　经常听到有同学说不文明词语，还改编先烈们的故事，这怎么行呢？做一个好少年，好学生，佩戴好红领巾，干干净净、开开心心迎接每一天。

　 内容仅供参考

篇六：弘扬中华优秀传统文化小学生作文

生传承中国传统文化作文 400字 小学生传承中国传统文化作文 400字

　 小学生传承中国传统文化作文 400 字每年的正月初一是春节，俗称“过年”。它是我国最重要、最隆重的传统节日，也是个辞旧迎新的日子，它意味着漫长而严寒的冬天“回”家去了，而春暖花开的春天回归大地，多么令人高兴呀!人们自然要载歌载舞地迎接春节。

　 春节前，人们络绎不绝地到市场去。这是为什么呢?原来，人们去人山人海的市场办年货。每个人的篮子装得满满的，有开心果、泡泡糖、花生、瓜子 易 、糖等食品，有鸭、鸡 颠 、鹅、鱼、肉等菜，有 姐 烟、酒、巧克力等礼物 采 。虽然篮子沉甸甸的， 包 但是每人却乐得合不拢 争 嘴。在家里，我们七手 使 八脚地忙个不停。爸爸 船 手拿扫把，脚踩凳子， 膜 把天花板上的蜘蛛网上 余 上下下扫得干干净净。

　些 妈妈把抹布打湿，使劲 逾 擦着窗户。窗户像明亮 有 的大镜子。我忙着贴春 姻 联。红红的纸上写着“ 钟 合家欢乐”、“财源滚 工 滚”等金光闪闪的大字 牡 。有的家门口还挂着大 淘 大的红灯笼，显得喜气 绊 洋洋。

　 大年三十， 浙 爸爸妈妈在厨房里忙个 爷 不停，不一会儿，一桌 亦 香喷喷的饭菜就摆在面 媳 前。鸡鸭鱼肉，应有尽 喳 有。叔叔拿起一杯酒， 供 说：“让我们为明年的 峪 日子更红火而干杯!” 玉 “好好……”饭桌上飘 码 荡着一阵阵笑声。团圆 障 饭过后，

　大家围坐在一 熏 起看一年一度的春节晚 夜 会。里面有滑稽的小品 卷 ，风趣的相声，优美的 炮 歌舞等，一个个精彩的 机 节目逗得我们哈哈大笑 翼 。“铛铛”新年的钟声 泽 敲响了，各家各户噼里 枝啪啦地放起了鞭炮，鞭 把 炮声震耳欲聋。最快乐 凹 的要算孩子们了!孩子 骗 对着引火线一点，“砰 撇 ，”“小子弹”逃到自 绪 己家去了，又“砰”， 炙 花穗散开了，有的像小 只 鸟飞向天空……

　 小 宪 学生传承中国传统文化 阵 作文 400 字曾经有报 程 道说，有记者到曲阜看 郸 到满街都在卖《论语》 屹 ，就采访当地的老百姓 角 ，他们说，那些东西都 灶 是卖给外国人看的。可 锣 见，老百姓只是把《论 馈 语》看成旅游的商品、 易 旅游的纪念品，并没有 乐 对内容感兴趣，并没有 湘 当文化典籍看。传统文 棋 化是我们的灵魂，是我 幼 们中国人引以为骄傲的 尧 地方。我们要先自己多 雁 学习，多了解，并且向 佳 外人宣扬我们中国人拥 谩 有的传统文化。我们不 副 能让我们的传统文化离 掷 去世界的舞台。因为它 怪 使我们中国人凝聚，使 伊 我们中国人团结。

　 峡 前段时间举办的中国汉 肤 字听写大会和中华成语 叫 大赛就是一个很好的继 幅 承传统文化的方式，通 诗 过搭建这样一个公众平 岳 台，使人们重燃了对母 殉 语的热爱，还有舌尖上 晕 的中国，不仅弘扬的是 槐 中华传统美食，更多的 仰 是透过美食宣传积淀的 禽 中华美食文化。

　 党 让 的十七大提出要“弘扬 杏 中华文化，建设中华民 挡 族共有精神家园”，十 碌 八大又提出了“社会主 姻 义核心价值观”要

　与优 痒 秀传统文化一脉相承， 食 相得益彰。“优秀传统 躺 文化是一个国家、一个 献 民族传承和发展的根本 隆 ，如果丢掉了，就割断 蚁 了精神命脉。”中华优 烘 秀传统文化作为中华民 蕊 族的基因，已经植根在 人 中国人内心，潜移默化 悉 地影响着中国人的思想 用方式和行为方式。唯有 真 民族文化才是历史长河 立 中永远流淌的，唯有民 二 族文化才能凝聚起推动 国 民族复兴的力量，也唯 鄙有民族文化才能开启更 邮 加灿烂文明的中华新纪 嗅 元。面对新时期实现中 僵 国梦的新任务、新要求 案 ，我们对中华优秀传统 大文化资源的挖掘和汲取 琐 还存在明显差距和不足 拐 ，还有大量艰苦细致的 歇 工作要做，还有大有可 揭 为的广阔空间。我们应 甄对中华传统文化进行更 择 进一步的细致梳理和深 嘶 入挖掘，取其精华、去 搀 其糟粕，切实做到古为 厅 今用，使其更为丰富、 是更加多样。

　 让我们 叙 从传统文化的传承创新 秸 中汇聚新的力量，从延 猾续民族文化血脉中不断 戏 前行，坚定奔向中华民 涅 族美好的未来。

　 小 茵 学生传承中国传统文化 忍 作文 400 字中华文化 钟 博大精深，有我们课本 证 上学过的唐朝的唐诗， 郧 还有没学过的宋朝的宋 周 词、元朝的元曲，我们 讣 经常提到的琴棋书画， 种 还有民俗节日等等都是 丫 我们的传统文化，不过 砸 我还是最喜欢中华成语 页 ，就像我见过的陈汉东 悬 伯伯，他用成语接龙的 甩 方式把2017 个成语 姚 围成五个环。

　象征 樟 着 2017 北京奥运的 须 五环，一环是天下第一 豌 、一脉相承、承前启后 仙 、后继有人意有未劲尽 音 忠报国、国利民福、福 竿 寿齐天，第二环是天下 蚜 为公、公正廉明、明心 晤 见性、性烈如火意在笔 远 先、先入之见、见物思 伸 人、人众胜天，第三环 钡 是天下一家、家见户说 铡 、说短论长、长命百岁 嫩 食不求甘、甘拜下风、 匪 风和日丽、丽日中天， 掌 第四环是天下大同、同 猿心一意、意广财疏、疏 戎 财仗义世代相传、传世 汕 之作、作威作福、福地 枝 洞天。

　 第五环是天 域 长地久、久负盛名、名 李 副其实、实事求是来去 胀 自由、由浅入深、深明 替 大义、义薄云天，陈汉 哇 东伯伯创作的中华成语 蘸 龙，从天开始以天结束 呐 形成了五个大圆环，不 鞍 但很有意义，而且又好 醚 记又好玩。

　我想这就是 旭 中华传统文化的魅力吧 酣 。

　 小学生传承中国 揣 传统文化作文 400 字 百 传统文化，顾名思义就 永 是文明演化而汇集成的 列 一种反映民族和风貌的 媒 民族文化，是民族历史 涎 上各种思想文化，观念 粗 形态的总体表征。世界 据 各地，各民族都有自己 有 的传统文化。我们中国 壁 的传统文化是一种理性 婴 的文化。

　 有一次， 吱 我好奇的问：“妈妈， 召 中国的传统文化是什么 沥 ?”妈妈笑眯眯地说：

　裔 “中国的传统文化多着 震 呢!走，我带你去瞧瞧 朴 。”我听了，两眼放光 川 ，兴致勃勃的跟着妈妈 傻 走了。

　我跟着妈妈 讥 来到集市上，只见那里 肚 人山人海，我奇怪的问 末 ：“妈妈，我们为什么 漏 要来这里呢?“妈妈没 壬 有说话，只是拉着我往 窒 前走，终于，她在一个 片 小摊前停住了脚步。妈 进 妈指着一本书法书说：

　赐 “这个就是。书法是我 荫 们中华民族的骄傲》” 赠 随后，妈妈又指了指远 焕 处的戏台，说：“戏曲 蛾也是传统文化噢!”

　苹

　接着，妈妈又带我看 带 了许多东西，使我懂得 涵 了许多。不知不觉，太 琵 阳已经西斜，晚霞染红 建 了天空，妈妈微笑着说 使 ：“其实，中国传统文 桐 化多着呢，像敦煌莫高 桂 窟里的壁画和彩塑，以 卷 及文房四宝笔墨纸砚都 本 是呢!”

　 我和妈妈 鸯 回到家，看见爸爸坐在 症 沙发上，我立刻跑过去 忻 ，对爸爸说：“爸爸， 砌 我们中国的传统文化真 混 多呀!”爸爸意味深长 腺 地说“是啊，其实传统 性 文化无处不在，只要你 茅细心观察，定会发现。

　氧 ”我听了，似懂非懂的 毡 点了点头。

　 小学生 镊 传承中国传统文化作文 辊 400 字我们中国是一 湿 个拥有五千多年历史的 心 文明古国国家。提到我 昼 国的传统文化数不胜尽 咏 数，有八月十五的中秋 雁 节、五月初五的端午节 夏 ………而我最情有独钟 譬 的是洋溢着喜庆和吉祥 铀 气氛的春节，也叫过年 星 。

　 在我的眼中，每 焊 逢快到过年了就看到大 朴 人们门忙碌起来。屋里 姓 屋外是擦抹了又擦抹， 妒 床单被套更是洗了又洗 胯 ，家里焕然一新。还要 渔 买年货，什么瓜子、花 豌 生、糖是应有

　尽有。贴 凿 上一幅喜庆的对联也是 儡 必不可少不可缺少的。

　训 到了二十七这天，不管 蜒 天有多冷，妈妈都要我 甭 洗澡。妈妈说二十七槎 酱 病疾，寓意着要把身上 辐 的病痛都洗去。大年三 诊 十就更忙了。妈妈一大 胸 早忙起来要准备晚上的 瘪 年夜饭。什么“年年有 城 余”、“四季常青”、 卜 “黄金宝箱”………馋 耽 得我口水直流。再好吃 稽 得菜也不能全吃完，“ 佬 年年有余”嘛就是这个 醛 道理。最高潮的部分也 绚 是最令孩子们开心地是 医 长辈们发压岁钱，拿到 辩 压岁钱真高兴。接下来 沙 孩子们放烟花，大人们 吻 则吃着瓜果看《春晚》 许 守岁到凌晨…… 中国的 喉 传统文化真是博大精深 壹 呀!

篇七：弘扬中华优秀传统文化小学生作文

统文化为主题的优秀小学作文

　上下五千年，中国一路风尘仆仆走来，脚下踏的是深厚的文化底蕴。下面是小编为大家收集的以传统文化为主题的优秀小学作文五篇，欢迎阅读!

　以传统文化为主题的优秀作文( 一)

　中华民族历史悠久，有许多优良的传统，比如：过年时拜年、端午节吃粽子祭屈原、清明节祭祖等。说起中华传统，不免让我想起许多有趣的事。

　那年，我 10 来岁。刚起床，妈妈走过来对我说：“阳阳，你知道今天干嘛吗?”我摇摇头，妈妈接着说：“今天我们家要包粽子了!”我恍然大悟，立刻起床，兴奋地跑下楼，看见爷爷奶奶已经在包粽子了。我看爷爷奶奶包得非常容易，所以我也洗了手，加入了包粽子的行列。

　开始，我还不会包，包的像月饼，又像手抓饼，还把米洒了一地。当我想要放弃时，妈妈对我说：“半路放弃，可不是你原来的作风噢。”我得到了鼓励后，仔细打量着粽子，研究了半天，再向爷爷虚心请教。最后，我终于初步学会了包粽子。

　当然，春联也是非常有趣的。有一年过年，我看见爸爸在写春联，他拿来了红纸，用毛笔沾了沾墨汁，然后在红纸上写了几行字，最后贴在了墙上。这样，既美观又增添了节日的氛围。

　通过节日，我感受到了中华民族优秀的传统文化。是啊，中华传统博大精深、源远流长，值得我们当代人好好继承。

　以传统文化为主题的优秀作文( 二)

　我们中华民族的文化源远流长，注重道德涵养，留下了许多宝贵的文化传统需要我们去传承，做人的美德无疑是其中精髓所在。

　诚信是立人的口碑，这些年来师长对我们的言传身教，无不强调“君子一言，驷马难追”。古时晋文公退避三舍，公孙鞅一诺千金，誉满天下。而周幽王戏弄诸侯，晋惠公以怨报德，却为天下人所不齿，成了反面教材，足可见我们老祖宗对诚信的重视。如今更是作为一种社会的正能量被传承下来，且不说师长对我们的言传身教，在平时的学习生活中，我们也要守诚信。小到借橡皮、借铅笔，大到借书、借钱，都要有借有还，才会让别人信任自己。

　“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”“两袖清风朝天去，免得阖闾话短长。”节俭清廉的美德在中国由来已久，齐国宰相晏婴吃饭，最多只有一个荤菜，招待客人也是同级标准;

　明朝海瑞当县令时，从不买肉，自给自足，平时穿得跟叫花子颇有神似，令人钦服。今天，还有人将节俭视为吝啬，肆意挥霍：一味追求名牌，吃饭必定满汉全席，却足足有一半剩饭剩菜倒进了泔水桶。衣食不过是为了温饱，我们应该响应“光盘”行动，本着吃多少打多少的精神，勤俭节约。

　对于崇尚儒家思想的国家来说，孝敬无疑占着重要的地位。古代的守孝制就是为了检验臣子对国家的忠诚。再看看在母亲生病时放下皇帝架子，亲自为母亲试尝汤药的汉文帝;为了让身患眼疾的父母喝上鹿乳，不惜冒着生命危险混入鹿群的郯子……无不令人动容，我们并不一定会孝得感天动地，但我们一定要立志孝得感天动地。帮父亲买早点，给妈妈洗个脚，替奶奶干家务……这都是孝敬的表现，换句话说，让长辈高兴就是孝敬。

　如今，我们的祖国正顶着素质低的骂名，甚至连港台同胞都歧视我们，就是因为随地吐痰、奢侈浪费等等行为。我们要扭转这种局面，就要从我做起，传承千年美德!

　以传统文化为主题的优秀作文( 三)

　传统文化是一种十分宝贵的艺术，也是一种非同寻常的技能。但是很多人却逐渐淡忘了它们，甚至有些人还去破坏它们，所以它们更加需要我们的保护和传承。

　在一个特殊的日子，我们学校开展了一次民间活动——温州传统文化进校园活动，同学们都喜出望外，等着，盼着……起初，我看到两位客人，手里拉着两个旅游皮箱，跨入校园，我本以为它们是来旅游的，老师告诉我们他们就是民间艺人，我越发觉得奇怪了。

　“叮铃铃”伴随着上课的铃声，我们来到了学校的体育馆。体育馆里人山人海，我找了一个位置观看艺人表演，只见幕布上写着两行大字：国家非物质文化遗产——泰顺提线木偶戏。这时，从幕布后面走出两位民间大师一男一女，他们不就是刚才从校门口进来的两个人吗?他们的服装都换了，换了身中式传统服装，手提木偶，面带笑容，我才知道它们刚刚拉的皮箱里装得是一些小木偶人呀!我发现每个木偶上都有好多的线，我被看得眼花缭乱，仔细一观察才明白原来木偶的每个关节上都连接着线，艺人的每个指头可以控制一根线，甚至可以控制好多线，太神奇了，木偶们在他们手里活了起来!随着乐曲还能翩翩起舞、跳跃、翻跟斗，可爱极了。许仙、法海、孙悟空、白娘子、济公......真是应有尽有!个个雕刻的栩栩如生，我都不知道先观察木偶还是先观看木偶表演了，突然听到一片惊讶，原来是孙悟空变出了个金箍棒，更神乎其神的是白娘子还可以变脸，台下个个看得目瞪口呆，拍手叫绝。表演结束后，大家都意犹未尽，都

　不舍得离开体育馆，于是老师建议我们和木偶合个影，亲自体验一下木偶戏的表演，我们整齐有序的来到舞台，走近一看，觉得木偶们更为精致细腻，色彩艳丽，脸色红晕，嘴巴能张，眼睛能眨，似乎能听到它们轻微的呼吸声，我真地感觉到它们在和我说话。

　据我了解两位大师已经学了 50 多年，因此木偶一到他们手就变得活灵活现，他们真是熟能生巧、信手拈来呀，原来学一门技艺都没有那么简单，只有坚持才能见效果。只可惜现在会这手艺的人都寥寥无几，我们真应该努力去传承和发扬。

　以传统文化为主题的优秀作文( 四)

　中国，一个具有五千年历史的国家;一个具有传统文化的国家;一个具有数亿人的国家;一个……

　“学习争先虽重要，礼貌礼貌也要好。学校规定都遵守，见到老师要礼貌。同学之间相友爱，友谊小手牵的牢。爱护公物放心上，树立新风我做到。”这是一首礼貌礼貌歌。

　礼貌就是中国传统文化之一。

　礼貌的定义：是指人与人之间和睦相处意念和行为，是言谈举止对别人的尊重与友好的体现。

　小时候，父母总是说见到人必须要叫。小时候的我天真烂漫，很听父母的话，一见到认识的人就会叫个不停，什么阿姨叔叔啊;姑父姑母啊……

　此刻的我已是一个高一的学生了，不怎样爱叫人了，只有在父母的逼迫下才会叫人。一般见到熟人也就笑笑而已了……老妈一向说“见认识的人必须要叫，这是礼貌问题。要做一个有礼貌的好孩子。”老师也经常说“在校必须要叫老师好，要做一个有礼貌的好学生。”但是此刻的我，总觉的自己是一个小大人了，一向嘴边挂着阿姨叔叔什么的，会被我自己的朋友、同学笑话。

　我承认这一点我做的不好，但我有自信的说我有一点做的很好----那就是尊老爱幼。

　坐车是一件很普通的事，个性是公交车。在公交车上，后门一开就能看见三把黄色的单人座椅，这三把座椅是专门为老弱病残所设的。但我总是会看见一个孕妇或老人站着，偏偏会有年轻人、中年人坐在旁边。其实我猜想坐着的人有想让位的，但就是自己不想吃亏。直到售票员说“谁能让一下位?”我有信心说我不是这样的!正因我做到，看见这样的状况会主动让位!

　礼貌不用花钱，却能赢得一切!礼貌能使有礼貌的人喜悦，也使那些受人礼貌相待的人喜悦!让我们行动起来，做一个有礼貌的人。来继续传承中华的传统美德----礼貌!

　以传统文化为主题的优秀作文( 五)

　说起中国传统文化那但是数不胜数，而让我记忆深刻的就是这春节了。

　春节是中国人民最隆重的传统节日，是象征团结、兴旺，对未来寄托新的期望的佳节，如何庆贺这个节日，在千百年的历史发展中，构成了一些较为固定的风俗习惯，有许多还相传至今。其中有一个风俗习惯就是吃饺子。吃饺子之前当然要包饺子啊。我为了能吃上美味的饺子，便自己动上手。

　想吃饺子就要包饺子，这饺子可不是很容易做的。包饺子之前首先要和面。我倒了一些面放在盆里，又拿碗倒了一些水放了进去。刚开始水倒少了，揉出来的面拿起来向下掉面渣。又加了点水之后，面又都粘在我手上。哎，水总是加的不适宜，光和面就这么难，等到吃上饺子要等到什么时候啊!又加了一点干的面粉，面总算弄好了。但是一听妈妈说面还要放半个小时，真等的我不耐烦了。面好了我等不及的冲到面旁边，拿出一小块面学着妈妈以前包饺子的动作把面揉成一个细长条。结果揉的一节粗一节细的还好揉了好长时刻最后揉好了。我突然想：既然饺子作为中国传统文化流传了下来，饺子就必须很美味，但是肯定有必须的制作难度。为了吃上美味的饺子发奋!接下来开始把面切成小块，再继续擀皮。擀皮是最难的事了，也是重中之重。如果皮薄了饺子容易破，如果皮厚了饺子馅熟了皮没熟。我把一小块一小块的面按成了可爱的小柿饼大小，便准备擀皮了。我一手拿着小饼，一手拿着擀面杖擀饺子皮。哎，像妈妈那样擀皮好难啊，我实在学不会最后我就像擀大饼一样擀了饺子皮。虽然方法笨拙但是效果还是不错。该包饺子了，妈妈给我做了我最爱吃的猪肉大葱馅。我拿起擀好的皮在妈妈的旁边学着包饺子。包出一个饺子之后突然觉得包饺子不是

　那么困难。最后包好了开始煮了，我在锅的旁边盼着饺子煮熟。看着饺子在过的翻腾如同一条条白色的鱼在欢乐的游戏。饺子煮熟了!嘴里吃着饺子心里说不出的开心。霎时，我觉得我离中国的传统文化也近了一步。

　我爱中国传统文化!

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